江蘇徐州,古稱彭城,地處淮河與長江兩大水系的交匯點(diǎn),是江蘇“北大門”。唐朝詩人白居易曾以“汴水流,泗水流,流到瓜州古渡頭”描繪出汴水、泗水在徐州合流,經(jīng)運(yùn)河渡口匯入長江的景象。古有泗水、沂水、汴水等河流滋養(yǎng),今有京杭大運(yùn)河穿城而過,使得這片土地自古以來便充滿了生機(jī)與活力。
京杭大運(yùn)河徐州段,擁有約181公里河道,使徐州成為大運(yùn)河流經(jīng)城市中河道最長的城市之一。而181公里的河道也給徐州留下了大量文化遺跡。
北望中原千里沃野,南臨江淮萬里長河。
翻閱卷帙浩繁的史書典籍,大運(yùn)河不是流經(jīng)徐州的唯一水系,卻對徐州有著深遠(yuǎn)的影響。
一河通南北,千載連古今。徐州作為大運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn),自古便是人口和貨物的聚集地。明清時代,徐州是漕運(yùn)的重要中心中轉(zhuǎn)站。每年,大量的運(yùn)糧船從江南出發(fā),經(jīng)過徐州北上京畿,為京城提供了重要的糧食支持。無論是商賈云集的市場,還是手工業(yè)者的作坊,都因運(yùn)河的便利而興盛。
一波清流南去,千帆道盡繁華。商業(yè)的繁榮也帶來了文化的繁榮,各種藝術(shù)形式和文學(xué)作品在徐州這片土地上綻放,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。漢文化厚重磅礴,運(yùn)河文化匯聚百川,紅色文化激蕩人心。這些文化在徐州交相輝映,共同構(gòu)成了徐州獨(dú)特的文化景觀。
徐州人對水有著說不清道不明的情愫,歷經(jīng)水患侵?jǐn)_,又與水握手言和。談到徐州的運(yùn)河,離不開黃河。自1194年至1855年,黃河之水在徐州城下流過六百余年,而1604年泇河開通之前四百余年一直是“借黃行運(yùn)”—當(dāng)時的黃河河道即運(yùn)河河道,城市也因此愈現(xiàn)興盛。
宋金時期,黃河泛濫“奪泗入淮”,給徐州帶來便利水運(yùn)交通的同時,因山地所挾,形成秦梁洪、徐州洪(百步洪)、呂梁洪三處險(xiǎn)灘,致使徐州水患頻至,卻也在山水交匯之處,形成了岡嶺四合、一水環(huán)繞的古代徐州城的天然護(hù)城墻、護(hù)城河。
故黃河流經(jīng)徐州,沿線泛濫形成了眾多湖泊,如云龍湖、潘安湖等。這些湖泊后來發(fā)展為兼具防洪、灌溉、旅游等多功能的現(xiàn)代水庫。最初只是攔洪調(diào)蓄的水利工程,隨著人民群眾生活水平不斷提高,社會對湖泊的功能要求也有了變化,在保證功能性的同時,更多地轉(zhuǎn)移到生態(tài)修復(fù)和旅游休閑,才有了我們今天看到的“一城青山半城湖”。
故黃河被稱為徐州的母親河,1855年改道北徙山東后,徐州避開了黃河水災(zāi),只留下了如今的黃河故道遺址。雖沒有了昔日的壯闊豪邁,卻為這座城市平添了幾分柔情。
京杭大運(yùn)河、故黃河“兩河”水系在徐州地區(qū)形成了微山湖、駱馬湖兩大水網(wǎng)中心,也都是徐州的水源地。駱馬湖和微山湖為徐州的歷史文化發(fā)展奠定了優(yōu)良的環(huán)境基礎(chǔ),以此為脈絡(luò)形成的自然山水格局,構(gòu)成了徐州城市發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)。在數(shù)千年的歷史過程中,它們逐漸由純自然資源變?yōu)樽匀缓腿宋馁Y源,哺育出發(fā)達(dá)的徐州地方文明。
這些不斷流淌著的河流作為不同水系的節(jié)點(diǎn),它們相互連接,各自發(fā)揮著不可替代的作用,幾經(jīng)疏浚、幾番改造,不同程度地見證著彭城的變遷。
作為一座運(yùn)河城市,徐州的歷史文化與大運(yùn)河緊密相連,共同編織了這座城市的獨(dú)特魅力。
從巍峨的黃樓出發(fā),沿運(yùn)河向南,一路上可以領(lǐng)略到徐州豐富的歷史文化景觀。黃樓,這座為紀(jì)念蘇軾帶領(lǐng)軍民抗擊洪水而建的古跡,依然屹立在河南岸,與滔滔黃河水聲相伴。每當(dāng)夕陽西下,黃樓的影子倒映在波光粼粼的河面上,仿佛與千年前的東坡居士相互輝映,讓人不禁陶醉于這份歷史的厚重與寧靜。
沿著運(yùn)河前行,彭城路、云東一道街等古街巷逐漸映入眼簾。這些街道見證了徐州的繁華與輝煌,也承載了無數(shù)歷史記憶。走在這些古街上,仿佛能聽到歷史的回聲,感受到歲月留下的痕跡。特別是戶部山—回龍窩街區(qū),作為徐州最負(fù)盛名的古街之一,古色古香的建筑和豐富的文化底蘊(yùn)吸引著無數(shù)游客前來探尋。每一處石刻、每一扇木門,都仿佛在訴說著徐州的故事。
徐州博物館,是了解徐州歷史文化的重要窗口。館內(nèi)蘊(yùn)藏著豐富的文物和史料,其中漢代文物尤為豐富。那些精美的玉器、陶器、銅器等,無不展現(xiàn)著徐州作為兩漢文化發(fā)祥地的獨(dú)特魅力。而登上云龍山,俯瞰徐州城景,彭城山水盡收眼底。山上的放鶴亭因東坡居士的詩文而享譽(yù)后世。每當(dāng)微風(fēng)拂面,亭中的風(fēng)鈴隨風(fēng)搖曳,發(fā)出悅耳的聲音,仿佛能聽到東坡居士吟詩作賦的回響。而彭祖園則以彭祖文化獨(dú)秀于眾多園林之中,漫步其中,可以感受到那份對生命的尊重與敬畏。
在徐州的村鎮(zhèn)和街區(qū),民間藝術(shù)和非遺文化更是隨處可見。土陶制作技藝精湛,每一件作品都蘊(yùn)含著匠人的心血與智慧;馬莊香包香氣四溢,寓意著吉祥與美好;跑竹馬則展現(xiàn)了徐州人民對生活的熱愛與追求。這些非遺項(xiàng)目不僅展示了徐州獨(dú)特的藝術(shù)魅力,也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力。博物館、文廟街區(qū)、云東街區(qū)等地則是文化場所的聚集地,為市民和游客提供了豐富的文化活動和體驗(yàn)。
在徐州舉辦的漢文化論壇和漢文化旅游節(jié)等活動,吸引著來自世界各地的游客前來體驗(yàn)大漢風(fēng)華的魅力。這里既有莊重與典雅的漢文化,也有開放與包容的運(yùn)河文化。人們可以穿上漢服,參與祭祀大典,感受那份莊重與神圣;也可以乘坐游船,在運(yùn)河上暢游,領(lǐng)略那份寧靜與閑適。同時,徐州還積極打造“五園”格局,包括“行走的徐州”和徐州方特樂園等,形成了與城市對話、與文化交心的場所,為游客提供了豐富多彩的旅游體驗(yàn)。
徐州的文化不僅滋養(yǎng)著這座城市,也影響著每一個徐州人的生活。通過“文化進(jìn)萬家”“戲曲進(jìn)校園”等惠民活動,徐州的文化藝術(shù)走進(jìn)了千家萬戶,滿足了人民的文藝需求。無論是老年人在公園里吹拉彈唱,還是孩子們在學(xué)校里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,都能感受到徐州文化的獨(dú)特魅力。同時,徐州還積極挖掘城市文化資源,推動文旅消費(fèi)、文化創(chuàng)意和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。
徐州是江蘇省三大都市圈核心城市之一,同時也是新亞歐大陸橋中國段五大中心城市和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)中心城市,與周邊九座城市緊密相連,其城市地位和影響力日益凸顯。
徐州不僅是江蘇省的重要工業(yè)城市,更是全國重要的工程機(jī)械和能源制造基地。曾經(jīng)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)如鋼鐵、焦化等,在轉(zhuǎn)型升級的浪潮中煥發(fā)新生。徐礦集團(tuán),這家能源龍頭企業(yè),如今在新材料領(lǐng)域大放異彩,成為國企發(fā)展的新標(biāo)桿。而徐工集團(tuán),更是以“神州第一挖”等創(chuàng)新產(chǎn)品,在工程機(jī)械領(lǐng)域穩(wěn)居領(lǐng)先地位,向世界展示了徐州制造的強(qiáng)大實(shí)力。
除了產(chǎn)業(yè)上的華麗轉(zhuǎn)身,徐州在生態(tài)上也實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,展現(xiàn)出“一城青山半城湖”的嶄新面貌。如今的徐州,青山綠水環(huán)繞相映,公園綠地星羅棋布,成為了宜居宜業(yè)的理想之地。每當(dāng)夜幕降臨,華燈初上,市民們走出家門,漫步在綠樹成蔭的街道上,享受著清新的空氣和寧靜的夜晚。
徐州自古便是產(chǎn)糧重地,被譽(yù)為“淮海糧倉”。如今,這里不僅糧食產(chǎn)量穩(wěn)居全省前列,更是蔬菜、水果、生豬等農(nóng)產(chǎn)品的重要產(chǎn)地。特別是大蒜產(chǎn)業(yè),邳州市作為全國三大主產(chǎn)區(qū)之一,其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全球各地,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來了豐厚的收益。
徐州地處蘇魯豫皖四省交界,素有“五省通衢”之稱。作為淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市,徐州不僅自身發(fā)展迅速,更帶動了周邊城市的協(xié)同發(fā)展。無論是徐工集團(tuán)引領(lǐng)的工程機(jī)械產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,還是徐州在醫(yī)療、商業(yè)等領(lǐng)域的輻射力,都展現(xiàn)了徐州作為區(qū)域中心城市的強(qiáng)大影響力。
回望歷史,孔子曾在徐州呂梁洪對泗水奔流發(fā)出感嘆。如今,這座城市正以其獨(dú)特的魅力和無限的發(fā)展?jié)摿ξ絹碓蕉嗟哪抗狻?/p>
(本報(bào)道未署名圖片由中共徐州市委宣傳部提供)