中國漢唐古典舞“袖”的特點(diǎn)及運(yùn)用

王童娜

摘 要：“袖舞”是以水袖作為道具，具有中華民族獨(dú)特特色的舞蹈形式，歷史悠久且氣質(zhì)獨(dú)特，在中國舞蹈中獨(dú)具文化內(nèi)涵與審美情趣，同時(shí)在漢唐古典舞中發(fā)揮著重要的藝術(shù)價(jià)值，在上下幾千年的歷史變遷中，“袖舞”的重要性不可忽視。基于此，本文將以中國漢唐古典舞為例，圍繞“袖舞”展開研究，重點(diǎn)闡述了中國漢唐古典舞的歷史背景，深入分析出“袖舞”的技法與特點(diǎn)，最后從幾個(gè)方面出發(fā)，提出關(guān)于中國漢唐古典舞“袖”的具體運(yùn)用策略，旨在挖掘“袖舞”的文化內(nèi)涵，促進(jìn)漢唐古典舞的弘揚(yáng)與傳承，望相關(guān)人士參考。

關(guān)鍵詞：中國漢唐古典舞；袖舞；歷史背景；技法與特點(diǎn)；運(yùn)用策略

中圖分類號(hào)：J722文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）31-00-03

在中國古典舞中，漢唐舞蹈是極具特色與代表性的舞種，自身具備鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)與體態(tài)韻律，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中占據(jù)重要地位。漢唐時(shí)期的古典舞昌盛，受到廣大舞蹈愛好者的欣賞與喜愛，在中華民族上下幾千年的歷史長河中，許多人士自愿參與到日益繁榮的古典舞傳承隊(duì)伍中，并通過漢唐兩代的不同經(jīng)典展開深度融合，逐步形成別具特色的中國古典舞蹈，讓更多的人去了解、關(guān)注、欣賞漢唐古典舞。而在漢唐古典舞的歷史長河中，存在多種別具風(fēng)格的舞蹈樣式，常見的有劍舞、鼓舞、巾袖舞等，這在漢唐古典舞中起到如虎添翼的作用。如何采取有效手段，突出“袖舞”在漢唐古典舞中的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，讓更多人認(rèn)識(shí)并了解漢唐古典舞，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，將是本文的重點(diǎn)研究課題。

一、中國漢唐古典舞的歷史背景

在我國歷史文明長河中，漢唐是著名的盛世，政治和平安定，百姓豐衣足食，“以民為本”處處體現(xiàn)，漢唐舞蹈便是在這樣的歷史環(huán)境下，創(chuàng)造并逐步發(fā)展起來的。相比于其他時(shí)代，漢代和唐代的文化發(fā)展迅速，公認(rèn)為達(dá)到了一定的高度。在漢代，國家積極開設(shè)了“太樂”這一專門機(jī)構(gòu)，為漢代舞蹈審美藝術(shù)風(fēng)格的確立打下了基礎(chǔ)；然而在唐代，“樂府”的設(shè)立進(jìn)一步推動(dòng)了音樂和舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。對(duì)于漢唐古典舞的具體描述，可從舞蹈形成及興盛兩個(gè)階段進(jìn)行。

（一）漢代舞蹈的形成

漢代時(shí)期的國力強(qiáng)盛，整體經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展迅猛，舞蹈便是在這樣繁榮昌盛的背景下所衍生出來的，在當(dāng)時(shí)乃至如今均占據(jù)重要的文化地位[1]。漢代舞蹈得到了中央的大力支持，積極設(shè)立了樂府機(jī)構(gòu)，安排專人負(fù)責(zé)對(duì)宮廷音樂舞蹈的管理，且民間俗樂也受到高度重視，為其賦予合法地位，這在漢代舞蹈中起到重要的促進(jìn)作用。漢代舞蹈形式豐富多樣，既有融于“百戲”的民間舞蹈，也有女樂舞蹈、自娛舞蹈等，其中“袖舞”在當(dāng)時(shí)比較常見，人們津津樂道，其舞蹈形式與發(fā)展要遠(yuǎn)比先秦具有巨大的飛躍空間，深受人們的歡迎與喜愛。

（二）唐代舞蹈的興盛

在中國封建王朝中，唐代是最興盛的朝代，社會(huì)繁榮安定，統(tǒng)治政策開明。在唐代舞蹈中，其繼承了漢代舞蹈的部分技巧，使其融會(huì)貫通，特別是在對(duì)外開放政策實(shí)施后，外來文化的往來較為頻繁，這為唐代舞蹈的興盛、崛起起到重要的促進(jìn)作用。在此期間，涌現(xiàn)出大量的、豐富多彩的精品舞蹈形式，如健舞、軟舞、宮廷樂舞、民間舞蹈等，這些均體現(xiàn)出唐代舞蹈的繁榮昌盛。

二、中國漢唐古典舞“袖”的技法與特征

（一）袖的藝術(shù)技巧

袖是我國古典舞蹈中具有歷史性、創(chuàng)新性的舞蹈道具，整體表演形式豐富多樣，舞蹈中的人物形象表現(xiàn)、角色內(nèi)心世界表達(dá)等，不但需要通過舞蹈動(dòng)作來表現(xiàn)，還需要配合以袖子，將舞蹈中的音樂、舞姿進(jìn)行升華，以此達(dá)到極高的藝術(shù)境界。在中國漢唐舞蹈中，“袖”的歷史色彩比較濃重，與扇子、手絹花等道具存在較大不同，整體類型、形狀等豐富多彩，常見的形式有翻袖、搭袖、挑袖、甩袖、抖袖等，能夠完美塑造舞蹈的基本形態(tài)，在“袖”的襯托與點(diǎn)綴下，使舞姿具有多變及各異的特征[2]?！靶洹钡男螒B(tài)訓(xùn)練，是學(xué)習(xí)袖表演的核心內(nèi)容，對(duì)表演者的手腕力量具有嚴(yán)格要求，尤其在袖子波動(dòng)期間所呈現(xiàn)出的扇形、弧線形、直線形、螺旋形等空間形態(tài)，都需要具備良好的舞蹈基礎(chǔ)?？v觀“袖”的發(fā)展歷程，在中國古典舞教學(xué)中對(duì)其“袖勢(shì)、袖勁”等進(jìn)行充分融合，同時(shí)開展深入分析與探索，堅(jiān)持從實(shí)際學(xué)習(xí)需要角度出發(fā)，以內(nèi)收、外放、回旋、三圓等袖勢(shì)的常見動(dòng)作為切入點(diǎn)，按照舞者的身體姿態(tài)特征，著手開展教學(xué)性的研究探析，使舞蹈更加的優(yōu)美和輕盈。

（二）袖的韻律特征

袖之所以具有強(qiáng)大魅力，主要因?yàn)樗谖鑴?dòng)期間，始終在“氣、韻”當(dāng)中貫穿。在中國漢唐古典舞中，袖早已被視為肢體的延長，與舞者相互融合，成為其身體中的一部分，舞者想要使自身袖的動(dòng)作氣韻生動(dòng)，就需要深度挖掘自身情感與意念，在動(dòng)作中巧妙融匯，在步與袖、袖與身、身與步的協(xié)調(diào)關(guān)系下，實(shí)現(xiàn)以上因素的有效銜接，得體運(yùn)用，進(jìn)而逐步形成獨(dú)具魅力的袖韻律特征。正是因?yàn)椤靶洹钡募尤?，才使得古典舞更加靈動(dòng)，擁有了屬于自身的韻味特征，形成別具風(fēng)格的袖韻，通過舞蹈形式，將舞者及女性特有的端莊、含蓄的氣質(zhì)，與古典舞深度融合，進(jìn)而充分展示出身、袖、情三者之間的韻味所在。總的來說，袖韻在中國漢唐古典舞中關(guān)系重大，既是古人對(duì)“天人合一”的境界推崇，也是關(guān)鍵的藝術(shù)元素，促進(jìn)了流暢性和圓潤性之美在中國古典舞蹈中的展現(xiàn)[3]。

三、中國漢唐古典舞“袖”的具體運(yùn)用策略

（一）“袖”出古典舞的輕盈柔美

無論是在漢唐古典舞中，還是現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)中，“袖”均是具有特色的舞蹈表現(xiàn)形式，它與扇子、手絹等具有明顯的差異，更多具有屬于自己的獨(dú)特方式，利用袖子的姿態(tài)與形態(tài)，賦予舞蹈活力與生命力，進(jìn)而使舞蹈內(nèi)容更加豐富靈動(dòng)，取得更理想的舞臺(tái)效果[4]。例如，在《沐風(fēng)》《踏歌》等漢唐古典舞中，舞袖便是重要的表現(xiàn)形式，其中蘊(yùn)含許多的舞袖技巧，即翹袖、拂袖、搭袖、打袖等，促進(jìn)舞蹈基本形態(tài)的塑造，同時(shí)使舞姿內(nèi)多變?cè)氐玫截S富。作為一種獨(dú)特的舞蹈形式，“袖”被公認(rèn)為人的身體呼吸的有效延伸，將其在舞蹈動(dòng)態(tài)中融入，使舞蹈整體動(dòng)作更加靈動(dòng)，起到“緩急融合、抑制兼用”的良好效果，為單一的舞蹈形式增強(qiáng)活力，讓觀賞者產(chǎn)生柔美舒暢、清疾如飛的感覺。舞者通過對(duì)袖的靈活運(yùn)用，使整個(gè)舞蹈表演更具鮮明特色，并將具有一定難度的順拐磋步變得更加簡便，完全凸顯整個(gè)舞蹈的流動(dòng)性，舞蹈隊(duì)形變化自然變得更加豐富多樣，這樣的舞蹈表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出“時(shí)而靈動(dòng)、時(shí)而飄逸、時(shí)而頓挫、時(shí)而流暢”的專屬特點(diǎn)，在舞者身體的“一拋一灑、一揚(yáng)一頓”流動(dòng)下，宛如行云流水般，促進(jìn)舞者自身衣袖的盡情舞動(dòng)，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)輕盈優(yōu)美舞蹈的“袖”出。

（二）漢唐袖舞中長袖技法的應(yīng)用

中國漢唐古典舞中的長袖技法運(yùn)用，要從單一袖技、復(fù)合袖技兩個(gè)層面進(jìn)行。一方面，單一袖技。其主要指舞蹈表演中單臂所展示的單個(gè)長袖技巧，一般包括繞袖、回袖、甩袖、拂袖、舉袖等形式，通過對(duì)袖技的靈活運(yùn)用，起到長袖善舞的良好效果?！皳P(yáng)袖”是漢唐古典舞中的常用袖技技巧，主要指在舞者的手腕、手臂等配合下，所形成袖體被稱為弧線運(yùn)動(dòng)。揚(yáng)袖動(dòng)作對(duì)舞者的手臂并無固定要求，更加注重力量貫穿，從身體向肩膀傳送，經(jīng)過手臂最后進(jìn)入手腕，在這樣的流程下最后凝聚到袖體中。此外，甩袖也是漢唐舞蹈出土文物中的技巧形式之一，其中后甩袖動(dòng)作比較常見，大臂垂直向上方抬起，中間不得彎折，經(jīng)過頭頂后甩至后方。一般情況下，甩臂通常抬至頭齊平處，或者在略微低于肩向斜下方，逐步甩出兩個(gè)位置，其中力量發(fā)揮主要由大臂為出發(fā)點(diǎn)，在經(jīng)過小臂、手腕后，貫穿身體始終最后由袖體甩出。另一方面，復(fù)合袖技。在進(jìn)行古典舞表演時(shí)，由單臂、雙臂的不同形式所呈現(xiàn)的袖技，以單臂復(fù)合袖技為例，先由袖蓄力進(jìn)行發(fā)出，通過飛袖來進(jìn)行力的傳送，或者先通過掏袖準(zhǔn)備，再進(jìn)行灑袖處理，此類單臂復(fù)合袖技對(duì)舞者具有嚴(yán)格要求，必須在最短時(shí)間內(nèi)與身體相互配合來完成，以此保證所呈現(xiàn)的舞姿流暢且完美。并且，左臂拂袖、右臂打袖等，以上手臂袖技均可形成復(fù)合袖技形式。近年來，在我國河南省洛陽一村落中出土一對(duì)玉雕舞女，二者緊挨肩并肩，身靠身形成對(duì)舞狀態(tài)，外側(cè)手掌以托掌姿態(tài)為主，形成具有特色的“揚(yáng)袖”，內(nèi)側(cè)手呈按掌姿態(tài)，“拂袖”而舞。

（三）舞蹈《踏歌》中“袖”的運(yùn)用

《踏歌》是具有獨(dú)特風(fēng)格的漢唐古典舞，是我國北京舞蹈學(xué)院教授、著名舞蹈編導(dǎo)孫穎老師的嘔心瀝血之作，作品重點(diǎn)體現(xiàn)出漢唐時(shí)期女子的行為舉止，在靈動(dòng)的音樂配合下，使女子的內(nèi)心情感得到細(xì)化與延伸，舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)對(duì)古代女子矜持、羞澀的體現(xiàn)，這無疑帶給人們視覺上的沖擊。在舞蹈動(dòng)作中，以“但愿與君長相守”為唱詞，在音樂的配合下舞蹈動(dòng)作一氣呵成，讓人們?cè)谟^看優(yōu)美舞蹈的同時(shí)，感受漢唐時(shí)期女子的情感表達(dá)方式，從中體會(huì)些許的溫暖與柔婉，這使得“藝術(shù)來源于生活，舞蹈來源于生活”的藝術(shù)特征得到真實(shí)體現(xiàn)?！短じ琛穼儆谥袊鴤鹘y(tǒng)舞蹈，早在漢代就已興起，到了唐代更是風(fēng)靡盛行，舞蹈中的審美風(fēng)格主要以婉約、柔美等為主要元素，舞蹈中袖的“韻”既有女子的羞澀俏麗，同時(shí)也體現(xiàn)出當(dāng)代女子對(duì)于情感的純真與浪漫，為世人塑造了優(yōu)雅、美麗的漢唐女子形象，讓人怎能不向往[5]。

漢唐古典舞是在中華傳統(tǒng)文化啟發(fā)下所創(chuàng)造的一個(gè)體系，其根便是傳統(tǒng)文化，具有鮮明的藝術(shù)特征，服裝種類多樣，感情表達(dá)的絢麗多彩十分明顯，在《踏歌》這一舞蹈作品中，使悠然自得、溫馨愉悅的閑暇氣氛得到充分展現(xiàn)，將太平安定、繁榮昌盛的漢唐盛世呈現(xiàn)在世人面前，帶給人們新的觀賞體驗(yàn)，仿佛身臨其境。在舞蹈《踏歌》中，欣賞者要抱有唯美、開放的審美姿態(tài)去賞析舞姿，用心去感受其中那淳樸、優(yōu)美的舞蹈風(fēng)格，這是品味漢唐古典舞的關(guān)鍵要素之一。漢唐舞蹈是中國古典舞的重要組成，其中所具備的服飾、音樂、舞姿、動(dòng)作等，均明顯地體現(xiàn)出歷史的烙印，這與現(xiàn)代舞蹈的文化內(nèi)容具有一定的差異之處，在舞蹈的世界中獨(dú)樹一幟，深受廣大民眾的喜愛與欣賞。

（四）舞蹈《桃夭》中“袖”的運(yùn)用

作為漢唐古典舞中的代表性作品，舞蹈《桃夭》正如《詩經(jīng)》中所描述的“桃之夭夭，灼灼其華”。整部舞蹈作品中均體現(xiàn)出漢唐時(shí)期，待嫁女子的期盼與羞澀之情，同時(shí)包括對(duì)于未來的憧憬與向往。在該部舞蹈作品中，松膝、掩臂、傾跨、斂肩等是其主要體態(tài)，其中的擰腰、左右擺等動(dòng)作，真實(shí)體現(xiàn)出空間上的“三道灣”流動(dòng)形態(tài)，具有明顯的民間舞蹈動(dòng)作元素，并在漢代“翹袖”、唐代“拋袖”、宋代“打袖”等袖技的融合運(yùn)用下，實(shí)現(xiàn)了古典舞與民間舞的兼并使用，這一舉動(dòng)使?jié)h唐舞風(fēng)中的瑰麗與柔美得到充分展現(xiàn)。從舞蹈《桃夭》的創(chuàng)作背景來看，其靈感主要來源于《詩經(jīng)》中同題《桃夭》的內(nèi)容，是古代女子在出嫁時(shí)所吟唱的歌曲。其中，“逃之夭夭，灼灼其華，房間應(yīng)家桃，枝葉繁茂”等歌詞，看似簡單卻喻示著待嫁女子對(duì)于未來生活中幸福美滿的向往之情，整體觀感甜蜜溫馨，帶給人們身臨其境的觀賞體驗(yàn)感[6]。

在舞蹈動(dòng)作中，身著白色與粉色相間服裝的舞者，完美融合在美妙的幻想氛圍中，舞臺(tái)的昏暗將跟隨音樂逐漸亮起，舞臺(tái)上三個(gè)人便在燈光下翩翩起舞，隨著舞動(dòng)來操控手絹與袖子，在粉與白的融合交替下，顯得異常整齊，將手臂向外延伸，彎動(dòng)腰肢，霎時(shí)間展露出少女那曼妙的身體姿態(tài)，表演者從舞臺(tái)兩側(cè)慢慢向舞臺(tái)中間移動(dòng)，利用袖子半遮臉龐，仿佛待嫁少女一般羞澀，并隨著音樂節(jié)奏的逐步輕快，舞臺(tái)燈光從暗逐步亮起來，在舞者靈動(dòng)的舞蹈動(dòng)作下，猶如妙齡少女般在優(yōu)美的桃花林中嬉戲玩耍和打鬧。伴隨著燈光慢慢暗下來，表演者們迅速變?yōu)橐慌?，腰肢下彎直直地甩出袖子，猶如飛舞的花瓣，從樹上散落下來，并在舞臺(tái)中自由快樂地奔跑。

四、結(jié)束語

中國漢唐古典舞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，而“袖舞”的靈活運(yùn)用，為漢唐古典舞增添幾分活力與生命力，帶給人們?nèi)碌挠^賞體驗(yàn)。筆者結(jié)合中國漢唐古典舞的歷史背景，對(duì)“袖”舞的技法與特征進(jìn)行具體闡述，最后以《踏歌》《桃夭》為例，提出關(guān)于中國漢唐古典舞中“袖”的具體運(yùn)用技巧，如有不足之處，還望相關(guān)同仁不吝賜教。

參考文獻(xiàn)：

[1]李佳霓.中國古典舞風(fēng)格與流派概念辨析——以漢唐古典舞為例[J].尚舞，2022（21）：78-80.

[2]唐乙民.品鑒“袖舞”身法中的審美意蘊(yùn)與藝術(shù)品格[J].尚舞，2022（15）：84-86.

[3]郭垚成.中國漢唐古典舞文化內(nèi)涵探索[J].作家天地，2022（17）：143-145.

[4]王亮.淺談“后孫穎時(shí)代”漢唐古典舞作品創(chuàng)作的繼承與發(fā)展[J].百花，2021（11）：58-60.

[5]賀嘉琪.漢代袖舞的審美——以舞蹈作品《踏歌》為例[J].尚舞，2021（10）：114-115.

[6]黃馨影，梁建偉.袖舞在漢代舞蹈中的運(yùn)用[J].戲劇之家，2020（09）：118.