李松志 盧悠然 李瀾
(1.江西長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶研究院;2.九江學(xué)院旅游與地理學(xué)院 江西九江 332005)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有文化、歷史、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)等重大價(jià)值,對(duì)國(guó)家興旺、世界繁榮、人類社會(huì)進(jìn)步有著極其深刻的影響[1]。學(xué)術(shù)界對(duì)非遺助力鄉(xiāng)村振興也進(jìn)行了研究,非遺既要保持“樣本保護(hù)”,又要保持“活態(tài)生產(chǎn)”[2];實(shí)施“一村一非遺”可推動(dòng)“三農(nóng)”發(fā)展[3];推進(jìn)鄉(xiāng)村非遺價(jià)值與生態(tài)文明建設(shè)理念的融合、強(qiáng)化政策落實(shí)增強(qiáng)非遺傳承的戰(zhàn)略性、創(chuàng)新非遺資源耦合支撐助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展將成為傳承非遺助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的可行性選擇[4];非遺助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的體系應(yīng)從政策、產(chǎn)業(yè)、文化、人才四個(gè)維度來(lái)構(gòu)建[5]??傮w上,非遺助力鄉(xiāng)村振興研究才剛剛起步,有待于深入探究。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎根于農(nóng)耕文明,是農(nóng)耕文明中不可忽視的一大組成要素。江西省通過(guò)20年的探索、實(shí)踐與努力,經(jīng)歷了從單一項(xiàng)目保護(hù)到整體性保護(hù)、從重申報(bào)到重保護(hù)、從物到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程,建立了國(guó)家、省、市、縣四級(jí)保護(hù)名錄體系,取得了重大進(jìn)展與顯著成績(jī)。鄉(xiāng)村中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源將成為在鄉(xiāng)村振興中實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活富?!钡戎笜?biāo)的重要助力。
國(guó)務(wù)院先后公布了五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,其中江西省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有 88 項(xiàng)。江西省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有560項(xiàng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分為表演、技藝、文學(xué)、民俗四個(gè)主類。
從表1中可以看出,表演類、民俗類、技藝類這三大類非遺資源占比較大。
表1 江西省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型劃分
從非遺名錄統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上來(lái)看(見圖1),江西省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)占比最小的是傳統(tǒng)醫(yī)藥、民間文學(xué)和傳統(tǒng)體育、游藝與雜技,均占比 1.1%;傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)戲劇占比較大,共占比 43.2%。在江西省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中(見圖2)占比最小的傳統(tǒng)體育、游藝與雜技也僅有 9 項(xiàng);傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)舞蹈、民俗占比較大,分別為 26.4%、16.4%、18.6%,共計(jì)占江西省省級(jí)非遺總量的61%以上。
圖1 江西省國(guó)家級(jí)非遺類型結(jié)構(gòu)特征 圖2 江西省省級(jí)非遺類型結(jié)構(gòu)特征
從市級(jí)地域分布來(lái)看,國(guó)家級(jí)非遺分布相對(duì)平均,九江市18個(gè)為最多。省級(jí)的非遺分布主要集中在宜春、吉安、贛州。
總體而言,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的歷史進(jìn)程中,非遺既可以轉(zhuǎn)為文化資源,也可以轉(zhuǎn)為產(chǎn)業(yè)資源,還可以轉(zhuǎn)為鄉(xiāng)村建設(shè)的精神動(dòng)力。
隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,農(nóng)村固有的傳統(tǒng)和生活機(jī)制被破壞,但又沒有相應(yīng)地建立符合城市化生活的機(jī)制,因此出現(xiàn)了文化失調(diào)的現(xiàn)象。更為嚴(yán)重的是,大量農(nóng)村青壯人口的外出流動(dòng),鄉(xiāng)村整體抗風(fēng)險(xiǎn)能力變差。第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,與2010年相比,城鎮(zhèn)人口增加23642萬(wàn)人,鄉(xiāng)村人口減少16436萬(wàn)人,城鎮(zhèn)人口比重上升14.21個(gè)百分點(diǎn)。當(dāng)前,鄉(xiāng)鎮(zhèn)村合并快,村落消失速度快。自然村和農(nóng)村人口的減少,使承載傳統(tǒng)習(xí)俗的文化載體逐漸減少?!肮扔昵昂?,種瓜點(diǎn)豆”“白露忙割地,秋分把地翻”,從有關(guān)二十四節(jié)氣的諺語(yǔ)中就可以看出,節(jié)氣的設(shè)置完全以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ),而今鄉(xiāng)村文化主角缺位,文化難以為繼。
現(xiàn)代多媒體的發(fā)展已經(jīng)改變了農(nóng)村人的生活方式,壓縮了農(nóng)村公共空間場(chǎng)所。一方面,人們可以自由進(jìn)入的傳統(tǒng)公共場(chǎng)所,如宗祠、集市等越來(lái)越少。另一方面,制度化活動(dòng)形式減少,如紅白喜事、祭祀活動(dòng)、村民會(huì)議等,導(dǎo)致鄉(xiāng)村人際關(guān)系不斷疏遠(yuǎn),也使得群體共同意識(shí)日益淡化。再加上當(dāng)前針對(duì)農(nóng)民的宣傳教育力度還不夠,富裕起來(lái)的群眾改善居住條件的愿望迫切,農(nóng)民群眾對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)反而比較淡薄,對(duì)非遺的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值不夠重視。
以傳統(tǒng)手工藝為例,大部分傳統(tǒng)技藝流程較復(fù)雜,工序較多,對(duì)體力要求較高,效率不高,產(chǎn)量不高,售價(jià)也不高。銷售額上不去,自然影響傳承人的收入。技藝學(xué)習(xí)難度大,需要投入的時(shí)間較長(zhǎng),工作環(huán)境往往較差,投入與產(chǎn)出不成比例,年輕人也自然不愿意學(xué)這門手藝。
在非遺傳承隊(duì)伍中,傳承人之間關(guān)系松散,個(gè)別群體內(nèi)部因競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系甚至存在矛盾,相互間頗有怨言,沒有完整明晰的產(chǎn)業(yè)發(fā)展設(shè)想。大部分從業(yè)者只圖一已之利,而無(wú)行業(yè)發(fā)展意識(shí)。各企業(yè)之間的合作互動(dòng)不強(qiáng),不利于打造完整科學(xué)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈,導(dǎo)致產(chǎn)品創(chuàng)新能力不足,無(wú)法形成產(chǎn)業(yè)集群,實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)。
在鄉(xiāng)村振興的建設(shè)過(guò)程中,不可避免地要涉及到旅游開發(fā)事宜。但目前,古村落文化的保護(hù)與開發(fā)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的形象定位。一些地方在沒有科學(xué)的保護(hù)和利用規(guī)劃指導(dǎo)下,把遺產(chǎn)當(dāng)賣點(diǎn),甚至遷走遷空原住民,招引商販,導(dǎo)致民俗遺產(chǎn)失去鮮活的歷史記憶,大量有價(jià)值的文化遺產(chǎn)在追求短期效益的行為下被破壞。鄉(xiāng)村的民俗文化開發(fā),落腳點(diǎn)應(yīng)在于“要在開發(fā)中利用,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的真實(shí),為遠(yuǎn)在大城市目睹城市化高速發(fā)展的人們,提供一個(gè)還原真實(shí)歲月印記的實(shí)體,了解并熟悉歷史變革的文化進(jìn)程”。非遺保護(hù)未能與鄉(xiāng)村文化建設(shè)有機(jī)融合,忽略當(dāng)?shù)乩习傩盏男枨螅晃兜刈吒叽笊系捻?xiàng)目。
一是深入實(shí)施村落文化生態(tài)整體保護(hù)。江西省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)公布的《江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》([2015]第65號(hào)),《江西省傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》(2017),《江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地管理辦法》(2020),《江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、傳承、傳播基地管理辦法》(2020),《江西省傳統(tǒng)村落保護(hù)條例》([2016]第111號(hào))等,從法律法規(guī)上,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落實(shí)施整體保護(hù)。二是有的放矢強(qiáng)化重點(diǎn)項(xiàng)目搶救性保護(hù)。在整體性保護(hù)的基礎(chǔ)上,實(shí)施重點(diǎn)項(xiàng)目及傳承人搶救性保護(hù),原真性地保存了一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。三是開展文化生態(tài)游,實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村和非遺保護(hù)共贏。如推出了“三寶國(guó)際瓷谷”“高嶺·中國(guó)村”“剪紙小鎮(zhèn)”“篁嶺曬秋”“甲路紙傘”等非遺旅游品牌。
注重挖掘各個(gè)村落的文化個(gè)性,培育優(yōu)秀民俗文化,努力使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為美麗鄉(xiāng)村的文化“金名片”。一是打造地域特色文化品牌。如打造“剪紙之鄉(xiāng)”“龍舟之鄉(xiāng)”“根雕之鄉(xiāng)”“豆香之鄉(xiāng)”等,弘揚(yáng)優(yōu)秀民俗文化。二是培育村落民俗活動(dòng)。支持鄉(xiāng)村的“趕墟習(xí)俗”“龍舟賽”“元宵節(jié)猜燈謎”“清明節(jié)祭祖”“重陽(yáng)節(jié)登高”等民俗活動(dòng)。三是組建村落民俗活動(dòng)隊(duì)伍。重視民間藝人、文化能人的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng),讓鄉(xiāng)土藝術(shù)家在民間“紅”起來(lái)。
一是開展“美麗非遺進(jìn)農(nóng)村文化禮堂”活動(dòng)。開展美麗非遺進(jìn)農(nóng)村文化禮堂活動(dòng)評(píng)比,對(duì)優(yōu)秀鎮(zhèn)街進(jìn)行補(bǔ)助。二是大力扶持鄉(xiāng)村非遺展示館建設(shè)。開展非遺展示館評(píng)估工作,對(duì)優(yōu)秀非遺展示館進(jìn)行補(bǔ)助。三是鼓勵(lì)舉辦傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)。設(shè)立省市縣傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)專項(xiàng)補(bǔ)助資金。
一是扶持建設(shè)手工作坊。扶持農(nóng)民建設(shè)手工作坊或工作室。二是打造非遺生產(chǎn)性保護(hù)基地。發(fā)展非遺“電商村”,舉辦非遺文化藝術(shù)展。三是持續(xù)舉辦手工藝技藝展,促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。舉辦非遺技能大賽,提升傳統(tǒng)非遺文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展水平。利用非遺文化資源發(fā)展現(xiàn)代民宿,以此提升美麗鄉(xiāng)村旅游品牌。
一是利用非遺品牌活動(dòng),擴(kuò)大優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的影響力。舉辦“非遺保護(hù)月”活動(dòng),集中展示弘揚(yáng)江西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái),通過(guò)每年一個(gè)主題活動(dòng),反映農(nóng)村非遺保護(hù)工作成果。二是提升村民文化素養(yǎng),開展文化惠民活動(dòng)。如舉辦“醉美九江”四季文化賽事活動(dòng),包括書畫戲曲季、傳統(tǒng)舞蹈季、曲藝攝影季等。還可以舉辦送春聯(lián)下鄉(xiāng)、送戲下鄉(xiāng)等活動(dòng),助力鄉(xiāng)村文化振興。
傳統(tǒng)民俗文化是培育鄉(xiāng)村文明的重要載體,深入挖掘傳統(tǒng)民俗中的節(jié)日文化特征,不斷豐富節(jié)日文化活動(dòng),賦予民俗新的時(shí)代內(nèi)涵,積極創(chuàng)新形式和載體,使之與現(xiàn)代生活方式相適應(yīng),不斷增強(qiáng)節(jié)慶活動(dòng)的廣泛性、群眾性和感染力、吸引力;堅(jiān)持把滿足人民群眾精神文化需求作為根本目的,通過(guò)民俗節(jié)慶活動(dòng)增進(jìn)人們的情感交流,豐富人們的精神世界,滿足人們的精神需求,增強(qiáng)人們的精神力量,讓人們充分享受社會(huì)文明進(jìn)步的成果。
戲曲是廣大鄉(xiāng)村中最喜聞樂見的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。江西是東方戲劇大師湯顯祖的故鄉(xiāng),江西不僅有贛劇、歌舞劇、婺源徽劇等眾多劇種,還有九江的青陽(yáng)腔、寧河戲,贛州的東河戲,撫州的撫河戲,宜黃戲、西河戲、采茶戲、丫丫戲等地方風(fēng)情小戲,可以說(shuō)是“百花競(jìng)放、爭(zhēng)奇斗艷”。在“傳統(tǒng)戲劇之鄉(xiāng)”全覆蓋的基礎(chǔ)上,落實(shí)長(zhǎng)效建設(shè)機(jī)制,到農(nóng)村開展傳統(tǒng)戲劇展演活動(dòng),各地結(jié)合實(shí)際組織優(yōu)秀演員把優(yōu)秀劇目送到田間地頭、送進(jìn)文化禮堂。傳統(tǒng)戲劇、曲藝等文藝作品的創(chuàng)作更接地氣,對(duì)農(nóng)村題材應(yīng)予以更多關(guān)注,為農(nóng)民潑灑更多的筆墨。
積極探索實(shí)踐符合江西實(shí)際的傳統(tǒng)工藝振興模式,振興江西傳統(tǒng)工藝,特別重視活躍在鄉(xiāng)村、有助于鄉(xiāng)村振興的傳統(tǒng)工藝。推進(jìn)陶瓷文化、戲曲文化、稻作文化、中醫(yī)藥文化等特色傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新;推進(jìn)非遺館、非遺展示體驗(yàn)中心、傳承工作室等的建設(shè),打造非遺傳承“江西樣本”;鼓勵(lì)試點(diǎn)開展非遺代表性傳承團(tuán)體(群體)認(rèn)定工作。
積極推動(dòng)非遺與旅游融合發(fā)展,圍繞“科學(xué)保護(hù)、合理利用”的主題,加強(qiáng)非遺主題小鎮(zhèn)和民俗文化村建設(shè),發(fā)揮其旅游功能。繼續(xù)支持非遺特色村鎮(zhèn)、歷史街區(qū)非遺館建設(shè),推進(jìn)“非遺進(jìn)社區(qū)”,精心打造非遺旅游主題線路,建設(shè)非遺主題民宿,建設(shè)一批特色鮮明的非遺旅游小鎮(zhèn)、非遺歷史街區(qū)等,推動(dòng)非遺助力鄉(xiāng)村振興工作。
加強(qiáng)文化生態(tài)的保護(hù)是文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要組成部分,將民族民間文化遺產(chǎn)原狀地保存在其所屬的區(qū)域,并將其劃定為文化生態(tài)保護(hù)區(qū),使之成為“活文化”。要以建好景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)為龍頭,穩(wěn)步推進(jìn)客家文化(贛南)、徽州文化(婺源)、景德鎮(zhèn)陶瓷文化國(guó)家級(jí)生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)以及吉安廬陵文化省級(jí)生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)。探索整體性保護(hù)與活態(tài)傳承路徑,促進(jìn)生態(tài)保護(hù)區(qū)辦出特色、辦出成效。加強(qiáng)整體保護(hù),要與鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)任務(wù)結(jié)合起來(lái),以非遺保護(hù)傳承促進(jìn)鄉(xiāng)村振興,最終實(shí)現(xiàn)“見人、見物、見生活”。
非遺產(chǎn)業(yè)化是使有鮮明地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代社會(huì)生活、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要途徑。產(chǎn)業(yè)化過(guò)程也是培育和開發(fā)利用非遺資源發(fā)展相關(guān)旅游業(yè)、藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程。積極鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)、工商資本等利用非遺元素開發(fā)非遺旅游商品,打造江西省優(yōu)秀非遺旅游商品。積極利用非遺集市、非遺購(gòu)物節(jié)、文化和自然遺產(chǎn)日等時(shí)機(jī)為村民提供非遺產(chǎn)品集中銷售平臺(tái)。通過(guò)舉辦專業(yè)賽事、民俗節(jié)慶活動(dòng)以及媒體集中宣傳報(bào)道等方法打響江西非遺產(chǎn)品品牌,助力鄉(xiāng)村振興。