歷史主動(dòng)精神與培育新時(shí)代好青年的內(nèi)在耦合

□何夢(mèng)涵 沈衛(wèi)星

（浙江工商大學(xué) 浙江 杭州 310018）

黨的二十大報(bào)告指出，要“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”[1]。這一論述為我們探索歷史主動(dòng)精神的內(nèi)涵和價(jià)值提供了有力的指引，是我們堅(jiān)定信仰、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的智慧寶庫(kù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史主動(dòng)精神是黨的偉大事業(yè)和光榮歷程的精髓，是黨在長(zhǎng)期奮斗歷程中培育和傳承的一種重要精神品質(zhì)，體現(xiàn)了黨員干部穩(wěn)固的思想根基、堅(jiān)定的理想信念以及昂揚(yáng)的奮斗精神。在黨的百年發(fā)展史中，青年始終“在場(chǎng)”，積極探索歷史發(fā)展規(guī)律，自覺擔(dān)當(dāng)歷史使命，主動(dòng)投身歷史偉業(yè)，塑造并踐行偉大的歷史主動(dòng)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民從沉淪到崛起的崢嶸歷程凝聚了歷史主動(dòng)精神，承載了理想信仰、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)向前等文化內(nèi)核，不僅是感悟前輩先鋒精神的珍貴財(cái)富，也是塑造新時(shí)代好青年優(yōu)良品格的生動(dòng)教材。因此，從育人視角來看，歷史主動(dòng)精神是培育新時(shí)代好青年的題中應(yīng)有之義，有助于補(bǔ)足新時(shí)代青年的精神之鈣，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，鑄就奮斗本領(lǐng)。

一、青年是歷史主動(dòng)精神的塑造者與踐行者

在新的歷史方位和偉大時(shí)代使命下，培育新時(shí)代優(yōu)秀青年是黨和國(guó)家事業(yè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。歷史主動(dòng)精神作為一種強(qiáng)大的思想武器，不僅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，更是激勵(lì)青年積極投身時(shí)代發(fā)展浪潮的強(qiáng)大精神動(dòng)力。作為歷史主動(dòng)精神的塑造者與踐行者，青年肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)這一精神的責(zé)任。通過切實(shí)的努力和奮斗，他們將這一精神內(nèi)化為自身的信仰，外化為為祖國(guó)、為人民、為社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。

1.青年是歷史道路的探索者

20世紀(jì)初，正值中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安的時(shí)期，各種主義思潮紛至沓來，社會(huì)變革的呼聲日益高漲。辛亥革命成功地推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，卻未能完全改變中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)，許多人仍然生活在困境之中。此時(shí)，中國(guó)面臨多重挑戰(zhàn)。袁世凱企圖盜竊革命勝利的果實(shí)，國(guó)內(nèi)軍閥勢(shì)力龐大，試圖用封建思想束縛人們的思想，扼殺民族的生機(jī)。同時(shí)，日本帝國(guó)主義利用袁世凱奪取政權(quán)的急切心理，通過各種經(jīng)濟(jì)和政治手段在中國(guó)掠奪利益，提出了“二十一條”，使廣大的青年異常憤慨。青年一代意識(shí)到，無(wú)論是依賴傳統(tǒng)的封建模式還是簡(jiǎn)單地效仿西方的憲政民主，都不能從根本上改變中國(guó)的貧困和落后。中國(guó)亟需一種新的革命思想，來引導(dǎo)未來的革命道路，從而推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。這一時(shí)期，青年開始積極探索新的思想觀念，尋求適合中國(guó)國(guó)情的改革和發(fā)展道路，為中國(guó)未來的轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化建設(shè)奠定了理論和思想基礎(chǔ)。

李大釗是中國(guó)早期深入接觸并傳播馬克思主義思想的重要人物。李大釗留學(xué)時(shí)就接觸到馬克思主義，盡管當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和條件并不容許他深入研究，但他對(duì)這一思想產(chǎn)生了濃厚興趣，并將其傳播給中國(guó)的知識(shí)分子和青年。通過著作如《警告全國(guó)父老書》，他表達(dá)了對(duì)國(guó)家和民族的深切關(guān)切，為反抗外國(guó)列強(qiáng)的侵略和推動(dòng)反日愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。隨著俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，馬克思列寧主義思想傳入中國(guó)。盡管李大釗的文章沒有直接涉及馬克思主義的具體內(nèi)容，但他的政治立場(chǎng)已經(jīng)非常明確，他強(qiáng)調(diào)只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨才能代表人民的利益，并高呼“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”[2]。這些思想和觀點(diǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。陳獨(dú)秀的思想轉(zhuǎn)變稍晚一些，他的行動(dòng)源于對(duì)國(guó)家前途和民族振興的深切擔(dān)憂。陳獨(dú)秀通過創(chuàng)辦《青年雜志》，為青年人提供了一個(gè)自由表達(dá)思想和探討社會(huì)變革可能性的平臺(tái)，這一創(chuàng)舉預(yù)示著一場(chǎng)席卷全國(guó)的思想解放和啟蒙浪潮即將興起，為新民主主義革命最終取得勝利奠定了基礎(chǔ)。李大釗和陳獨(dú)秀的貢獻(xiàn)共同推動(dòng)了中國(guó)思想界的進(jìn)步，為中國(guó)社會(huì)的變革和政治發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2.青年是歷史使命的擔(dān)當(dāng)者

在黨的不同歷史時(shí)期，青年始終是歷史使命的擔(dān)當(dāng)者，隨著黨在不同歷史時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和時(shí)代主題的變化，塑造出卓越的歷史擔(dān)當(dāng)精神。在中國(guó)革命時(shí)期，青年一代被賦予了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和人民解放的歷史使命。在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之際，成千上萬(wàn)的熱血青年跨越險(xiǎn)山峻嶺，克服重重阻礙，不顧個(gè)人安危，懷著對(duì)國(guó)家和民族的深厚熱愛，毅然前往革命根據(jù)地，義無(wú)反顧地融入抗戰(zhàn)的浪潮，為保衛(wèi)國(guó)土、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)付出了巨大的努力和犧牲，為中國(guó)革命貢獻(xiàn)了寶貴的骨干力量。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的暴行，青年學(xué)生積極參與一系列愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，如“一二·一”運(yùn)動(dòng)、“五·二〇”運(yùn)動(dòng)等，義無(wú)反顧地站在正義一邊，為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和社會(huì)公平而奮起抗?fàn)帯Ｋ麄兊挠⒂滦袆?dòng)不僅堅(jiān)定了國(guó)內(nèi)反抗力量的信心，還向國(guó)際社會(huì)傳遞了中國(guó)人民的決心，推動(dòng)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。他們的歷史主動(dòng)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)為中國(guó)革命的成功鋪平了道路，同時(shí)也激勵(lì)著后來的青年一代延續(xù)著中國(guó)民族的生命力和希望。

新中國(guó)成立后，面臨著國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的歷史主題。首批派往蘇聯(lián)留學(xué)的青年人在新中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中起到了關(guān)鍵性作用。他們經(jīng)過嚴(yán)格的學(xué)術(shù)培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并在回國(guó)后投身于各個(gè)領(lǐng)域。他們不僅帶回了國(guó)外的尖端科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，還在國(guó)內(nèi)積極推動(dòng)科技創(chuàng)新和學(xué)術(shù)研究，在工程技術(shù)、醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域都取得了卓越的成就，為新中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程注入了新的活力和動(dòng)力。他們是新中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的見證者和建設(shè)者，展現(xiàn)了中國(guó)青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和奮發(fā)向前的精神風(fēng)貌。進(jìn)入新時(shí)代，青年一代面對(duì)新的歷史使命，他們用自己的智慧和才干使國(guó)家的發(fā)展煥發(fā)了新的生機(jī)，成為新時(shí)代的中堅(jiān)力量，展現(xiàn)出不怕困難、勇往直前的歷史主動(dòng)精神。當(dāng)代青年是祖國(guó)的未來和希望，在接受黨史教育、感受歷史英雄人物精神的影響下，要主動(dòng)有為，敢于創(chuàng)新，對(duì)自身肩負(fù)的歷史使命有更為深刻的認(rèn)知，自覺地?fù)?dān)當(dāng)起新時(shí)代賦予的歷史重任。

3.青年是歷史偉業(yè)的奮斗者

奮斗是一種動(dòng)力，它激發(fā)著青年的潛能和創(chuàng)造力。青年要追求卓越，不滿足于平庸，要勇于創(chuàng)新，積極探索新的領(lǐng)域，不斷提高自己的能力。只有不斷奮斗，才能在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)大潮中嶄露頭角，充分展現(xiàn)出青春本色。

新中國(guó)成立后，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域面臨著百?gòu)U待興的局面，中國(guó)青年積極參與到社會(huì)主義革命與建設(shè)的大潮中，成為這一歷史時(shí)期的骨干力量。青年突擊隊(duì)是為解決農(nóng)村人民生活困難而組建的志愿者組織，其在全國(guó)范圍內(nèi)組織了大規(guī)模的農(nóng)村發(fā)展志愿勞動(dòng)隊(duì)伍，投身到農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作中，旨在幫助農(nóng)村解決實(shí)際問題，提高農(nóng)村生產(chǎn)力。他們以昂揚(yáng)的革命熱情和奮斗精神，推動(dòng)了農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展，為國(guó)家的糧食安全和農(nóng)村現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，廣大青年敢于探索新路，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，毅然挺身而出，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，以巨大的奮斗熱情和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，提出并推動(dòng)了許多創(chuàng)新性的發(fā)展方案，積極引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為社會(huì)主義建設(shè)注入了新的活力和動(dòng)力。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)由小到大、由弱變強(qiáng)，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，不僅惠及國(guó)內(nèi)億萬(wàn)人民，也為全球貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和力量。在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，青年群體充當(dāng)著科技創(chuàng)新的生力軍，以激情和智慧開創(chuàng)了一系列令世界矚目的科技成就，為科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)科技自主自強(qiáng)提供了堅(jiān)實(shí)的支撐和動(dòng)力。在對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路上的探索中，廣大青年懷揣科技報(bào)國(guó)的信念，努力將自身的生命價(jià)值體現(xiàn)在科技創(chuàng)新的偉大事業(yè)中，在航天、信息技術(shù)、生物醫(yī)藥等領(lǐng)域取得了重大成就。青年科技工作者以歷史主動(dòng)精神、創(chuàng)新的熱情和奮斗的姿態(tài)，推動(dòng)中國(guó)科技從“跟跑”到“并跑”再到“領(lǐng)跑”，為國(guó)家科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。在國(guó)際事務(wù)中，中國(guó)青年代表積極參與國(guó)際交流合作，在聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織平臺(tái)上發(fā)出中國(guó)聲音，樹立了中國(guó)青年的良好形象，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了青春的智慧與力量。在新時(shí)代，中國(guó)青年將繼續(xù)以歷史主動(dòng)精神為引領(lǐng)，創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

二、歷史主動(dòng)精神是培育新時(shí)代好青年的價(jià)值引領(lǐng)

歷史主動(dòng)精神在培育新時(shí)代優(yōu)秀青年過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，不僅為青年提供了堅(jiān)實(shí)的思想根基，還磨煉了他們的意志品質(zhì)，使其在現(xiàn)實(shí)生活中能夠堅(jiān)定自己的理想信念，同時(shí)激勵(lì)青年在實(shí)踐中不斷喚醒自身的斗爭(zhēng)能力，淬煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)。

1.真理價(jià)值：以歷史主動(dòng)精神夯實(shí)思想根基

歷史主動(dòng)精神追求的不僅是實(shí)際行動(dòng)上的勇往直前，更包含了對(duì)真理的不懈追求和思想的深刻反思。青年一代在歷史主動(dòng)精神的引領(lǐng)下，不僅要關(guān)注具體行動(dòng)的結(jié)果，更要深入思考行動(dòng)的目的和意義，從而形成堅(jiān)定的信念。一方面，歷史主動(dòng)精神強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，既鼓勵(lì)青年認(rèn)識(shí)歷史和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，又注重個(gè)人的主觀能動(dòng)性，從而形成更加全面、深刻的辯證思維。人類社會(huì)發(fā)展有其固有的規(guī)律和趨勢(shì)，歷史發(fā)展和社會(huì)變革受到客觀規(guī)律的制約。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和分析，青年可以認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)不同階段的發(fā)展規(guī)律，領(lǐng)悟到歷史發(fā)展和社會(huì)變革不是由單一的客觀規(guī)律所決定的，而是需要將人類所發(fā)揮的積極作用作為推動(dòng)力，從而更好地理解社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制和變革趨勢(shì)。另一方面，歷史主動(dòng)精神不僅是一種勇往直前的奮斗姿態(tài)，更體現(xiàn)了馬克思主義的核心價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)人民群眾的歷史作用和創(chuàng)造性。精神力量是人類思想、意志、情感等內(nèi)在因素的綜合體現(xiàn)，是人的主體性的映照，驅(qū)使個(gè)體積極地參與社會(huì)實(shí)踐、追求理想、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。而歷史主動(dòng)精神強(qiáng)調(diào)的正是個(gè)體在歷史和社會(huì)變遷中不僅是被動(dòng)的接受者，更是能夠主動(dòng)創(chuàng)造、影響和改變歷史的塑造者。在明晰真理的基礎(chǔ)上，廣大青年可以深刻領(lǐng)會(huì)到個(gè)體在歷史進(jìn)程中所起的作用和影響，能夠認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有無(wú)限的潛能和創(chuàng)造力，在實(shí)踐中保持積極向上的心態(tài)，不斷超越自我，創(chuàng)造出新的價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以?shī)^斗的姿態(tài)描繪出璀璨的人生故事。

2.現(xiàn)實(shí)價(jià)值：以歷史主動(dòng)精神堅(jiān)定理想信念

“新時(shí)代中國(guó)青年把樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念作為立身之本，努力成長(zhǎng)為黨、國(guó)家和人民所期盼的有志青年?！盵3]歷史主動(dòng)精神在理想信念的形成和強(qiáng)化過程中具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，激勵(lì)著青年堅(jiān)守初心使命、秉持崇高理想，使其在現(xiàn)實(shí)生活中始終保持對(duì)正確價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰，引領(lǐng)他們勇敢前行、努力奮斗。歷史主動(dòng)精神強(qiáng)調(diào)崇高的愛國(guó)主義、人民利益至上的價(jià)值觀，通過歷史事件和英雄人物的故事，讓青年深刻認(rèn)識(shí)到理想信念的重要性。愛國(guó)主義是歷史主動(dòng)精神的核心之一，鼓勵(lì)青年深切熱愛自己的國(guó)家和民族，愿意為國(guó)家的利益和榮譽(yù)而奮斗。歷史主動(dòng)精神強(qiáng)調(diào)人民利益至上，即國(guó)家的一切活動(dòng)都應(yīng)該以人民的利益為中心，人民是國(guó)家的根基和力量源泉，應(yīng)該為人民的幸福和福祉而努力。在職業(yè)選擇、生活方式和價(jià)值取向上，青年要考慮是否有益于人民，是否能夠?yàn)槿嗣穹?wù)，從而做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值抉擇。在現(xiàn)實(shí)生活中，歷史主動(dòng)精神鼓勵(lì)青年始終保持對(duì)正確價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰。青年通過對(duì)歷史的反思和學(xué)習(xí)，能夠辨別出社會(huì)變革中的善惡分野，會(huì)更加清楚自己的選擇和行動(dòng)應(yīng)當(dāng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀保持一致，不被世俗浮躁所動(dòng)搖，不隨波逐流，而是根據(jù)正確的價(jià)值判斷，更好地理解和堅(jiān)守正確的價(jià)值取向。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，青年作為國(guó)家的未來，在歷史主動(dòng)精神的滋養(yǎng)下，要繼續(xù)保持對(duì)正確價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰，不為外界干擾所動(dòng)搖，不為短期利益所迷惑，在國(guó)際風(fēng)云變幻之際，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)砥礪前行。

3.實(shí)踐價(jià)值：以歷史主動(dòng)精神淬煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)

“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚?！盵4]百年來，偉大的歷史主動(dòng)精神在我國(guó)發(fā)展的各個(gè)歷史階段都得到了生動(dòng)的體現(xiàn)，是新時(shí)代好青年淬煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)的源頭活水，也是在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的價(jià)值追求。在民族獨(dú)立斗爭(zhēng)中，先輩們主動(dòng)投身反抗侵略的浪潮，無(wú)懼強(qiáng)敵，敢于面對(duì)死亡，以頑強(qiáng)的意志和無(wú)畏的勇氣捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)和主權(quán)，用熱血和生命守護(hù)著民族的未來。他們的事跡與精神激勵(lì)新時(shí)代的青年在實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大的征程中勇往直前，無(wú)論面臨多大的困難和挑戰(zhàn)，都能堅(jiān)定不移地前行。邱少云在執(zhí)行任務(wù)的過程中，面對(duì)接連而來的炮火和偵察飛機(jī)的威脅，都沒有離開自己的崗位，即使被敵人的燃燒彈擊中，身體被火焰包圍，仍然沒有放棄，沒有發(fā)出一聲呼救，頑強(qiáng)地忍受著極度的疼痛，最終壯烈犧牲。邱少云的事跡不僅是個(gè)人的英勇壯舉，更是對(duì)國(guó)家、人民和黨的無(wú)比忠誠(chéng)的生動(dòng)體現(xiàn)，展現(xiàn)了歷史主動(dòng)精神的光輝，啟示新時(shí)代的青年人要不謀取己利，有大局意識(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，在實(shí)踐中淬煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)。在社會(huì)主義建設(shè)的道路上，一批批青年人不畏艱難，勇于突破，引領(lǐng)了改革創(chuàng)新的潮流，以銳意進(jìn)取的姿態(tài)推動(dòng)國(guó)家的變革發(fā)展，為國(guó)家的現(xiàn)代化事業(yè)注入生機(jī)和活力，用實(shí)際行動(dòng)書寫了一部壯麗的奮斗史。在新時(shí)代征程中，前輩們不辱使命，攻堅(jiān)克難，以“奮斗者最美”的信念默默耕耘，不計(jì)較個(gè)人得失，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)智慧和汗水。

三、以歷史主動(dòng)精神培育新時(shí)代好青年的實(shí)踐策略

在新的歷史征程上，為新時(shí)代培育好青年，使他們成為既具有堅(jiān)定信仰，又富有使命擔(dān)當(dāng)，還飽含奮斗精神的有為之才，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的迫切需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史主動(dòng)精神，作為黨在長(zhǎng)期奮斗中培育和傳承的重要精神品質(zhì)，成為引領(lǐng)新時(shí)代青年前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。將歷史主動(dòng)精神融入新時(shí)代青年的成長(zhǎng)過程，需要夯實(shí)理論本領(lǐng)、創(chuàng)新傳播渠道、促進(jìn)知行統(tǒng)一，更好地引導(dǎo)青年補(bǔ)足信仰之鈣、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)、鑄就奮斗本領(lǐng)。

1.善用“思政課堂”，補(bǔ)足精神之鈣

在實(shí)踐中，多主體合作是實(shí)現(xiàn)歷史主動(dòng)精神培育目標(biāo)的關(guān)鍵策略。學(xué)校、家庭和社會(huì)等各方都應(yīng)積極參與，通過多樣化的方式和手段，為青年提供全方位、深層次的教育和培養(yǎng)，使他們?cè)趯?shí)踐中真正理解、踐行并傳承歷史主動(dòng)精神，形成協(xié)同育人的格局，共同培養(yǎng)新時(shí)代好青年的歷史主動(dòng)精神。

一是要在理論學(xué)習(xí)中涵養(yǎng)青年。“政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定?！盵5]理論素養(yǎng)是新時(shí)代青年的內(nèi)在需求和成長(zhǎng)要求，決定著青年的思想觀念、價(jià)值取向以及行為舉止。歷史主動(dòng)精神不僅應(yīng)該在思政課中得以體現(xiàn)，更應(yīng)該滲透到各類各級(jí)學(xué)科之中，貫穿青年學(xué)習(xí)的全過程。教材不僅是知識(shí)的傳遞，更應(yīng)該是價(jià)值觀的引領(lǐng)。在黨的百年歷程中，歷代革命先驅(qū)為了拯救國(guó)家和民族，對(duì)黨保持忠誠(chéng)，堅(jiān)守理想信念。他們的英勇事跡和崇高信仰，生動(dòng)地闡釋了歷史主動(dòng)精神的深刻內(nèi)核，成為引導(dǎo)新時(shí)代青年深入思考、積極實(shí)踐的重要資源。將這些珍貴的內(nèi)容有機(jī)融入各類教材，不僅有助于豐富過去單一陳舊的教育內(nèi)容，也在弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神方面發(fā)揮著重要作用。

二是要在家庭教育中熏陶青年。作為青年人成長(zhǎng)的第一課堂，家庭不僅承載溫暖和關(guān)愛，更是價(jià)值觀和思想意識(shí)的初步塑造地。歷史主動(dòng)精神的傳承和培育需要在家庭中得以深化，通過榜樣教育、講述英雄事跡等方式，引導(dǎo)青年立足現(xiàn)實(shí)，在學(xué)習(xí)歷史中成長(zhǎng)，以此夯實(shí)其歷史主動(dòng)精神的根基。一方面，家庭是榜樣教育的重要場(chǎng)所。家長(zhǎng)的言行舉止、品德修養(yǎng)直接影響著青年的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。在日常生活中，家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，成為青年人學(xué)習(xí)的榜樣，通過言傳身教，培養(yǎng)青年尊重歷史、珍視傳統(tǒng)、崇尚奮斗的價(jià)值觀，讓歷史主動(dòng)精神成為家庭成員的共同信仰。另一方面，家庭是傳承故事的最佳場(chǎng)所。在日常生活中，家長(zhǎng)既可以講述英雄人物的偉大事跡，也可以講述普通百姓在歷史關(guān)頭挺身而出的感人故事，激發(fā)青年人的情感共鳴，喚起他們的自豪感和榮譽(yù)感。

三是要在社會(huì)體驗(yàn)中感染青年。歷史主動(dòng)精神的培養(yǎng)需要更多的實(shí)際體驗(yàn)，將其有機(jī)地融入社會(huì)文化資源的有形物質(zhì)載體中，充分利用豐富的文化遺址、歷史博物館、革命紀(jì)念館等具體的教育平臺(tái)。這些地方不僅是歷史的講述者，更是青年親身參與歷史的重要途徑。它們將青年引入歷史長(zhǎng)河，讓他們深刻地體驗(yàn)黨的光輝歷程，感受歷史的厚重，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的價(jià)值意蘊(yùn)，激發(fā)情感共鳴和責(zé)任意識(shí)，厚植愛國(guó)情懷。例如，在革命紀(jì)念館中，利用實(shí)際的歷史場(chǎng)景，通過時(shí)間和空間的再現(xiàn)，生動(dòng)地展示先輩們?cè)诟锩窢?zhēng)和國(guó)家建設(shè)中所展現(xiàn)的英勇?lián)?dāng)和艱苦奮斗的偉大形象，讓青年親身感受到那個(gè)時(shí)代的氛圍，仿佛置身于歷史的現(xiàn)場(chǎng)，更加真切地理解先輩們?cè)诶Ь持兴宫F(xiàn)出的砥礪奮斗精神。

2.創(chuàng)新傳播渠道，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已成為青年學(xué)習(xí)、交流、娛樂的重要平臺(tái)，對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)的宣傳方式已經(jīng)不能滿足新時(shí)代青年的需求，需要通過創(chuàng)新傳播渠道以適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的要求和挑戰(zhàn)，使歷史主動(dòng)精神得到更加廣泛、深入的傳播，激發(fā)青年的使命擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí)。

首先，創(chuàng)新傳播渠道需要充分利用信息技術(shù)的力量。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信技術(shù)的迅速發(fā)展，為傳播提供了全新的方式和平臺(tái)。應(yīng)通過建立專門的網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、App等數(shù)字化平臺(tái)，將歷史主動(dòng)精神的價(jià)值理念傳遞給廣大青年。以“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)為例，該數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái)利用大數(shù)據(jù)信息技術(shù)匯聚了有關(guān)黨的理論知識(shí)、黨史黨建等多個(gè)方面的內(nèi)容，能夠根據(jù)學(xué)習(xí)者的實(shí)際需要推薦相關(guān)的紅色文化資源，以滿足不同層次、不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)獲取的需求。青年不僅可以通過閱讀文章、觀看視頻等方式，了解歷史主動(dòng)精神的重要內(nèi)涵，還可以在平臺(tái)上參與互動(dòng)答題、評(píng)論等活動(dòng)，與其他學(xué)習(xí)者交流討論，形成學(xué)習(xí)共同體，加深對(duì)理論知識(shí)的理解。

其次，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代媒體相結(jié)合，是一種極具創(chuàng)意和有效性的傳播渠道。歷史主動(dòng)精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，可以借助現(xiàn)代媒體的力量，以更加多樣化和親近的方式傳遞給新時(shí)代的青年人，引發(fā)他們對(duì)歷史的熱情和對(duì)黨的理念的認(rèn)同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年歷史積淀的瑰寶，包含著深刻的哲學(xué)思想、道德準(zhǔn)則、審美情感等，應(yīng)當(dāng)將歷史主動(dòng)精神與傳統(tǒng)文化相融合，使抽象的理念轉(zhuǎn)化為具體的形象，更加貼近青年的生活和情感。例如，可以通過創(chuàng)作舞臺(tái)劇、音樂作品、影視作品等藝術(shù)形式，將歷史故事和英雄事跡生動(dòng)地展現(xiàn)出來，不僅有助于吸引青年的興趣，還能通過視覺、聽覺等感官的刺激，讓他們更加深刻地感受到歷史的厚重和精神的偉大。

最后，在當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展已經(jīng)使人工智能成為不可忽視的重要技術(shù)手段，正以前所未有的速度融入我們的日常生活。合理利用人工智能不僅可以為培育青年弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神提供更廣闊的參與平臺(tái)，同時(shí)也能提升教育的實(shí)效性，使傳承歷史主動(dòng)精神的時(shí)代任務(wù)更具生動(dòng)性、互動(dòng)性和創(chuàng)新性。在這種背景下，可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，創(chuàng)造出豐富的虛擬歷史場(chǎng)景，讓青年仿佛親臨歷史現(xiàn)場(chǎng)，親身體驗(yàn)先驅(qū)們的奮斗歷程，了解先驅(qū)們的英勇事跡，增強(qiáng)故事的吸引力和影響力，將歷史的價(jià)值和精神注入青年的心靈深處，更深刻地觸動(dòng)青年的情感認(rèn)同。

3.深化社會(huì)實(shí)踐，鑄就奮斗本領(lǐng)

歷史主動(dòng)精神蘊(yùn)含的是中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)奮斗、不懈探索、堅(jiān)定信念的精神品質(zhì)，是為民族獨(dú)立、人民幸福而付出一切的勇氣和智慧。身處新時(shí)代，通過回望歷史，青年一代可以在革命先輩的足跡中深刻地感受到革命先輩的高尚品格和堅(jiān)定信仰，更真切地感悟到歷史主動(dòng)精神的時(shí)代價(jià)值，領(lǐng)略到為民族解放而英勇斗爭(zhēng)的艱辛以及為人民利益而不懈奮斗的崇高精神。這一過程不僅是對(duì)知識(shí)的汲取，更是情感和信念的傳遞，有助于激發(fā)青年的內(nèi)心情感，提升精神境界，更加清晰地認(rèn)識(shí)到其自身肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任，增強(qiáng)他們的自豪感和使命感。

馬克思指出：“光是思想力求成為現(xiàn)實(shí)是不夠的，現(xiàn)實(shí)本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想?！盵6]知行統(tǒng)一是馬克思主義的基本原則之一，強(qiáng)調(diào)理論必須從實(shí)際出發(fā)，實(shí)際必須回歸理論。歷史主動(dòng)精神作為黨的精神品質(zhì)之一，也需要通過實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)。因此，應(yīng)當(dāng)為青年創(chuàng)造豐富多樣的實(shí)踐平臺(tái)，讓青年通過親身經(jīng)歷感受社會(huì)的變革和發(fā)展，培養(yǎng)其堅(jiān)定的理想信念和實(shí)際斗爭(zhēng)本領(lǐng)，鑄就奮斗精神。其一，鼓勵(lì)青年走進(jìn)社會(huì)基層，感受人民生活。深化社會(huì)實(shí)踐需要讓青年走進(jìn)基層，通過參與農(nóng)村支教、鄉(xiāng)村振興活動(dòng)等，深入社會(huì)各個(gè)角落，了解人民的生活狀況和需求，讓青年親身感受人民的期盼和追求，培養(yǎng)親和力和責(zé)任感，堅(jiān)定為人民謀幸福的信念。同時(shí)，還可以通過參與志愿服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)、慈善捐助等活動(dòng)傳承公益精神，讓青年感受到奉獻(xiàn)他人、回報(bào)社會(huì)的快樂和滿足，培養(yǎng)他們的公益意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，增加對(duì)歷史主動(dòng)精神中的奉獻(xiàn)精神和人民情懷的深刻感悟。其二，引導(dǎo)青年投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，錘煉奮斗本領(lǐng)。社會(huì)實(shí)踐不僅是了解社會(huì)，更能夠培養(yǎng)實(shí)際奮斗的本領(lǐng)。應(yīng)通過創(chuàng)業(yè)比賽、創(chuàng)業(yè)講座、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等方式，為青年提供展示自己創(chuàng)業(yè)理念和實(shí)踐成果的平臺(tái)，鼓勵(lì)青年投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)青年的實(shí)踐意識(shí)、決策能力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趯?shí)際中勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，錘煉解決問題的本領(lǐng)和創(chuàng)新精神，切實(shí)理解歷史主動(dòng)精神的時(shí)代價(jià)值，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

在當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代環(huán)境中，通過實(shí)際的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，青年一代可以跳出書本，走進(jìn)真實(shí)的社會(huì)，將抽象的理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一，從而更深刻地理解和領(lǐng)悟歷史主動(dòng)精神的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)青年在復(fù)雜環(huán)境下勇往直前的奮斗精神。

四、結(jié)語(yǔ)

歷史主動(dòng)精神作為中華民族在漫長(zhǎng)歷史中形成的寶貴財(cái)富，不僅代表著過去的奮斗和智慧，更是時(shí)代精神的重要體現(xiàn)，蘊(yùn)含巨大的精神力量。當(dāng)前，我們正處于波瀾壯闊的歷史舞臺(tái)上，百年未有之大變局正在深刻地影響著世界格局和國(guó)家命運(yùn)。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代，青年一代肩負(fù)著沉甸甸的歷史責(zé)任。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)汲取前輩的奮斗經(jīng)驗(yàn)，以高度的歷史自覺繼承并發(fā)揚(yáng)光大歷史主動(dòng)精神，在歷史擔(dān)當(dāng)中鑄就堅(jiān)忍品格，在信仰引領(lǐng)下涵養(yǎng)高尚人格，在社會(huì)實(shí)踐中為國(guó)家使命矢志奮斗，在現(xiàn)代化征程上用激昂的熱情和智慧展現(xiàn)青年的獨(dú)特風(fēng)采，在新時(shí)代的舞臺(tái)上綻放出絢爛的光芒。