為了群眾利益革命的高君宇

□ 許興達(dá)

高君宇（1896—1925），原名高尚德，字錫三，靜樂縣人，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人，曾任北京社會主義青年團(tuán)書記、中共第二屆中央執(zhí)委會委員等職。李大釗曾贊譽(yù)高君宇“建黨初期理論家，高公健筆人人夸?！迸碚嬖u價(jià)高君宇“山西黨組織建立，創(chuàng)始人是高君宇；山西共產(chǎn)主義青年團(tuán)的發(fā)起人，也是高君宇”“山西最早的一批同志們, 包括在我以前的一些老同志都受他的指導(dǎo)。”彭真還為他題詞：“高君宇同志是山西省共產(chǎn)主義啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)和卓越的政治活動家。太原的共產(chǎn)黨、共(社)青年團(tuán)是在他的聯(lián)系指導(dǎo)下建立起來的。他畢生為共產(chǎn)主義事業(yè)艱苦奮斗, 鞠躬盡瘁, 死而后已?！?/p>

“中國國民革命的主力軍，惟有是團(tuán)結(jié)了的勞動群眾”

高君宇是中國共產(chǎn)黨成立時最早的50 多名黨員之一。從建黨之日起，高君宇便開始分析革命的動力以及黨的作用等重大問題。他認(rèn)為，中國廣大民眾是革命運(yùn)動中的最大要素。1922 年10 月，為反抗剝削和壓迫，中國勞動組合書記部領(lǐng)導(dǎo)開灤五礦工人舉行大罷工，得到社會各界聲援和支持。然而國民黨《滬報(bào)》《民國日報(bào)》刊載的文章，卻對此事態(tài)度含糊、立場曖昧。高君宇一腔義憤，在《向?qū)А返? 期發(fā)表《國民黨報(bào)紙不應(yīng)有這樣記載》一文，指出國民黨不應(yīng)該替軍閥和外國軍隊(duì)說話，至少應(yīng)該幫助和鼓勵工人。高君宇指出，離開群眾的支持，革命不可能成功，“中國國民革命的主力軍，惟有是團(tuán)結(jié)了的勞動群眾”。這一觀點(diǎn)十分先進(jìn)。直到1926 年9 月，毛澤東在《國民革命與農(nóng)民運(yùn)動》一文中還在大聲疾呼：“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國民革命，國民革命不會成功?！?/p>

與此同時，高君宇還提出要尊重“民意”，讓國家的“主人翁”——人民大眾參與國家治理。1920 年8 月1 日，高君宇在《晨報(bào)》副刊發(fā)表《解決時局之我見》一文，揭露抨擊北洋軍閥政府摧殘民意、實(shí)行獨(dú)裁專制的罪行，指出：“時局的解決，是全國的事情，不是一系或一界的事情，不當(dāng)只讓軍人去解決，當(dāng)由全國老百姓共同來解決。民國成立9 年了，這9 年之中，那一件事情不是官僚武人專斷，何嘗加入民意來，所以鬧得國事糟到如此地步?！彼鞔_指出：“我們真正中華民國主人翁的老百姓也可以抬點(diǎn)頭, 行使我們的主權(quán)了。”高君宇還提出解決時局問題的具體措施：一要“懲辦安福派”，二要“裁后”，三要“廢督”，四要“實(shí)行地方自治”，五要“籌定教育基金”，六要“恢復(fù)人民三大自由”，保證集會、言論、出版自由。最后,他響亮地喊出了“為德漠克拉西之安全而戰(zhàn)”的口號。以高君宇為代表的早期中共領(lǐng)導(dǎo)人從國家主人翁的高度認(rèn)識人民群眾的巨大歷史作用是馬克思主義的觀點(diǎn)，這為后來我們黨在北伐乃至革命運(yùn)動中，帶領(lǐng)廣大人民群眾打倒封建主義、帝國主義和官僚資本主義打下了重要的思想基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記指出：“前進(jìn)道路上，無論是風(fēng)高浪急還是驚濤駭浪，人民永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依托、最強(qiáng)大的底氣?！币话俣嗄陙恚覀凕h始終相信和依靠人民，最廣泛地發(fā)動和組織人民為著自己的利益而奮斗。黨依靠人民，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動中國特色社會主義進(jìn)入新時代。道阻且長，行則將至。新時代新征程，“面向未來，我們?nèi)匀灰揽咳嗣駝?chuàng)造新的歷史偉業(yè)”。

“革命是要為了群眾利益的呵”

為了誰、依靠誰，是任何政黨都必須面對的一個根本問題。中國共產(chǎn)黨革命依靠群眾，革命也是為了群眾。1922 年10 月4 日, 高君宇專門研究了印度國民革命綱領(lǐng)，介紹了綱領(lǐng)的主要內(nèi)容，并道出了他這樣做的目的, 就是要借鑒印度的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。高君宇認(rèn)為，印度和中國情形十分相似，印度和中國都是要和帝國主義而戰(zhàn)的，印度貧苦群眾在國民革命中的訴求，與中國勞苦群眾的訴求是一樣的。他在與張?zhí)诪榇撕蠈懙摹督榻B一篇國民革命的綱領(lǐng)》一文中指出，從印度的情況看，“空泛而不革命的甘地自然要落伍了；左翼不接觸群眾革命動因的號召也召集不動群眾勢力；現(xiàn)在印度革命須要一個親切于群眾利益先鋒來領(lǐng)導(dǎo)了?！獜倪@一點(diǎn)我們可看出一個革命的立腳是在什么上頭了”。他指出：“革命是需要有革命的組織；他是需要有領(lǐng)導(dǎo)群眾實(shí)際勢力的先鋒軍。但這種領(lǐng)導(dǎo)，不是主觀的號召和空泛的計(jì)劃可做到的；是要接觸了群眾革命的動因，親切的站在他們利益奮斗的前面?！备呔钫J(rèn)為中國革命的出發(fā)點(diǎn)，必須建立在維護(hù)人民群眾利益上，中國“也有——雖然很弱小——奮斗歷史的先鋒軍了。目下因?yàn)橄蠕h軍和這廣大的群眾還是隔離，所以還沒有喚起他們不可扼抑的援應(yīng)，就是因?yàn)橄蠕h還沒有旗幟鮮明為了群眾利益而奮斗,引不起他們親切的了解和感發(fā)的緣故”。由此他呼吁道：“惟有親切于群眾利益的革命黨，才不會在革命的群眾前落伍!革命是要為了群眾利益的呵!”

民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，始終把最廣大人民根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一百多年風(fēng)雨兼程，正是因?yàn)橛兄冀K為人民利益而奮斗的堅(jiān)毅執(zhí)著，穿越戰(zhàn)爭的烽火硝煙、走過創(chuàng)業(yè)的篳路藍(lán)縷、歷經(jīng)改革的大潮澎湃、駛向復(fù)興的光輝彼岸，我們黨始終為人民拼搏奮斗、同人民休戚與共，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，繪就氣勢恢宏的歷史畫卷，不斷為人民創(chuàng)造著美好生活。新時代新征程，我們要把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，把人民的根本利益作為我們堅(jiān)定的理想、追求和信念，讓奮斗成果惠及全體人民，為了實(shí)現(xiàn)人民的長遠(yuǎn)利益不斷奮進(jìn)。

“唯一能為了工人階級全部利益奮斗的,只有共產(chǎn)黨”

高君宇堅(jiān)定地認(rèn)為，只有中國共產(chǎn)黨才能真正代表人民的利益。1923 年2 月，高君宇參與并領(lǐng)導(dǎo)了京漢鐵路工人大罷工。在帝國主義支持下，吳佩孚調(diào)動軍警血腥鎮(zhèn)壓罷工工人，制造了震驚中外的“二七慘案”。3 月，在為《京漢工人流血記》一書所作的后序中，高君宇認(rèn)真總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：“從這回京漢罷工被摧殘, 使我們看明白了。當(dāng)京漢和武漢罷工被摧殘，工會被封之后工人中的重心和交通便消失了，行動上驟感非常的困難；這證明工人要于工會之外另有組織, 才能夠奮斗。工會之外, 還要的組織是什么呢? 就是政黨?！彼鞔_指出，工人們需要一個政黨，這個黨能夠忠實(shí)地代表工人階級和全國人民利益，并為中華民族的解放無私無畏、英勇奮斗，而“現(xiàn)在一切政治團(tuán)體, 唯一能為了工人階級全部利益奮斗的, 只有一個共產(chǎn)黨”。

太原理工大學(xué)學(xué)生赴高君宇紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)

針對有的工人對黨缺乏認(rèn)識的狀況，高君宇還進(jìn)行了深入宣傳。他用中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)工人不斷進(jìn)行革命斗爭的事實(shí)教育工人：“這幾年來共產(chǎn)黨是怎樣和我們一塊兒奮斗的呢！他起首引導(dǎo)我們組織工會，又助我們爭到工錢的增加，……他的目的在不斷的領(lǐng)我們向解放之路，所以他決不畏難與懈怠，又引導(dǎo)我們來爭我們最迫切需要的自由了。這幾年他和我們肩并肩親密的奮斗，至少當(dāng)以使我們認(rèn)識，他是始終為我們階級利益親切奮斗的了。這回他的黨員與工友們奮爭自由，至于被屠殺都不稍畏縮，是何等勇敢的為階級利益奮斗呢！”這些觀點(diǎn)，不僅闡明黨的戰(zhàn)斗力的源泉，同時指明了黨的根本目的和歷史使命，為推動第一次國共合作的形成, 為在國民革命中保持我黨的先進(jìn)性，鞏固黨的群眾基礎(chǔ)，奠定了政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國人民從長期奮斗中得出的最基本的結(jié)論。

高君宇不僅是杰出的馬克思主義理論家，也是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義實(shí)踐家。1924 年9 月,高君宇在給戀人石評梅的信中說：“我是兩個世界的，一個世界一切都屬于你的, 我是連靈魂都永禁的俘虜；在另一個世界里，我是不屬于你的，更不屬于我自己, 我只是歷史使命的走卒?！瓘拇宋覜Q心為我的事業(yè)奮斗?！备呔钏娗榈臍v史使命, 就是共產(chǎn)主義事業(yè)，人民的事業(yè)。在去世前，高君宇寫下了“我是寶劍, 我是火花, 我愿生如雷電之耀亮, 我愿死如彗星之迅忽”的自題詩句, 彰顯了他投身革命事業(yè)的堅(jiān)定決心和誓死信念。