電視文藝類節(jié)目主持風(fēng)格探究

【摘要】近年來，隨著融媒體時代的發(fā)展，傳統(tǒng)電視臺開始推陳出新，制作出越來越多順應(yīng)時代發(fā)展的高質(zhì)量電視節(jié)目。其中，電視文藝類節(jié)目以其豐富多彩的內(nèi)容深受觀眾的喜愛。主持人作為電視文藝類節(jié)目的重要組成部分，在節(jié)目中的主持風(fēng)格對于節(jié)目的品質(zhì)與效果起著重要的作用。因此，本文以央視主持人撒貝寧為例，旨在深入分析其主持風(fēng)格，揭示其獨特的魅力和成功之處，從而探討主持人的主持風(fēng)格對于電視文藝類節(jié)目的影響和意義。

【關(guān)鍵詞】電視文藝類節(jié)目；主持風(fēng)格；撒貝寧

【中圖分類號】H173? ? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2024）06-0092-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.06.029

基金項目：本文系廣西藝術(shù)學(xué)院國家級一流本科課程“播音發(fā)聲教學(xué)”成果（編號：2023231623）。

近幾年來，電視文藝類節(jié)目呈現(xiàn)增長的趨勢，且節(jié)目內(nèi)容大多是以弘揚中國傳統(tǒng)文化、以新奇的視角講好中國故事為主，有些電視節(jié)目為了增強節(jié)目效果，還運用了數(shù)字技術(shù)來構(gòu)建視覺奇觀，現(xiàn)實與虛擬結(jié)合受到了許多觀眾朋友們的喜愛。而同時，主持人的主持風(fēng)格對一個節(jié)目的效果和品質(zhì)也起到了重要的作用，一名優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人不僅要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，也要有屬于自己的個性主持風(fēng)格。央視主持人撒貝寧雖然不是科班出身，但他憑借自身的語言表達優(yōu)勢和機智敏捷的性格特征，成功在一眾主持人中脫穎而出，主持了《經(jīng)典詠流傳》《開講啦》《典籍里的中國》等優(yōu)質(zhì)的文藝類節(jié)目。因此，本文旨在探究電視文藝類節(jié)目主持人的主持風(fēng)格，并以央視主持人撒貝寧為例進行分析。首先，本文將對電視文藝類節(jié)目的定義和特點進行論述。其次，重點研究央視主持人撒貝寧的主持風(fēng)格，包括其在節(jié)目中的表現(xiàn)形式、語言風(fēng)格以及互動方式等方面的特點。最后，本文將指出如今電視文藝類節(jié)目主持人存在的問題以及策略，以此為今后要從事電視文藝類節(jié)目工作的主持人提供借鑒。

一、電視文藝類節(jié)目的定義和特點

（一）電視文藝類節(jié)目的定義

電視文藝類節(jié)目作為一種特殊形式的節(jié)目類型，以其獨特的藝術(shù)方式和內(nèi)涵在觀眾中產(chǎn)生了廣泛的影響和共鳴。但是，對于電視文藝類節(jié)目的確切定義仍存在著一定的爭議和多樣性。在我國傳統(tǒng)提法中，電視文藝類節(jié)目一直和新聞類、社教類節(jié)目一起，被視為電視熒屏的“三大支柱”。電視文藝的概念內(nèi)涵較為寬泛，包括電視上的所有文學(xué)藝術(shù)的節(jié)目樣式，如電視文學(xué)、電視戲劇、電視藝術(shù)片、電視綜藝等各類電視文藝類節(jié)目；有時也會特指電視綜藝節(jié)目，如電視晚會，電視音樂節(jié)目，電視游戲節(jié)目。因此，本文從以下幾點來來了解文藝類節(jié)目。

首先，電視文藝類節(jié)目是一種通過電視媒介傳播的，具有一定藝術(shù)價值的節(jié)目形式。它與其他類型的電視節(jié)目相比，更注重藝術(shù)性和創(chuàng)新性，通過表演、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)手段，將文學(xué)、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式與電視媒介相結(jié)合，呈現(xiàn)給觀眾一種富有藝術(shù)氛圍和審美價值的視聽體驗。其次，電視文藝類節(jié)目具有一定的主題和內(nèi)涵。相比于其他類型的電視節(jié)目，電視文藝類節(jié)目注重從生活、人文、思想等方面挖掘深度和內(nèi)涵，通過探討社會現(xiàn)象、抒發(fā)情感、傳遞人文關(guān)懷等方式，引導(dǎo)觀眾思考和感受。電視文藝類節(jié)目不僅追求表演的精湛和效果的激動人心，更追求在藝術(shù)形式中蘊含的思想和情感的表達。再次，電視文藝類節(jié)目具有一定的受眾群體。由于其特殊的藝術(shù)形式和內(nèi)涵，電視文藝類節(jié)目在受眾群體上與其他類型的節(jié)目存在一定的差異。電視文藝類節(jié)目更注重對觀眾進行精準(zhǔn)定位，通過選擇特定的受眾群體進行針對性的傳播，進一步提升了觀眾對節(jié)目的共鳴度和認(rèn)同感。

（二）電視文藝類節(jié)目的特點

進入21世紀(jì)以來，隨著人們生活水平不斷提高和社會的不斷發(fā)展，人們對電視文藝類節(jié)目的需求越來越高，使得其節(jié)目內(nèi)容也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。作為電視娛樂領(lǐng)域中的一種重要形式，電視文藝類節(jié)目最初以娛樂性質(zhì)為主，娛樂性已成為大家對于文化類節(jié)目的固有印象。近幾年，隨著我國民族文化意識的逐漸提高，人們也越來越關(guān)注中華民族傳統(tǒng)文化在節(jié)目中的體現(xiàn)。于是，各大電視臺紛紛推陳出新，在文藝類節(jié)目內(nèi)容中融入了大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如飲食文化、民族文化等，使觀眾們在輕松娛樂的氛圍中陶冶情操、增長見識。此時的電視文藝類節(jié)目不僅具有娛樂性，還起到了社會教育的作用。因此，本文從以下幾個方面來分析其特點。

第一，電視文藝類節(jié)目注重藝術(shù)性和審美價值。相比于其他類型的電視節(jié)目，文藝類節(jié)目更加追求藝術(shù)表現(xiàn)和審美享受。撒貝寧作為央視主持人，他所主持的文藝類節(jié)目總是以精致的畫面和精心設(shè)計的舞臺布置呈現(xiàn)，給觀眾帶來了視覺上的美感。第二，電視文藝類節(jié)目注重品質(zhì)和內(nèi)涵。在文藝類節(jié)目中，內(nèi)容的豐富性和深度是至關(guān)重要的。撒貝寧主持的節(jié)目常常深入探討文化、人文、歷史等重要議題，比如在《開講啦》節(jié)目里，通過邀請各行各業(yè)的專家來到現(xiàn)場給觀眾們講述他們領(lǐng)域的專業(yè)知識和故事，將深入的研究和專業(yè)的知識傳遞給觀眾，使得觀眾在娛樂的同時也能夠受益匪淺。第三，文藝類電視節(jié)目注重情感溝通和共鳴。文藝類節(jié)目往往以溫情、感人的故事為主線，以情感的共鳴來打動觀眾。撒貝寧在主持過程中經(jīng)常與嘉賓或觀眾展開真誠的交流，通過其高超的表達能力和真誠的情感，與觀眾建立起緊密的情感紐帶。第四，電視文藝類節(jié)目注重思想性和價值引導(dǎo)。作為文藝創(chuàng)作的一種重要形式，文藝類節(jié)目通過內(nèi)容的思辨性和價值的傳遞，引導(dǎo)觀眾思考并產(chǎn)生共鳴。撒貝寧在主持過程中，常常以深入剖析的方式呈現(xiàn)出各種文藝作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)觀眾對文藝作品的深入思考。

綜上所述，電視文藝類節(jié)目具有藝術(shù)性、內(nèi)涵性、情感性和思想性等多重特點。央視主持人撒貝寧作為文藝類節(jié)目主持人的優(yōu)秀代表，他在主持文藝類節(jié)目中的出色表現(xiàn)，為觀眾呈現(xiàn)了一場文化的盛宴，同時也展示了電視文藝類節(jié)目的魅力和影響力。

二、撒貝寧的主持風(fēng)格概述

主持人是節(jié)目中的核心要素，是節(jié)目內(nèi)容中的重要承擔(dān)者，是官方話語的直接表達者。在此意義上對主持人的風(fēng)格進行研究，對節(jié)目的制作、官方話語的表達，以及對節(jié)目傳播效果的影響都有著十分重要的作用。自從1999年加入央視以來，撒貝寧主持了《今日說法》 《出彩中國人》 《典籍里的中國》 《開講啦》等備受觀眾歡迎的電視節(jié)目。撒貝寧是個靈活多變的人，他有很強的應(yīng)變能力，對節(jié)目和主持人，以及觀眾和嘉賓之間的關(guān)系都有很好的處理。近幾年，撒貝寧主持的重點是電視文化類節(jié)目，像《故事里的中國》 《典籍里的中國》這樣的欄目，之所以能取得如此大的成績，一方面是因為事先精心策劃的結(jié)果，另一方面也是因為作為主持人的撒貝寧在節(jié)目中的精彩表現(xiàn)。以下將對撒貝寧的主持風(fēng)格進行分析。

（一）風(fēng)格青春活潑，充滿幽默

1999年，撒貝寧主持法制類電視新聞專題欄目《今日說法》從而走進了觀眾的視野，當(dāng)時他的主持風(fēng)格是客觀冷靜、嚴(yán)肅公正的。2011年，他開始主持央視娛樂節(jié)目《我們有一套》，在該節(jié)目中展現(xiàn)了文藝類電視節(jié)目中該有的幽默風(fēng)趣、瀟灑飄逸的主持風(fēng)格。他常常以通俗易懂的語言和平易近人的舉止與觀眾互動，使得節(jié)目氣氛輕松歡快。他不同于其他傳統(tǒng)節(jié)目主持人，而是把自己視如普通人一般，讓大家看到更接地氣兒、更真實的撒貝寧，從而拉近了與觀眾之間的距離。此外，他的幽默不僅僅停留在表面，而是能夠給觀眾帶來思考和啟發(fā)。通過他獨特的主持方式，撒貝寧成功地將觀眾帶入節(jié)目的話題中，讓觀眾不僅能夠在娛樂中得到滿足，還能夠獲得知識和思考的啟示。

《開講啦》是一檔面向年輕人的電視文化節(jié)目，它從一本正經(jīng)的教育中走出，走上了一條與年輕人平等溝通的道路，這一點從2012年開始，就一直延續(xù)到了現(xiàn)在，并獲得了很好的反響。對于一檔面向青少年的節(jié)目來說，如何選擇青少年喜歡的語言，以平等的態(tài)度與他們進行溝通，是節(jié)目能否取得成功的重要因素，這就需要主持人的專業(yè)水平。撒貝寧則以其獨特的個性和獨特的主持風(fēng)格，以其詼諧的語言贏得了年輕觀眾的青睞。在這個節(jié)目里，撒貝寧的講話都是比較通俗的，他那充滿活力的講話方式，在聽眾與嘉賓之間架起了一座交流的橋梁。比如在一期節(jié)目中，撒貝寧在皮洛遺跡里看到了一把斧頭，他問了一句：“我們能不能摸一摸？”當(dāng)嘉賓說出這把斧頭是3D打印出來的時候，他還調(diào)侃了一句：“你早說啊”，然后快步走到了斧頭前，惹得臺下的嘉賓和年輕的觀眾哈哈大笑。在服裝上，撒貝寧主持《開講啦》節(jié)目時，有些服裝會將衣袖卷起來，這樣就不會太過拘謹(jǐn)了，這樣的小細節(jié)，也能更好地體現(xiàn)出主持人的語言特點和主持風(fēng)格。在表情和動作上，和《今日說法》的一本正經(jīng)不同，《開講啦》里的撒貝寧要活潑得多，和嘉賓們的互動也要多得多。他甚至還會在從皮洛遺址得到3D打印出來的石器后，做出一副穿越的樣子，搖晃著自己的身體，將它們握在手里，然后放在手里把玩，整個人看起來充滿了青春活力；很好地符合了該欄目對年輕人的定位特點，給整個欄目帶來了一種輕松的氛圍。

（二）注重細節(jié)表達，提問步步深入

撒貝寧在主持過程中注重細節(jié)和人情味的表達。他善于觀察和洞察人物內(nèi)心，通過細致入微的詢問和關(guān)注，將觀眾引入節(jié)目中去。他不僅僅是一位主持人，更是一個真正關(guān)心他人、善于與人連接的人。他與嘉賓的交流始終緊密而熱情，給人留下深刻的印象。他的關(guān)注細節(jié)和人情味的表達讓觀眾感受到他真誠的態(tài)度，從而更加喜歡他的節(jié)目。

我們知道，在訪談節(jié)目的訪談過程中，主持人問問題類型的選擇將直接影響到訪談的效果及受訪者的自我表達水平?！豆适吕锏闹袊返谌局?，撒貝寧和韓玉生老師的對話堪稱跟嘉賓對話的典范。這期節(jié)目的初衷，就是要透過采訪常香玉老師的親朋好友，來呈現(xiàn)常香玉老師的生動形象。一開始，撒貝寧就說道：“你好，韓老，我很高興能見到劉兄弟?！边@讓他和韓玉生之間的關(guān)系更近了一步，也讓他覺得自己等了很長時間，可以讓談話進行得更順利一些。然后，撒貝寧又問了一句韓玉生“劉大哥”的身份，這是一個很好的引子，之后他又問了幾個問題，把話題引到了常香玉的身上。從《花木蘭》劇本的寫起，一直到常香玉老師帶著他們參加慈善活動的這個話題慢慢展開，步步深入，由淺入深，讓觀眾對常香玉老師的故事有了一個更完整的認(rèn)識。

（三）知識儲備豐富，展現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)

撒貝寧在主持節(jié)目時展現(xiàn)出高度的專業(yè)素養(yǎng)。他豐富的知識儲備和對節(jié)目內(nèi)容的深入理解使得他能夠從專業(yè)角度對待每一個話題。無論是參與討論文化藝術(shù)的節(jié)目還是主持文化人物專訪，撒貝寧總是能夠準(zhǔn)確把握節(jié)目的核心要點，并以清晰明了的語言進行闡述。他的專業(yè)素養(yǎng)不僅展示了他的學(xué)識積累，更使得他在觀眾中樹立起權(quán)威形象。這一點從《經(jīng)典詠流傳》中可以看出來。在《經(jīng)典詠流傳》中撒貝寧對一些辭藻華麗、引人入勝的大量詩詞、成語的引用，來打開詩詞世界的美麗畫卷，展現(xiàn)了其深厚的文化底蘊。

《經(jīng)典詠流傳》每一期的開場白，都是撒貝寧用一首古詩來闡述這一期的話題。尤其是到了第四季，整個季度的主題都是“致敬英雄”，撒貝寧將英雄氣概、真情、志向等十個方面，用古詩來概括和評價英雄們，展現(xiàn)出了他深厚的文化底蘊。如“真情英雄”的節(jié)目開場白：“無情未必真豪杰”，英雄的身上閃耀著人性的熠熠光輝。他們有“若遇早梅開，一枝應(yīng)寄來”的高尚友情；有“不思量，自難忘”的真摯愛情；有“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”的不舍鄉(xiāng)情；有“生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的痛楚悲情；有“一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親”的拳拳親情；更有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的滿腔豪情。英雄的真情，總會化作人間甘霖，“東風(fēng)灑雨露，春日在天涯”。

在這個開場白里，撒貝寧將八首古詩組合在一起，將英雄的真情實感展現(xiàn)得淋漓盡致，將他作為一個博學(xué)多才的主持人演繹得淋漓盡致。而撒貝寧在《經(jīng)典詠流傳》一書中所使用的語音語篇，也同樣發(fā)人深思，具有很強的引導(dǎo)作用。比如在與康震的對話中，曾多次引導(dǎo)康震談?wù)撛姼璧臍v史背景，并深入挖掘詩歌的文化內(nèi)涵，從中提取出古代人所具備的思想品質(zhì)，以作為觀眾的參考；運用富于哲理意味的語言符號文本，將古代人所具有的精神氣質(zhì)和現(xiàn)實生活相結(jié)合，從而使受眾建立起一種正面的人生態(tài)度。

（四）圓場能力滿分，反應(yīng)快速敏捷

撒貝寧說曾經(jīng)在采訪中說過：“我天生就是個打圓場的人?！眻A滑、老謀深算這幾個詞聽起來很老成，但對于撒貝寧來說，他好像天生就是這方面的高手。在《中國青年說》節(jié)目錄制現(xiàn)場，一名觀眾向勵志演講家陳州詢問他現(xiàn)在每場演講能賺多少錢。撒貝寧在一旁感覺到了陳州的不舒服，“這樣的問題是人之常情，但他肯定會覺得不好意思”。于是撒貝寧連忙轉(zhuǎn)移了話題。

撒貝寧還是一個高情商的解圍高手。在《開講啦》節(jié)目中，世界頂級眼科專家王寧利院長在舞臺上表示自己最大的夢想就是做一個畫家，結(jié)果卻成了一名眼科醫(yī)生。緊接著，撒貝寧給出了這樣的一個解釋：“我就在想畫家在做什么，畫家無非是把這個世界畫到畫布上，但是哪一個畫家能夠把這個世界所有的顏色都畫出來呢？沒有。但您不一樣，如果您用您的藝術(shù)真的讓一個人從黑暗中走出來，當(dāng)他睜開眼睛看見這個真實的世界的時候，這個世界上所有的顏色，最美的畫面都是你最棒的作品?！痹捯魟偮?，全場就響起了一片掌聲。撒貝寧總是能在主持節(jié)目時反應(yīng)迅速，積極救場，從而保證節(jié)目能夠順利地錄制，也讓我們知道了什么叫做語言的藝術(shù)。

三、電視文藝類節(jié)目主持人目前存在的問題

（一）主持人風(fēng)格太過單一化

在全媒體時代，人才存在著非常嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象，唯有獨樹一幟、恰到好處的風(fēng)格，才能夠讓主持人脫穎而出，尤其是文藝類節(jié)目主持人更要對這一點給予足夠的重視。目前，部分電視文藝類節(jié)目主持人主持個性太過單一，僅把準(zhǔn)確清晰地傳達節(jié)目內(nèi)容作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，語言樣態(tài)缺少變化，與觀眾缺少互動，從而引發(fā)不了觀眾的情緒。比如，2021年黑龍江衛(wèi)視推出的一檔明星讀信閱讀推廣節(jié)目《見字如面》，該節(jié)目旨在用書信打開歷史節(jié)點，帶領(lǐng)觀眾走進時代場景、人物故事。但是在第五季中，每期節(jié)目的開場白主持人的語言樣態(tài)都基本一致，并沒有明顯的變化。這樣的主持風(fēng)格容易導(dǎo)致節(jié)目主持人和受眾之間基于傳統(tǒng)媒體單向傳播產(chǎn)生的“距離感”，久而久之也容易引起觀眾的厭倦心理。

（二）主持人形象與節(jié)目風(fēng)格不符

目前，我國文藝類節(jié)目中有些主持人的形象與節(jié)目風(fēng)格相去甚遠，容易造成觀眾不買賬的局面。主持人因為對自身沒有找準(zhǔn)定位，或是過分強調(diào)個性化脫離了欄目的特點，在一定程度上會影響節(jié)目的效果。比如湖南衛(wèi)視在2020年推出的一檔互動知識分享節(jié)目《叮咚上線！老師好》中，因主持人杜海濤長期主持娛樂性綜藝節(jié)目，使得觀眾對他的綜藝形象印象一時間無法改變，因此杜海濤在節(jié)目中的主持效果難以達到觀眾的預(yù)期。不僅如此，主持人在主持節(jié)目時的表情動作、眼神手勢等也尤為重要。身為一檔文藝類節(jié)目的主持人，杜海濤在節(jié)目中的表情、站姿過于隨意，語言表達不夠準(zhǔn)確，不但不貼合受眾們的審美標(biāo)準(zhǔn)，而且自身形象跟節(jié)目的風(fēng)格也格格不入。

（三）主持人專業(yè)素質(zhì)不夠豐富

電視文藝類節(jié)目主持人的專業(yè)素質(zhì)主要指文化藝術(shù)方面的知識和素養(yǎng)。與一般電視節(jié)目不同，大部分文藝類節(jié)目有屬于自己的專業(yè)領(lǐng)域。以央視節(jié)目為例，如音樂綜藝類節(jié)目《回聲嘹亮》要求主持人必須掌握基本的音樂素養(yǎng)和經(jīng)典文藝作品；文化情感類節(jié)目《朗讀者》要求主持人必須了解每一位嘉賓背后的故事；文化類節(jié)目《中國詩詞大會》要求主持人必須具備了解大量古代詩詞的能力。而目前有的文藝類主持人擺不正自己與節(jié)目、與聽眾的關(guān)系，不去做好錄制前的準(zhǔn)備工作，在臺上容易出現(xiàn)語言表達不準(zhǔn)確，內(nèi)容傳達不到位的問題，或纏綿于自我欣賞的小情調(diào)、小趣味，或熱衷于自我表現(xiàn)、喧賓奪主，令受眾不耐煩乃至反感，這些做法都是極不明智的。

總之，無論哪種類型的文藝節(jié)目，主持人都是文藝作品與受眾之間的橋梁紐帶。對于文藝作品，主持人是有品位的鑒賞者和真誠的愛好者；對于受眾，主持人是熱心的介紹者，是平等交流的朋友。增加一些觀眾感興趣的內(nèi)容，不斷提升主持人的文化素養(yǎng)，是改變主持風(fēng)格的重中之重。

四、結(jié)語

在探究文藝類電視節(jié)目主持風(fēng)格時，我們不難發(fā)現(xiàn)，主持人的風(fēng)格對于節(jié)目的效果起著至關(guān)重要的作用。而針對央視主持人撒貝寧的例子來進行研究，也能夠為人們提供一些有益的啟示。撒貝寧作為一位優(yōu)秀的主持人，他的主持風(fēng)格獨具魅力，能夠吸引觀眾的注意力。他在電視文藝類節(jié)目中的表現(xiàn)讓人印象深刻。因此，一位優(yōu)秀的電視文藝類節(jié)目主持人應(yīng)當(dāng)以撒貝寧為榜樣，要具備與不同類型節(jié)目相匹配的風(fēng)格，以打破固有印象，提供多樣性的觀賞體驗。在當(dāng)今媒體深度融合的大背景下，多元化的信息傳播主體為觀眾提供了更多的選擇空間，同時也使信息傳播的語言形式呈現(xiàn)出更為豐富的多樣性。在此情況下，重新塑造電視節(jié)目的語言風(fēng)格，對于融媒體時代的電視文化類節(jié)目主持人而言，有著特殊而重大的意義。綜上所述，未來電視文藝類節(jié)目主持人主持風(fēng)格還需要不斷創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的主持模式、理念和思路，并努力提高專業(yè)技能、積累文化素養(yǎng)，為觀眾提供高水平的節(jié)目內(nèi)容。只有掌握了這些關(guān)鍵要素，主持人才能夠在激烈的競爭中脫穎而出，為觀眾呈現(xiàn)更加精彩的電視文藝類節(jié)目作品。

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作者簡介：

何可欣，廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院2022級播音主持藝術(shù)方向碩士研究生。