課內拓展 《百合花》 《哦，香雪》

茹志鵑筆下的新媳婦善良勇敢，敬仰英雄，為革命勇于突破自己；鐵凝筆下的香雪純真而勇毅，渴求知識，為美好生活而大膽追求。這兩個純潔樸實的年輕女性，都在自己的人生中散發(fā)出青春的光華。本期我們就一起去看看名家們筆下的年輕女性，感受一下她們的青春風采。

思維縱橫

名家筆下的“香雪”們

女性形象是文學人物長廊中的重要組成部分，許多作品中都刻畫了個性鮮明的年輕女性形象，她們的形象在文學長河中璀璨奪目、熠熠生輝，她們的思想、精神、人格給我們留下了深刻的印象。

鐵凝筆下的安然：自由而自然的生命

鐵凝始終以一顆真誠感恩的心，去發(fā)現(xiàn)人間的真善美，去抒寫世間的情與愛。對美與愛的熱愛與追求，構成其創(chuàng)作的一個基本主題，而真誠則始終是其創(chuàng)作的原則與態(tài)度。

1983年鐵凝發(fā)表了《沒有紐扣的紅襯衫》，作者把這個剛剛走向生活的姑娘安然放到生活的旋渦中去磨煉，不僅寫出了她與香雪一樣天真單純的性格，也寫出了她叛逆、不顧一切的勇氣。戴錦華評論她道：“這是一份無華的樸素，一脈堅忍的背負，一段無遮攔的、自由而自然的生命，一片不矯情，不偏執(zhí)，亦不妥協(xié)的赤誠?！?/p>

安然是一個很有性格的女學生，半是幼稚，半是成熟，還有一些男孩子的脾性，諸如愛大聲說笑，愛辯論，愛放鞭炮，甚至還愛趁人不備吹一兩聲口哨，像“一頭精力充沛的小鹿，靈巧、敏捷地奔突、跳躍，不受拘束、無遮無攔地四處沖撞”，她在作文里敢于批評年年穩(wěn)當“三好生”的班長，在課堂上也敢于指出班主任的錯別字，還唱“假正經(jīng)”歌諷刺同班同學喜歡穿一件“不合潮流”的沒有紐扣的紅襯衫。這種誠實和正直的性格，具有鮮明時代感的、新型的青年人形象給社會注入了一股鮮活的生機與活力。鐵凝對安然持一種熱誠與贊頌的態(tài)度，時常把她與香雪放在一起相提并論，這一人物形象無疑是美的，是以社會的一個“叛逆者”的形象而出現(xiàn)的，是對現(xiàn)實社會不良風氣的一種挑戰(zhàn)。

王蒙筆下的楊薔云：發(fā)光發(fā)熱，不虛度青春年華

1953年，王蒙開始創(chuàng)作長篇小說《青春萬歲》，小說講述了新中國成立初期，從高二暑假到高三畢業(yè)這段時間內，北京女七中高三甲班的故事。

小說中最光彩奪目的兩個人物形象是楊薔云和鄭波，鄭波是團分支書記、共產(chǎn)黨員，她沉穩(wěn)老道，在新中國成立前就開始參加革命活動，在班級中愛護集體榮譽，善于團結同學。與她相比，楊薔云更直率坦誠甚至帶有一點感性的魯莽，然而卻更能體現(xiàn)青春熱血的激情澎湃與對美好生活的熱愛和追求，充分體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作目的。

楊薔云不僅外表陽光健康、充滿青春活力，而且直爽真誠中帶著聰明、敏銳，看問題非常深刻。她對班級階段考試成績較差情況的分析，使鄭波聽了之后茅塞頓開，并由此找到了解決辦法。去看望蘇寧時，楊薔云反駁她哥哥蘇君所謂“閑暇恬淡，自在逍遙的快樂”的消極頹廢看法：“說什么沉重的負擔，我們過著有目的的積極的生活，我們擔起的不是沉重的負擔，是做人的光榮責任?！喾矗切o所事事地浪費生命的人，他們的清閑，倒真無謂得可怕。還有熱情，……”這段話涉及青春如何度過的問題，也代表著作者明確的認識：把如火的青春激情與高尚的人生理想追求緊密聯(lián)系起來，才能不虛度青春年華。

沈從文筆下的翠翠：清純如水的湘西少女

沈從文傾注大量心血塑造了湘西世界的青春少女這一形象。她們善良淳樸、熱情可愛，她們向往美好的生活和愛情，《邊城》中的翠翠，便是這一形象的典型代表。

翠翠的外貌如同大自然的女兒一般，充滿了健康和活力，就像青山綠水一樣美麗。她的眸子明凈得如水晶，仿佛能透視人心，又如同清澈的溪水，讓人一眼就能看出她的純真和善良。

翠翠打小與祖父相依為命，共同生活。她生長在自然環(huán)境里，自然造就的翠翠始終天真無邪。她的生活平靜如水，只有渡船、溪流和黃狗與她相伴，在純自然環(huán)境中，她的性格沒有受到任何世俗社會影響。

在淳樸環(huán)境中成長的翠翠擁有一顆童心，二老給翠翠唱歌的時候，翠翠曾經(jīng)夢里夢到去懸崖采虎耳草，這個懵懂的少女漸漸產(chǎn)生了朦朧的愛情。翠翠的感情真摯而單純，她對待愛情的態(tài)度也是如此。她雖然對儺送心存愛意，但從未主動表達，只是默默地關注著他，為他祈禱和祝福。她的這種單純真摯讓人感受到了一種純真的美好。

翠翠的天真無邪、善良溫柔、單純真摯以及純凈的心靈都讓她顯得清純如水，讓我們深深喜愛著。

歸納整理

散文化小說

散文化小說，是指以小說體裁和散文體裁相互滲透而形成的散文化的一種小說，是介于散文和小說之間的一種文體，即用散文的形式創(chuàng)作的一種小說。散文化小說不以具體的描寫情節(jié)見長，甚至很少有情節(jié)，也沒有更多的細節(jié)描寫，這是這類小說接近散文的主要地方。但作為小說，必須多多少少要有情節(jié)的安排，有些作品看似是散文，但人物是虛構的，事件也多以虛構為主，情節(jié)雖比一般小說真實，但也是虛構的，符合小說虛擬的特征。這類小說往往能表現(xiàn)作者的一種強烈的感受，打破了小說的某些桎梏，能自由地發(fā)揮作者的思想。

其文體特征有以下幾點：

1. 淡化情節(jié)

在散文化小說的展開中，少有沖突，缺少懸念。作者使小說呈現(xiàn)如日常生活的自然形態(tài)，展示生活的“本色”。讓敘述者的情感，自然地融貫、浸潤在色調平淡的描述中。這些小說不以扣人心弦的情節(jié)取勝，甚至沒有一個完整的故事情節(jié)，但情節(jié)又與結構不可分割。這類小說找不到“開端—發(fā)展—高潮—結局”式的結構模式，自然也編織不出引人入勝的故事。

2. 虛化人物

傳統(tǒng)小說強調塑造“典型環(huán)境”中的“典型人物”。而散文化小說卻反其道而行之，故意淡化人物的臉譜化，呈現(xiàn)人物本真的原貌，其小說中的人物常常無主次之分。

3. 營造意境

在散文化小說中，意境主要表現(xiàn)在氣氛之中。所謂“氣氛”，既包括作者的情感、情緒的自然流露，也包括自然風光、民情風俗、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)。

4. 突出情調

散文化小說的主旨往往比較含蓄，較多的是通過作者的情感、情緒的自然流露，也包括自然風光、民情風俗、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，反映人與自然的關系（和諧、抗爭），人在社會中的生存狀態(tài)（思考人的命運），突出人與人之間的情感糾葛（愛與恨、情與欲），人性的復雜多變（鮮活的、動態(tài)的）等主旨。