劉鶚河工思想及其近代性探究

包祎祎

劉鶚，字鐵云，號老殘，筆名鴻都百煉生。他不僅是清末著名的長篇小說家，也是清末著名的經(jīng)世學(xué)者，學(xué)識淵博，涉獵諸多領(lǐng)域。劉鶚從師于太古學(xué)派李龍川，落第不中之后，就不再講帖括時(shí)藝而專心于經(jīng)世之學(xué)，學(xué)習(xí)西學(xué)，以求治國利民之道。清光緒二年（1876年），劉鶚開始研究自己的家學(xué)，即河工之學(xué)。劉鶚亦究心于勾股、開方等數(shù)學(xué)問題，以及西洋繪圖工具。此后，他更是在醫(yī)學(xué)、音律、水利、甲骨、礦產(chǎn)、鐵路等領(lǐng)域有了不俗的成就。在劉鶚的諸多成就中，水利成就即為其中重要的一項(xiàng)。

一、劉鶚河工思想的起源

劉鶚之父劉成忠，精通水利，講求治河之策，曾總理河南省水利局事務(wù)，長期任職河南。著有《河防芻議》《吹臺隨筆》《因齋扎記》等文。

在《河防芻議》中，劉成忠認(rèn)為，防范河急要從“埽、壩、引河、重堤”四方面入手，提出“外灘宜守”“蓋壩宜建”“埽制宜更”“重堤宜筑”等方略，足見其對水利之精通，經(jīng)驗(yàn)之豐富?！兑螨S扎記》為劉成忠記述家史的文稿。根據(jù)文史學(xué)家劉厚生先生的考證，《因齋扎記》成文之時(shí)為劉鶚10歲左右，雖與劉鶚沒有直接關(guān)系，但可見劉鶚博覽群書，好雜學(xué)，有其家學(xué)的傳承?！洞蹬_隨筆》為劉成忠在清同治三年（1864年）至同治八年（1869年）任職河南時(shí)所作詩文的手稿本，內(nèi)容龐雜，諸如河工、救災(zāi)、學(xué)習(xí)西方技術(shù)等都有涉及。

劉成忠還熱衷于西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。清同治八年（1869年），他命人以《泰西水法》為準(zhǔn)，仿造歐式“龍尾水車”8具。經(jīng)過多次試驗(yàn)后，獲得了成功，他將試驗(yàn)的過程與方法記入《記龍尾車遲速》一文。在其父親的影響下，劉鶚對西方的科學(xué)技術(shù)也很關(guān)注。

劉鶚從5歲起至20歲，常年跟隨父親，耳濡目染，積累學(xué)習(xí)了很多治河的學(xué)問。清光緒二年（1876年），劉鶚在20歲落第后作詩云：“南河尋故址，西壩訪新莊?！笨梢娝呀?jīng)開始深入研究河工之學(xué)，并開始實(shí)地探訪。正如近代考古學(xué)家羅振玉言劉鶚：“年未逾冠，已能傳其先德子恕觀察之學(xué)，精疇人術(shù)，尤長于治河?！笨偠灾?，劉鶚的河工思想與事業(yè)，受其父親影響很深。

二、劉鶚河工思想的形成

劉鶚的河工思想是他刻苦鉆研歷代治河名臣著作的結(jié)果。東漢王景，明清之際的潘季馴、靳輔等都對劉鶚產(chǎn)生了很大的啟發(fā)和影響。劉鶚曾說：“嘗考?xì)v代治河，首推王景。其次，則潘季馴、靳文襄（靳輔）、黎襄勤（黎世序）等?！?/p>

東漢王景對劉鶚研習(xí)河工之學(xué)產(chǎn)生了很大影響。鄭州決口，劉鶚向河南巡撫吳大澂談?wù)撟约旱闹魏臃椒〞r(shí)，提及“設(shè)閘壩以泄黃”和“束水攻沙”之策，并贊嘆該策“歷千余年無河患”。

潘季馴、靳輔二人著作對劉鶚研習(xí)河工之學(xué)，亦有很大幫助。清光緒二年（1876年），劉鶚落第不中之后，返回故鄉(xiāng)淮安。在清咸豐五年（1855年）黃河北徙之前，淮安一直是黃河河工的重心。潘季馴的《河防一覽》、靳輔的《治河方略》、陳潢的《河防述言》、張鵬翮的《治河全書》、傅澤洪的《行水金鑒》以及黎世序的《續(xù)行水金鑒》，均編纂于淮安，記載了這一地區(qū)的治河方略。劉鶚曾盛贊靳輔：“國朝之治河，以靳文襄公為第一人?！绷硗?，劉鶚在繪制《歷代黃河變遷圖考》時(shí)，參考研讀了《尚書·禹貢》《尚書·孔傳》《水經(jīng)注》，以及沿黃各縣縣志等百余種河工書籍。

由此可見，東漢王景和明清治河大家的治河思想是劉鶚河工思想與實(shí)踐的基石，在此基礎(chǔ)上，劉鶚河工思想不斷形成和完善。

三、劉鶚河工思想的繼承與創(chuàng)新

清光緒十三年（1887年），黃河在河南境內(nèi)十堡口決堤，河南中牟等10多個(gè)州縣約1500 個(gè)村莊遭受洪災(zāi)，數(shù)百萬災(zāi)民無家可歸。在新汛將至之時(shí)，黃河鄭工堵口仍未竣工。河南總督吳大澂急需河工人才，劉鶚上呈了自己的治河主張并得到任用。劉鶚受吳大澂委任開始負(fù)責(zé)河南的治黃工程。他親赴河堤，同河員一道，采取“開閘泄黃”“束水攻沙”等方法，成功使得黃河決口合龍。

清光緒十五年（1889年），吳大澂奏請朝廷成立了三省河圖局，以測繪河南、直隸、山東三省的黃河河圖。吳大澂任命易順鼎為總辦，劉鶚等三人為提調(diào)。吳大澂還從福建船政局、上海機(jī)器局等處挑選了20多位擅長測繪、繪圖的技術(shù)人員參與此項(xiàng)目。劉鶚負(fù)責(zé)黃河最下游一段的測量繪圖、合稿和文字解說工作。清光緒十六年（1890年），《三省黃河全圖》竣工。清光緒十九年（1893年），山東巡撫福潤以奇才保舉劉鶚為京師知府，劉鶚的治河經(jīng)歷結(jié)束。

在父親與王景、潘季馴、靳輔等人的影響下，在8年的治黃實(shí)踐中，劉鶚的治河思想逐步形成并不斷完善。他的河工思想與治河主張主要體現(xiàn)在其《治河五說》中，根本思想即“束水攻沙”，基本繼承了潘季馴、靳輔的思想，體現(xiàn)了劉鶚較為完整和系統(tǒng)的治河理論。

治河五說，即河患說、河性說、治河說、估費(fèi)說和善后說。這些具有系統(tǒng)性、實(shí)踐性、可操作性的治河策略，基本上囊括了河工的整個(gè)程序，且不乏深入透徹和精辟之處?！昂踊颊f”“河性說”指出，黃河特性在于善淤、善決、善徙，因而清后期黃河沉疴難起，泛濫頻繁，根本原因還在于泥沙淤積嚴(yán)重，“由淤生溢，由溢生淤，其患環(huán)興，未易己也”。《治河五說》與《治河續(xù)說》中的治河策略便是以泥沙淤積為出發(fā)點(diǎn)，通過修縷堤、播支河、改河門、創(chuàng)斜堤以刷淤護(hù)堤，消除暴漲?！肮蕾M(fèi)”“善后”“續(xù)一”等策略的內(nèi)容，其涉及之處亦有所指。如山東淤墊“治法已詳前說，茲略估其費(fèi)從寬計(jì)算，約不過三百萬而已”是針對當(dāng)時(shí)河工靡費(fèi)問題，“互詆交非，其實(shí)皆誤”是針對當(dāng)時(shí)河員的治河主張之爭，水車“宜存儲(chǔ)數(shù)副，且使勇夫數(shù)人常常習(xí)蹈，以備不虞”則是針對普通河員的安全問題。

劉鶚治河注重調(diào)研考證，體現(xiàn)了他河工思想的實(shí)踐性。治河，“無一成不變者”，最為重要的就是把握時(shí)勢。因此，必須注重實(shí)地考察，把握水勢，根據(jù)具體情況靈活變通。劉鶚的著作中，從“終日管窺蠡測，奔驟河干”，用兩個(gè)圓木桶證實(shí)“此水競力在上之證也”到“試取伏汛水一盞，以礬澄之，從無有三成沙者”之類的語句時(shí)常可見，充分顯示出其實(shí)踐精神。劉鶚繼承前人河工的治河思想，悉心加以揣摩，不迷信權(quán)威，也不拘泥于傳統(tǒng)成法。對于潘季馴的“束水攻沙”之說，他指出“其弊也，易溢”，縷堤與遙堤相結(jié)合的堤防系統(tǒng)則是解決這一弊端的方法。他依靠自己的實(shí)地調(diào)查訪問，以實(shí)事求是為根本，對治黃簡史和治黃理論予以追溯，并加以點(diǎn)評和論述。

劉鶚在治河具體措施上創(chuàng)造了“筑斜堤以澄淤填堤”之法，提出“斜堤”這一系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方案，并附有簡明的大意圖。過去的“格堤”直面洪水，將洪水防堵在堤防之外，對堤根破壞很大。他對此進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新，修建斜堤。如此，汛期之時(shí)，洪水不再被防堵在河堤之外，而是通過斜堤引入堤防之內(nèi)，以斜堤旁面受水，減緩流速，撇溜歸河。洪水退后，泥沙在堤旁沉淀，又可加固堤防。同時(shí)，斜堤與滾壩、遙堤、縷堤相配合，“甫過灘脊，即被滾壩驟掣其水，勢力頓衰。又被斜堤步步回逼，不能馳騁。數(shù)武之外，已成漫溜。及至漸浸大堤，土得水漬，反藉為固，漲滿民埝，力同后戧?！眲Ⅸ樂Q此為以水?dāng)乘?。這一方法對于今人治理黃河仍不無啟示。

此外，劉鶚在考慮河工策略之時(shí)還注意到了一些相關(guān)因素，如資金、鹽灘、漕運(yùn)、民生情況，以及策略實(shí)施的可能性問題。如，黃河改道韓家園鹽灘，劉鶚判斷“僅經(jīng)過楊家河灘兩副而已，其余有益無損也”。開通支河時(shí)，劉鶚曾“以此意遍訪民間”。

要而言之，劉鶚經(jīng)過河南、山東的治河實(shí)踐，撰寫了多本河工著作，形成了較為完整和系統(tǒng)的治河理論，提出了符合實(shí)際的治河方策。劉鶚在治黃上的論述，是在吸取前人智慧的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行的創(chuàng)造性的革新。其理論貫穿古今，堅(jiān)持科學(xué)性和系統(tǒng)性。從長期來看，這一時(shí)期的治河方略與救急之策相結(jié)合，構(gòu)成了較完備的河工理論。

四、劉鶚河工思想的近代性

講求效率，追求規(guī)范，是劉鶚河工思想近代性的體現(xiàn)。

其一，在水情預(yù)報(bào)中，把握水情水勢的變化，是劉鶚追求治河規(guī)范的表現(xiàn)。把握水位水情信息的變化，才能夠精準(zhǔn)治河，采用適合這一情況的良策。劉鶚對河情進(jìn)行考察，“潘印川之時(shí)，河面不過寬三百丈，靳文襄時(shí)中游河面不過寬二百八十丈”，由此考慮河寬愈寬的對策。同時(shí)，劉鶚還建議道，每年三次汛前，派人巡視河情，對水文測驗(yàn)做詳細(xì)記載，仿繪河圖，“其變者易之，不變者仍之”。

其二，劉鶚十分注重水學(xué)知識，這是他追求規(guī)范的另一表現(xiàn)。福潤贊劉鶚深諳機(jī)器、船械、水學(xué)、力學(xué)、電學(xué)、測量等水學(xué)知識。劉鶚熟悉水文規(guī)律和治河策略。他考察黃河沿河全勢，鞏洛濮范之間河患較少，“長清、齊河而下，災(zāi)患連年”，應(yīng)當(dāng)全力治理。劉鶚熟知黃河水性，將其總結(jié)為“首尾弱而中強(qiáng)”，所以應(yīng)采取“束水攻沙”之法，不應(yīng)加寬河道。對于黃河泥沙淤積的規(guī)律，劉鶚將其比喻為“稅局抽捐”，千金貨船抽取一金，但一月不止千船，那么稅款多的不止一倍五倍。由此推之，清晰了然。對于筑壩，他評論道，“人人多怯言之”，而他準(zhǔn)備依王景之法，在斜堤與民埝相交之處修建滾壩，其作用為掣肘洪汛、減衰水力。

其三，大量運(yùn)用數(shù)學(xué)語言，是劉鶚追求規(guī)范和水學(xué)專業(yè)知識的集中表現(xiàn)。劉鶚雖未將水利數(shù)學(xué)上升至理論，但他在治理黃河的實(shí)踐中，有意識地運(yùn)用數(shù)學(xué)思想和量化方法，對土料預(yù)算、河工薪資、水情水勢進(jìn)行量化分析，將數(shù)學(xué)應(yīng)用到治黃的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓錯(cuò)綜復(fù)雜的河工變得清晰明了。他指出，“未嘗測量高下”，不敢妄言某項(xiàng)河工是否有風(fēng)險(xiǎn)。除了運(yùn)用數(shù)學(xué)文字語言外，劉鶚在《三省黃河全圖》凡例里，還運(yùn)用數(shù)學(xué)圖形語言，將河圖之中的河道、村莊、山體等用特定符號標(biāo)注。

其四，引用西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，是劉鶚提高治河效率的重要表現(xiàn)。鄭工決口之時(shí)，劉鶚建議將過去的拋石建壩改為用水泥砌筑，此為第一次將水泥應(yīng)用于黃河河工。另外，劉鶚提議采用西法測繪、繪制黃河河圖。其不僅可以預(yù)防黃河泛漲、估算土木，亦可加強(qiáng)管理、明確職責(zé)，使得“修守?zé)o從推諉，兩岸得以合籌”。他亦提出“石閘閘板，中國制法甚笨”，應(yīng)仿行西法，用機(jī)器制作。

其五，系統(tǒng)思想與全局思想也是劉鶚講求規(guī)范、提高治河效率的重要表現(xiàn)。他提出，“籌治河者，當(dāng)合全局以謀之”，并且“但知一節(jié)而不知全局”，則不能有效治理黃河。劉鶚在《治河五說》中，不僅分析了黃河的河性，而且提出了治河措施和善后之法，甚至對治河方策的原因都進(jìn)行了分析。由此可見，劉鶚治河的系統(tǒng)思想可以說是“全流域治理”治河思想的一個(gè)萌芽，可謂是近代性的重要特征。

五、結(jié)語

數(shù)年間，劉鶚身體力行謀劃河事，著有《三省黃河全圖》《歷代黃河變遷圖考》《治河五說》《河工稟稿》等。長期的調(diào)查研究和揣摩論證，使得劉鶚的河工思想呈現(xiàn)出繼承性與創(chuàng)新性、批判性與建設(shè)性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，已具有近代性思想和進(jìn)步性意義。

近代以來，西方的水利人才不斷在黃河進(jìn)行考察活動(dòng)和研究活動(dòng)。相比之下，劉鶚雖無先進(jìn)儀器，但他在前人研究的基礎(chǔ)上，實(shí)地調(diào)查繪制出歷代黃河河圖，在黃河治理技術(shù)和治理方策方面進(jìn)行了有益的探索與創(chuàng)新。他對數(shù)學(xué)語言的運(yùn)用，以及對規(guī)范高效治黃的探討，都富有新意，是中國近代水利學(xué)發(fā)展史上的一筆寶貴財(cái)富。

受時(shí)代之局限，劉鶚在黃河水患頻繁的原因上并未進(jìn)行人文和經(jīng)濟(jì)方面的思考，其所堅(jiān)持的治河方策由于總督的不認(rèn)可，在其治河經(jīng)歷的后半段并未實(shí)施。他的河工思想沒有上升到理論高度，缺乏宣傳，因而并未廣泛傳播。劉鶚河工思想的近代化，在今天也有著重要意義，對黃河治理工程有借鑒與參考價(jià)值。

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（作者單位 鄭州大學(xué)歷史學(xué)院）