【摘 "要】 本文探討了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職英語(yǔ)教學(xué)所面臨的問(wèn)題和應(yīng)對(duì)對(duì)策。從學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣、跨文化解釋困難、教師培訓(xùn)不足等角度分析了問(wèn)題,提出了通過(guò)創(chuàng)意教學(xué)方法、強(qiáng)化文化背景、解釋文化差異等策略來(lái)促進(jìn)傳統(tǒng)文化的有效傳授。這些對(duì)策不僅能夠增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,還能夠幫助教師更好地理解和傳達(dá)文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和跨文化交流能力,為他們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和綜合素質(zhì)提供有益的支持。
【關(guān)鍵詞】 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中職英語(yǔ);英語(yǔ)教學(xué)
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用面臨的問(wèn)題
(一)教材整合不到位
首先,教材整合不到位導(dǎo)致對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史視角不足。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的歷史積淀,反映了中華民族的智慧與精神。然而,教材中往往只停留在簡(jiǎn)單的歷史事實(shí)和名人傳記,無(wú)法真正展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。
其次,教材整合不到位導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵難以準(zhǔn)確傳達(dá)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)、道德、審美和價(jià)值觀念,這些內(nèi)涵往往需要深入地闡釋和解讀。然而,現(xiàn)實(shí)中許多教材過(guò)于簡(jiǎn)化,忽略了文化符號(hào)、隱喻和象征的解釋,使學(xué)生難以真正理解其中的深意。
最后,教材整合不到位導(dǎo)致傳統(tǒng)文化無(wú)法在實(shí)際應(yīng)用中得到體現(xiàn)。中職英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力,因此教材應(yīng)當(dāng)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。然而,如果教材中對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用只停留在文化背景介紹,而缺乏具體的實(shí)際情境練習(xí),學(xué)生可能很難將其運(yùn)用到實(shí)際交流中。
(二)融入現(xiàn)代價(jià)值
首先,時(shí)代的變革導(dǎo)致傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值之間的沖突。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,許多傳統(tǒng)價(jià)值觀在現(xiàn)代背景下可能會(huì)受到挑戰(zhàn)甚至被顛覆。例如傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的尊老、孝順等價(jià)值,在現(xiàn)代個(gè)體主義和自由意志的價(jià)值觀影響下,可能出現(xiàn)不同程度的碰撞。在教學(xué)中,如何平衡傳統(tǒng)價(jià)值與現(xiàn)代價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生理解其背后的文化背景以及在今天的實(shí)際意義,是一個(gè)需要深思熟慮的問(wèn)題。
其次,文化沖突影響學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受和理解?,F(xiàn)代社會(huì)具有多元文化的特點(diǎn),學(xué)生所處的文化環(huán)境可能與中國(guó)傳統(tǒng)文化存在差異。這種差異可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生抵觸情緒,甚至誤解其內(nèi)涵。例如一些傳統(tǒng)的禮儀習(xí)慣在跨文化背景下可能被誤解為僵化和煩瑣。在教學(xué)中,如何通過(guò)對(duì)比分析、跨文化解釋等方法,消除文化誤解,使學(xué)生能夠更好地理解傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值,是一個(gè)需要解決的問(wèn)題。
最后,現(xiàn)代價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑。現(xiàn)代社會(huì)的快速變化常常伴隨著價(jià)值觀的多元化和更新?lián)Q代。這可能導(dǎo)致一部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑,認(rèn)為其與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),缺乏現(xiàn)代社會(huì)所需的實(shí)用性。在教學(xué)中,如何通過(guò)案例分析、實(shí)際應(yīng)用等方式,將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題相結(jié)合,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的智慧和深刻洞察,有助于解決這一問(wèn)題。
(三)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣
首先,部分學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化知識(shí)陳舊,與他們的現(xiàn)代生活脫節(jié)。在追求時(shí)尚和新潮的年代,傳統(tǒng)文化常常被認(rèn)為是過(guò)時(shí)的,難以引起學(xué)生的共鳴。教材中涉及古詩(shī)、經(jīng)典故事等內(nèi)容,可能被學(xué)生視為枯燥、無(wú)趣,導(dǎo)致他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣降低。
其次,學(xué)生可能認(rèn)為傳統(tǒng)文化在實(shí)際生活中的實(shí)用性有限。在中職階段,學(xué)生更加關(guān)注實(shí)際應(yīng)用,希望能夠?qū)W到與未來(lái)職業(yè)直接相關(guān)的知識(shí)和技能。如果無(wú)法清晰地看到傳統(tǒng)文化如何與實(shí)際工作和生活產(chǎn)生聯(lián)系,學(xué)生可能難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性。
最后,傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的融合不足也導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣。學(xué)生所處的文化環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化,他們更加熟悉和接受當(dāng)代流行文化,而對(duì)傳統(tǒng)文化的了解可能有限。如果教材中無(wú)法將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相連接,學(xué)生可能感到難以將其應(yīng)用到自己的生活和職業(yè)中。
(四)跨文化解釋存在難度
首先,語(yǔ)言障礙導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的跨文化解釋存在難度。許多傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式、比喻、隱喻等都是基于特定語(yǔ)言和文化背景的,這些特點(diǎn)在跨文化傳播中可能會(huì)失去原有的深刻含義。例如某些古代詩(shī)詞的表達(dá)方式在英語(yǔ)翻譯中難以完全體現(xiàn)其美感和情感,從而影響學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵的理解。
其次,不同文化間的價(jià)值觀差異也會(huì)影響傳統(tǒng)文化的跨文化解釋。傳統(tǒng)文化常常承載著特定文化群體的價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則和思想觀念,這些在不同文化間可能存在差異。當(dāng)教師試圖解釋傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值時(shí),學(xué)生可能會(huì)受到自身文化背景的影響,產(chǎn)生理解上的差異。
最后,文化符號(hào)的多義性也會(huì)增加跨文化解釋的困難。許多文化符號(hào)在不同文化間可能有著不同的解釋和涵義,使得學(xué)生在理解文化內(nèi)涵時(shí)可能產(chǎn)生困惑。例如中國(guó)傳統(tǒng)的象征性顏色、動(dòng)植物等符號(hào),與西方文化中的對(duì)應(yīng)符號(hào)存在差異,可能引發(fā)學(xué)生對(duì)其真正意義的疑問(wèn)。
(五)缺乏教師培訓(xùn)
首先,一些教師缺乏足夠的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備,難以深入理解和傳達(dá)其中的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化往往涵蓋廣泛且深?yuàn)W的內(nèi)容,包括歷史、哲學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。如果教師在這些領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備不足,可能無(wú)法準(zhǔn)確解釋文化內(nèi)涵,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生誤解。這需要教師具備深入學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化的能力。
其次,教師在傳授傳統(tǒng)文化時(shí)缺乏多樣性的教學(xué)方法,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)文化的教學(xué)需要結(jié)合不同的教學(xué)資源和方法,如音頻、視頻、案例分析等,以便學(xué)生更好地理解和體驗(yàn)。然而,一些教師可能習(xí)慣傳統(tǒng)的教學(xué)方式,難以將多樣性的教學(xué)方法融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)中。
最后,教師的文化解讀能力有限影響學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。傳統(tǒng)文化往往承載著豐富的文化符號(hào)、象征和隱喻,需要教師具備深入解讀的能力,以便將這些符號(hào)和象征傳達(dá)給學(xué)生。然而,如果教師的文化解讀能力有限,可能會(huì)使學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵產(chǎn)生誤解,從而影響教學(xué)效果。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的對(duì)策建議
(一)設(shè)計(jì)綜合教材
首先,針對(duì)教材內(nèi)容的選取,應(yīng)當(dāng)注重深度和廣度的平衡。傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵,教材設(shè)計(jì)應(yīng)兼顧其核心概念與實(shí)際應(yīng)用,不僅要涵蓋經(jīng)典思想、價(jià)值觀和文化符號(hào),還要關(guān)注其演變歷程和現(xiàn)代意義。
其次,在教材形式上要多樣化,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。除了傳統(tǒng)的文本材料,還可以引入音頻、視頻、圖片等多媒體資源,以及案例分析、角色扮演等互動(dòng)活動(dòng),以激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度。
最后,應(yīng)將傳統(tǒng)文化與其他學(xué)科知識(shí)融合,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的教學(xué)效果。中國(guó)傳統(tǒng)文化與歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域有著緊密聯(lián)系,將其與英語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合,不僅可以加深學(xué)生對(duì)文化的理解,還能夠拓寬他們的知識(shí)視野。
(二)引導(dǎo)聯(lián)系實(shí)際
首先,通過(guò)實(shí)際案例引入傳統(tǒng)文化,能夠使學(xué)生更好地理解其在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。教師可以選擇一些具有代表性的歷史事件、傳統(tǒng)故事或文化現(xiàn)象,然后引導(dǎo)學(xué)生分析其中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和智慧,并探討其在當(dāng)代社會(huì)的實(shí)際運(yùn)用。
其次,在教學(xué)中引入職業(yè)場(chǎng)景模擬,能夠使學(xué)生將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到實(shí)際工作中。教師可以設(shè)計(jì)一些與學(xué)生未來(lái)職業(yè)相關(guān)的場(chǎng)景,然后引導(dǎo)他們運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的智慧和價(jià)值觀去解決實(shí)際問(wèn)題。
最后,通過(guò)討論社會(huì)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。教師可以選擇一些當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題,如道德困境、文化沖突等,然后引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行思考和分析。例如教師可以組織學(xué)生就社會(huì)中的商業(yè)道德問(wèn)題進(jìn)行討論,引導(dǎo)他們從儒家的“仁義禮智信”等價(jià)值觀出發(fā),分析問(wèn)題原因并提出解決方法。
(三)創(chuàng)新教學(xué)方法
首先,通過(guò)情境模擬,將傳統(tǒng)文化融入實(shí)際生活場(chǎng)景中,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以設(shè)計(jì)一些與學(xué)生日常生活或職業(yè)發(fā)展相關(guān)的情境,然后引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化的角度去思考問(wèn)題和解決挑戰(zhàn)。例如可以讓學(xué)生扮演商務(wù)談判的角色,在模擬的情境中運(yùn)用儒家的和諧思想來(lái)處理合作與競(jìng)爭(zhēng)的平衡,從而深入體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的智慧。
其次,通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn),將傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)得更加生動(dòng)有趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。教師可以組織學(xué)生參與詩(shī)詞創(chuàng)作、繪畫、舞蹈等藝術(shù)活動(dòng),使他們可以通過(guò)創(chuàng)作和表演來(lái)體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。例如學(xué)生可以通過(guò)繪畫來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的美學(xué)觀念,或者編排舞蹈來(lái)展示傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗和習(xí)慣。
最后,將傳統(tǒng)文化與其他學(xué)科知識(shí)融合,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的教學(xué)效果。教師可以將傳統(tǒng)文化與歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科融合,以展示傳統(tǒng)文化在不同領(lǐng)域的影響和應(yīng)用。例如可以通過(guò)歷史事件的分析,展示傳統(tǒng)文化如何影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和價(jià)值觀,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史變遷和文化演變的思考。
(四)解釋文化差異
首先,教師可以通過(guò)介紹傳統(tǒng)文化的歷史背景,幫助學(xué)生理解其中的文化淵源。傳統(tǒng)文化常常根植于特定的歷史環(huán)境和社會(huì)背景,其產(chǎn)生和發(fā)展與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等因素密切相關(guān)。通過(guò)向?qū)W生傳達(dá)這些歷史背景,可以幫助他們更好地理解傳統(tǒng)文化的形成過(guò)程以及其背后的深刻意義。例如在介紹儒家思想時(shí),可以解釋其在中國(guó)古代社會(huì)中的興起和影響,以幫助學(xué)生理解其產(chǎn)生的歷史背景。
其次,教師可以通過(guò)對(duì)比分析,解釋不同文化之間的價(jià)值觀差異。傳統(tǒng)文化往往承載著一系列特定的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,而不同文化之間的價(jià)值觀可能存在差異。通過(guò)向?qū)W生介紹不同文化背景下的價(jià)值觀,可以幫助他們理解傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值,以及這些價(jià)值在當(dāng)代社會(huì)的演變和應(yīng)用。例如在教學(xué)中可以將儒家的“仁義禮智信”與西方個(gè)人主義的價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)比,以幫助學(xué)生理解其中的文化差異。
最后,教師可以解釋不同語(yǔ)言表達(dá)方式在傳達(dá)文化內(nèi)涵時(shí)的差異。傳統(tǒng)文化常常通過(guò)特定的語(yǔ)言表達(dá)方式傳遞思想和情感,而這些表達(dá)方式在不同語(yǔ)言和文化中可能存在差異。通過(guò)解釋這些語(yǔ)言表達(dá)方式的背景和含義,可以幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。例如教師可以解釋古代詩(shī)詞中的比喻和隱喻,幫助學(xué)生理解其中蘊(yùn)含的情感和意義。
(五)強(qiáng)化文化背景
首先,教師可以通過(guò)介紹傳統(tǒng)文化的歷史背景,幫助學(xué)生深入了解文化的起源和發(fā)展。傳統(tǒng)文化常常承載著特定歷史時(shí)期的思想、價(jià)值觀和社會(huì)制度,通過(guò)介紹歷史背景,可以幫助學(xué)生理解文化內(nèi)涵的深刻根源。例如在教學(xué)中可以通過(guò)古代歷史事件,向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化的形成背景以及其與歷史變遷的聯(lián)系。
其次,教師可以強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化與社會(huì)背景的相互關(guān)系。傳統(tǒng)文化往往與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、宗教等多方面的背景有關(guān),這些因素影響著文化的形成和發(fā)展。通過(guò)向?qū)W生介紹文化與社會(huì)背景的互動(dòng)關(guān)系,可以幫助他們更好地理解文化內(nèi)涵的多維度。例如可以通過(guò)討論傳統(tǒng)節(jié)日的起源和意義,引導(dǎo)學(xué)生理解文化背景對(duì)節(jié)日習(xí)俗的影響。
最后,教師可以解讀傳統(tǒng)文化中的文化符號(hào),幫助學(xué)生深入理解文化的象征意義。傳統(tǒng)文化常常使用一些符號(hào)、象征和隱喻來(lái)傳遞思想和價(jià)值觀,而這些符號(hào)在不同文化中可能有不同的解讀。通過(guò)向?qū)W生解釋這些符號(hào)的背后意義,可以幫助他們更好地理解文化的深層內(nèi)涵。例如可以解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化中的顏色、動(dòng)植物等符號(hào)的含義,以幫助學(xué)生理解其在文化中的象征意義。
三、結(jié)語(yǔ)
在中職英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的重要途徑。通過(guò)強(qiáng)化文化背景、解釋文化差異、創(chuàng)意教學(xué)方法等策略,可以幫助學(xué)生更深入地理解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,促進(jìn)跨文化交流能力和綜合素養(yǎng)的提升,為他們未來(lái)的職業(yè)和人生發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的支持和指導(dǎo)。
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