孔夫子來到美國(guó)，都說了些什么？

艾弗尤

筆者旅美初期，和兩個(gè)教授一起吃飯。法語(yǔ)教授當(dāng)·穆肯一臉壞笑，開口閉口都是“子曰”“子曰”的?！白釉唬捍烁咳找皇?，不亦樂乎？”英語(yǔ)教授大衛(wèi)·佩里，也樂呵呵的，在一旁靜觀我的反應(yīng)。

其實(shí)，當(dāng)雖然貴為教授，但是說的畢竟是“番邦蠻語(yǔ)”，哪里會(huì)有孔圣人及其弟子說話那樣文雅，其原話若是直譯過來，無非不過“村言俚語(yǔ)”罷了：“孔夫子說：每天喝上這樣的湯，難道不是很高興的事情嗎？”而且，細(xì)聽起來，蠻語(yǔ)中的“子曰”和子曰的內(nèi)容，都連蠻語(yǔ)自身最基本的語(yǔ)法都違反了。

我是中國(guó)人，當(dāng)然得奮起護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)，同時(shí)也沒有忘掉自己來自禮儀之邦，因而有禮有節(jié)、端莊得體地笑問：“當(dāng)大教授，您跑遍了世界的每一個(gè)角落，精通五門語(yǔ)言，怎么到頭來連自己的母語(yǔ)都說不好了？不是該說‘Confucius says或者‘Confucius said 嗎？怎么就直通通地一再‘Confucius say‘Confucius say的？”

番邦人真的不可救藥，聽完這樣的話，不僅未感受辱，還哈哈大笑起來，并解釋說，上世紀(jì)上半期開始，此語(yǔ)開始流行，有什么貌似蘊(yùn)含著古老東方智慧的格言警句，前邊大多要冠以一個(gè)Confucius say。至于為什么不是Confucius says或者Confucius said，兩大教授還真的認(rèn)真地思考探討了一番，最終卻只含糊其詞地說：不知道。

西方人能夠了解的“子曰”，也就是《論語(yǔ)》中的那些格言警句，雖然既簡(jiǎn)潔，又睿智，但是難免有些似是而非，因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)于律戒，疏于說理。漸漸地，引用就經(jīng)常帶有調(diào)侃。再后來，“子曰”就成了一些短小機(jī)智玩笑的引子，尤其是那些帶黃的玩笑。

而作為地球上延續(xù)最久的原生語(yǔ)言，漢語(yǔ)早就脫盡了繁復(fù)的黏著性，又因?yàn)槭褂昧朔綁K字，本就已經(jīng)淡化的復(fù)數(shù)和時(shí)態(tài)，就更無法通過詞形變化反映出來了。漢語(yǔ)的這一特征，也往往會(huì)在不少國(guó)人講的外語(yǔ)中頑固地保留下來。于是，Confucius say就成了大家都能會(huì)心莞爾的一種調(diào)侃。

兩大教授難道連這個(gè)都“不知道”嗎？當(dāng)然不是。他們的這個(gè)“不知道”中可是蘊(yùn)含了不少考量的，顯然是不想傷害我的感情。

當(dāng)一到寒暑假，就漫世界跑。他家里有一整間屋，從地板到天花板，全都碼滿了這些旅游記錄的幻燈片。我一到美國(guó)，他就拖我去家里看他在中國(guó)旅游的留影。我一看就大為不悅，抱怨中國(guó)有那么多漂亮的地方，他怎么盡挑些難看落后的拍？簡(jiǎn)直比安東尼奧尼還壞（我當(dāng)時(shí)還沒有看過安東尼奧尼，卻早已熟知他的作為）。

大衛(wèi)是我求學(xué)和執(zhí)教武漢大學(xué)時(shí)的恩師，還是我留學(xué)美國(guó)的資助人。他后來長(zhǎng)眠于武漢九峰山，自然熟知中國(guó)人炙熱的愛國(guó)情懷。當(dāng)時(shí)有位學(xué)兄給他寫信時(shí)， 總是以“Dear Respectful ProfessorPerry”抬頭，稱他為“充滿了敬意”的教授。身為師長(zhǎng)的他，竟然怎么都不好意思糾正。

弗勒切爾法律與外交研究生院院長(zhǎng)和哈佛談判計(jì)劃主任聯(lián)袂主講的談判課是有名的大課，其中一項(xiàng)作業(yè)是學(xué)生按國(guó)別分組，列出他國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的看法。美國(guó)學(xué)生列的單子最長(zhǎng)：缺文化、少教養(yǎng)、直來直去……對(duì)這一點(diǎn)，世界上的人大多深以為然。

可是，孔夫子若是真的到了美國(guó)，就會(huì)難免生疑，曰：番人，慫著呢，能直言乎？