從賦體談到赤壁二賦

吳洪激

我們所說的詩詞歌賦，賦，就歸于詩歌一類。何謂賦？賦是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后、在中國文壇上興起的一種新的文體。它產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期。最早作賦體作品并以賦定名的據(jù)說是趙人荀子。《漢書·藝文志》載，荀子有賦十篇，如《禮》《知》《云》《蠶》《箴》等。楚國的宋玉，也善寫賦體作品，留有《風(fēng)賦》《高唐賦》《神女賦》等。其主要特點(diǎn)，是用通俗隱語鋪陳事物，不歌而誦，近似于散文詩。漢代的辭

（高昌，1967 年生于河北辛集。1985 年畢業(yè)于河北無極師范學(xué)校，1989 年畢業(yè)于河北大學(xué)作家班,唯一一位既入選《詩刊》雜志“青春詩會(huì)”、又入選《中華詩詞》雜志“青春詩會(huì)”的詩人?，F(xiàn)任《中華詩詞》雜志主編、中國文化報(bào)社理論部主任、中華詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國作協(xié)詩歌委員會(huì)委員等。著有《我愛寫詩詞》（1、2）、《百年中國的感情氣候》《高昌詩詞選》等30余部）章作家非常推崇賦體，崛起了如枚乘、司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡等一大批辭賦大家，奠定了賦在文學(xué)史上的地位與影響，使得賦成為兩漢四百年間的主要文學(xué)樣式，故有漢賦之稱。但是，這些賦，大都堆砌辭藻，專事艷聞，夸張浮飾，炫耀博奇，且多摹擬，少創(chuàng)新。所以，西晉的評(píng)論家摯虞在《文章流別論》中批評(píng)說：“古詩之賦，以情為主，以事類為佐；今之賦以事形為本，以義正為助。”這里說的“今之賦”，即指漢賦。他認(rèn)為，不少所謂大賦的漢賦，“假象過大，則與類相遠(yuǎn)；逸詞過壯，則與事相違；辯言過理，則與義相失；麗靡過美，則與情相悖?！睉?yīng)該說，這種批評(píng)是切中漢賦要害的。

今日之湖北黃州，是蘇軾著名的《赤壁賦》和《后赤壁賦》產(chǎn)生之地，也是蘇軾摒棄漢辭積弊、對(duì)賦體文學(xué)改革創(chuàng)新的成功嘗試。細(xì)讀赤壁二賦，他在賦體改革創(chuàng)新上，有如下幾點(diǎn)特色。

一是把漢賦中的敘事與抒情糅合一起，借助黃州的山水風(fēng)月，獨(dú)創(chuàng)了敘事中有描寫，描寫中有感悟，感悟中有議論，議論中有詮釋的特色。如《赤壁賦》一開筆就用了大量的篇幅描寫赤壁的山：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”；赤壁的水，“水波不興”；赤壁的月，“月明星稀”；赤壁的風(fēng)，“清風(fēng)徐來”。真有一種“山川相繆，郁乎蒼蒼”之感?！冻啾谫x》之所以如此濃墨重彩寫山水風(fēng)月，是單純地寫景嗎？不是。而是以景托人，以景抒情，以皓月清風(fēng)，表達(dá)作者貶謫后之心境明澈；以水波不興，寄寓心境之平和。正如賦中所敘：“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者無盡藏也，而吾與子之所共適。”從而引起風(fēng)月依舊、山川易主的哲理故事，發(fā)出隆替興亡之浩嘆。

二是打破了賦體的句式、聲律、對(duì)偶方面的束縛。《赤壁賦》與漢賦不同的地方，大都是運(yùn)用散句。何謂散句？散句是指句式靈活，長短不一，靈活變化的句子。如“客有吹簫者，倚歌而和之”，而漢賦的句式，大都是整句駢文的四、六字聯(lián)句，超過六個(gè)字句式極少?！冻啾谫x》則打破了這個(gè)框框，言盡其意，揮灑自如。最少的只有兩個(gè)字，如“少焉”。最多的多達(dá)12 字，如“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”。字句雖長，但讀起來卻很流暢自然，給人以美的享受。就賦的聲律而言，《赤壁賦》既講律韻，又不受律韻拘束，因而常常隨意換韻。如賦之第三段，就一口氣換了五韻，即“稀”“飛”“詩”一韻；“昌”“蒼”“郎”一韻；“東”“空”“雄”一韻；“鹿”“屬”“粟”一韻；“窮”“終”“風(fēng)”一韻。且對(duì)于“夫”“若夫”“乃爾”等漢賦常用的套語，也幾乎棄之不用。而兼取漢賦和散文的手法，保持了語言順暢，氣勢貫通，聲律和諧，意義鮮明的特點(diǎn)，較為自由，特色獨(dú)絕。

三是滲進(jìn)了小說元素。既敘述故事，又刻畫人物，并把人物對(duì)話和心理活動(dòng)注入到賦中，近似虛構(gòu)小說，令人愉悅，令人遐思。

總之，《赤壁賦》從賦的內(nèi)容、形式到手法，都突破了漢賦的窠臼，有重大的改革和創(chuàng)新。因此，他的赤壁二賦，已成為登峰造極、與日月同輝的千古絕唱。