提到“版權(quán)”,我們很多人的第一反應(yīng),是從法律定義的角度去探討它,從權(quán)利與義務(wù)的角度去剖析它。但這樣在討論時(shí)總感覺(jué)被掣肘,無(wú)法暢快地聊一聊。中國(guó)版權(quán)保護(hù)中心的孫寶林主任常常提醒大家,要跳出版權(quán)看版權(quán)。當(dāng)我們跳出法律概念的框架,從時(shí)間長(zhǎng)河中去看版權(quán),從實(shí)踐浪潮中去看版權(quán),我們也許能更加痛快地把版權(quán)看清楚、講透徹。
一、在歷史中探究版權(quán)的脈絡(luò)
持續(xù)穩(wěn)定且歷久彌新的漢字記錄了中國(guó)波瀾壯闊的輝煌歷史、諸子百家的哲學(xué)思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念、璀璨的文學(xué)藝術(shù)、燦爛的發(fā)明創(chuàng)造,乃至日常生產(chǎn)生活的智慧。而作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù)則催生了版權(quán)的萌芽和發(fā)展,正所謂“印刷有版,版上生權(quán)”。因?yàn)槲淖质骨隁v史得以延續(xù),所以版權(quán)自產(chǎn)生之初,就蘊(yùn)含著博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特質(zhì),就潛藏著由來(lái)已久的歷史厚重感、廣博感、縱深感。
千載版權(quán),源于中國(guó)。中國(guó)古代社會(huì)對(duì)版權(quán)保護(hù)已有較為深刻的認(rèn)識(shí),國(guó)人于刊印之間萌生的版權(quán)思想與實(shí)踐探索領(lǐng)先于同期世界各國(guó)。星移斗轉(zhuǎn),世代更迭,近代以來(lái)世界大勢(shì)激烈演進(jìn)。清末,國(guó)家內(nèi)外交困,近代化運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地展開。在此背景下,國(guó)人開始關(guān)注并積極汲取西方近代版權(quán)制度的智慧,將其融合至本土出版實(shí)踐中,歷經(jīng)蛻變,最終實(shí)現(xiàn)了近代版權(quán)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。當(dāng)前,中國(guó)版權(quán)事業(yè)錨定了文化強(qiáng)國(guó)和版權(quán)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的宏偉目標(biāo),積極融入中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程,展現(xiàn)出蓬勃的生命力和廣闊的發(fā)展前景。
但是,無(wú)論時(shí)代如何變遷發(fā)展,版權(quán)始終與時(shí)代同行,追循著推動(dòng)文明、文化發(fā)展的主線前進(jìn),聯(lián)結(jié)著過(guò)去與現(xiàn)在、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、全局和部分、虛擬與現(xiàn)實(shí),擔(dān)負(fù)著傳承和發(fā)展的使命。這也許就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這個(gè)時(shí)代完美實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的核心所在。
二、在文化轉(zhuǎn)化與發(fā)展中找到版權(quán)的傳承
北宋畫家王希孟創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫《千里江山圖》,以其精妙的設(shè)色、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖和厚重的底蘊(yùn),描繪了江南山水的曠遠(yuǎn)與秀麗,被譽(yù)為中國(guó)十大傳世名畫之一。這幅畫采用了一種名為“青綠”的著色方法,使用石青、石綠等礦物質(zhì)為主要顏料,敷色亮麗,極具裝飾性。而舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》,就以《千里江山圖》為靈感,用舞蹈描繪畫卷的美。央視春晚舞臺(tái)首度亮相,半小時(shí)片段播放量高達(dá)63萬(wàn);截至2024年9月,全國(guó)巡演場(chǎng)次突破500場(chǎng);電影版《只此青綠》也已于2024年國(guó)慶檔上映,成為名副其實(shí)的“現(xiàn)象級(jí)”舞劇。這是文化自信的生動(dòng)實(shí)踐,而版權(quán)是聯(lián)結(jié)起這場(chǎng)跨越千年的藝術(shù)對(duì)話的橋梁。對(duì)版權(quán)的尊重使宋代文人的筆墨跨越時(shí)光而依然熠熠生輝,對(duì)版權(quán)的保護(hù)使當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作人員不斷激發(fā)創(chuàng)作靈感,將彰顯了文化自信的文藝作品呈現(xiàn)在觀眾眼前。
最近破圈的游戲《黑神話:悟空》更是突破了產(chǎn)業(yè)的縱向邊界,內(nèi)容創(chuàng)造衍生更加多樣,表現(xiàn)形式豐富立體。在全球游戲領(lǐng)域,《黑神話:悟空》不過(guò)是一款普通的高質(zhì)量3A游戲,但從對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用轉(zhuǎn)化來(lái)講,它更像是一場(chǎng)文化盛宴。在小西天的懸塑之間穿行游走,在水陸庵的佛造像前打坐冥想,在黃土高坡聽說(shuō)書人講述自己的故事……這就是《黑神話:悟空》打造的視聽景觀,在這里,傳統(tǒng)文化不再是被動(dòng)的觀看對(duì)象,而是神魔故事展開的場(chǎng)域,賦予了文化全新的生命力和沉浸式體驗(yàn)。據(jù)說(shuō),有不少外國(guó)人拿起了英文版《西游記》,看起了86版《西游記》電視劇,只為了解孫悟空的前世今生,和里面一個(gè)又一個(gè)的“文化梗”。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容使《黑神話:悟空》創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,游戲上市后兩周便賣出1800萬(wàn)套,銷售額近62億元人民幣。在這整個(gè)文化轉(zhuǎn)化、技術(shù)加持、產(chǎn)品流通的過(guò)程中,版權(quán)都起到了關(guān)鍵的樞紐作用。版權(quán)的創(chuàng)造、運(yùn)用、保護(hù)、管理、服務(wù)體系所構(gòu)筑的價(jià)值創(chuàng)造邏輯,可以充分激發(fā)這些創(chuàng)新創(chuàng)造領(lǐng)域中的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象的內(nèi)生動(dòng)能,帶來(lái)技術(shù)的革命性突破,激發(fā)藝術(shù)的多樣化呈現(xiàn),最后形成具有社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、科技價(jià)值、商業(yè)價(jià)值,乃至文化價(jià)值的作品。
三、跳出“版權(quán)”找尋版權(quán)的力量
其實(shí),近年來(lái)基于《西游記》的二次創(chuàng)作非常多,也有許多經(jīng)濟(jì)口碑雙豐收的作品。有人開玩笑地說(shuō),吳承恩要是活著,這版稅得拿到手軟;也有人說(shuō),幸好《西游記》已經(jīng)過(guò)了版權(quán)保護(hù)期,不然這授權(quán)費(fèi)得多高啊!這些玩笑背后映射的是當(dāng)今社會(huì)對(duì)版權(quán)觀念的認(rèn)同,對(duì)智慧創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的認(rèn)可,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含價(jià)值的肯定,對(duì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展成果的支持。
所以,當(dāng)我們跳出版權(quán)來(lái)看版權(quán),它便鮮活了起來(lái)。千年前《東都事略》“已申上司,不許覆版”的墨跡印刻著版權(quán)的肇始開端,當(dāng)代數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等在版權(quán)樞紐的聯(lián)結(jié)下共同構(gòu)建起推動(dòng)文化創(chuàng)新的科技矩陣。版權(quán)貫穿了歷史、現(xiàn)在和未來(lái),它努力破解創(chuàng)新的密碼,它執(zhí)掌開啟迷局之門的密鑰,它醞釀著突破發(fā)展瓶頸的秘方。未來(lái),我們要更重視版權(quán),重視版權(quán)的力量,傳承中國(guó)版權(quán)傳統(tǒng)“筑夢(mèng)”奮斗,沿著中國(guó)版權(quán)道路“追夢(mèng)”前行,聚焦中國(guó)版權(quán)事業(yè)“圓夢(mèng)”成功。
(作者單位:中國(guó)版權(quán)保護(hù)中心)