建構(gòu)馬克思主義話語體系的實踐與經(jīng)驗

【摘 "要】 馬克思主義話語體系的建構(gòu)關(guān)乎中國共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政和國家的長治久安。中國共產(chǎn)黨自成立以來之所以能不斷取得勝利，其中一個重要原因就在于始終堅持建構(gòu)中國化馬克思主義的話語體系。梳理中國共產(chǎn)黨建構(gòu)馬克思主義話語體系的實踐邏輯，總結(jié)其歷史經(jīng)驗是新時代推進馬克思主義話語體系建構(gòu)的基礎(chǔ)，旨在從歷史邏輯中找到實現(xiàn)路徑，從歷史演變中尋求當(dāng)代創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義話語體系；歷史邏輯；基本經(jīng)驗；當(dāng)代創(chuàng)新

一、中國共產(chǎn)黨建構(gòu)馬克思主義話語體系的百年實踐

中國共產(chǎn)黨一直致力于團結(jié)并引導(dǎo)全國各族人民推動社會革命。黨經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革等光輝歷程，如今正逐步走向國家的復(fù)興，取得了令人矚目的成就。這一成功的根本在于黨的堅持和發(fā)展馬克思主義，同時探索并構(gòu)建了中國特色的馬克思主義話語體系?；仡欬h的百年歷程，可以清晰地看到，中國共產(chǎn)黨建立馬克思主義話語體系是一個繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的過程，通過理論和實踐的不斷探索，形成了一套以馬克思主義為核心的指導(dǎo)思想，同時也適應(yīng)了我國特殊情況的理論框架。

（一）新民主主義革命時期：馬克思主義話語體系在救國大業(yè)中初步建立

近代中國“強鄰環(huán)列，虎視鷹瞵，久垂涎于中華五金之富，物產(chǎn)之饒。蠶食鯨吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，實堪慮于目前”。在民族危機面前，封建地主階級、農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級接續(xù)提出了自己的救國理念，但是受階級局限以及帝國主義的入侵，這些理念都未能成功挽救民族危機。俄國在十月革命后成為第一個建立社會主義國家的范例，這為世界上落后國家建立社會主義國家提供了啟示。在這一歷史背景下，馬克思主義開始在中國廣泛傳播。早期的馬克思主義者，如李大釗和毛澤東，通過創(chuàng)辦刊物、組織團體以及深入群眾等途徑，積極推廣馬克思主義，不斷擴展了其傳播的深度和廣度，馬克思主義也不斷地在中國革命實踐中取得話語權(quán)。中國共產(chǎn)黨的成立，讓中國革命有了一個堅定的領(lǐng)導(dǎo)核心，讓馬克思主義話語體系的建構(gòu)進入了新階段。中國共產(chǎn)黨通過有組織地學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義，指導(dǎo)中國革命實踐并擴大馬克思主義的影響力。黨還編譯了許多馬克思主義經(jīng)典著作，如《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義基本原理》《國家與革命》等，這些著作對黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義起到了重要的幫助。在革命戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨建立了中央到地方的宣傳層級組織模式，為宣傳馬克思主義和貫徹黨的路線方針奠定了堅實的組織基礎(chǔ)。

新民主主義革命時期，馬克思主義話語體系建構(gòu)在我國實現(xiàn)了從自發(fā)到自覺的轉(zhuǎn)變。馬克思主義話語體系以馬克思主義的繼承和創(chuàng)新為核心，在應(yīng)對中國革命特殊情況的背景下，毛澤東提出了一種獨特的革命戰(zhàn)略：“以農(nóng)村為基礎(chǔ)，包圍城市，武裝奪取政權(quán)?！蓖瑫r，他還提倡新民主主義理論，為中國革命奠定了科學(xué)的理論框架。中共七大提出：“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針，反對任何教條主義的或經(jīng)驗主義的偏向。”毛澤東思想的孕育，象征著馬克思主義話語體系在中國革命實踐中初步萌芽，為中國革命和建設(shè)奠定了思想根基。

（二）社會主義革命和建設(shè)時期：馬克思主義話語體系在立國大業(yè)中不斷完善

建國初期，思想文化領(lǐng)域的狀況依然錯綜復(fù)雜，其中資本主義思想、小資產(chǎn)階級思想、傳統(tǒng)封建思想存在并影響著人們的思想。黨中央通過開展一系列的措施來推進思想領(lǐng)域的改造，持續(xù)鞏固馬克思主義的話語權(quán)。1950 年，中共中央在整風(fēng)運動中發(fā)出指示，要求全黨全軍進行大規(guī)模的整頓，以糾正全黨作風(fēng)。這一整頓的目標(biāo)是確立正確的原則和思想路線，以科學(xué)的指導(dǎo)思想來保證無產(chǎn)階級的理論在黨內(nèi)的主導(dǎo)地位。同時，要堅決抵制非無產(chǎn)階級思想對黨的侵蝕。1952年，黨中央在全國開展了思想改造學(xué)習(xí)運動，強調(diào)要從學(xué)習(xí)“理論”“政策”和“整黨”三個方面進行思想改造。這一系列的整黨整風(fēng)運動讓馬克思主義在全國范圍內(nèi)傳播開來，為過渡時期總路線取得成功奠定了思想基礎(chǔ)。隨著三大改造的完成，社會主義制度在我國初步建立，這在制度上為馬克思主義話語體系的建構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。在中共八大中，明確提出了對知識分子和人民群眾進行思想武裝，批判封建主義和資本主義思想的重要性。盡管我國社會主義建設(shè)曾經(jīng)遭遇挫折和失誤，但馬克思主義的指導(dǎo)地位始終堅定不移，馬克思主義話語體系的建設(shè)依然在持續(xù)不斷地推進。

在這一時期，毛澤東提出了要將馬克思主義基本原理與中國實踐進行“第二次結(jié)合”的任務(wù)。1956年，他提出了“十大關(guān)系”理論，強調(diào)世界由矛盾構(gòu)成，呼吁動員一切積極因素，推動中國成為強大的社會主義國家。1957年，毛澤東提出了“人民內(nèi)部矛盾”理論，強調(diào)社會主義社會仍然存在矛盾。他還倡導(dǎo)“百花齊放、百家爭鳴”的文藝方針。社會主義革命與建設(shè)時期，馬克思主義與中國實踐深度結(jié)合，形成了獨特的社會主義建設(shè)理論，為馬克思主義話語體系的進一步發(fā)展與完善做出了貢獻。

（三）改革開放新時期：馬克思主義話語體系在富國大業(yè)中接續(xù)發(fā)展

在改革開放新時期，隨著社會實踐的不斷發(fā)展，馬克思主義中國化時代化的理論也隨之不斷進步。中國共產(chǎn)黨和人民面對社會主義向何處去的問題，需要在理論和實踐中做出抉擇。1978年，《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準》的發(fā)表，引發(fā)廣泛熱議，開啟了“真理標(biāo)準問題”的大討論，迅速在全國范圍內(nèi)得到了廣泛關(guān)注和持久討論。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，這一討論從根本上厘清了思想領(lǐng)域的混亂，破除了“兩個凡是”對實踐的負面影響，推動全國范圍內(nèi)的思想解放，為科學(xué)理論的傳播和發(fā)展掃清思想上的障礙。十一屆三中全會提出“解放思想，實事求是”的思想路線，為改革開放奠定了堅實的基礎(chǔ)。自那時起，中國共產(chǎn)黨對國情進行深入分析，準確把握社會主義初級階段的特征，并系統(tǒng)地提出了社會主義初級階段理論，這一理論成為中國特色社會主義建設(shè)的現(xiàn)實基石。

歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，每次重大的理論創(chuàng)新都是對時代問題的響應(yīng)，中國共產(chǎn)黨堅定地采用理論創(chuàng)新來解決和應(yīng)對時代問題。改革開放新時期，在和平與發(fā)展這一時代主題之下，面對不同的國際背景，針對不同的國內(nèi)環(huán)境，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀回答和解決了不同的時代問題。在改革開放新時期，馬克思主義也成功抵御了資本主義自由化和歷史虛無主義等錯誤思潮的沖擊，形成了中國特色社會主義理論體系，使馬克思主義話語體系在新時代得以不斷續(xù)寫。

（四）中國特色社會主義新時代：馬克思主義話語體系在強國大業(yè)中實現(xiàn)創(chuàng)新

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。這個新時代既攜帶著豐碩的成果，也承載著前所未有的考驗。在新時代，要不斷全面深化改革，加快構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制。然而，當(dāng)前全球正處于前所未有的巨大變革之中，充滿風(fēng)云變幻，逆全球化趨勢不斷發(fā)展，我國社會主義建設(shè)面臨更多內(nèi)外風(fēng)險和挑戰(zhàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直保持對時局的敏感洞察和有效掌握，不斷在應(yīng)對變化中推動黨的發(fā)展和社會主義事業(yè)的前進。

話語體系是思想理論的外在表現(xiàn)，是對科學(xué)思想和理論的系統(tǒng)化表達。面向新時代，馬克思主義“一般原理整個來說直到現(xiàn)在還是完全正確的”，但是對于馬克思主義的運用必須結(jié)合社會實踐的發(fā)展實現(xiàn)與時俱進地創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢把握新時代世情、國情和黨情出現(xiàn)的深刻變化，始終以馬克思主義為根本指導(dǎo)，以全新的視野從理論和實踐上深刻回答了時代問題。黨的十九大報告指出中國社會主要矛盾的變化，在此基礎(chǔ)上形成了以中華民族偉大復(fù)興“中國夢”為主線，以“人民群眾美好生活”為價值追求的中國特色發(fā)展道路，實現(xiàn)了馬克思主義話語體系的當(dāng)代創(chuàng)新。

今天，中國特色社會主義在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，馬克思主義要作為社會實踐的指導(dǎo)而不斷與時俱進發(fā)展。

二、中國共產(chǎn)黨百年建構(gòu)馬克思主義話語體系的基本經(jīng)驗

隨著新時代的到來，中國共產(chǎn)黨人面臨著理論創(chuàng)新及實踐創(chuàng)新的重要任務(wù)。經(jīng)過對中國實際情況的深入研究，我們認識到馬克思主義的理論體系需要不斷建構(gòu)和推進。在實踐中，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗的積累是理論創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。因此，我們需要在話語體系的構(gòu)建中注重理論與實踐的結(jié)合，以促進中國社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展。通過對創(chuàng)新理論的研究，可以為中國的經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展提供理論指導(dǎo)，推動中國實踐的創(chuàng)新。這一理論創(chuàng)新的過程不僅是對傳統(tǒng)理論的擴展和深化，更是對中國實際情況的理性思考和總結(jié)。通過這種方式，可以為中國的發(fā)展提供有力的支撐，推動中國特色社會主義事業(yè)的不斷前進。

（一）堅持全面構(gòu)建馬克思主義話語權(quán)，推進馬克思主義中國化的守正創(chuàng)新

馬克思主義是中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)的理論基石。中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，解決實踐中的重大問題，并用中國的實踐經(jīng)驗發(fā)展馬克思主義。黨采取措施推動全國人民學(xué)習(xí)和接受馬克思主義，使其成為全國人民的“共同語言”，指導(dǎo)人們參與社會主義建設(shè)，并構(gòu)建了馬克思主義的話語權(quán)。黨的百年建設(shè)史證明，建立強大的馬克思主義話語權(quán)是中國社會主義建設(shè)的前提，通過與其他思潮的斗爭逐步確立了自己的話語權(quán)，指引中國人民走上正確的道路。

馬克思主義的發(fā)展是一個“守正創(chuàng)新”的過程，守科學(xué)真理之正，創(chuàng)符合時代要求之新，采取“舊瓶裝新酒”的方式不斷推動馬克思主義中國化時代化的進程，在指導(dǎo)實踐的過程中不斷檢驗、完善和發(fā)展自身，始終保持自身的科學(xué)性和真理性。馬克思主義話語權(quán)的建設(shè)和發(fā)展，不僅是中國社會主義建設(shè)的前提，也是我黨百年奮斗歷程中的巨大財富。我們要繼續(xù)堅守守正創(chuàng)新的原則，不斷加強對馬克思主義的理解和應(yīng)用，以引領(lǐng)中國人民實現(xiàn)更加輝煌的未來。這正是我們黨百年奮斗歷程的生動寫照，也是我們堅定不移走向未來的動力源泉。

（二）堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義話語體系的核心

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義中國化的創(chuàng)造者和踐行者，堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是建構(gòu)馬克思主義話語體系的政治前提和組織保障。百年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”，歸根結(jié)底這一系列的成就都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下產(chǎn)生的，在今天的新征程上，黨的領(lǐng)導(dǎo)依然是不可動搖的，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下得以建立，也必定在馬克思主義的指導(dǎo)下繼續(xù)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)新的發(fā)展。在馬克思主義話語體系的建構(gòu)中，黨始終重視將實踐經(jīng)驗進行學(xué)理化和系統(tǒng)化，成為馬克思主義科學(xué)理論的重要組成部分。

（三）堅持以辯證思維做好“立”與“破”兩篇文章

“話語是反映特定的認知、情感和意志的一種價值觀念。”馬克思主義作為一種科學(xué)理論體系，通過揭示社會的本質(zhì)和規(guī)律，對自然、社會以及人類思維等進行了深入的研究和分析。馬克思主義的話語體系在社會中具有重要的地位和影響力，它不僅具備正確思想的宣傳和灌輸功能，還能夠引領(lǐng)實踐的發(fā)展。在社會中存在著各種矛盾和沖突，正確思想的宣傳和灌輸對于破除錯誤思潮、引領(lǐng)和導(dǎo)向社會的發(fā)展起著重要作用。在這個過程中，需要利用立破并舉的思維方式，既要重點論述正確思想的觀點和理論，又要批判和破除錯誤思想的傾向和思潮。

為構(gòu)建起一個完整的馬克思主義話語體系，要以辯證的思維方式進行思考和論述。這種思維方式能夠揭示事物的內(nèi)在矛盾和發(fā)展規(guī)律，為人們提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)。通過正確思想的宣傳和灌輸，可以引領(lǐng)社會的發(fā)展，破除錯誤思潮，推動社會的進步和發(fā)展。

三、結(jié)語

總之，馬克思主義話語體系的建構(gòu)是一個長期而復(fù)雜的過程，需要以辯證的思維方式去分析和解決問題，引領(lǐng)實踐的發(fā)展。只有通過正確思想的宣傳和灌輸，才能夠破除錯誤思潮，推動社會朝著正確的方向發(fā)展。

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