紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值思考

衛(wèi) 潔

（太原工業(yè)學(xué)院，山西 太原 030008）

近年來(lái)，國(guó)家高度重視紅色文化建設(shè)與傳承，同時(shí)也在大力倡導(dǎo)，要將紅色文化資源應(yīng)用好，一方面，紅色文化傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，另一方面，它也為先進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展奠定了根基。新時(shí)期背景下，將紅色文化融入高校思政教育工作，有助于學(xué)生樹(shù)立起正確三觀，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時(shí)也能對(duì)其愛(ài)國(guó)主義情懷進(jìn)行培養(yǎng)，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、紅色文化概述

隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，紅色文化應(yīng)運(yùn)而生，它是新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以及改革開(kāi)放時(shí)期，各種精神和物質(zhì)財(cái)富的總和，主要內(nèi)容包括革命文獻(xiàn)資料、領(lǐng)袖人物故居、戰(zhàn)爭(zhēng)文物、革命遺址、戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等等，與此同時(shí)，各種制度以及實(shí)物背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)道德、精神等也隸屬于紅色文化范疇。

紅色文化與社會(huì)發(fā)展背景具有著十分密切的關(guān)系，它既是中國(guó)先進(jìn)文化的代表，同時(shí)也為先進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展奠定了根基，關(guān)于紅色文化的特征，一般包括以下幾個(gè)方面：第一，先進(jìn)性，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，紅色文化為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了強(qiáng)大的精神支撐，進(jìn)入全新發(fā)展時(shí)期，同樣需要對(duì)人們勇于探索、艱苦奮斗的精神進(jìn)行培育，而這也使得紅色文化有了全新的時(shí)代內(nèi)涵。第二，人民性，人民大眾是紅色文化的傳承者和締造者，我黨的群眾基礎(chǔ)之所以如此雄厚，主要是因?yàn)槠湟磺泄ぷ鞯拈_(kāi)展都是為了人民，對(duì)群眾的根本利益加以維護(hù)，而這也決定了紅色文化發(fā)展的人民性特征。第三，革命性，紅色文化是在近代社會(huì)形成，當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可用“內(nèi)憂外患”為形容，紅色文化是軍民的精神食糧，也是打敗敵人的重要武器，這些都讓紅色文化帶有一定的革命性色彩[1]。

二、紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的必要性

（一）有助于學(xué)生樹(shù)立起正確三觀

紅色文化的精神內(nèi)核是進(jìn)步和愛(ài)國(guó)，對(duì)于高校學(xué)生而言，由于其還不具備豐富的社會(huì)閱歷，且心理和思想也有待成熟，在對(duì)其實(shí)施思想政治教育的過(guò)程中，通過(guò)紅色文化的融入，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確三觀，一系列英雄革命事跡具體如黃繼光用身體擋住槍口、董存瑞舍身炸碉堡等等，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步感受到革命先烈們的英雄氣概，通過(guò)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神、井岡山精神能夠進(jìn)一步感悟革命先輩自強(qiáng)不息、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活是多么的來(lái)之不易，從而能夠更加懂得珍惜生活。雷鋒曾在他的日記中談到，人的生命是有限的，但無(wú)限的是為人民服務(wù)，通過(guò)對(duì)這些優(yōu)良思想進(jìn)行學(xué)習(xí)和感受，不僅能夠幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀，同時(shí)也能重構(gòu)其信念和理想。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，高校學(xué)生面臨的誘惑較多，若其理想和信念不堅(jiān)定，就很容易做出錯(cuò)誤選擇，從而對(duì)其今后發(fā)展造成不利影響。通過(guò)紅色文化的融入，能夠幫助高校學(xué)生自覺(jué)抵御社會(huì)上的不良誘惑，避免學(xué)生出現(xiàn)思想迷茫的問(wèn)題，最終樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

（二）有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升

在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，大學(xué)生是十分重要的人才資源，因此，必須要對(duì)其綜合素質(zhì)加以培育、身心健康、科學(xué)文化以及思想道德共同構(gòu)成了綜合素質(zhì)，要想成為一名合格優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人，身心健康都至關(guān)重要，與此同時(shí)，科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)也必不可少，特別是在進(jìn)入信息化社會(huì)之后，不同利益群體之間具有著十分顯著的矛盾和沖突，如果高校學(xué)生不能對(duì)生命價(jià)值正確認(rèn)識(shí)，精神迷茫、責(zé)任感缺失，甚至是價(jià)值觀扭曲，就會(huì)對(duì)其今后發(fā)展造成直接影響。通過(guò)將紅色文化融入學(xué)生思想政治教育，能夠幫助其鞏固精神家園，以免其出現(xiàn)困惑和迷茫，實(shí)踐過(guò)程中，教師可以為學(xué)生列舉一系列革命故事，例如，在紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中，英勇的紅軍們吃樹(shù)皮、過(guò)雪山，這一系列艱苦的經(jīng)歷，都能激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要勇敢克服困難、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，很多英雄人物即便飽受酷刑，仍然堅(jiān)守自己的初心，堅(jiān)決不向敵人透露半個(gè)字，他們頑強(qiáng)抵抗、視死如歸，展現(xiàn)了作為革命人的英勇斗志。在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，教師可以通過(guò)這些案例對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育，使學(xué)生能夠真正的認(rèn)識(shí)到什么是真善美，什么是假丑惡，在正能量的引導(dǎo)之下，對(duì)學(xué)生的身心進(jìn)行錘煉，使其能夠成為一個(gè)優(yōu)秀、合格的新時(shí)代接班人[2]。

（三）有助于學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)

在將紅色文化融入高校思想政治教育工作的過(guò)程中，還要對(duì)各種紅色文化資源進(jìn)行高效利用，具體如英雄紀(jì)念館、革命遺址、革命先烈故居等等，一方面要想學(xué)生傳授書(shū)本上的內(nèi)容，另一方面，也要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，對(duì)這些遺存進(jìn)行參觀，通過(guò)這種方式，能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，使其能夠?qū)?guó)家未來(lái)命運(yùn)與個(gè)人理想信念緊密的融合在一起，主動(dòng)關(guān)心民族的發(fā)展和國(guó)家的建設(shè)?；仡櫄v史，五四運(yùn)動(dòng)之所以能夠取得成功，主要是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，在這種強(qiáng)大精神力量的引導(dǎo)之下，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，工農(nóng)紅軍用自己寶貴的生命書(shū)寫(xiě)了壯麗華美的勝利篇章，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士前赴后繼，英勇?tīng)奚?，用自己的鮮血鑄就了無(wú)堅(jiān)不摧的萬(wàn)里長(zhǎng)城，這些英雄事跡的背后，都彰顯了集體主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神，通過(guò)對(duì)這些紅色文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，也能對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷進(jìn)行培育?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，而這些都充分凸顯了我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，與此同時(shí)，也從側(cè)面彰顯了紅色文化永久的生命力以及鮮明的政治特色[3]。

三、紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效途徑

（一）充分利用地域紅色文化資源

在將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育工作的過(guò)程中，必須要對(duì)地域紅色文化資源進(jìn)行充分利用，以我國(guó)江西省為例，它是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的革命根據(jù)地之一，具有著十分豐富的紅色文化資源，歷史悠久，且文化氛圍濃郁，無(wú)論是井岡山、南昌還是瑞金，都是重要的革命圣地和搖籃，與此同時(shí)，還有很多與革命相關(guān)的博物館、紀(jì)念館，通過(guò)對(duì)這些紅色文化資源進(jìn)行應(yīng)用，能夠?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育提供豐富案例。實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)本著因地制宜的基本原則，引導(dǎo)學(xué)生參加紅色文化傳承活動(dòng)，使學(xué)生能夠主動(dòng)參與到志愿者活動(dòng)以及紅色根據(jù)地建設(shè)工作當(dāng)中，通過(guò)這種方式，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步感受到紅色文化的魅力和內(nèi)涵，提高思想政治教育效果，相比于傳統(tǒng)的課堂灌輸，教育形式更加活潑生動(dòng)，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，因而也能產(chǎn)生顯著的教育效果。我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一就是理論聯(lián)系實(shí)踐，且紅色文化也是來(lái)源于實(shí)踐，要想更好的發(fā)揚(yáng)和傳承紅色文化，就必須要回歸于現(xiàn)實(shí)，只有這樣才能取得良好的教育效果。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于很多高校所在地的紅色教育資源十分缺乏，因此很難對(duì)紅色文化資源進(jìn)行充分利用，針對(duì)這一情況，學(xué)?？煽紤]與其他高校進(jìn)行合作，實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化資源的優(yōu)化共享，在現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和工具的輔助之下，對(duì)思政教育寶貴經(jīng)驗(yàn)以及紅色文化資源進(jìn)行共享，這樣便能實(shí)現(xiàn)對(duì)地域紅色文化資源的充分利用，提高大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量[4]。

（二）實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)資源的高效利用

在將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，還要對(duì)現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行高效利用，通過(guò)一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，對(duì)思政教育工作進(jìn)行開(kāi)展，且通過(guò)這種方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也能取得良好的教育質(zhì)量。在網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中，大學(xué)生一直以來(lái)都是活躍分子，網(wǎng)上沖浪是他們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中的重要組成部分，在互聯(lián)網(wǎng)上存在著海量的數(shù)據(jù)和信息，在這些信息當(dāng)中，既包括很多積極、健康的內(nèi)容，但同時(shí)也有很多不健康信息的存在，由于當(dāng)代大學(xué)生生活閱歷缺乏，不健康的網(wǎng)絡(luò)信息將會(huì)對(duì)其三觀的形成造成不利影響。因此，在新時(shí)期背景下，互聯(lián)網(wǎng)作為重要的大眾媒介和陣地，其必需要在紅色傳承方面起到關(guān)鍵作用，高校也要積極利用這一信息渠道，將紅色文化和思想政治教育工作緊密地融合在一起，以全面提高教育質(zhì)量。例如，現(xiàn)階段，很多高校都向?qū)W生普及了“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”這一APP，它是學(xué)生們了解國(guó)家大事的重要窗口和渠道，同時(shí)也能對(duì)黨中央各項(xiàng)會(huì)議精神和思想政治理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，內(nèi)容可靠真實(shí)、邏輯正確嚴(yán)謹(jǐn)，與此同時(shí)，它也將網(wǎng)絡(luò)上各種思政學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)融合到一起，極大的提升了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率以及資源檢索速度，滿足了高校學(xué)生提升自我的需求。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，軟件功能也在不斷創(chuàng)新和優(yōu)化，與此同時(shí)，還對(duì)用戶交流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和官方媒體進(jìn)行打造，通過(guò)一種大學(xué)生更加喜歡的方式實(shí)施思政教育，學(xué)生可以結(jié)合自己的實(shí)際情況，隨時(shí)隨地的進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種濃厚的紅色文化氛圍也能蔓延到日常生活當(dāng)中，廣受師生好評(píng)和認(rèn)可[5]。

（三）積極開(kāi)展思政實(shí)踐教育活動(dòng)

在對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育工作的過(guò)程中融入紅色文化，也要確保其在校園文化活動(dòng)和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中的融入，現(xiàn)階段，很多高校開(kāi)展的思想政治教育工作都會(huì)存在流于形式的問(wèn)題，缺乏實(shí)踐檢驗(yàn)，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于思想政治理論的掌握并不扎實(shí)，在高校當(dāng)中，每個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都有很多需要學(xué)習(xí)和掌握的專(zhuān)業(yè)課程，因而也會(huì)背負(fù)著沉重的學(xué)習(xí)壓力，久而久之，也會(huì)弱化思想政治教育工作的重要性，鑒于上述情況，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與思想政治教育的融合很有必要。對(duì)于人文、經(jīng)濟(jì)等于社會(huì)科學(xué)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)，其本身就與思政教育具有著十分密切的關(guān)聯(lián)，因此，在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，教師更要注重紅色文化的融入，使學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也能了解更多紅色文化。對(duì)于理工科專(zhuān)業(yè)，可選擇在實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育，例如，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展史進(jìn)行了解，同時(shí)列舉科學(xué)家們光輝事跡，能夠?qū)W(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行培養(yǎng)，在思想政治理論的引導(dǎo)之下，讓學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，將紅色文化傳承和學(xué)生個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)緊密的融合在一起。除此之外，大學(xué)生的校園生活和日常生活都比較豐富，在這些實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，都可以對(duì)紅色文化進(jìn)行融入，據(jù)相關(guān)調(diào)查研究顯示，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于社交推理類(lèi)游戲“劇本殺”的喜愛(ài)度較高，因此，在對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育工作的過(guò)程中，教師可以為學(xué)生推薦一系列紅色劇本，讓學(xué)生對(duì)劇本當(dāng)中的人物角色進(jìn)行扮演，通過(guò)這種方式，能夠讓學(xué)生與革命先輩們并肩站在一起，穿越時(shí)空進(jìn)行對(duì)話，既實(shí)現(xiàn)了對(duì)紅色文化資源的充分利用，同時(shí)也能將革命和歷史故事引入學(xué)生的日常生活，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，對(duì)其紅色文化基因進(jìn)行培育，提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)[6]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，文章首先對(duì)紅色文化進(jìn)行簡(jiǎn)要概述，其次對(duì)紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的必要性進(jìn)行探究，最后提出具體建議?？傊?，在對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育的過(guò)程中，通過(guò)紅色文化的融入，一方面能夠幫助學(xué)生樹(shù)立起正確三觀，提高其綜合素養(yǎng)，另一方面，也能對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷進(jìn)行培養(yǎng)，因此在今后的教育實(shí)踐當(dāng)中，教師首先就是要對(duì)地域紅色文化資源進(jìn)行充分利用與挖掘，其次，還要高效利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)原，最后還要積極開(kāi)展各種思政實(shí)踐教育活動(dòng)，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于紅色文化的了解，為思想教育工作的開(kāi)展提供強(qiáng)大思想支撐，在提高教育質(zhì)量的同時(shí)，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生思想政治水平的全面提高，為其今后成為優(yōu)秀合格的社會(huì)主義接班人奠定基礎(chǔ)。