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    小學(xué)道德與法治“體驗(yàn)—分享”教學(xué)方式探究

    2024-03-18 11:06:06江蘇省鹽城市第一小學(xué)教育集團(tuán)224005
    教學(xué)管理與教育研究 2024年2期
    關(guān)鍵詞:法治道德教師

    徐 敏 (江蘇省鹽城市第一小學(xué)教育集團(tuán) 224005)

    道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基?!绑w驗(yàn)—分享”教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,符合當(dāng)前“以生為本”的教育理念。采用“體驗(yàn)—分享”的教學(xué)方法,將學(xué)生個(gè)人體驗(yàn)融入道德與法治課程,以實(shí)踐為主導(dǎo),教材為輔助,通過(guò)從學(xué)生主觀角度創(chuàng)設(shè)沉浸式課程專(zhuān)題,極大地提升了學(xué)生對(duì)道德與法治的探索精神。

    一、“體驗(yàn)—分享”式教學(xué)的意義

    1.有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

    教育的目的是通過(guò)體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生自然、健康的成長(zhǎng),教師需將教育與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系,從而為學(xué)生提供領(lǐng)悟生命真諦的經(jīng)驗(yàn)。采用“體驗(yàn)—分享”式教學(xué),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的原則,創(chuàng)造生動(dòng)的課程環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,并從實(shí)踐中增長(zhǎng)認(rèn)知。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)不僅學(xué)到知識(shí),還能加強(qiáng)與同學(xué)和老師的溝通交流,從而獲得更多心得,構(gòu)建積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,真正成為學(xué)習(xí)的主人。在小學(xué)階段,特別是在道德與法治課堂中積極采取“體驗(yàn)—分享”式教學(xué)策略,能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,促使其在實(shí)踐中全面發(fā)展。

    2.有利于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

    “體驗(yàn)—分享”式教學(xué)的核心目標(biāo)是通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),以知識(shí)完善正確的價(jià)值觀,并將道德品質(zhì)融入生活。在新課程改革的背景下,學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂主體,這要求教師的教學(xué)方式由“單向灌輸”轉(zhuǎn)向“體驗(yàn)—分享”的實(shí)踐學(xué)習(xí),促使學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和核心素養(yǎng)。因此,在道德與法治教學(xué)中,應(yīng)立足于學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐水平,以學(xué)生的認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn),在教師的引領(lǐng)下體驗(yàn)生活,通過(guò)生活實(shí)踐中的感悟,事后分享心得。這種教學(xué)方式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,豐富了學(xué)生的認(rèn)知與體驗(yàn),加深了學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的領(lǐng)悟,有效地提高了教學(xué)質(zhì)量。

    二、“分享-體驗(yàn)”式教學(xué)的實(shí)踐策略

    1.創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)思考與分享

    道德與法治基礎(chǔ)知識(shí)通常具有一定的抽象性,不太建議采取純粹的口述教育方式。與此同時(shí),德育與日常生活密切相關(guān),將理論知識(shí)融入生活情境中,能夠激發(fā)學(xué)生的共鳴,促使他們?cè)诋?dāng)下的環(huán)境中體驗(yàn)最真切的情感。這種方法可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事件進(jìn)行深思和質(zhì)疑,提升他們對(duì)道德與法治的認(rèn)知,以及對(duì)自身行為的規(guī)范。

    例如,在學(xué)習(xí)二年級(jí)上冊(cè)“我們小點(diǎn)聲兒”一課時(shí),以“公共文明意識(shí)”為核心,教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題:“在你認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)有人大聲喧嘩,你是什么感受? 當(dāng)在公共場(chǎng)所被他人指責(zé)大聲喧嘩,你有什么想法?”通過(guò)這些問(wèn)題,勾起學(xué)生的回憶,安排學(xué)生在小組中分享他們的真實(shí)經(jīng)歷,簡(jiǎn)述事件過(guò)程和當(dāng)時(shí)的想法,激發(fā)學(xué)生的分享欲望。之后讓所有學(xué)生參與模擬演練,大家都大聲吵鬧、喧嘩,親身感受在嘈雜環(huán)境下產(chǎn)生的不安與焦慮情緒。通過(guò)這一活動(dòng),學(xué)生能夠更深刻地感受到不文明行為所帶來(lái)的負(fù)面影響。最后,由教師主導(dǎo)提出核心問(wèn)題:“在公眾場(chǎng)合應(yīng)該怎么做?”鼓勵(lì)學(xué)生作答并列舉實(shí)際措施,如通過(guò)壓低聲音溝通、傳遞紙條信息等行為,最大限度地降低個(gè)人音量對(duì)整體環(huán)境的影響。隨后,可以將討論延伸到其他公共場(chǎng)所,如圖書(shū)館、醫(yī)院等,具體明確這些場(chǎng)所的規(guī)范行為。通過(guò)這樣的課程設(shè)計(jì),學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到在公共場(chǎng)合需要控制個(gè)人音量和動(dòng)靜,養(yǎng)成文明習(xí)慣。創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境,有助于避免理論僅停留在書(shū)面上,讓學(xué)生沉浸在情境中,發(fā)現(xiàn)深刻的思考,獲得更多感悟,對(duì)今后的行為舉止有著實(shí)際指導(dǎo)意義。

    2.創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì),在行動(dòng)中感悟

    教育的過(guò)程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),而實(shí)踐的特性是自由游戲及不斷嘗試與體驗(yàn)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與認(rèn)知對(duì)于后來(lái)者具有積極的指導(dǎo)作用。學(xué)生既通過(guò)書(shū)本學(xué)習(xí)理論知識(shí),又通過(guò)實(shí)踐來(lái)深化對(duì)知識(shí)的理解。在道德與法治課堂上,有些教師過(guò)于注重知識(shí)的傳授而忽視了應(yīng)用,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解停留于表面,難以在實(shí)際生活中展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。因此,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,從實(shí)踐角度設(shè)計(jì)課程,讓學(xué)生參與體驗(yàn)并根據(jù)自我認(rèn)知進(jìn)行總結(jié),從而不斷完善認(rèn)知。

    例如,在學(xué)習(xí)四年級(jí)上冊(cè)“變廢為寶有妙招”一課時(shí),教師可以通過(guò)體驗(yàn)式的課程設(shè)計(jì)幫助學(xué)生完整掌握基礎(chǔ)知識(shí)并靈活運(yùn)用到生活中。在課程開(kāi)始前,學(xué)生需要預(yù)習(xí)垃圾分類(lèi)知識(shí),并收集家中的老舊廢品帶到課堂上。在正式學(xué)習(xí)時(shí),可以開(kāi)展一項(xiàng)挑戰(zhàn)任務(wù),由一組學(xué)生主動(dòng)上臺(tái),將各類(lèi)標(biāo)注生活垃圾的名牌準(zhǔn)確分類(lèi)至“可回收垃圾”“不可回收垃圾”“有毒垃圾”等類(lèi)別,交由另外一組學(xué)生進(jìn)行評(píng)判打分。任務(wù)結(jié)束后,教師引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容并總結(jié)經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生對(duì)垃圾分類(lèi)的深刻理解。接著,進(jìn)行變廢為寶的手工活動(dòng),學(xué)生可以動(dòng)手改造廢舊物品,賦予它們新的功能。如將舊衣服制作成編織袋,或?qū)U紙箱變成收納盒。實(shí)踐之后,鼓勵(lì)學(xué)生分享創(chuàng)作靈感和手工體驗(yàn),最后將所有完成的手工作品在教室內(nèi)進(jìn)行展示。這樣的實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生在思考中行動(dòng),在行動(dòng)中獲得感悟,不僅增長(zhǎng)了垃圾分類(lèi)知識(shí)和回收環(huán)保意識(shí),還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。這種綜合性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)可以幫助學(xué)生更好地將道德與法治知識(shí)融入實(shí)際生活中,產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的積極效果。

    3.組建學(xué)習(xí)小組,實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短

    由于每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),教師在教學(xué)過(guò)程中需要善于發(fā)現(xiàn)并理解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),將不同個(gè)性的學(xué)生分組,創(chuàng)造一個(gè)“三人行必有我?guī)煛钡牧己脤W(xué)習(xí)環(huán)境,以便通過(guò)互相學(xué)習(xí)和協(xié)作,幫助每一位學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過(guò)分組,教師可以更好地了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣愛(ài)好和潛在優(yōu)勢(shì)。在小組學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),從而取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。這種協(xié)作學(xué)習(xí)的方式,不僅促進(jìn)了知識(shí)的共享,也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生不僅僅是知識(shí)的接收者,更是知識(shí)的創(chuàng)造者和分享者。

    例如,在六年級(jí)下冊(cè)的“應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害”課程中,教師可以通過(guò)引入真實(shí)的自然災(zāi)害短視頻,引導(dǎo)學(xué)生深入了解各種災(zāi)害的形成原因。這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生被帶入了真實(shí)的情境,為后續(xù)的學(xué)習(xí)提供了有力的引導(dǎo)。為了更好地激發(fā)學(xué)生的思考和合作能力,教師將學(xué)生分成小組,讓他們通過(guò)小組討論的方式,深入研究各自負(fù)責(zé)的方面,包括災(zāi)害的影響結(jié)果、預(yù)防措施、預(yù)防意義以及災(zāi)后安撫重建的措施。這種組織結(jié)構(gòu)為學(xué)生提供了更廣泛的思維空間,通過(guò)互相交流和分享,學(xué)生可以從多個(gè)角度理解和解決問(wèn)題。在小組學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生除通過(guò)討論分享各自的觀點(diǎn),還需要協(xié)作完成任務(wù)。教師的角色不僅是提供必要的引導(dǎo),還在保持班級(jí)秩序的同時(shí)給予學(xué)生足夠的自主權(quán)。這種學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和解決問(wèn)題的能力,而且有利于拉近同學(xué)之間的關(guān)系,創(chuàng)建和諧班級(jí)環(huán)境。

    4.創(chuàng)設(shè)表演舞臺(tái),沉浸式體驗(yàn)學(xué)習(xí)

    為豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,教師可以為學(xué)生分配不同劇本與角色,合力完成舞臺(tái)短劇。舞臺(tái)劇的生動(dòng)有趣,可以提高參與者的興趣,并且通過(guò)身臨其境的表演,讓學(xué)生體會(huì)角色的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)生可以在一定程度上增強(qiáng)自己的道德意識(shí)和法治意識(shí),并不斷優(yōu)化自身行為,努力向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)。

    例如,在六年級(jí)下冊(cè)“為人民服務(wù)”的課堂上,教師可以以小組為單位,分配不同場(chǎng)景與劇本,由學(xué)生扮演不同的角色,如快遞員、交警、外賣(mài)員、人民警察等,各學(xué)習(xí)小組需要合力完成具體故事與人物特點(diǎn)的設(shè)計(jì),唯一要求是所有學(xué)生都必須參與表演。在舞臺(tái)劇的排練中,學(xué)生通過(guò)反復(fù)演繹,需要不斷調(diào)整自己來(lái)展示所扮演角色的服務(wù)精神,促使學(xué)生思考角色本身的魅力,加深對(duì)于這些人物角色的理解和尊重。通過(guò)模擬這些服務(wù)場(chǎng)景,學(xué)生能夠更直觀地感受到服務(wù)的重要性,并從中汲取為人民服務(wù)的榜樣。在舞臺(tái)劇表演結(jié)束后,教師組織學(xué)生分享各組表演者的角色優(yōu)秀品質(zhì)。這不僅鼓勵(lì)學(xué)生彼此之間的認(rèn)可與尊重,還可以通過(guò)這些角色的身上學(xué)到為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。這樣的教學(xué)活動(dòng)不僅加深了學(xué)生對(duì)服務(wù)行業(yè)的理解,還在情感上引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)感恩,懂得珍惜社會(huì)中各行各業(yè)為人民服務(wù)的人們。沉浸式的舞臺(tái)表演更具參與性、體驗(yàn)性,學(xué)生不僅在情感上更好地理解服務(wù)行業(yè)的重要性,還有助于形成深刻的印象。這樣的教學(xué)方法促使學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中學(xué)習(xí),為他們的健康成長(zhǎng)和價(jià)值觀的形成提供了有益的支持。

    三、結(jié)語(yǔ)

    通過(guò)構(gòu)建“體驗(yàn)—分享”的教學(xué)方式,學(xué)生能夠更好地理解和感受道德與法治的內(nèi)涵,并在實(shí)踐中培養(yǎng)積極的人生觀和價(jià)值觀。這樣的教學(xué)方法有助于將抽象的概念轉(zhuǎn)化為學(xué)生生活中的實(shí)際行動(dòng),促使他們?cè)趯?shí)踐中形成良好的道德修養(yǎng)和正確的法治觀念。

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