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      第1課 中華文明的起源與早期國家

      2024-01-01 00:00:00楊艷
      關鍵詞:分封制部落中華文明

      ? 素養(yǎng)奪標 ?

      1. 通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存,認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關系。

      2. 通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載,了解私有制、階級和早期國家的特征。

      ? 本課必備 ?

      一 石器時代的古人類和文化遺存

      1. 石器時代

      (1)舊石器時代——以打制方法制作石器

      ①人類遺址:距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人。

      ②社會生活:從事漁獵和采集,過著群居生活。元謀人和北京人已經(jīng)學會用火。

      (2)新石器時代——以磨制方法制作石器

      ①分布特點:分布廣泛,奠定了多元一體的發(fā)展基礎。

      ②文化遺存

      [時期 代表 分布 概況 距今

      約1萬年前 大量使用陶器,開始從事原始農(nóng)業(yè),飼養(yǎng)家畜,生活穩(wěn)定 距今

      約7000

      至5000年前 仰韶文化 黃河中游地區(qū) 農(nóng)業(yè):以粟等為主要栽培作物

      手工業(yè):彩繪陶器 大汶口文化 黃河下游 河姆渡文化 長江下游 農(nóng)業(yè):種植水稻

      手工業(yè):養(yǎng)蠶繅絲技術 距今約5000年 龍山文化 黃河

      中下游 手工業(yè):黑陶,被稱為“蛋殼陶” 紅山文化 遼河上游 出土精美的玉器,出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟 良渚文化 長江下游 ]

      2. 社會組織

      (1)原始人群:舊石器時代早期和中期,使用打制石器,過著群居生活。

      (2)母系氏族社會:舊石器時代晚期的母系氏族社會,由于生產(chǎn)力十分低下,氏族成員共同勞動,成果共享。

      (3)父系氏族社會:新石器時代晚期的父系氏族社會,父權制取代母權制,社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn),氏族間的聯(lián)系趨于緊密,形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。

      二 從部落到國家——中華文明的形成

      1. 三皇五帝的傳說

      [三皇 三皇時代較早,名稱眾說不一,神話色彩濃重 五帝 華夏

      始祖 居于五帝之首的黃帝是黃河中上游一帶的部落首領,他聯(lián)合另一部落首領炎帝,結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟,他們被后世共尊為華夏始祖 堯舜

      時期 禪讓制:五帝中最后兩位堯、舜,可能是中原地區(qū)的聯(lián)盟首領。堯根據(jù)推舉和他對舜的考察,讓舜繼承其位,這種做法稱為“禪讓” “萬邦”

      時代 有些邦國都城規(guī)模較大,階級階層分化比較明顯,有些專家認為其具備了國家的初始形態(tài) ]

      2. 夏朝——中國歷史上第一個奴隸制王朝

      (1)建立:約公元前2070年,禹建立了我國最早的奴隸制國家——夏朝。

      (2)世襲制:禹死后,其子啟繼位,世襲制代替了禪讓制。

      (3)國家管理

      ①中央:夏王是最高統(tǒng)治者。中央設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官。

      ②地方:夏朝社會仍然是聚族而居。夏朝對夏部族生活的地區(qū)實行直接統(tǒng)治,對其他地方進行間接統(tǒng)治。

      (4)滅亡:夏朝最后一個王桀,暴虐無道,百姓不斷反抗夏朝的統(tǒng)治。約公元前1600年,夏朝被商部族所滅。

      三 商和西周

      1. 商朝

      (1)建立時間:約公元前1600年。

      (2)首都:多次遷移后,定都于殷。商朝又稱殷朝。

      (3)政治統(tǒng)治:中央,商王是最高統(tǒng)治者,商王之下設尹及各類事務官。地方,國家管理實行內(nèi)外服制。內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū),外服指商王間接控制的方國和部落。

      (4)影響范圍:東到大海,西及隴西,南跨江漢,北至燕山。

      (5)文化遺存——殷墟

      ①甲骨文:河南安陽殷墟出土大批刻有文字的龜甲和獸骨,這些文字被稱為甲骨文,是商人刻寫的占卜記錄。甲骨文是一種成熟的文字,證實了文獻中關于商朝的部分歷史記載。

      ②青銅器:造型雄奇,紋飾華麗。

      (6)滅亡:公元前1046年,周部落的首領周武王,率眾伐紂,雙方在牧野展開激戰(zhàn),商朝滅亡。

      2. 西周

      (1)建立:公元前1046年,周武王建立周朝,都城在鎬京,史稱西周。

      (2)統(tǒng)治

      ①實行分封制與宗法制,史稱“封建親戚,以蕃屏周”,形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu),加強了周天子對地方的政治統(tǒng)治。宗法制與分封制相互補充,解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部在權力和財產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾。

      ②“國人暴動”和“共和行政”:公元前841年,周厲王貪財好利,為政暴虐,引發(fā)了“國人暴動”。周厲王出逃,大臣召公、周公共同執(zhí)政,史稱“共和行政”。

      (3)滅亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室內(nèi)亂,攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。公元前770年,周平王東遷洛邑。

      3. 商和西周的經(jīng)濟

      (1)特征:奴隸制社會經(jīng)濟發(fā)展并走向繁榮。

      (2)表現(xiàn)

      ①農(nóng)業(yè):農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門,使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具,青銅農(nóng)具極少,實行奴隸主土地國有制,井田制是土地經(jīng)營的基本方式。

      ②手工業(yè):青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門,勞動人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。

      ? 重點難點 ?

      1. 中華文明起源的特征

      [多元性 (1)從文化分期看,有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龍山文化、紅山文化和良渚文化等。

      (2)從文化的特點看,不同地域有不同的特征,如作物種植上南稻北粟。

      (3)從遺址分布看,涉及黃河流域、長江流域和遼河流域等 一體性 (1)中國各區(qū)域文明發(fā)展的不平衡導致不同區(qū)域間具有互補關系。

      (2)各地文明匯聚并向一體發(fā)展,形成以中原地區(qū)為中心的完整的中華文明 本土性 中國是遠古人類的重要起源地,具有鮮明的本土化特點,中華文明是世界上最古老的文明之一 久遠性 距今170萬年前就已出現(xiàn),中華文明歷史悠久,源遠流長 ]

      2. 分封制的特點

      (1)分封對象:分封對象多元化,主要有王室成員、功臣和先代貴族后代,但以同姓親族為主體。

      (2)分布特點:諸侯國分布廣泛,北至燕地,南及長江流域,主要集中在黃河中下游地區(qū),同姓親族封地多居于富庶之地或戰(zhàn)略要地。

      (3)周王分封土地和人民給諸侯。

      (4)縱向聯(lián)系:明確周王權力和諸侯義務,形成嚴格的等級序列,加強了中央與地方的縱向聯(lián)系。

      (5)橫向聯(lián)系:以血緣關系為紐帶分配國家政治權力,加強了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。

      (6)分封制下,諸侯國君在本國內(nèi)有世襲統(tǒng)治權,不利于中央集權的加強,容易導致地方割據(jù)。

      3. 中國早期國家的特點

      (1)以血緣關系為紐帶:將國家權力和家族關系結(jié)合起來,形成“家國一體”的局面。

      (2)等級森嚴:以分封制和宗法制為核心,形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級序列,不同等級的權利和義務固定,很難逾越。

      (3)地方權力較大:分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權力,最高執(zhí)政集團尚未形成權力的高度集中。

      (4)神權色彩濃厚:王權和神權緊密結(jié)合。

      (5)穩(wěn)定延續(xù):夏商周政治制度前后沿襲,具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。

      (6)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主,大河文明的典型代表。

      (7)青銅文化發(fā)達。

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