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      新質(zhì)生產(chǎn)力的新聞媒體變革向度:現(xiàn)實(shí)困境、內(nèi)在聯(lián)結(jié)及重塑路徑

      2024-01-01 00:00:00章振霖
      新聞潮 2024年6期
      關(guān)鍵詞:新質(zhì)生產(chǎn)力新聞媒體變革

      【摘 要】隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,信息傳播變得更加快速和便捷。在新舊媒體變革的浪潮中,新媒體技術(shù)的影響、社交媒體的泛化等,導(dǎo)致新聞媒體存在公信力降低、競(jìng)爭(zhēng)力削弱、受眾產(chǎn)生閱讀疲勞等困境,而新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)造性提出既彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的前瞻性,也因其與新聞媒體的深度聯(lián)結(jié)將賦予新聞媒體無(wú)限生機(jī)——?jiǎng)趧?dòng)者是新聞媒體價(jià)值創(chuàng)造的起點(diǎn)與歸宿,勞動(dòng)資料是新聞媒體的變革性因素,勞動(dòng)對(duì)象即新聞媒體的素材?;谶@一系列聯(lián)結(jié),在新質(zhì)生產(chǎn)力賦能下,新型勞動(dòng)者通過(guò)重構(gòu)“勞動(dòng)者—新聞作品—?jiǎng)趧?dòng)者”閉環(huán)重塑新聞媒體,新型勞動(dòng)資料憑借新技術(shù)構(gòu)建新場(chǎng)域產(chǎn)生新形式革新新聞媒體,新型勞動(dòng)對(duì)象則以把握魂脈、深植根脈、賡續(xù)血脈為內(nèi)容特點(diǎn)充實(shí)新聞媒體,從而使新聞媒體行業(yè)迸發(fā)出新的生機(jī)與活力。

      【關(guān)鍵詞】新質(zhì)生產(chǎn)力;新聞媒體;變革;重塑路徑

      2024年1月31日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn),必須繼續(xù)做好創(chuàng)新這篇大文章,推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展”[1],全新生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)表現(xiàn)為“五高四新”,即高新科技、高新知識(shí)、高新人力資本、高效能、高質(zhì)量,催生新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式、新服務(wù)[2]。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出凸顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、先進(jìn)性與前瞻性,詮釋了自邁入新時(shí)代以來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共同奮斗完成舉國(guó)體制下各行業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新、人才培育、體系構(gòu)建等方面量的足額積累,如今迎來(lái)質(zhì)變的契機(jī)。新質(zhì)生產(chǎn)力即生產(chǎn)力的革新,由舊質(zhì)向新質(zhì)蛻變,完成辯證否定并借此催生出新的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料以及勞動(dòng)對(duì)象。對(duì)于媒體而言,其在不同歷史階段都是推動(dòng)社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要生產(chǎn)力[3],它通過(guò)技術(shù)革新和內(nèi)容創(chuàng)新,不斷促進(jìn)信息傳播效率的提升和社會(huì)進(jìn)步。新聞媒體擔(dān)負(fù)著傳達(dá)正確價(jià)值觀、營(yíng)造和引導(dǎo)正向的輿論氛圍等使命,新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新性變革在新聞媒體向度上也將有其獨(dú)特表征,新聞媒體也將乘著發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的東風(fēng)迸發(fā)出新的生機(jī)。

      一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代新聞媒體的現(xiàn)實(shí)困境

      (一)囿于輿論困境,公信力削弱

      互聯(lián)網(wǎng)賦能下信息流通速度已然達(dá)到未曾企及的量級(jí),這本應(yīng)為新聞媒體所喜聞樂(lè)見的技術(shù)加持卻最終化為“利刃”揮向新聞媒體自身。為占領(lǐng)話語(yǔ)權(quán)高地,部分新聞媒體過(guò)度追逐熱點(diǎn)與流量,其中不乏罔顧事實(shí)、夸大其詞的報(bào)道與評(píng)論[4]。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展前期,其普及程度尚不高,信息獲取渠道相對(duì)閉塞,消息的真?zhèn)蜗鄬?duì)難以驗(yàn)證。當(dāng)下自媒體、短視頻等新的媒體樣態(tài)使人人都能成為事實(shí)真相的報(bào)道者,以混淆是非、煽動(dòng)受眾情緒等手段博得一時(shí)關(guān)注的部分媒體終將淡出公眾視野。加之各新聞媒體之間并非“花開兩朵,各表一枝”的孤立狀態(tài),而是串聯(lián)生態(tài),部分新聞媒體“反轉(zhuǎn)”頻發(fā)、避重就輕的報(bào)道,使受眾對(duì)新聞媒體報(bào)道產(chǎn)生不信任感,從而導(dǎo)致媒體公信力削弱。

      (二)遭遇技術(shù)瓶頸,競(jìng)爭(zhēng)力下降

      在技術(shù)革新助推下,從互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期邁入Web1.0時(shí)代的門戶網(wǎng)站,隨后進(jìn)入Web2.0時(shí)代的社交網(wǎng)站,到目前在大數(shù)據(jù)、人工智能加持下的智能互聯(lián)網(wǎng)[5]42,新聞媒體囿于真實(shí)性要求大多以樸素手段傳達(dá)事件的客觀樣貌,不宜進(jìn)行天馬行空的夸大與再創(chuàng)造,也難以依托最新技術(shù)進(jìn)行渲染。此外,新聞媒體信息時(shí)效性強(qiáng),且信息一般不具備獨(dú)家屬性,不易產(chǎn)生受眾黏性。同時(shí),新聞媒體要面向大眾,決定其素材選取時(shí)注定有所限制,天然丟失部分受眾群體。源于這一系列屬性,新聞媒體在邁入數(shù)字時(shí)代以來(lái)的技術(shù)躍遷中并沒有尋覓到完全合適的契機(jī)搭上“新潮”的順風(fēng)車。相較電影、電視劇、游戲等在技術(shù)賦能、劇情編排、社交屬性加持下不斷提升受眾感官刺激與情緒價(jià)值,打造諸多獨(dú)家IP,形成一批擁躉的現(xiàn)狀,新興技術(shù)并未鑄就數(shù)字時(shí)代新聞媒體行業(yè)的優(yōu)勢(shì)躍遷,這成為新聞媒體擴(kuò)大自身影響、進(jìn)入良性循環(huán)的瓶頸。

      (三)內(nèi)容同質(zhì)化,產(chǎn)生閱讀疲勞

      新聞媒體的主題與內(nèi)容很多具有同質(zhì)性,常常是同一事件“你方唱罷我登場(chǎng)”,對(duì)于相似同質(zhì)的內(nèi)容在不同新聞媒體之間來(lái)回發(fā)布,受眾易產(chǎn)生閱讀疲勞。究其原因,一是企業(yè)化的新聞媒體著重考慮成本與回報(bào)率,挖掘獨(dú)特、富有深度的事件風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)較大,同質(zhì)性內(nèi)容對(duì)他們而言成本低,容錯(cuò)率高,運(yùn)氣尚可時(shí)說(shuō)不定還能“以小搏大”。二是從受眾視角展開,在快節(jié)奏的社會(huì)潮流里,碎片化閱讀、追逐簡(jiǎn)單快樂(lè)與感官體驗(yàn)似乎已成為大多數(shù)互聯(lián)網(wǎng)用戶的需求。這使得有深度的內(nèi)容往往成為稀缺內(nèi)容,也衍生出如今新聞媒體與受眾之間以及受眾自身的矛盾現(xiàn)狀:一方面,受眾對(duì)同質(zhì)性內(nèi)容產(chǎn)生審美疲勞;另一方面,追逐簡(jiǎn)單快樂(lè)的閱讀已成習(xí)慣,難以自洽。

      二、新質(zhì)生產(chǎn)力與新聞媒體的內(nèi)在聯(lián)結(jié)

      新質(zhì)生產(chǎn)力的變遷過(guò)程實(shí)質(zhì)是對(duì)舊生產(chǎn)力既克服又保留的過(guò)程,仍然屬于生產(chǎn)力的基本范疇,保留舊質(zhì)生產(chǎn)力中合理的因素,其與新聞媒體的深度聯(lián)結(jié)體現(xiàn)在勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象等方面。

      (一)勞動(dòng)者是新聞媒體價(jià)值創(chuàng)造的起點(diǎn)與歸宿

      其一,勞動(dòng)者是新聞媒體價(jià)值創(chuàng)造的起點(diǎn)。從根本上說(shuō),“各個(gè)人——他們的力量就是生產(chǎn)力”[6]222。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最為活躍的因素。正因勞動(dòng)者的智慧與技能,才得以創(chuàng)造出無(wú)數(shù)物質(zhì)與精神財(cái)富。新聞媒體從業(yè)者在勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對(duì)象的支持下進(jìn)行再加工,創(chuàng)造出對(duì)主體具有積極意義和實(shí)用性的客體,即新聞作品,新聞作品是新聞媒體價(jià)值創(chuàng)造的集中體現(xiàn),新聞作品經(jīng)由承載介質(zhì)、傳輸媒介再向外傳播,這是新聞媒體價(jià)值創(chuàng)造的原點(diǎn)。

      其二,勞動(dòng)者是新聞媒體價(jià)值創(chuàng)造的歸宿。勞動(dòng)者(新聞媒體從業(yè)者)依據(jù)勞動(dòng)對(duì)象(新聞信息素材及載體),利用勞動(dòng)資料(剪輯技術(shù)、數(shù)字編碼技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等)完成新聞作品的制作,而這些新聞作品最終又會(huì)以各種形式傳達(dá)給其他勞動(dòng)者,得以形成“勞動(dòng)者—新聞作品—?jiǎng)趧?dòng)者”的閉環(huán),由此,新聞媒體從業(yè)者應(yīng)努力創(chuàng)造出更多人民群眾喜聞樂(lè)見的新聞作品。

      (二)勞動(dòng)資料是新聞媒體的變革性因素

      勞動(dòng)資料中起決定性作用的是生產(chǎn)工具。馬克思指出:“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)。”[6]208歷次產(chǎn)業(yè)革命的共同特點(diǎn)之一便是有相應(yīng)的新生產(chǎn)工具出現(xiàn)[7]。對(duì)新聞媒體而言,生產(chǎn)工具的躍遷則是變革乃至顛覆全行業(yè)的要素。印刷術(shù)催生了紙媒,報(bào)紙、雜志應(yīng)運(yùn)而生,無(wú)線電技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用使廣播得以實(shí)現(xiàn),遙控、伴音、視頻處理等技術(shù)讓電視成為新聞媒體的新場(chǎng)域,當(dāng)下,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將新聞媒體引向數(shù)字時(shí)代。

      (三)勞動(dòng)對(duì)象即新聞媒體的創(chuàng)作素材

      新聞媒體的勞動(dòng)對(duì)象往往源于突發(fā)事件或人物事跡,抑或個(gè)體、群體的口述,記者的調(diào)查尋訪等,即人與物的交互或人與人的交互,并將這種交互儲(chǔ)存、加工、傳播。傳統(tǒng)物質(zhì)資料生產(chǎn)所依賴的勞動(dòng)對(duì)象通常是具體的客觀實(shí)在,抑或是某樣具體的物品。一棵樹、一方土地都可以作為物資資料生產(chǎn)所依賴的勞動(dòng)對(duì)象。新聞媒體的勞動(dòng)對(duì)象則由客觀實(shí)在產(chǎn)生,但可能借由主觀形式表達(dá)。通過(guò)對(duì)這種交互的挖掘與加工,便有了新聞媒體進(jìn)行作品創(chuàng)造的素材,即新聞媒體從業(yè)者的勞動(dòng)對(duì)象。同時(shí),與物質(zhì)資料生產(chǎn),物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造有所不同,新聞媒體的價(jià)值創(chuàng)造往往指向精神力量。通過(guò)對(duì)事件、事跡、調(diào)查尋訪加以報(bào)道,受眾得以在精神層次得到振奮與鼓舞,在情感層次獲得歡愉或感傷等。

      三、新質(zhì)生產(chǎn)力視域下新聞媒體的重塑路徑

      源于新質(zhì)生產(chǎn)力與新聞媒體的深度聯(lián)結(jié),無(wú)論是輿論困境、技術(shù)瓶頸還是內(nèi)容的高度同質(zhì)性,這些新聞媒體當(dāng)下所面臨的瓶頸在新質(zhì)生產(chǎn)力變革完成時(shí)將得以紓解。

      (一)新型勞動(dòng)者發(fā)揮正向引領(lǐng)作用

      值得明確的一點(diǎn)是,縱使信息流通速度已然躍遷,受眾獲取信息的渠道不斷豐富,但新聞媒體在當(dāng)下以及未來(lái)仍是人民群眾了解事件真相的主要渠道,依然掌握真相描述與傳遞的鑰匙。基于此,筆者從勞動(dòng)者視角展開新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)新聞媒體的正向引領(lǐng)研究。其一,新質(zhì)生產(chǎn)力將催生出新型媒體從業(yè)者,即新的價(jià)值創(chuàng)造閉環(huán)起點(diǎn)。首先,其應(yīng)具備新聞媒體人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是貫徹馬克思主義新聞?dòng)^的新型勞動(dòng)者,引領(lǐng)導(dǎo)向、成風(fēng)化人、澄清謬誤、明辨是非等是新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)與使命[8]。其次,新型媒體從業(yè)者要具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)與技能,具備良好的專業(yè)教育背景,熟悉新聞專業(yè)知識(shí),深諳當(dāng)下新聞媒體的發(fā)展態(tài)勢(shì)。最后,新型新聞媒體從業(yè)者還應(yīng)具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力,貫徹“高效能”,能夠出色完成新聞作品的選材、制作,兼顧學(xué)理性與實(shí)踐性。同時(shí),不捧“噱頭”,不盲追熱點(diǎn),不挑起矛盾,不散播流言,不以流量為王,幫助新聞媒體回歸最初存在的意義,為新聞媒體人正名,這是新聞媒體的安身立命之本,也是新質(zhì)生產(chǎn)力助推下新聞媒體重塑公信力的必由之路。

      另外,新質(zhì)生產(chǎn)力孵化出新聞媒體的新型受眾,即新的價(jià)值創(chuàng)造閉環(huán)歸宿。新聞媒體行業(yè)實(shí)則是一類新型市場(chǎng),從業(yè)者希冀自己創(chuàng)作的新聞作品能夠被更多受眾認(rèn)可,提升自身知名度與影響力,因而受眾的理念、習(xí)慣與思維在很大程度上左右著新聞媒體行業(yè)的發(fā)展風(fēng)向。新質(zhì)生產(chǎn)力賦予新型受眾新理念,彼時(shí)受眾將更關(guān)注有深度、有特點(diǎn)的內(nèi)容,而不再片面追求淺層次的感官刺激,將塑造新型受眾的新習(xí)慣,逐步摒棄碎片化閱讀的習(xí)慣,轉(zhuǎn)向系統(tǒng)、完整、連貫的主題閱讀與深度閱讀以發(fā)展自身思維能力,將進(jìn)一步深化受眾的批判性思維,改變?nèi)嗽埔嘣频妮浾摤F(xiàn)狀。新型受眾會(huì)更關(guān)注“現(xiàn)實(shí)的人”。馬克思認(rèn)為,幸福沒有獨(dú)立存在的感性空間域,它依附于人的現(xiàn)實(shí)生活之中,表現(xiàn)為人的主觀體驗(yàn)和主客觀的對(duì)象化活動(dòng)?,F(xiàn)實(shí)的人不能“拋棄一切塵世的幸福,一心一意渴求升入天堂”[9]。近年來(lái)各種爽文、爽劇的爆火,實(shí)則蘊(yùn)含著受眾對(duì)“現(xiàn)實(shí)的人”的遠(yuǎn)離,大家更愿意游離于現(xiàn)實(shí)生活之外的臆想世界,沉浸于不存在的虛幻故事中去獲得現(xiàn)實(shí)挫敗感的彌補(bǔ),這也側(cè)面?zhèn)鬟_(dá)了受眾對(duì)“現(xiàn)實(shí)的人”同理心、共情心的降低。新質(zhì)生產(chǎn)力的新質(zhì)態(tài)能夠在滿足廣大人民群眾自身全面發(fā)展需求的基礎(chǔ)上,賦予其更多的時(shí)間與精力去為他人思考與聲援,這將為新聞媒體提供更多可能性,畢竟新聞媒體的產(chǎn)生與發(fā)展便是為了更好地關(guān)注與服務(wù)“現(xiàn)實(shí)的人”。

      “勞動(dòng)者—新聞作品—?jiǎng)趧?dòng)者”這一閉環(huán)的兩端依托新質(zhì)生產(chǎn)力得以鑄就新型新聞媒體從業(yè)者以及新型受眾,價(jià)值創(chuàng)造的起點(diǎn)能夠以更高標(biāo)準(zhǔn)、全新知識(shí)、更高效能為新型受眾服務(wù),價(jià)值創(chuàng)造的歸宿又能以新理念、新習(xí)慣、新思維反哺起點(diǎn),得以形成良性的新型新聞媒體價(jià)值創(chuàng)造循環(huán)。

      (二)新勞動(dòng)資料革新新聞媒體

      新聞媒體的定位要求其始終確保真實(shí)性,技術(shù)的革新與運(yùn)用可以在保持真實(shí)性的前提下,使真相的挖掘與呈現(xiàn)更具體生動(dòng),受眾之間的交流更多樣頻繁,信息的獲取更簡(jiǎn)單便捷,打造新聞媒體自身獨(dú)家IP,強(qiáng)化受眾黏性。

      1.技術(shù)的系統(tǒng)性變革全方位重塑新模式

      在新聞媒體領(lǐng)域素材采集、制作、傳播及受眾接收過(guò)程都貫穿新的變革。無(wú)人機(jī)、無(wú)人駕駛、衛(wèi)星拍攝技術(shù)的愈發(fā)成熟、迭代與下沉使新聞素材的覆蓋面更廣,萬(wàn)物聯(lián)網(wǎng),互聯(lián)互通,使新聞素材的覆蓋內(nèi)容更全。人機(jī)虛實(shí)結(jié)合、環(huán)境攝影測(cè)量技術(shù)、3D、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的運(yùn)用將使新聞作品得以更生動(dòng)地還原事件原貌,在音畫清晰清楚,滿足視覺、聽覺需要的基礎(chǔ)上通過(guò)傳感技術(shù)達(dá)到豐富觸覺等變革,從而使作品更具觀賞性與吸引力。“超原子”半導(dǎo)體、AI算法輔助等介質(zhì)的迭代升級(jí)與運(yùn)用將從傳輸效率、傳輸?shù)木_性、定制推送等途徑優(yōu)化成品傳輸,從而使受眾在接收端收取內(nèi)容更豐富、質(zhì)量更高、獲取效率更快、獲取方式更簡(jiǎn)單便捷的新聞作品。

      2.在技術(shù)的系統(tǒng)性變革下形成新聞媒體新場(chǎng)域

      媒介技術(shù)是“人類身體或感官在社會(huì)和心理上的外延”[10]。這種外延在前新質(zhì)生產(chǎn)力時(shí)期于新聞媒體行業(yè)的輻射并不突出,此前的媒介技術(shù)不足以支持新聞作品擁有全然的具身屬性,致使受眾的沉浸感、體驗(yàn)感、獲得感、互動(dòng)感不充分。數(shù)智技術(shù)的迭代升級(jí)能夠以Web3.0為基點(diǎn)構(gòu)筑新聞媒體元宇宙。[5]45這使外延能夠得以充分實(shí)現(xiàn),新聞媒體能夠提供“新服務(wù)”,從簡(jiǎn)單的圖文視頻瀏覽轉(zhuǎn)變?yōu)樵钪嫔鷳B(tài)下“一站式新聞媒體虛擬場(chǎng)域”,完成獨(dú)家IP打造,形成風(fēng)格各異、用途不一的虛擬場(chǎng)域。虛擬場(chǎng)域具備以下特征:其一,主觀感受的真實(shí)性。場(chǎng)域是在元宇宙空間內(nèi)通過(guò)數(shù)字技術(shù)搭建的數(shù)字化建筑投影,受眾與場(chǎng)域的交互有別于現(xiàn)實(shí)世界的“物理交互”,是通過(guò)數(shù)字形式完成,再通過(guò)傳感技術(shù)豐富這一交互體驗(yàn)。其二,場(chǎng)域的搭建富有創(chuàng)造力與想象力。以數(shù)字技術(shù)搭建的場(chǎng)域可以在現(xiàn)實(shí)維度的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造,搭建的場(chǎng)域可以是天空之城,也可以是深海宮殿,數(shù)字技術(shù)可以在元宇宙中搭建極富特色的場(chǎng)域。其三,虛擬場(chǎng)域不僅可以打破時(shí)空壁壘還原、重構(gòu)歷史事件場(chǎng)景,還可以自主選擇環(huán)境空間等。同時(shí),新聞媒體元宇宙內(nèi),受眾擁有高度的自主權(quán),不僅體現(xiàn)在對(duì)內(nèi)容選擇的高度自主性,還可以自創(chuàng)虛擬人物,完成自我形象虛擬化,受眾通過(guò)自我形象的塑造天然成為新聞媒體IP代言人,并借此深化社交屬性,使得受眾在新聞媒體元宇宙內(nèi)也成為新聞媒體、新聞作品的一部分。

      3.在新技術(shù)與新場(chǎng)域的共同作用下催生出新聞媒體“新形式”

      受眾從被動(dòng)接受推送到主動(dòng)探索、挖掘與分享信息,產(chǎn)生受眾黏性。新質(zhì)生產(chǎn)力賦能下使新聞媒體元宇宙成為可能,在具身屬性、趣味性、社交屬性以及虛擬場(chǎng)景打破時(shí)空壁壘、打破現(xiàn)實(shí)限制等基礎(chǔ)上,新聞媒體能夠補(bǔ)足自身短板,完成受眾從被動(dòng)接受到主動(dòng)獲取的躍遷。

      (三)新勞動(dòng)對(duì)象充實(shí)新聞媒體

      在新質(zhì)生產(chǎn)力變革過(guò)程中,“新聞作品”這一環(huán)節(jié)除了勞動(dòng)資料角度的革新,還有勞動(dòng)對(duì)象角度的變遷,突出表現(xiàn)為新的新聞媒體素材內(nèi)容選取。人們?nèi)砸仡欉^(guò)去,更好地展現(xiàn)歷史真相,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和凝聚力。

      把握馬克思主義這一“魂脈”在新時(shí)代其實(shí)質(zhì)是堅(jiān)定不移擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。新質(zhì)生產(chǎn)力是馬克思主義中國(guó)化的新成果,是生產(chǎn)力各要素在黨的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)的躍遷。在新的歷史時(shí)期,面對(duì)“百年未有之大變局”與“兩個(gè)百年”目標(biāo)交匯,新聞?shì)浾摴ぷ饕獔?jiān)持黨性原則,打造依靠人民、服務(wù)人民、人民信賴的新聞媒體。黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的工作的重要組成部分。在革命建設(shè)改革各個(gè)歷史時(shí)期,新聞?shì)浾搼?zhàn)線與黨和人民同呼吸、與時(shí)代共進(jìn)步,積極宣傳黨的主張、深入反映群眾呼聲、主動(dòng)開展決策調(diào)研,發(fā)揮著十分重要的作用[11]。

      在內(nèi)容挖掘時(shí)要凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化受眾的文化自信與文化自覺。堅(jiān)持文化自信,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉精髓,這是傳承并發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵路徑,同時(shí)也是在新的歷史時(shí)期打造具有中華特色的現(xiàn)代文明的核心,新聞媒體在進(jìn)行內(nèi)容挖掘時(shí),既要立足當(dāng)下時(shí)事,也要回溯歷史,從璀璨的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,作為作品素材,為受眾提供更好的文化沁潤(rùn)。

      在百年未有之大變局下,要賡續(xù)中華民族的基因血脈,增強(qiáng)文化自信,以內(nèi)容真實(shí)、史料豐富、意義深遠(yuǎn)、價(jià)值厚重為特征,并將這些素材基于元宇宙視域“具身屬性”進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作,使受眾具身到事件場(chǎng)景中,以親歷事件為根本完成對(duì)受眾的普及與教育。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,在新勞動(dòng)者、新勞動(dòng)資料、新勞動(dòng)對(duì)象匯入下,新質(zhì)生產(chǎn)力視域下的新聞媒體通過(guò)變革重塑形成“新業(yè)態(tài)”。此時(shí)新聞媒體能夠形成與物質(zhì)水平躍遷相匹配的精神財(cái)富,更好地強(qiáng)化民眾的文化自信與自覺,激發(fā)民眾的家國(guó)情懷,增進(jìn)受眾的民族自信,以更團(tuán)結(jié)一致的精神面貌為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而竭力奮斗。新質(zhì)生產(chǎn)力的變革勢(shì)在必行,但真正從舊質(zhì)的臨界點(diǎn)蛻向新質(zhì)也還有一個(gè)陣痛的歷程。新聞媒體應(yīng)立足當(dāng)下,主動(dòng)作為,勇于革新,順應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展態(tài)勢(shì),在新質(zhì)生產(chǎn)力變革中占據(jù)先機(jī),推動(dòng)媒體融合發(fā)展不斷深入。潮

      參考文獻(xiàn)

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      作者簡(jiǎn)介" "章振霖,中國(guó)計(jì)量大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院助教

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