黃俊英
這是一個(gè)叩問(wèn)靈魂的命題。端坐考場(chǎng),其實(shí)我等皆已站在新征程的起點(diǎn)。啟卷而觀,“帶上_____去遠(yuǎn)方”,這一問(wèn)振聾發(fā)聵。
放眼望去,莽莽歷史古原上,我看到一個(gè)“生而圩頂”“九尺有六寸”的碩人目光炯炯,親駕馬車在阡陌間奔波,周游列國(guó),馬車上坐著追隨他的弟子。他們行走的中原大地,野黍萋萋,流血漂櫓。那些野心勃勃的諸侯,肆意瓜分著九州版圖。天下一團(tuán)漆黑,我們的碩人“知其不可而為之”,游說(shuō)呼號(hào),渴望得遇一個(gè)能實(shí)施他的主張,推行“仁政”的君王,渴望尋回東周文明,匡復(fù)周禮??v然在各國(guó)屢屢碰壁,縱然被渡口耕者訓(xùn)斥嘲諷,縱然有冉求之徒棄之而去,他從未放下心中所秉執(zhí)念——“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁”“仁以為己任,死而后已”。日薄西山,圣人淚盡?!八辉賰H屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于千秋萬(wàn)代。”
這顆仁愛之心,融入中華民族的血液,流淌,漫延……
后世,又有一個(gè)冷峻嚴(yán)肅的面孔同樣目光炯炯,這個(gè)被譽(yù)為“民族魂”的男人舉著香煙說(shuō):“無(wú)窮的遠(yuǎn)方與無(wú)盡的人們,都與我有關(guān)?!彼哪恐?,同樣一片瘡痍。他們的目之所及,都從來(lái)是無(wú)盡的明天與明天的明天。
歷史已然給出答案。
俯仰千年,那些燭照千秋的璀璨群星,譬如位列三卿卻千里修書“讓他三尺又何妨”的子罕,譬如恤民生之多艱“進(jìn)亦憂,退亦憂”的范文正,其卓犖風(fēng)骨熠熠閃耀??v觀今世,又何嘗缺少向光而行,灼灼生華的寬仁厚德者?那在粗糲苦難中,溫柔隱忍以待,持弱德,抱清輝,鮐背之年將畢生積蓄無(wú)償捐出的葉嘉瑩先生;從暴力傷醫(yī)的殘忍中重新站起,報(bào)痛以歌,為實(shí)現(xiàn)天下無(wú)盲孜孜探求的陶勇醫(yī)生,他們以個(gè)人之仁愛成就高遠(yuǎn)格局,平蕪盡頭見春山。酌古斟今,賡續(xù)星火,我輩亦當(dāng)深植仁愛之心,向內(nèi)厚修德行,克己復(fù)禮,明善誠(chéng)身,于外推己及人,不矜不伐,丹心化碧。
“沒有人是一座孤島。”當(dāng)今時(shí)代,萬(wàn)物互聯(lián),我們清楚意識(shí)到世界正在連成一片,獨(dú)善其身已如鏡花水月,當(dāng)開始思考民族命運(yùn)共同體,人類命運(yùn)共同體。
少年如我們,明日之柱梁,當(dāng)胸懷天下,磨礪羽翼,待來(lái)日共面社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)衰退、環(huán)境惡化諸多世界危機(jī),沖破種族、制度壁壘,走出狹隘短淺的利己主義,以仁愛互助為基,化解矛盾,攜手全球,共建大同。
路就在腳下。生逢盛世,處世界百年未有之大變局,請(qǐng)與我一道,懷仁愛之心,潮頭登高,擘畫藍(lán)圖,共赴遠(yuǎn)程。
下水感悟
這個(gè)作文題是半命題作文,題干簡(jiǎn)潔,沒有設(shè)定具體情境,沒有體裁要求限制,給寫作留下了足夠靈活、思辨、創(chuàng)新的空間。
一、咬文嚼字,精準(zhǔn)審題
準(zhǔn)確理解,辨清題意,這是前提。首先我們要抓住題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子的意思,理解每個(gè)詞語(yǔ)或句子的含義。
這個(gè)半命題作文是一個(gè)后空型。題目中的“遠(yuǎn)方”是關(guān)鍵詞,可以從空間角度理解為一個(gè)具體的地方,也可以從時(shí)間角度理解為未來(lái)的某個(gè)節(jié)點(diǎn),還可以是一個(gè)抽象的境界或目標(biāo)。題目中的“去”表示一種動(dòng)作狀態(tài),“去遠(yuǎn)方”則可理解為去往某地、完成某事或達(dá)成某愿的過(guò)程,顯然帶有一種追尋之意,不論選擇哪種文體寫作,主旨、情感均應(yīng)是積極向上的。
二、補(bǔ)充文題,精妙立意
立意是決定文章質(zhì)量的關(guān)鍵。半命題作文的立意,往往與作者的補(bǔ)題構(gòu)思同步進(jìn)行。文題中需要補(bǔ)充的“帶上”這一動(dòng)作的賓語(yǔ)就是在“去遠(yuǎn)方”過(guò)程中所需要的,可以是某一具體的人或物,也可以是某種抽象的品質(zhì)精神等??忌鷱某踔凶魑挠?xùn)練的幾大母題中,如“情感生活”“成長(zhǎng)感悟”“家國(guó)情懷”等角度均可以尋找到合適的切入點(diǎn),進(jìn)行構(gòu)思立意。
在取材時(shí)要盡量避開那些“高頻素材”,不落入俗套??忌蓮囊韵陆嵌瓤紤]:有意義的,借以表達(dá)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;有特色的,反映自己的興趣、愛好、特長(zhǎng)等,展示自我個(gè)性與風(fēng)格;有詩(shī)意的,運(yùn)用比喻、象征等手法賦予其特定內(nèi)涵,在聯(lián)想、想象的創(chuàng)造中為文章增添新穎與別致的色彩。
三、匠心獨(dú)運(yùn),精彩行文
題目沒有限定文體,但寫作時(shí)必須文體明確。
如寫記敘文,考生要在選材上尋找合適的突破口,做到“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”。選擇真實(shí)的素材,展示真實(shí)的生命體驗(yàn),易于打動(dòng)讀者。如寫議論文,則要注意觀點(diǎn)正確、新穎、鮮明,論證思路清晰,遵循由淺入深、由表及里、個(gè)體到群體的認(rèn)知邏輯。
不論哪種文體,都應(yīng)特別注意文章的結(jié)構(gòu)布局,盡可能做到長(zhǎng)短段結(jié)合,不要壓長(zhǎng)段,也不能過(guò)多獨(dú)句成段,要使閱卷老師第一眼就獲得一種結(jié)構(gòu)上的視覺審美。另外,文章開頭及結(jié)尾的出彩、文筆的出眾也是拿高分的重要條件,應(yīng)盡可能做到。