孔門三弟子

宰予：敢于質(zhì)疑讓老師看重

孔子的學(xué)生宰予，好學(xué)深思，善于提問。宰予向孔子請教：“甲乙兩個仁慈的人，在路上匆匆忙忙地行走，甲不小心，落入路邊的水井，很快就要被淹沒，在異常危急的情況下，乙是否應(yīng)該下去救人？”

孔子感到無法回答，如果乙不下去救，便會顯得不仁；倘若乙下去搶救，則意味著有生命危險?？鬃右部紤]到，若不回答，更是欠妥的。宰予相當(dāng)調(diào)皮，看著他得意揚(yáng)揚(yáng)的神情，孔子只得模棱兩可地概括：作為君子，乙可能被引誘，不可能被陷害；他可能被欺騙，不可能被愚弄。

宰予思想活躍，能言善辯，在孔子的學(xué)生中，只有他敢于正面對老師的學(xué)說提出異議。在和孔子交談時，宰予直言不諱地指出，守喪三年的陳舊觀念，實(shí)在不可取。宰予提出抗議，出乎孔子的意料，追問其原因。宰予趁機(jī)強(qiáng)調(diào)，在父母死亡后，三年的守孝時間，對于君子過分長久，三年不參加禮儀活動，對禮儀會生疏；三年不練習(xí)音樂，對音樂會忘記。舊的糧食吃完了，新的糧食已經(jīng)收割，三年守孝的時間，也要恰當(dāng)更改，最好減少兩年。聽到宰予的意見，孔子無力地反問：“在父母去世后，沒有滿三年守孝期限，就吃新糧食，穿好衣裳，你安心嗎？”宰予坦誠地回答：“我當(dāng)然安心，即使在守孝期間，吃飯也覺得清香，聽歌也感到快樂，無論白天工作，還是黑夜睡覺，我都是安心的?！?/p>

宰予敢于質(zhì)疑，多年來與老師的“較量”，讓宰予的口才得到很好的訓(xùn)練，成為同學(xué)中口才最好的人。孔子中肯地稱贊宰予是言語表達(dá)的高才生，對弟子進(jìn)行排名時，將他排在子貢前面。

孔子周游列國，特意讓宰予陪同。在游歷期間，孔子喜歡派遣宰予打前站，無論到哪個國家交涉，他都得心應(yīng)手。宰予在工作中的出色表現(xiàn)，讓孔子對他特別信任。

冉有：改變個性成就更好的自己

孔子的學(xué)生冉有，在所有學(xué)生中，他是最低調(diào)的。冉有的謙虛仿佛無形的繩索，纏住他的雙腳，影響到他前進(jìn)的步伐。最初幾年，在同學(xué)中冉有是落后的，孔子只能想方設(shè)法，采取與眾不同的方法對他進(jìn)行教育。

剛成為孔子的學(xué)生時，冉有在學(xué)習(xí)中舉步維艱，他認(rèn)為自己不是讀書的料，打算放棄求學(xué)。于是，他非常氣餒地向孔子提出：“并非我不喜歡您傳授的道理，實(shí)在是我的能力有限，難以領(lǐng)會你講授的內(nèi)容?！比接谐煽冊愀?，孔子對他還是有信心，見他泄氣，馬上給予鼓勵：“即使能力不夠，你也要努力學(xué)習(xí)，哪怕半途而廢，也比沒有學(xué)習(xí)好。剛剛開始學(xué)習(xí)，你就為自己劃定范圍，停止在你設(shè)定的界線里，怎么可能取得進(jìn)步？”

在孔子看來，子路爭強(qiáng)好勝，需要抑制他逞強(qiáng)；冉有天性遲緩，應(yīng)該激勵他前進(jìn)。在講授義禮的課程時，孔子對子路說，對于義禮的事，只有請教父兄以后，他才能去做；孔子對冉有說，對于義禮的事，只要聽到了，就立刻去做。

和子路、曾皙、冉有、公西華聊天時，孔子希望他們各自述說自己的志向，如果將來有人能夠知道他們，準(zhǔn)備聘用他們，那么他們究竟有哪樣本領(lǐng)可以用？幾個學(xué)生紛紛地敘述自己的本領(lǐng)，孔子坐在他們身邊聽著。在講述時，冉有說：“倘若有方圓六七十里的地方讓我治理，我能夠在三年使人民富足，只是我沒有興禮作樂的本領(lǐng)?！笨鬃訉θ接姓f：“你謙卑的個性，會影響到你辦事，憑借你的才藝，改變個性后可以治理擁有許多兵馬的國家?！?/p>

經(jīng)過幾年的耐心引導(dǎo)，孔子終于讓冉有的個性發(fā)生了變化，由當(dāng)初畏縮不前的弱者，變成了奮勇爭先的硬漢。孔子認(rèn)為，冉有可以在諸侯國當(dāng)邑宰，或者在大夫家里當(dāng)家臣。冉有很快得到季康子的重視，并進(jìn)入朝廷擔(dān)任宰臣。

公元前484年春季，齊國軍隊入侵魯國，冉有率領(lǐng)部隊抵抗，并沖在士兵前面，以步兵執(zhí)長矛的突擊戰(zhàn)術(shù)取得勝利。

宓子賤：無形之物也很重要

孔子的學(xué)生宓子賤出類拔萃。魯哀公邀請他進(jìn)入朝廷任職，安排他前往單父擔(dān)任長官。公元前484年春季，齊國軍隊進(jìn)攻魯國，魯國戍邊部隊難以抵擋，齊軍快速逼近單父地區(qū)。

當(dāng)時已經(jīng)是暮春，單父有很多麥子要收割。聽說齊軍即將抵達(dá)單父，有人向宓子賤提出建議，單父的麥子即將成熟，可能會成為齊軍的補(bǔ)給，應(yīng)該下令群眾趕快去搶收麥子，最好讓男女老少齊上陣，無論是哪家種的麥子，哪個收割回來，就屬于哪個的。

宓子賤沒有同意這個建議。齊軍很快就來到單父，開始收割麥子。齊軍忙碌兩三天，就把單父的麥子收割完了。等待齊軍撤離后，看著白茫茫的麥茬，單父的百姓痛心疾首，迅速將他們的遭遇反映到朝廷。魯哀公異常氣憤，要求大臣季孫氏去單父了解情況。

季孫氏直接前往田野查看，確定百姓反映的情況屬實(shí)，連忙趕往單父官府。知道季孫氏的來意，宓子賤鎮(zhèn)定地向他解釋道：“今年的麥子損失了，明年還可以種出來。單父的麥子年產(chǎn)量不過是魯國糧食的九牛一毛，得到單父的麥子，魯國也不會強(qiáng)大起來；失去單父的麥子，魯國也不會衰弱下去?！笨吹郊緦O氏的臉色逐漸變得輕松，宓子賤接著分析道：“如果允許百姓去搶收麥子，趁火打劫的人就會得到好處。等到齊軍退走后，他們繼續(xù)盼著敵國入侵，好搶麥子，民風(fēng)就會變得每況愈下。縱容不勞而獲的僥幸心理，是危害我們的天敵，是幾代人的損失，魯國勢必走向衰落?！?/p>

聽了宓子賤的闡述，季孫氏不僅沒有指責(zé)他，反而夸贊他深謀遠(yuǎn)慮。魯哀公聽了情況匯報后，更加敬重他。

宓子賤僅用三年時間，就把單父治理得井井有條，“路不拾遺，夜不閉戶”。卓著的政績讓他名垂青史。

在宓子賤看來，讓齊軍割走麥子，只是有形的、短期的損失，倘若百姓因搶麥子而產(chǎn)生僥幸得利的心理，則是無形的、長久的損失，要付出很大的代價來彌補(bǔ)。與有形的東西相比，無形的東西也很重要，在有形和無形、短期和長遠(yuǎn)之間，只有放棄眼前小利，才能獲得長遠(yuǎn)的收益。

（韓雅薦自《做人與處世》）

適用話題：敢于質(zhì)疑、敢于改變、敢于堅持