寓教于文 文道貫通

伍育英

摘 要：在學(xué)校里，語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是非常重要而有效的途徑。在當(dāng)前信息化社會(huì)新媒體的環(huán)境下，語文教學(xué)中要根據(jù)教材中的德育因素，結(jié)合小學(xué)生的生理和心理的變化特點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透。文章從五個(gè)方面的具體做法做詳細(xì)論述。闡明語文教師要善于挖掘教材中的德育因素，聯(lián)系實(shí)際適時(shí)、適度地進(jìn)行德育滲透，才能達(dá)到寓教于文，文道貫通的目的。

關(guān)鍵詞：德育滲透；語文教學(xué)；道德品質(zhì)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在“教學(xué)建議”中指出：教師應(yīng)理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，全面把握語文教學(xué)的育人價(jià)值，突出文以載道、以文化人。把立德樹人作為語文教學(xué)的根本任務(wù)，清晰、明確地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的育人立意。所以作為肩負(fù)思想啟蒙重任的小學(xué)語文教師要發(fā)揮語文學(xué)科在“培根鑄魂”方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，深入挖掘語文教材中的德育因素進(jìn)行德育滲透才能切實(shí)達(dá)到育人的目標(biāo)。而語文教材中的德育因素有顯性的，有隱性的；有間接的，有直接的；有整篇的，有片斷的；有愛國(guó)主義的，有揭示辯證唯物主義的；有科學(xué)家埋頭苦干，堅(jiān)持真理，志攀高峰的；有不為名、不為利的高尚品德的人物傳記；等等。小學(xué)生的年齡一般是在6歲至12歲之間，正處于童年期向少年期發(fā)展的階段，他們無論在生理上或心理上都發(fā)生很大的變化。再加上當(dāng)前信息化社會(huì)新媒體的環(huán)境下，為語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透帶來重大的挑戰(zhàn)。作為語文教師，如何根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，寓教于文，文道貫通，從而達(dá)到德育滲透的目的呢？下面談?wù)劰P者在教學(xué)中的具體做法。

一、以文論道，潤(rùn)物無聲

按語文教學(xué)大綱的要求，小學(xué)的語文教學(xué)應(yīng)重視字、詞、句的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。這樣，以文論道，自然滲透的方法可以運(yùn)用于這些基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)之中。教師引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)字形、詞語理解、句子的咀嚼、文段揣摩中，發(fā)掘課文所傳遞的主旨，進(jìn)行思想品質(zhì)教育。這種寓教于學(xué)的方法如春風(fēng)細(xì)雨般，潤(rùn)物無聲，不留痕跡。在教與學(xué)中自然滲透，注入學(xué)生的心田。例如，筆者在講授《我不能失信》一文時(shí)，就是采用這種自然滲透的方法，文中本文運(yùn)用了大量的人物語言描寫，在文中小慶齡與爸爸媽媽的幾次對(duì)話，筆者讓學(xué)生通過多種形式的朗讀走進(jìn)文本、深入文本，去感悟人物的思想品質(zhì)。再結(jié)合生活中的實(shí)際事例，通過對(duì)比，學(xué)生進(jìn)一步感受到在小慶齡心目中信守承諾比什么都重要?！拔也⒉缓蠡冢?yàn)槲覜]有失信”，課文以這句話結(jié)尾起到畫龍點(diǎn)睛的作用。筆者趁機(jī)讓學(xué)生談?wù)勛约旱南敕?，覺得宋慶齡為了履行自己的諾言放棄早就盼著去伯伯家的機(jī)會(huì)值不值得？如果是你，你會(huì)怎樣做？在討論交流中，更讓學(xué)生深刻感受到小慶齡誠(chéng)實(shí)守信的可貴品質(zhì)，很自然地在思想上受到啟發(fā)，在做人做事上獲得正面的引導(dǎo)。

二、以文設(shè)境，情懷熏陶

這種方法的基本點(diǎn)在于渲染課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，從而感染學(xué)生，達(dá)到思想品質(zhì)教育的效果。所謂以文設(shè)境，就是要求教師在授課前，根據(jù)教學(xué)的目的要求，預(yù)先設(shè)置好符合課文感情基調(diào)和思想內(nèi)容的情境。如教學(xué)古詩(shī)王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，這是一首七言絕句，全詩(shī)短短28個(gè)字，如果直接講解詩(shī)句的意思對(duì)于小學(xué)的學(xué)生來說，肯定會(huì)感到乏味，不能很好地收到文道貫通的效果。于是課前筆者先讓學(xué)生自行搜集有關(guān)作者的資料及這首詩(shī)的寫作背景資料，對(duì)詩(shī)內(nèi)容有個(gè)大概的了解。上課時(shí)播放符合此詩(shī)意境的音樂，讓學(xué)生反復(fù)誦讀后，學(xué)生被古詩(shī)的韻律美、節(jié)奏美深深感染，不由自主代入情景，借助插圖和注釋去解答疑難，理解詩(shī)句意思，從而體會(huì)詩(shī)人情感。詩(shī)中寫了詩(shī)人在芙蓉樓送別好友辛漸。當(dāng)時(shí)詩(shī)人剛被貶謫，遠(yuǎn)離故土和親友，此時(shí)又送別好友，再遇到寒風(fēng)冷雨更顯孤寂。詩(shī)人將“冰心”喻比自己孤傲高潔的心，表明自己不向權(quán)貴低頭，不與他人同流合污的品格，更讓學(xué)生從“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@一千古名句中受到教育：不向邪惡勢(shì)力低頭，即使遭遇再多的坎坷與磨難，都要保持著自己堅(jiān)定的信念。

以文設(shè)境，情懷熏陶的做法可以多種多樣，結(jié)合課文的要求，可以播放一段視頻，演奏一首樂曲、跳一支舞……學(xué)生的心是敏感的，只要引導(dǎo)得當(dāng)，他們就能入情、入景、入心，受到熏陶和感染。

三、以文悟道，升華情感

對(duì)于一些委婉含蓄、深長(zhǎng)意境的課文，要使學(xué)生以文悟道是不容易的，尤其是小學(xué)的學(xué)生。這就需要教師的巧妙引導(dǎo)。如教學(xué)《少年中國(guó)說（節(jié)選）》，梁?jiǎn)⒊谖闹幸哉R的句式描繪了少年中國(guó)的光輝前景，激勵(lì)中國(guó)少年發(fā)憤圖強(qiáng)，勇挑建設(shè)少年中國(guó)的重任。對(duì)于課文的韻律美和語言美，學(xué)生比較容易感受和理解的，但對(duì)于文字后面深藏著的作者的思想底蘊(yùn)，學(xué)生未必能捉摸到和感知到。這就要教師去引導(dǎo)。因此，筆者在講《少年中國(guó)說（節(jié)選）》這一課時(shí)，先借助資料，幫助學(xué)生了解作者及文章的寫作背景，理解課題的含義，初步激發(fā)學(xué)生的情感。此文意蘊(yùn)豐厚、感情充沛、氣勢(shì)磅礴，筆者讓學(xué)生多種形式誦讀（配樂誦讀、領(lǐng)誦與合誦結(jié)合、表演式誦讀……），從讀中體會(huì)少年中國(guó)與中國(guó)少年之間的聯(lián)系。然后小組合作深入理解文意，產(chǎn)生為國(guó)家繁榮富強(qiáng)而奮斗的使命感和責(zé)任感。最后布置學(xué)生通過課下查閱資料，了解更多為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想而做出卓越貢獻(xiàn)的人物故事，感受他們的奉獻(xiàn)精神，并制作手抄報(bào)，加深學(xué)生對(duì)課文情感的理解，感受到梁?jiǎn)⒊瑢?duì)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的熱切期盼。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生也更深刻明白了作為一名青少年身上所肩負(fù)的責(zé)任。自然而然，他們的情感就得到了升華。這種愛國(guó)情感就像一顆種子播撒在學(xué)生心中，自主地發(fā)芽、成長(zhǎng)，激勵(lì)著他們用實(shí)際行動(dòng)，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高本領(lǐng)，立志長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。

四、因文而異，辨證是非

在教師營(yíng)造的寬松愉快的課堂上，學(xué)生往往能打破原有的思維定式，敢于提出質(zhì)疑，如學(xué)古詩(shī)《暮江吟》，學(xué)生提出：“露似真珠月似弓”的“真”為什么不直接用“珍”字呢？教學(xué)文言文《精衛(wèi)填海》時(shí)，也有不少學(xué)生質(zhì)疑：精衛(wèi)自己沒有安全意識(shí)掉海里被淹死，為什么不檢討自己還要怪海？……雖然有時(shí)候?qū)W生的理解與作者的表達(dá)意圖有所偏差，所提的問題也略顯稚嫩，但也不是信馬由韁的。這跟他們的認(rèn)知層面、社會(huì)現(xiàn)狀、家庭因素、學(xué)校教育等等有關(guān)，所以尊重他們獨(dú)立思考和自我判斷的權(quán)利，更能提高學(xué)生辨證是非的能力，是對(duì)祖國(guó)未來創(chuàng)新人才的呵護(hù)和培養(yǎng)。

五、文道結(jié)合，強(qiáng)化訓(xùn)練

我國(guó)著名教育學(xué)家葉圣陶說過：“一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以受益終身！”養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣正是小學(xué)語文課加強(qiáng)思想教育的重要一環(huán)。而培養(yǎng)良好的習(xí)慣就需要強(qiáng)化訓(xùn)練，這是小學(xué)語文教學(xué)的重要手段。如在學(xué)生的書寫方面的教學(xué)，教學(xué)大綱要求“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)，作業(yè)要認(rèn)真地完成”。學(xué)生良好書寫習(xí)慣的形成是一個(gè)不斷堅(jiān)持、不斷練習(xí)的過程，需要教師耐心地指導(dǎo)，嚴(yán)格要求學(xué)生規(guī)范書寫。更要讓學(xué)生明白橫平豎直的方塊字是我們中華民族的瑰寶，體現(xiàn)中華民族的智慧。小學(xué)語文教學(xué)大綱還指出：“字是一個(gè)人的習(xí)慣、思想乃至氣質(zhì)的反映?！彼晕覀円獙懞弥袊?guó)字，做好中國(guó)人。

此外，習(xí)作教學(xué)，也是德育滲透的陣地。有良好的道德認(rèn)知不等于有良好的道德行為。而學(xué)生習(xí)作的素材來源于各自不同的生活實(shí)踐體驗(yàn)。他們從什么角度、什么方法去觀察生活、感受生活？往往在他們的習(xí)作中體現(xiàn)出來?？梢哉f習(xí)作訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生來說就是道德實(shí)踐的過程，對(duì)于教師來說是掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的最佳途徑。筆者在擔(dān)任班主任兼任語文科教學(xué)過程中就深深地體會(huì)到了這種做法的好處。平時(shí)，筆者結(jié)合習(xí)作的要求，有計(jì)劃地組織學(xué)生參加研學(xué)活動(dòng)，組織課外活動(dòng)小組開展科技活動(dòng)，通過社會(huì)調(diào)查、專題討論等多種形式的活動(dòng)渠道，有效地強(qiáng)化了學(xué)生的道德行為并積累了豐富的寫作素材。因此，我們要善于運(yùn)用習(xí)作訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)，并通過批改、評(píng)價(jià)來及時(shí)矯正其不正確、不健康的思想，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操。

中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》指出，教育要“堅(jiān)持立德樹人，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。語文教師要善于挖掘教材中的德育因素，聯(lián)系實(shí)際適時(shí)、適度地進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生能成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳?。語文教學(xué)中寓教于文，讓學(xué)生文道貫通的目的就在于此。