技能素養(yǎng)在課程改革與教學(xué)優(yōu)化中的作用

■洛陽(yáng)師范學(xué)院課程與教學(xué)研究中心 張 欣

技能素養(yǎng)，不單指技能（技術(shù)、能力）結(jié)構(gòu)中的素養(yǎng)（人文），還包括個(gè)體對(duì)技能的態(tài)度與認(rèn)知、個(gè)體使用某項(xiàng)技能作用于客觀事物后對(duì)其結(jié)果的價(jià)值取向等。

在筆者看來，彰顯技術(shù)、能力，涵蓋人文的技能素養(yǎng)，對(duì)于我們的教育教學(xué)工作具有深化意義。

現(xiàn)實(shí)生活中，一些行業(yè)人才身上所具備的技能與素養(yǎng)，并不是完全相匹配的。不匹配的因素，要么是“技高涵養(yǎng)低”，要么是“技低涵養(yǎng)高”，十分影響、耽誤人的潛能的開發(fā)與發(fā)揮。部分技能高超的人缺乏人文素養(yǎng)，而一些人文素養(yǎng)良好的人無(wú)生產(chǎn)技能，有技能且人文素養(yǎng)高的就成了“稀缺”資源。人才缺失是一種社會(huì)遺憾，也是教育的遺憾。

再來看教育領(lǐng)域內(nèi)的技能、素養(yǎng)，二者的關(guān)系是“才”與“德”兼?zhèn)?、“藝”與“德”雙馨，也是“術(shù)”與“道”的問題。

我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，為什么要把術(shù)和道分開去實(shí)施呢？“術(shù)”和“道”是融通、整合在一起的培養(yǎng)，但現(xiàn)實(shí)教學(xué)中這樣的策略、方案很少。那么，教育過程中能不能將二者視為一體呢？據(jù)筆者了解，這一問題在理論層面已有所解釋。

在多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者對(duì)技能素養(yǎng)的概念有了新的認(rèn)識(shí)：技能偏向于科技方面，更多地強(qiáng)調(diào)“術(shù)”；素養(yǎng)偏向于人文方面，更多地強(qiáng)調(diào)“道”。“術(shù)”“道”融合在一起就是科技人文。比如，錢學(xué)森、錢三強(qiáng)等著名科學(xué)家，都是技能素養(yǎng)方面的大家。

技能素養(yǎng)能同時(shí)體現(xiàn)科技、人文的達(dá)成度，它不同于技能內(nèi)部結(jié)構(gòu)的素養(yǎng)，也不同于脫離技能的人文素養(yǎng)，它主張的是技能水平高和人文素養(yǎng)高的指向，且技能外顯作用于客觀，人文素養(yǎng)內(nèi)斂作用于主觀，二者之間的關(guān)系，等同于“先成人后成才，還是先成才后成人”之間的辯證。

對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來說，技能學(xué)習(xí)和人文素養(yǎng)培育是他們接受教育的重點(diǎn)之一。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，少不了技能、人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與培育，知識(shí)、禮儀、生活等方面均在其中。當(dāng)然，我們還可以將需要學(xué)習(xí)與培育的內(nèi)容分為“必須”與“了解”兩類。

當(dāng)我們把技能素養(yǎng)比喻為海面上顯露著的冰山時(shí)，那么藏于海水中的那部分冰山則應(yīng)被稱為底蘊(yùn)。技能素養(yǎng)彰顯出的言行舉止、服飾裝扮，其實(shí)就是核心素養(yǎng)的真實(shí)呈現(xiàn)，這源于核心素養(yǎng)這一抽象的目標(biāo)體系，靠人的言行舉止、服飾裝扮體現(xiàn)出來。而人的言行舉止、服飾裝扮是依靠技能素養(yǎng)支撐的。在技能素養(yǎng)培訓(xùn)方面，如果我們完成了課程與教學(xué)中設(shè)定的特色目標(biāo)，也相當(dāng)于完成了我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的部分教學(xué)目標(biāo)。

結(jié)合以上觀點(diǎn)，我們眼中的教學(xué)技能素養(yǎng)，可以指教師施教時(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)操作層面的技能和人文修養(yǎng)。它有別于教師的職業(yè)、師德師風(fēng)等方面的高位層面闡釋的素養(yǎng)概念，有別于《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》所說的三大板塊、六大素養(yǎng)、十八個(gè)要點(diǎn)。教學(xué)技能素養(yǎng)在教師完成《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的教學(xué)任務(wù)時(shí)，要求教師具備教學(xué)上的技能素養(yǎng)，學(xué)生應(yīng)具備學(xué)習(xí)上的技能素養(yǎng)。

教學(xué)技能素養(yǎng)，在廣義的教學(xué)過程中是教師和學(xué)生須具備的基本條件。但是，在廣義教學(xué)過程中，“工欲善其事，必先利其器”這一道理往往會(huì)被教學(xué)者和學(xué)習(xí)者忽略。因此，針對(duì)不同的年齡階段、不同的課程內(nèi)容，教師要在教學(xué)過程中設(shè)置難度適當(dāng)?shù)摹伴T檻”，助力教師順利施教、學(xué)生順利學(xué)習(xí)。

此外，在以往的教學(xué)活動(dòng)中，我們對(duì)于教學(xué)技能素養(yǎng)的要求比較寬松，這影響了教學(xué)技能素養(yǎng)向精準(zhǔn)、精細(xì)的操作層面發(fā)展。久而久之，這可能會(huì)影響到學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。

教師是教育的第一資源，承擔(dān)著為黨育人、為國(guó)育才的重要使命。有關(guān)教學(xué)技能素養(yǎng)的探究，是當(dāng)前課程改革與教學(xué)優(yōu)化的強(qiáng)有力抓手。弄清技能素養(yǎng)在課程改革與教學(xué)優(yōu)化中的作用與意義，有利于高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍的建設(shè)。