傳統(tǒng)文化教育讓生命之花綻放
——幼兒園中班開展傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐

■福建省廈門市第六幼兒園 林 婷

中班幼兒處于成長早期階段，在幼兒教育期間開展傳統(tǒng)文化教育，可以讓幼兒對祖國文化產(chǎn)生認(rèn)同感和親切感，讓幼兒積累豐富的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展健全的人格，為未來的成長打好基礎(chǔ)。教師應(yīng)從生命教育的角度開展幼兒傳統(tǒng)文化教育，選取貼近兒童心理的教育形式；引入多樣化的民間游戲，鼓勵(lì)幼兒自主探究玩法；開展傳統(tǒng)手工活動(dòng)，并著力培養(yǎng)幼兒的審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力；構(gòu)建節(jié)日文化體驗(yàn)課程，通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)和開展實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒深入體會(huì)傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展?！?-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》建議，運(yùn)用幼兒喜聞樂見和能夠理解的方式激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。傳統(tǒng)文化是祖國優(yōu)秀文化的有機(jī)組成部分，可以為幼兒教育實(shí)踐提供重要的資源，開展傳統(tǒng)文化教育可以用歷史傳承下來的資源去滋養(yǎng)幼兒的精神世界。本文從幼兒生命成長的需求出發(fā)，以童趣化、游戲化的方式開展傳統(tǒng)文化教育，支持幼兒全面發(fā)展。

一、開展幼兒傳統(tǒng)文化教育的理念分析

陶行知先生曾經(jīng)說過：“有生命的東西，在一個(gè)環(huán)境里生生不已的就是生活。”開展教育實(shí)踐時(shí)不可只將幼兒視為教育對象，而要看見幼兒作為生命主體的存在，去激發(fā)他們真切的生活體驗(yàn)。傳統(tǒng)文化教育走進(jìn)幼兒園，出現(xiàn)了豐富多樣的傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容。然而，以往的傳統(tǒng)文化教育具有形式化、碎片化的問題，存在脫離幼兒年齡特點(diǎn)的傾向。相關(guān)課程忽視了對幼兒真實(shí)興趣和情感的培養(yǎng)，以致幼兒在課程結(jié)束后很少自主發(fā)起傳統(tǒng)的游戲活動(dòng)。究其原因，這樣的教育方式以課程本身為中心，未將幼兒視為有著豐富需求的生命體，難以建構(gòu)“活”的課程。因此，教師開展幼兒傳統(tǒng)教育時(shí)應(yīng)選取“生命教育”的視角，尊重幼兒與傳統(tǒng)文化鏈接的生命需求，以傳統(tǒng)文化教育作為幼兒發(fā)展的養(yǎng)料。與此同時(shí)，基于幼兒的身心特質(zhì)優(yōu)化教育方式，以趣味化的形式呈現(xiàn)，尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒身心發(fā)展的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，融入幼兒喜聞樂見的活動(dòng)內(nèi)容，并將其嵌入幼兒園的常態(tài)化課程中，讓幼兒豐富生命經(jīng)驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

二、幼兒園中班開展傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐路徑

中班幼兒已經(jīng)入園一年多，經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰εc學(xué)習(xí)興趣都得到提升，自身的探索欲和創(chuàng)造欲進(jìn)一步發(fā)展。根據(jù)中班幼兒的年齡特點(diǎn)，教師構(gòu)建了多層次的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，讓幼兒從不同的角度感受傳統(tǒng)文化的魅力。

（一）樂享民間游戲，感受童年本真

陳鶴琴先生曾經(jīng)說過：“小孩是生來好動(dòng)的，是以游戲?yàn)樯??！庇變夯顫姾脛?dòng)，喜愛游戲是每個(gè)兒童的天性。民間游戲是傳統(tǒng)文化中最接近兒童的部分，教師將其引入中班課程，讓幼兒感受童年本身的樂趣。

1.多維開發(fā)資源，融入一日生活。

民間游戲包含大量可用的資源，其中很多游戲原本就是兒童的發(fā)明創(chuàng)造，非常適合幼兒園開展，可以引入幼兒園的傳統(tǒng)文化教育課程中。教師從多維度開發(fā)民間傳統(tǒng)游戲資源，生成豐富多樣的游戲項(xiàng)目，使之融入一日生活，滲透到不同的活動(dòng)模塊中。如在體育集體教學(xué)活動(dòng)中開展“滾鐵環(huán)”游戲，引導(dǎo)幼兒自主體驗(yàn)和感受如何用鐵鉤帶動(dòng)鐵環(huán)跑動(dòng)起來。在單獨(dú)引入游戲之余，教師重視以組合再創(chuàng)的方式生成新游戲，將民間游戲元素與其他元素進(jìn)行融合，優(yōu)化原有的游戲形式。如將“踩高蹺”活動(dòng)合并到“勇敢者之路”游戲中，使幼兒的探險(xiǎn)之路更驚險(xiǎn)有趣，有助于鍛煉幼兒的平衡能力。

與此同時(shí)，教師重視開發(fā)無需直接使用器材的游戲，使之以更機(jī)動(dòng)靈活的方式融入一日生活。這類體育活動(dòng)包括“推小車”“斗雞”“抬轎子”等，由2~3 名幼兒共同實(shí)施。幼兒可以在戶外自主游戲時(shí)段和晨間自主活動(dòng)時(shí)段自選同伴開展這類游戲活動(dòng)。為了便于師幼同時(shí)進(jìn)行活動(dòng)，教師還引入了與繞口令相結(jié)合的“網(wǎng)小魚”“切西瓜”等游戲，這類游戲既可以活動(dòng)肢體，又有益智的作用，深受幼兒喜愛。集體性游戲大多在過渡環(huán)節(jié)中開展，如在午間散步休閑環(huán)節(jié)開展這些游戲，放松幼兒的身心。多種游戲項(xiàng)目提升了幼兒自發(fā)開展活動(dòng)的欲望，讓傳統(tǒng)游戲成為幼兒生活的一部分，為幼兒帶來了快樂的童年體驗(yàn)。

2.鼓勵(lì)自探玩法，張揚(yáng)個(gè)性風(fēng)采。

幼兒在玩游戲方面獨(dú)具稟賦，往往會(huì)對游戲進(jìn)行改編，令游戲形式發(fā)生變化，適應(yīng)不同場景下的需求。教師要順應(yīng)幼兒的行為模式，鼓勵(lì)幼兒自探玩法，大膽創(chuàng)新傳統(tǒng)民間游戲方式。在幼兒的奇思妙想中，原本單一的游戲形式日漸豐富，幼兒在此過程中張揚(yáng)了個(gè)性風(fēng)采，綻放了生命的活力。

幼兒對民間游戲的改編，許多都體現(xiàn)在材料的改編上。如引入“跳房子”游戲時(shí)，原本使用結(jié)構(gòu)化的幾何圖案作為器材，幼兒在不同的幾何圖案中跳躍，但是經(jīng)過幼兒的改編，使用不同的膠貼在地面上呈現(xiàn)各種各樣的圖案，再進(jìn)行游戲，從而使游戲方式得到解放，幼兒不再受固定幾何圖案的局限。引入“投壺”游戲后，幼兒很快發(fā)現(xiàn)垃圾桶、紙箱子、臉盆等都可以用來當(dāng)作投擲容器，這個(gè)游戲隨時(shí)隨地都可以玩，而且幼兒發(fā)明了用磁貼計(jì)數(shù)的方法。幼兒還通過集體討論精心設(shè)計(jì)規(guī)則，將一些民間游戲轉(zhuǎn)變?yōu)楸荣惢顒?dòng)，如創(chuàng)設(shè)“踢毽子擂臺(tái)賽”，每兩名幼兒一組，與其他組進(jìn)行比賽，踢毽子數(shù)量最多的幼兒獲勝。經(jīng)過改編的民間游戲與幼兒的興趣更接近，同時(shí)使傳統(tǒng)文化整合到幼兒的生命體驗(yàn)中。

（二）趣玩?zhèn)鹘y(tǒng)手工，體驗(yàn)創(chuàng)造生長

中華民族在長期的發(fā)展歷程中創(chuàng)造了精美的手工藝品。許多手工藝延續(xù)至今，仍然在為人們的生活增添樂趣。手工活動(dòng)符合幼兒的喜好，因此教師引入了多種傳統(tǒng)手工活動(dòng)，支持幼兒開展動(dòng)手操作、體驗(yàn)創(chuàng)造生長。

1.巧選兒童元素，開展手工活動(dòng)。

傳統(tǒng)手工類型多樣，有著深厚的文化內(nèi)涵。教師選擇其中的兒童元素，與幼兒園其他課程相整合，開展手工活動(dòng)。這些手工活動(dòng)具有代表性，可以集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的智慧與精巧，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。與此同時(shí)，傳統(tǒng)手工活動(dòng)與幼兒的年齡特點(diǎn)相近，符合幼兒的能力水平，能夠支持幼兒開展自主探究。

教師選取的手工活動(dòng)包括陀螺、折紙、剪紙、陶泥等，其中部分活動(dòng)與民間游戲存在交叉地帶，如在折紙方面開展了“東南西北”折紙游戲，讓幼兒體會(huì)傳統(tǒng)紙工的神奇。部分活動(dòng)與其他領(lǐng)域掛鉤，讓幼兒感受手工活動(dòng)中的科學(xué)知識(shí)，如創(chuàng)設(shè)了“神奇的陀螺”探究活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒觀察陀螺的構(gòu)造，感受陀螺為什么會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，體會(huì)傳統(tǒng)手工藝品的精巧。在此基礎(chǔ)上，開展“設(shè)計(jì)我的陀螺”活動(dòng)，幼兒在陀螺上繪制圖案，營造不同的轉(zhuǎn)動(dòng)效果，如在靠近圓心的不同位置畫點(diǎn)，創(chuàng)造“彩虹陀螺”。幼兒創(chuàng)造了具備個(gè)性色彩的陀螺后，再用陀螺去玩游戲、開展比賽。在這樣的手工活動(dòng)中，幼兒成為主體，豐富了幼兒的生命經(jīng)驗(yàn)，將幸福童年的體驗(yàn)還給了幼兒。

2.注重審美表現(xiàn)，成長靈動(dòng)多彩。

《3-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子，并提出建議，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。手工活動(dòng)與審美表現(xiàn)存在關(guān)聯(lián)性，做手工是創(chuàng)造藝術(shù)品的一種方式。傳統(tǒng)手工具有質(zhì)樸、優(yōu)雅的美感，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。教師引導(dǎo)幼兒在做手工的過程中注重審美表現(xiàn)，在創(chuàng)造多彩作品的同時(shí)，令生命成長更靈動(dòng)多彩。

陶泥的可塑性強(qiáng)，可以變成不同形狀的物體，再用色彩裝飾，便會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)的美感。教師開展了陶泥集體教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)基本的陶泥創(chuàng)作手法，制作出筆筒、小蝸牛、烏龜?shù)仍煨?。集體教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，教師在美工區(qū)投放陶泥和創(chuàng)作工具，引導(dǎo)幼兒自主開展活動(dòng)。幼兒在美工區(qū)放飛想象、專注探索，創(chuàng)作出許多具有童趣的作品，如有的幼兒創(chuàng)作了“冰糖葫蘆”，并串聯(lián)起來；有的幼兒捏制了一塊泥板，再鑲嵌各種貝殼、螺螄等，形成了“美麗的海灘”；有的幼兒以陶泥為背景，創(chuàng)作圓木拼擺畫。這些活動(dòng)提升了幼兒的審美表現(xiàn)力，培養(yǎng)了幼兒樂于想象的學(xué)習(xí)品質(zhì)，對幼兒而言是意義深遠(yuǎn)的生命體驗(yàn)，可以增強(qiáng)幼兒的自豪感，提高幼兒的自信心與自主性，讓幼兒在未來的生命中也能夠保持熱愛創(chuàng)造的情感態(tài)度。

（三）巧借傳統(tǒng)節(jié)日，促進(jìn)親身體驗(yàn)

傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化傳承至今的重要表現(xiàn)形式，寄寓了傳統(tǒng)的文化意蘊(yùn)，可以讓幼兒親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。教師重視挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中的教育資源，基于傳統(tǒng)節(jié)日生成沉浸式、實(shí)踐性的課程，讓幼兒在經(jīng)驗(yàn)和情感的維度實(shí)現(xiàn)成長。

1.巧借親子過節(jié)，啟發(fā)身心發(fā)展。

將傳統(tǒng)文化與節(jié)日活動(dòng)進(jìn)行巧妙鏈接，讓幼兒運(yùn)用熟悉且喜愛的游戲設(shè)計(jì)自己想要的過節(jié)方式。六一節(jié)傳統(tǒng)游戲“游園會(huì)”中，幼兒自定游戲主題、自選游戲開展位置、自制傳統(tǒng)游戲的玩法與規(guī)則，邀請家長一同參與傳統(tǒng)游戲。在游戲中，親子雙方感受與同伴互動(dòng)和競技的快樂，感受傳統(tǒng)游戲中的有禮、守則的智慧，充分體驗(yàn)過節(jié)的快樂。在端午節(jié)，延續(xù)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)以傳統(tǒng)游戲貫穿，邀請家長來園一起過節(jié)，親子共同演義屈原的故事，體驗(yàn)端午習(xí)俗，如包粽子、射五毒、做艾草包等。家長看著幼兒布置的質(zhì)樸的游戲場地、聽著幼兒介紹各種游戲時(shí)，他們被感動(dòng)、被代入。在享受傳統(tǒng)節(jié)日的過程中，幼兒與家長共同收獲了對美好生活的向往之情、感受了其中蘊(yùn)含的愛國之情，幼兒的身心得到和諧發(fā)展，家長理解了傳統(tǒng)節(jié)日背后的教育智慧。

2.構(gòu)建實(shí)踐載體，激發(fā)生命情感。

實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)身體力行，要求幼兒全身心參與，可以從多個(gè)方面起到教育作用。在傳統(tǒng)節(jié)日的背景下開展傳統(tǒng)文化教育，要切實(shí)構(gòu)建載體，讓幼兒“過節(jié)”。開展實(shí)踐活動(dòng)可以呈現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的意義感和儀式感，進(jìn)而激發(fā)幼兒的生命情感，讓幼兒感受生命的美好。以元宵節(jié)活動(dòng)為例，教師開展了“古詩詞誦讀”和“制作元宵”活動(dòng)。“古詩詞誦讀”的內(nèi)容包括以元宵節(jié)和春節(jié)為主題的古詩，用配樂加強(qiáng)情感渲染?！爸谱髟钡幕顒?dòng)由教師帶領(lǐng)幼兒完成，教師為幼兒提供糯米粉、桂花、豆沙、水等材料，幼兒制成一個(gè)個(gè)美味的元宵，再讓食堂阿姨幫忙烹煮，大家一起食用親手制作的元宵，度過難忘的元宵佳節(jié)。兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生了疊加的教育效果，可以加深幼兒在活動(dòng)中的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒熱愛生活、熱愛傳統(tǒng)文化的態(tài)度，讓幼兒更加健康活潑。

三、幼兒園中班開展傳統(tǒng)文化教育的效果分析

開展傳統(tǒng)文化教育符合幼兒內(nèi)在需求，可以提供豐富多樣的發(fā)展支架，促進(jìn)幼兒身心健康成長。教師從生命教育的角度出發(fā)開展傳統(tǒng)文化教育，創(chuàng)設(shè)富有生機(jī)的課程，取得了多方面的成效。

（一）幼兒生命體驗(yàn)的豐富與完善

教師開展的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)包括民間游戲課程、傳統(tǒng)手工課程以及節(jié)日文化課程，這些課程共同豐富了幼兒的生命體驗(yàn)，讓幼兒傳承傳統(tǒng)文化的精髓，從兒童的角度感受傳統(tǒng)文化中的趣與美。在一日生活中，經(jīng)?？吹接變鹤园l(fā)開展傳統(tǒng)的游戲活動(dòng)，有的幼兒還跟隨爸爸媽媽學(xué)到了更多的傳統(tǒng)游戲，并將這些游戲帶到幼兒園，成為幼兒共同開展的活動(dòng)。對傳統(tǒng)文化的了解增添了幼兒生命的厚度，讓幼兒的生命之花美麗綻放。

（二）傳統(tǒng)文化課程的提煉與固化

對教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉與固化是創(chuàng)設(shè)特色課程的基礎(chǔ)。教師對傳統(tǒng)文化課程進(jìn)行整理，選取幼兒喜愛的、富有兒童趣味的活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行固化，形成了具體的課程資源，為教學(xué)活動(dòng)編撰了指導(dǎo)性材料，提供了教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)案例等。針對民間游戲部分，教師創(chuàng)設(shè)了與課程內(nèi)容相匹配的材料庫。對傳統(tǒng)文化課程的提煉，讓教師在后續(xù)的教育教學(xué)活動(dòng)中可以實(shí)施這些課程，支持幼兒生命的成長。

（三）教師實(shí)踐能力的提升與發(fā)展

開展傳統(tǒng)文化教育要求教師結(jié)合幼兒的學(xué)習(xí)方式與特點(diǎn)，運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素開展活動(dòng)。在幼兒園中班實(shí)施傳統(tǒng)文化教育，使教師提升了實(shí)踐能力。教師積累了具體的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，如挖掘運(yùn)用傳統(tǒng)文化中兒童符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)、兼顧方法指導(dǎo)與自主創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)、捕捉生長點(diǎn)開展拓展性教學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)等。教師提升實(shí)踐能力，有助于為幼兒提供適宜的支持，讓幼兒成長為快樂活潑又有修養(yǎng)的健康兒童。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)文化是創(chuàng)設(shè)幼兒發(fā)展課程的重要資源，開展傳統(tǒng)文化教育能夠帶動(dòng)幼兒成長，為幼兒的生命增添有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。教師從兒童的視角展開傳統(tǒng)文化教育，以民間游戲、手工活動(dòng)和節(jié)日文化課程支持幼兒的發(fā)展，讓幼兒浸潤于傳統(tǒng)文化中，綻放屬于自己的光彩，為未來的成長與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。