數(shù)字的旅程：從一到無限

曹曉晴 張雅蓉 李夢園

數(shù)字世界的旅程，其實(shí)可以被分成三個階段，一是從0到1的認(rèn)知階段，這是人類文明的基礎(chǔ)；二是從1到N的發(fā)展階段，這是社會生產(chǎn)力的基礎(chǔ)；三是從N到無窮的變革階段。如果我們能夠理解這三個階段，那么數(shù)字世界將會有更多可能。

如果你看過《三體》這本書，會發(fā)現(xiàn)書中有關(guān)于宇宙文明的思考，這是一種人類認(rèn)知上的飛躍。人類從自身出發(fā)，以有限的視角來看待宇宙文明，而當(dāng)人類從有限視角進(jìn)入宇宙視角時(shí)，會發(fā)現(xiàn)所認(rèn)知到的世界已經(jīng)不能滿足人類對宇宙文明認(rèn)知和理解的需要。

人類認(rèn)知的更多可能

我們對這個世界的認(rèn)知就是從0到1的階段，這個過程也是人類文明發(fā)展的基礎(chǔ)，而在這個過程中，從0到1的最大難點(diǎn)在于，我們對世界的認(rèn)知是有限的。

人類在過去兩百萬年里一直生活在地球上，而對地球的認(rèn)知只有兩種方式，一種是直接觀察到的，一種是間接觀察到的。

我們對這個世界從0到1的認(rèn)識，就是通過直接觀察來獲取信息，這是最簡單的方法。而間接觀察，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)人類社會歷史中形成的各種知識，這種學(xué)習(xí)過程就是認(rèn)知升級。

從0到1只是人類對這個世界的一個認(rèn)識過程。在認(rèn)識世界這個問題上，古希臘哲學(xué)家柏拉圖和英國物理學(xué)家牛頓都作出了貢獻(xiàn)。柏拉圖提出了理念論，他認(rèn)為每個人看到的世界都是不同的；牛頓提出了萬有引力定律和第三運(yùn)動定律等科學(xué)理論。

柏拉圖和牛頓對人類社會產(chǎn)生了巨大影響，而這種影響并沒有隨著時(shí)間的消逝而消失，而是成為人類社會文明發(fā)展中重要的認(rèn)知基礎(chǔ)。

從0到1是人類文明的第一個階段，我們可以稱之為“認(rèn)知階段”。而從1到N的最大特點(diǎn)是，我們可以用一個點(diǎn)來代表整個數(shù)字世界，而這個點(diǎn)就是整個數(shù)字世界的核心，這個時(shí)候我們所處的時(shí)代其實(shí)就是人類文明的第二個階段。

從0到1之后，我們開始進(jìn)入第二個階段：從1到N。這個階段中有兩個關(guān)鍵點(diǎn)：一個是生產(chǎn)技術(shù)，另一個是社會生產(chǎn)力。

從1到N的核心思想是什么

第二個階段實(shí)際上就是通過數(shù)字化來打破信息不對稱，從而實(shí)現(xiàn)社會資源的公平分配。我們可以想象一下，如果沒有數(shù)字化技術(shù)，我們不可能有第一臺計(jì)算機(jī)，也不可能有第一部手機(jī)。因?yàn)檫@個世界的發(fā)展，其實(shí)就是在解決信息不對稱的問題。比如，最早的計(jì)算機(jī)是由貝爾實(shí)驗(yàn)室研制成功的，而世界上第一部手機(jī)是由摩托羅拉公司發(fā)明的。對于未來，我們可以想象一下，如果沒有數(shù)字化技術(shù)，我們會面臨什么問題？

比如，當(dāng)計(jì)算機(jī)體積龐大時(shí)，會占用很大的空間，那么如何解決信息不對稱的問題呢？那就是將計(jì)算機(jī)做成像手掌大小的智能手機(jī)。未來是一個萬物互聯(lián)的時(shí)代，如果沒有數(shù)字化技術(shù)，那么我們就無法把萬物變成一個智能終端。

數(shù)字化對社會發(fā)展的重要性

在傳統(tǒng)的信息時(shí)代，我們很難知道他人是不是在說謊，因?yàn)槲覀儧]有辦法獲取到關(guān)于他人的全部信息，沒有辦法去驗(yàn)證，也無法去核實(shí)。而在數(shù)字化的世界里，我們可以通過數(shù)字化技術(shù)來了解別人，比如現(xiàn)在社交媒體上有各種對于他人的評價(jià)、關(guān)于他人性格的信息，等等。如果沒有數(shù)字化，我們無法了解一個人到底是什么樣子，更無法知道一個人究竟是不是在說謊。

在從1到N的第二個階段，我們開始探索技術(shù)如何能夠給我們帶來更多的價(jià)值和機(jī)會，同時(shí)也開始關(guān)注如何把技術(shù)應(yīng)用到更多領(lǐng)域和場景中。在這個階段中，技術(shù)是不能夠獨(dú)立存在的，因?yàn)榧夹g(shù)只是一種工具、一種生產(chǎn)力，只有把技術(shù)應(yīng)用到更多場景和領(lǐng)域中，才能發(fā)揮其更大的價(jià)值。在這個階段中，技術(shù)不只為我們帶來了價(jià)值和機(jī)會，更需要我們?nèi)ド钊胨伎既绾巫尲夹g(shù)更好地服務(wù)于人類社會的發(fā)展。

我們經(jīng)常講，未來是由今天的人決定的，而今天的人又會影響未來。從數(shù)字世界來看，從0到1是人類文明的基礎(chǔ)，從1到N是社會生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，而從N到無窮的變革階段則是人類認(rèn)知能力的飛躍。

隨著人類社會的發(fā)展，人類對數(shù)字世界的理解也在不斷加深。數(shù)字技術(shù)不僅僅是一種工具，還是一種思維方式。當(dāng)我們擁有了數(shù)字思維后，才會真正地?fù)碛幸粋€完整、立體、豐富的數(shù)字化世界。

從1到無限，這就是數(shù)字化世界給我們帶來的變革。今天，我們所生活的世界就是由數(shù)字化轉(zhuǎn)型而來，而未來這個數(shù)字化世界還會給我們帶來更多、更深刻的變化。

從數(shù)字世界來看人類未來，我們會發(fā)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)正在成為改變?nèi)祟愇磥戆l(fā)展的核心動力。隨著人工智能、區(qū)塊鏈、云計(jì)算等技術(shù)的不斷突破和創(chuàng)新，我們將看到一個更加智能化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、社會化、全球化的新時(shí)代。

作者單位|中新天津生態(tài)城實(shí)驗(yàn)小學(xué)