地域性民歌在高校音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究＊

馬智良 馬 娜

（吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林長春 130021）

經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，市場(chǎng)對(duì)音樂人才要求變高。傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式，由于內(nèi)容單、教育手段單一，無法推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。如何落實(shí)全面育人任務(wù)，成為高校關(guān)注的焦點(diǎn)。加快地域性民歌進(jìn)入課堂教學(xué)步伐，可以豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備，帶領(lǐng)他們欣賞不同民族的歌曲，重新建構(gòu)審美能力。所以高校應(yīng)轉(zhuǎn)變思路，采取不同的措施，充分發(fā)揮地域性民歌優(yōu)勢(shì)，提升音樂教學(xué)策略。

一、地域性民歌與高校音樂教學(xué)

（一）地域性民歌

我國地域廣闊，民歌種類多樣，民歌常因?yàn)榈赜虻牟煌尸F(xiàn)出演唱風(fēng)格的差異，地域特征明顯。結(jié)合當(dāng)前民族文化背景與歌曲背后的情感色彩，大致分為八個(gè)區(qū)域[1]。地域性民歌是人們經(jīng)過長期實(shí)踐與探索，形成的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富文化成果，擁有獨(dú)特的文化藝術(shù)特色。同時(shí)地域性民歌還反映了當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)生活與歷史文化，是一種廣泛流傳的藝術(shù)作品。

（二）高校音樂教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)在高校在音樂教學(xué)中，受到信息技術(shù)與國家教育政策的影響，出現(xiàn)了深刻的轉(zhuǎn)變。多數(shù)音樂教師，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，開始重視音樂教學(xué)的價(jià)值，積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。同時(shí)，信息技術(shù)為教師提供了更多的教學(xué)思路，充分利用多媒體與線上軟件，為學(xué)生布置一些自主學(xué)習(xí)的任務(wù)，側(cè)重于加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解，漸漸突破了傳統(tǒng)灌輸式理論教學(xué)模式，讓學(xué)生擁有不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。同時(shí)部分教師在教學(xué)中，還會(huì)根據(jù)教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生提供課外資料，開闊他們的視野，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲。

然而高校音樂教學(xué)內(nèi)容眾多，學(xué)生學(xué)習(xí)需求不同。從具體的教學(xué)活動(dòng)來看，也存在著一些不足。多數(shù)教師仍堅(jiān)持以提高學(xué)生音樂基礎(chǔ)能力作為主要目標(biāo)，輕視了情感、德育等優(yōu)秀思維品質(zhì)的影響。部分學(xué)生的思想認(rèn)知出現(xiàn)了偏差，且在外界多元文化的沖擊下，出現(xiàn)了文化虛無的現(xiàn)象[2]。教師在課堂教學(xué)中，信息技術(shù)素養(yǎng)不高，未能深層次挖掘其中的教育優(yōu)勢(shì)。在面對(duì)較強(qiáng)的教學(xué)任務(wù)下，教師仍處于主導(dǎo)地位，學(xué)生被動(dòng)接受與學(xué)習(xí)教材教材知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)積極性受挫。最后，教師拓展的知識(shí)內(nèi)容與教材內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知能力等，具有一定的出入，當(dāng)?shù)孛褡甯枨虒W(xué)欠缺，教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)了諸多漏洞，亟待解決。

二、地域性民歌在高校音樂教學(xué)中的重要性

（一）有利于提高教學(xué)質(zhì)量

我國歷史悠久、地大物博，在長期的發(fā)展中，不同區(qū)域出現(xiàn)了多種代表性的民歌。加快地域性民歌在高校音樂教學(xué)中的應(yīng)用，可以豐富教材內(nèi)容，給學(xué)生展示當(dāng)?shù)氐臍v史優(yōu)秀文化成果，推動(dòng)他們深層次認(rèn)識(shí)到當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化成果。長期在這種教學(xué)內(nèi)容的熏陶下，可以讓學(xué)生漸漸做到情感共鳴，體會(huì)到區(qū)域不同階段的發(fā)展歷程，領(lǐng)悟到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，從而形成新的審美意識(shí)。促使學(xué)生在今后的音樂學(xué)習(xí)中，能集中注意力，主動(dòng)配合教師展開工作，提高課堂教學(xué)效率。此外，教師在教學(xué)期間，可以借助地域性民歌，為學(xué)生補(bǔ)充教材內(nèi)容，與高校教材內(nèi)容做到對(duì)比教學(xué)[3]。這有利于學(xué)生了解到古代勞動(dòng)人民的才智，并且感知到音樂與生活之間的關(guān)系，消除學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的陌生感。長時(shí)間保持這種教學(xué)模式，可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，督促他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)生活中的音樂，探索地域性民歌背后的歷史內(nèi)涵。有效的引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使他們?cè)谡n堂教學(xué)中，與教師深入溝通，進(jìn)而讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)，掌握較多的知識(shí)內(nèi)容。

（二）有利于學(xué)生綜合成長

地域性民歌中的歌詞精練、情感真摯，使其全面融入教學(xué)活動(dòng)，能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)到民歌表達(dá)情感的方式，豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備。而且地域性民歌的傳播性較廣泛，簡單的曲調(diào)中蘊(yùn)含著豐富的樂理，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞的過程中，扎實(shí)理論基礎(chǔ)，為學(xué)生提高演唱、創(chuàng)作歌曲等能力，起到促進(jìn)影響。同時(shí)地域性民歌在發(fā)展時(shí)，情感簡單易懂，具有較強(qiáng)的渲染性。教師在教學(xué)期間，可以培養(yǎng)學(xué)生欣賞歌曲的能力，確保他們體會(huì)到民歌的文化底蘊(yùn)，做到身心健康成長。此外，教師通過地域性民歌，開展音樂教學(xué)活動(dòng)，也能喚醒學(xué)生的民族意識(shí)。保證學(xué)生在優(yōu)秀精神的影響下，增強(qiáng)文化自信心，主動(dòng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成文化責(zé)任感。所以高校教師應(yīng)從不同的角度思考，盡可能發(fā)揮出地域性民歌的育人價(jià)值。

三、地域性民歌在高校音樂教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）優(yōu)化人才培養(yǎng)理念

高校在音樂教學(xué)中，想要將地域性民歌貫徹在教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，提升高校教學(xué)水品，需要改變以往的教學(xué)思路，重新優(yōu)化人才方式，建立起現(xiàn)代化音樂人才培養(yǎng)體系。這種方式下，不僅能對(duì)教師指明音樂教學(xué)改革的方向，突出地域性民歌的教育價(jià)值。還能在校園中營造出良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，引起師生高度重視，為地域性民歌的融合，提供良好的外部環(huán)境。想要達(dá)到這種效果，高校需正確解讀我國音樂現(xiàn)代化教學(xué)政策，繼而利用先進(jìn)的理論，在應(yīng)用地域性民歌時(shí)，做到以生為本。如“新文科”理念的出現(xiàn)，明確了未來培養(yǎng)音樂人才方向。高校應(yīng)該主動(dòng)溝通多個(gè)學(xué)科，發(fā)揮出教育合力的作用，健全教育機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉、知識(shí)融合，保證學(xué)生做到高層次發(fā)展。

如高?？梢哉驹诤暧^角度，確定音樂教學(xué)目標(biāo)，借鑒優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)制定地域性民歌與音樂教學(xué)融合的計(jì)劃。在原有音樂教學(xué)基礎(chǔ)上，對(duì)音樂專業(yè)課程進(jìn)行完善，把地域性民歌內(nèi)容積極融入其中，繼而做到跨學(xué)科教育，給教師提供教學(xué)幫助。站在微觀角度，高校則是可以加大宣傳力度，邀請(qǐng)一些專業(yè)的學(xué)者、專家等，利用線下講座、線上直播的方式，對(duì)師生宣揚(yáng)地域性民歌的教育內(nèi)涵，保證師生能轉(zhuǎn)變之前的思想認(rèn)知，積極為二者深度融合做出貢獻(xiàn)。此外，高校還能通過定期研討的方式，給教師提供交流的機(jī)會(huì)，思考音樂教學(xué)與地域性民歌結(jié)合教學(xué)的著力點(diǎn)，擬定完整的教學(xué)計(jì)劃，提高應(yīng)用的可行性。最后，高?？梢詫?duì)教師當(dāng)前的教學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行分析，調(diào)查他們對(duì)地域性民歌的認(rèn)知，提供針對(duì)性的培訓(xùn)渠道，進(jìn)一步確保教師樹立起正確的教學(xué)意識(shí)。借助這些方式，才能為地域性民歌的融合，提供人才支持，增強(qiáng)音樂課堂教學(xué)效果。

（二）深入挖掘民歌資源，豐富課堂內(nèi)容

現(xiàn)在教師對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)，不但要訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)唱能力，還需加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的深入理解，認(rèn)識(shí)到音樂的不同要素。這是高校音樂教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)用地域性民歌的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)深入思考，聯(lián)系高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，積極拓展挖掘地域性民歌資源，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容空洞的現(xiàn)象，爭取全方位提高學(xué)生音樂素養(yǎng)。首先教師可以合理選擇民歌音程，強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力。音程是歌曲的基本要素，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音調(diào)的高低，為他們后續(xù)學(xué)習(xí)歌曲打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。根據(jù)現(xiàn)在高校的教學(xué)活動(dòng)來看，教師需要幫助學(xué)生在音樂技能上，產(chǎn)生獲得感，擁有良好的聽覺辨別能力。但該教學(xué)環(huán)節(jié)比較復(fù)雜，又具有一定的難度，整體教學(xué)質(zhì)量不佳，為解決這些問題，教師在應(yīng)用地域性民歌時(shí)，可以發(fā)揮民歌不協(xié)和的優(yōu)勢(shì)，鍛煉學(xué)生的聽力，漸漸把握民歌中的文化內(nèi)涵。

其次，教師注重挖掘地域性歌曲中的節(jié)奏。在音樂教學(xué)中，節(jié)奏學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，也是一首歌曲的核心與靈魂。地域性民歌在長期的演變中，形成的民歌種類較多，不同地域民歌的節(jié)奏十分鮮明，能推動(dòng)學(xué)生對(duì)節(jié)奏做到二次認(rèn)知與觀念重塑。在音樂教學(xué)中，視唱練耳是教學(xué)的重要內(nèi)容，教師能以此為準(zhǔn)，挖掘地域性民歌中的音樂節(jié)奏，打破傳統(tǒng)教學(xué)困境。同時(shí)，教師在整合資源時(shí)，還需注重地域性民族器具，盡可能使用專屬樂器。一方面能擴(kuò)大藝術(shù)張力，另一方面可以教學(xué)時(shí)，打擊節(jié)奏更加明顯，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)積極性。

最后，教師可以結(jié)合地域性民族歌曲中的調(diào)式。在高校教學(xué)活動(dòng)中，調(diào)式是學(xué)生提升音樂學(xué)習(xí)水平的主要內(nèi)容。教師也能以此挖掘地域性民歌資源，滿足學(xué)生多元化學(xué)習(xí)需求，且加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，在腦海中形成系統(tǒng)的知識(shí)框架，多角度提高學(xué)生聽力能力。所以教師可以整合地域性民歌中的不同調(diào)式，以教材為主線，站在學(xué)生的角度思考，以他們認(rèn)知的能力為挖掘范圍，保證民歌與教材內(nèi)容相符，從而實(shí)現(xiàn)既定教學(xué)目標(biāo)。總的來講，教師在挖掘地域性民歌資源時(shí)，需做到立體化思考，為音樂教學(xué)注入新的生機(jī)

（三）采用多樣化的教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)效率

高校學(xué)生經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)后，已經(jīng)具備基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力，擁有自己的學(xué)習(xí)方式。所以教師在教學(xué)期間，應(yīng)尊重學(xué)生的發(fā)展特征，將課堂全部歸還給學(xué)生。既能強(qiáng)化學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力，還能加深學(xué)生對(duì)音樂教材內(nèi)容的理解，促使他們直接獲取學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。由于高校學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)能力不同，地域性民歌種類眾多，部分學(xué)生在二者融合教學(xué)模式下，難以做到獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不利于提高學(xué)生音樂素養(yǎng)。為解決其中存在的問題，教師可以選擇不同的教學(xué)方式，像任務(wù)教學(xué)法、情境教學(xué)法、項(xiàng)目式教學(xué)、微課教學(xué)等，對(duì)學(xué)生提供教學(xué)服務(wù)。促使學(xué)生解決問題的同時(shí)，可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容的遷移。教師在創(chuàng)新教學(xué)方法時(shí)，要注重教學(xué)方式的混合應(yīng)用，避免出現(xiàn)固化的教學(xué)流程。保持這種模式才能散發(fā)學(xué)生思維，探索出地域性民歌中的音樂規(guī)律，提高音樂鑒賞思維，發(fā)揮應(yīng)用教學(xué)的價(jià)值。

此外，音樂教學(xué)是一門綜合性教學(xué)。所以教師在日常教學(xué)中，除了理論教學(xué)外，還需對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)不同的實(shí)踐活動(dòng)。促使地域性民歌滲入到音樂教學(xué)時(shí)，不局限于某個(gè)環(huán)節(jié)，在實(shí)踐教學(xué)中提高自身的音樂創(chuàng)作力。像教師可以根據(jù)音樂教學(xué)的基本流程，把地域性民歌分成三部分，融入音樂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。這不僅能提高教學(xué)效率，還能做到從淺到深教學(xué)，方便學(xué)生接受與理解。教師還能積極聯(lián)系校內(nèi)社團(tuán)，憑借高校的優(yōu)勢(shì)，邀請(qǐng)一些知名的地域性民歌大家進(jìn)入到高校音樂教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用學(xué)過的樂理，組織民歌比賽。從而給予學(xué)生準(zhǔn)確的指導(dǎo)，在實(shí)踐中，深刻體會(huì)教材情感。

（四）開發(fā)校本課程，凸顯自身特色

高校的音樂教學(xué)活動(dòng)，知識(shí)點(diǎn)眾多，受到“新文科”的影響，教師應(yīng)做到學(xué)科融合，為學(xué)生講授不同的音樂知識(shí)點(diǎn)。傳統(tǒng)的音樂課程，主要以專業(yè)課程與音樂基礎(chǔ)技能為主，比較枯燥與單調(diào)。所以教師在應(yīng)用地域性民歌時(shí)，可以加強(qiáng)資金投入，聯(lián)系自身的教育特色，大力開發(fā)校本課程。進(jìn)一步優(yōu)化原有的課程結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉深入融合，延伸地域性民歌教育范圍，完善課堂結(jié)構(gòu)。像高校在校本課程開發(fā)期間，可以融入舞蹈學(xué)科，思考地域性民歌中的舞蹈因素。進(jìn)而讓教師在教學(xué)期間，可以營造出一種輕松愉悅的氛圍，潛移默化改變學(xué)生思想認(rèn)知，達(dá)到既定教學(xué)效果。

此外，高校還能在校本課程建設(shè)活動(dòng)中，積極收集當(dāng)?shù)氐牡赜蛐悦窀?。?lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)教師進(jìn)入到民間，整理不同民歌的演唱方式、歷史發(fā)展、文化等資料，擴(kuò)展校本課程開發(fā)氛圍，保證課程教學(xué)質(zhì)量。高校還能著重突出自身的教學(xué)特色，組織教師通過交流的方式，分享自己應(yīng)用地域性民歌的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。討論教學(xué)過程中，二者融合存在的普遍問題，尋找專業(yè)人士幫助。保證教師在后續(xù)應(yīng)用民歌時(shí)，能科學(xué)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，建立起獨(dú)具高校特色的音樂教學(xué)體系，彰顯出地域性民歌的教育功能。從而完善應(yīng)用機(jī)制，指引學(xué)生全方面進(jìn)入到民歌的世界，主動(dòng)承擔(dān)起保護(hù)我國優(yōu)秀民歌文化的使命。

四、地域性民歌在高校音樂教學(xué)中的應(yīng)用案例——以達(dá)斡爾族傳統(tǒng)民歌教學(xué)為例

達(dá)斡爾族傳統(tǒng)民歌教學(xué)內(nèi)容眾多，筆者在教學(xué)活動(dòng)開始之前，先對(duì)這類型的民歌資料進(jìn)行了重新整合，調(diào)查了民歌發(fā)展現(xiàn)狀，這類歌曲的傳唱范圍較廣，主要是在內(nèi)蒙古地區(qū)流傳，具有較強(qiáng)的地域性，教育資源豐富。并且達(dá)斡爾族語言屬于阿爾泰語系蒙古語族，內(nèi)部又可以細(xì)分成布特哈、齊齊哈爾、海拉爾、新疆方言四種語言，學(xué)生可以深入理解。所以筆者選擇了任務(wù)教學(xué)、微課教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等方式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)地域性民歌的認(rèn)知。

首先，在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者通過多媒體的方式，對(duì)學(xué)生展示了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。如認(rèn)識(shí)與理解教學(xué)達(dá)斡爾族民歌的調(diào)式、節(jié)奏、情感；民歌傳播方式；四種方言的演奏區(qū)別；提高音樂學(xué)習(xí)能力等。然后把學(xué)生按照組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的原則，分成數(shù)個(gè)小組，每個(gè)小組成員四到六人。

其次，筆者在實(shí)際教學(xué)中，利用微課對(duì)學(xué)生簡單介紹了達(dá)斡爾族民歌發(fā)展歷程，補(bǔ)充了“新文科”觀念。對(duì)學(xué)生簡單介紹了此類民歌的傳唱范圍，展示了達(dá)斡爾族人民的創(chuàng)作智慧。然后筆者留給學(xué)生二十分鐘的預(yù)習(xí)時(shí)間，讓他們以小組的形式分別完成這些任務(wù)。像：達(dá)斡爾族民歌歌詞中，扎恩達(dá)勒的形式，按照曲調(diào)的固定程度可以分成幾種，具有怎樣的不同；“哈庫麥勒”的音調(diào)、舞蹈方式、舉辦特點(diǎn)、表演形式；民歌中的節(jié)拍與節(jié)奏特點(diǎn)；如何理解“拋物線型”旋律線等。期間，筆者還對(duì)學(xué)生提供了資料查詢渠道，讓他們將整理答案。

第三，筆者讓學(xué)生以小組的形式，進(jìn)行成果匯報(bào)。得出達(dá)斡爾民族歌曲演唱多數(shù)屬于獨(dú)唱式，在演唱扎恩達(dá)勒時(shí)要保持高亢明亮；哈庫麥勒則是表現(xiàn)出華麗、輕快等結(jié)構(gòu)。筆者還在課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生留出了二十分鐘自我演唱的時(shí)間，相互點(diǎn)評(píng)“慢顫音唱法”的特征，觀察學(xué)生對(duì)達(dá)斡爾民歌的掌握情況。

最后，筆者對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行了客觀點(diǎn)評(píng)，并為他們介紹了當(dāng)?shù)孛褡宓钠渌N類歌曲，如勞動(dòng)歌曲、生活歌曲、山歌、敘事歌曲等，點(diǎn)出“習(xí)為歌唱”的特點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)后，在課外主動(dòng)練習(xí)民歌的唱法，收獲匪淺。

四、結(jié)語

由上所述，高校在新時(shí)期下，想要通過地域性民族歌曲，提高音樂教學(xué)質(zhì)量，需改變以前的教學(xué)思路，優(yōu)化教學(xué)流程，建立起新的人才培養(yǎng)體系。同時(shí)高校應(yīng)思考地域性歌曲的教育價(jià)值，分析當(dāng)前音樂教學(xué)現(xiàn)狀，重新整合資源，制定出科學(xué)的教學(xué)方案。此外，高校還要始終貫徹“新文科”教育觀念，從資源挖掘、教學(xué)方法、校本課程等角度，對(duì)學(xué)生做到深層教學(xué)。通過這些教育舉措，才能更好保護(hù)民歌文化，推動(dòng)我國音樂教育持續(xù)發(fā)展。