核心素養(yǎng)視域下體育非線(xiàn)性教學(xué)的理論釋義、價(jià)值探求與實(shí)踐探索

葉松東，賈晨

(1.華南師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，廣東 廣州 510006；2.廣東第二師范學(xué)院 體育學(xué)院，廣東 廣州 510303)

2017 年教育部發(fā)布的《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中首次提出“體育學(xué)科核心素養(yǎng)”，不僅標(biāo)志著我國(guó)體育課程標(biāo)準(zhǔn)邁向核心素養(yǎng)時(shí)代，而且助推著我國(guó)體育課程目標(biāo)從“三基”“三維”向“核心素養(yǎng)”的邏輯轉(zhuǎn)型，以及從“知識(shí)中心觀(guān)”到“育人中心觀(guān)”的路徑轉(zhuǎn)變。在此背景下，構(gòu)建與之相匹配的教學(xué)模式顯得尤為關(guān)鍵。然而從當(dāng)下的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，體育教學(xué)方法使用欠妥導(dǎo)致的教學(xué)情境僵化以及體育教學(xué)方式制式套用引發(fā)的知識(shí)系統(tǒng)性不足等問(wèn)題較為突顯。這些教學(xué)模式的弊病除不符合核心素養(yǎng)的內(nèi)在價(jià)值外，往往還會(huì)使體育教學(xué)陷入“蜻蜓點(diǎn)水、低級(jí)重復(fù)、淺嘗輒止、半途而廢”的困境[1]。因此，如何基于核心素養(yǎng)的價(jià)值體系和既有規(guī)律形成一種滿(mǎn)足體育教學(xué)需要的探究性教學(xué)模式，成為近年來(lái)學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)議題。目前，國(guó)內(nèi)外研究已經(jīng)證實(shí)體育學(xué)科核心素養(yǎng)源于身體與情境的深度交互，這種以身體活動(dòng)為手段的方式能夠在學(xué)生知識(shí)、能力、行為、品德等諸多維度發(fā)揮塑造作用[2]。而生態(tài)動(dòng)力學(xué)所指出的差異化學(xué)習(xí)環(huán)境、個(gè)性化學(xué)習(xí)方式與多元化認(rèn)知行為之間的作用關(guān)系，即學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力呈非線(xiàn)性發(fā)展?fàn)顟B(tài)，受到內(nèi)在動(dòng)態(tài)、外界環(huán)境和任務(wù)探索的共同制約[3]，也為體育學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)踐路徑提供新的理論視角。為此，本研究立足于核心素養(yǎng)生成的邏輯進(jìn)路，系統(tǒng)歸納以生態(tài)動(dòng)力學(xué)為基礎(chǔ)的體育非線(xiàn)性教學(xué)，試圖通過(guò)對(duì)這一模式的解析探尋培養(yǎng)我國(guó)學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的可能路徑。

1 體育非線(xiàn)性教學(xué)的理論釋義

1.1 體育非線(xiàn)性教學(xué)的概念內(nèi)涵

體育非線(xiàn)性教學(xué)(nonlinear pedagogy，NLP)是在生態(tài)動(dòng)力學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)展和構(gòu)建而來(lái)的，其以制約因素引導(dǎo)法(constraints-led approach，CLA)為框架[4]，聚焦于學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)情境間的交互。這種以探索性學(xué)習(xí)為核心，鼓勵(lì)探尋個(gè)性化運(yùn)動(dòng)解決方案，來(lái)促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力、情感態(tài)度、健康行為、社交能力和道德品質(zhì)全方位發(fā)展的教學(xué)模式也呈現(xiàn)出其獨(dú)有特點(diǎn)：

第一，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)手段的多樣性。通過(guò)身體練習(xí)掌握運(yùn)動(dòng)技能是體育課程區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特征，這就要求學(xué)生必須基于特定情境進(jìn)行探索與實(shí)踐。在傳統(tǒng)教學(xué)方式中，體育教師傾向于規(guī)定單一的運(yùn)動(dòng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)路徑讓學(xué)生機(jī)械式練習(xí)致使學(xué)生感覺(jué)到枯燥[5]。體育非線(xiàn)性教學(xué)從學(xué)生的興趣與需求出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)多元化方式實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)的信息接收者變?yōu)橹鲃?dòng)的信息探索者，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生挖掘自身潛能，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣與探索精神。如網(wǎng)球教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生用平擊或切削實(shí)現(xiàn)擊球過(guò)網(wǎng)的目標(biāo)，通過(guò)創(chuàng)造包容性的空間使學(xué)生探索自己的行為模式。

第二，教學(xué)情境的多元化。不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)決定體育教學(xué)情境不應(yīng)是一成不變的，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異化與教學(xué)條件現(xiàn)狀予以調(diào)整，但目前的教學(xué)情境過(guò)于追求共性而阻礙學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展[6]。體育非線(xiàn)性教學(xué)立足于不同階段學(xué)生的身心發(fā)育規(guī)律，鼓勵(lì)體育教師根據(jù)課程目標(biāo)通過(guò)改變規(guī)則、優(yōu)化場(chǎng)地器材、豐富教學(xué)內(nèi)容、合理配置跨學(xué)科知識(shí)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。如通過(guò)使用符合小學(xué)生人體工學(xué)的小號(hào)籃球設(shè)備使學(xué)生切身感受籃球運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，憑借賦予學(xué)生體育動(dòng)漫角色激勵(lì)其偏好行為的出現(xiàn)，將不同形狀道具設(shè)置為障礙物使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，創(chuàng)設(shè)游戲性競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)景激勵(lì)學(xué)生使用運(yùn)動(dòng)技戰(zhàn)術(shù)等[7]，這些多元化教學(xué)情境為學(xué)生知識(shí)與能力的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第三，運(yùn)動(dòng)技能發(fā)展的非線(xiàn)性。傳統(tǒng)體育課程因碎片化教學(xué)、缺乏多元教學(xué)情境、缺失一體化的課程銜接等因素，致使學(xué)生學(xué)習(xí)十余年體育課仍未能熟練掌握1 項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能[8]。體育非線(xiàn)性教學(xué)主張脫離現(xiàn)實(shí)情境的長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)不一定會(huì)獲得相應(yīng)提高，而扎根于代表性學(xué)習(xí)情境的小段時(shí)間練習(xí)可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)的快速進(jìn)步。如在公開(kāi)水域中學(xué)游泳因比在游泳池中更能調(diào)動(dòng)兒童的視覺(jué)、認(rèn)知與身體協(xié)調(diào)等，通過(guò)短期學(xué)習(xí)就能實(shí)現(xiàn)游泳技能的突破[9]。由此可見(jiàn)，體育非線(xiàn)性教學(xué)的核心在于如何使個(gè)體盡快適應(yīng)動(dòng)態(tài)情境。

綜上，與傳統(tǒng)線(xiàn)性教學(xué)(linear pedagogy，LP)以教師為中心、強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)技能的重復(fù)練習(xí)以實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)形式的一致性不同，體育非線(xiàn)性教學(xué)是以學(xué)生為中心，聚焦于學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境限制間的相互作用，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在動(dòng)態(tài)情境中進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)，試圖通過(guò)設(shè)置多元化的運(yùn)動(dòng)環(huán)境促進(jìn)學(xué)生身體與情境的充分交互，使學(xué)生全面感知?jiǎng)討B(tài)情境中的多樣化信息并做出適應(yīng)性反饋，實(shí)現(xiàn)“感知-行為”間的耦合進(jìn)而推進(jìn)學(xué)生的整體性認(rèn)知與核心素養(yǎng)發(fā)展。

1.2 體育非線(xiàn)性教學(xué)的理論基礎(chǔ)

關(guān)注個(gè)體與環(huán)境關(guān)系的生態(tài)動(dòng)力學(xué)作為體育非線(xiàn)性教學(xué)的理論基礎(chǔ)[10]，為闡釋身體活動(dòng)中人類(lèi)技能的形成與品格塑造提供理論支撐。由于該理論受生態(tài)心理學(xué)、復(fù)雜性科學(xué)、非線(xiàn)性熱力學(xué)和協(xié)同學(xué)等多學(xué)科的影響，因此也從運(yùn)動(dòng)技能源于個(gè)體神經(jīng)生物系統(tǒng)間的協(xié)作、身體與情境的深度交互促進(jìn)個(gè)體發(fā)展2 個(gè)維度為體育非線(xiàn)性教學(xué)提供理論指引。

第一，復(fù)雜神經(jīng)生物系統(tǒng)間各部分的協(xié)作是個(gè)體發(fā)展運(yùn)動(dòng)能力的基礎(chǔ)[11]。生態(tài)動(dòng)力學(xué)為體育非線(xiàn)性教學(xué)塑造學(xué)生整體性的信息感知情境，進(jìn)而探索多元化、個(gè)性化的運(yùn)動(dòng)行為提供理論支撐。一方面，在生態(tài)動(dòng)力學(xué)理論中，學(xué)習(xí)者被概念化為復(fù)雜的神經(jīng)生物系統(tǒng)，個(gè)體的感知-行動(dòng)被描繪為神經(jīng)元、肌肉、關(guān)節(jié)、肢體等會(huì)根據(jù)環(huán)境刺激做出相適應(yīng)的反饋，其內(nèi)在機(jī)制是個(gè)體的知覺(jué)、認(rèn)知、決策制定和行動(dòng)支持共同體精準(zhǔn)識(shí)別動(dòng)態(tài)環(huán)境中的有效信息進(jìn)而形成運(yùn)動(dòng)行為。這種目的性適應(yīng)行為源于系統(tǒng)組成部分間的自發(fā)互動(dòng)模式。如籃球投籃等技術(shù)動(dòng)作證明神經(jīng)生物系統(tǒng)在協(xié)調(diào)多關(guān)節(jié)目標(biāo)導(dǎo)向行為等方面具有關(guān)鍵的復(fù)雜系統(tǒng)特性[12]。為此，體育非線(xiàn)性教學(xué)強(qiáng)調(diào)在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)中充分調(diào)動(dòng)多通道感知，通過(guò)觸覺(jué)、視聽(tīng)覺(jué)反饋與運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)執(zhí)行等，使自身這一復(fù)雜的神經(jīng)生物系統(tǒng)充分利用環(huán)境信息，激發(fā)學(xué)生挖掘不同運(yùn)動(dòng)行為。另一方面，生態(tài)動(dòng)力學(xué)提出簡(jiǎn)并性，是指?jìng)€(gè)體能通過(guò)不同運(yùn)動(dòng)行為實(shí)現(xiàn)同一目標(biāo)，實(shí)質(zhì)上是個(gè)體神經(jīng)生物系統(tǒng)根據(jù)不同環(huán)境刺激所做出的相應(yīng)反饋，簡(jiǎn)并性與“信息-運(yùn)動(dòng)”耦合系統(tǒng)中的關(guān)聯(lián)度有關(guān)[13]。在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)實(shí)現(xiàn)利用個(gè)性化運(yùn)動(dòng)行為探索環(huán)境到通過(guò)多元化運(yùn)動(dòng)行為適應(yīng)環(huán)境的轉(zhuǎn)變，前者代表在學(xué)習(xí)初期學(xué)習(xí)者只能憑借已有經(jīng)驗(yàn)單一化地完成任務(wù)，而后者代表學(xué)生能夠自由切換已有經(jīng)驗(yàn)多渠道完成任務(wù)，這為體育非線(xiàn)性教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)個(gè)性化運(yùn)動(dòng)行為探索運(yùn)動(dòng)情境提供理論支持，使其能夠以不同的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)模式實(shí)現(xiàn)相同結(jié)果。

第二，個(gè)體復(fù)雜神經(jīng)生物系統(tǒng)與多維信息情境的協(xié)調(diào)交互是學(xué)習(xí)發(fā)展的必然要求。生態(tài)動(dòng)力學(xué)為體育非線(xiàn)性教學(xué)中多元運(yùn)動(dòng)情境的營(yíng)造提供理論依據(jù)。生態(tài)動(dòng)力學(xué)的先驅(qū)Gibson 提出，人類(lèi)行為系統(tǒng)中的協(xié)調(diào)和控制過(guò)程源于個(gè)體的具體意圖、環(huán)境感知和行動(dòng)之間的緊密聯(lián)系，并不斷限制著每個(gè)人運(yùn)動(dòng)模式的穩(wěn)定性和靈活性之間的關(guān)系[14]。信息變量影響行為與環(huán)境間的協(xié)調(diào)，關(guān)鍵的信息來(lái)源不斷塑造個(gè)體意圖，增強(qiáng)決策制定、計(jì)劃和組織在目標(biāo)導(dǎo)向活動(dòng)中發(fā)揮的作用。從運(yùn)動(dòng)情境中的防守者位置、進(jìn)攻者形態(tài)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)和賽場(chǎng)位置等關(guān)鍵信息，可以看出運(yùn)動(dòng)中的決策制定和行動(dòng)協(xié)調(diào)是隨任務(wù)限制變化的。因?yàn)閰⑴c者的感知過(guò)程以不同方式塑造其意圖并限制隨后的行動(dòng)，如進(jìn)攻方會(huì)根據(jù)防守方的位置和速度調(diào)整自己的進(jìn)攻方式，環(huán)境信息變化引發(fā)參與個(gè)體行為的變化。由此可知，信息感知與運(yùn)動(dòng)行為、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)情境是緊密交織的。在生態(tài)動(dòng)力學(xué)的指引下體育非線(xiàn)性教學(xué)注重創(chuàng)設(shè)連續(xù)且豐富的學(xué)習(xí)者與環(huán)境交互場(chǎng)景，激勵(lì)學(xué)生識(shí)別運(yùn)動(dòng)中的關(guān)鍵信息進(jìn)而準(zhǔn)確決策和調(diào)整行動(dòng)，提升學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的理解力和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，形成個(gè)性化和多元化的運(yùn)動(dòng)解決方案，提高多元環(huán)境中學(xué)生運(yùn)動(dòng)行為的可行性。

1.3 體育非線(xiàn)性教學(xué)的實(shí)踐原則

1)創(chuàng)設(shè)代表性體育教學(xué)情境。

作為一種注重學(xué)習(xí)者與環(huán)境耦合的教學(xué)模式，體育非線(xiàn)性教學(xué)強(qiáng)調(diào)以代表性學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)來(lái)框定學(xué)習(xí)者意圖[15]。即通過(guò)在體育教學(xué)活動(dòng)中設(shè)置與真實(shí)游戲情境一致的信息與行動(dòng)邀請(qǐng)，完善傳統(tǒng)教學(xué)中教師指令性、單一化線(xiàn)性教學(xué)方式，推動(dòng)學(xué)習(xí)情境由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)型?；诖?，教師可根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)能力和經(jīng)驗(yàn)水平，通過(guò)調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)、游戲區(qū)域和參與人數(shù)等，創(chuàng)造與實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景相似的課程情境，促進(jìn)體育教學(xué)實(shí)現(xiàn)身體活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)和情感體驗(yàn)的有機(jī)融合，通過(guò)打造沉浸式的體驗(yàn)場(chǎng)景推動(dòng)教學(xué)到教育的理念轉(zhuǎn)型、技術(shù)到素養(yǎng)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化、被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式轉(zhuǎn)變，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并助力學(xué)生將在體育課上學(xué)到的技能與品格遷移至競(jìng)賽和日常生活中。例如在傳授足球運(yùn)球與傳接球時(shí)，如果能夠通過(guò)設(shè)計(jì)一個(gè)2V3 的控球游戲，使學(xué)生在動(dòng)態(tài)情境中通過(guò)參與和配合完成運(yùn)球、傳接球技術(shù)的練習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生與學(xué)習(xí)情境間的交互，將會(huì)比只讓學(xué)生在靜態(tài)學(xué)習(xí)場(chǎng)景中重復(fù)練習(xí)而導(dǎo)致的技術(shù)形式化效果更佳。最為關(guān)鍵的是，情境設(shè)計(jì)將團(tuán)隊(duì)協(xié)作、包容與尊重等價(jià)值觀(guān)教育融入其中，突破單向性技術(shù)教學(xué)的同時(shí)，重構(gòu)學(xué)生與世界意義和社會(huì)生活的聯(lián)系。

2)調(diào)控關(guān)鍵性體育教學(xué)制約因素。

代表性學(xué)習(xí)情境不是自然存在的而是需要系統(tǒng)建構(gòu)。體育非線(xiàn)性教學(xué)中的學(xué)習(xí)情境離不開(kāi)場(chǎng)地、器材、規(guī)則和目標(biāo)等諸多因素的支持，識(shí)別并調(diào)控與學(xué)習(xí)者、任務(wù)和環(huán)境相關(guān)的制約因素既是創(chuàng)設(shè)代表性學(xué)習(xí)情境的重要支撐，也是目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)的主要路徑。其隱藏的內(nèi)在邏輯表明，無(wú)論是場(chǎng)地、器材抑或是規(guī)則與目標(biāo)等因素構(gòu)成的情境，均致力于延伸動(dòng)態(tài)性的在場(chǎng)互動(dòng)，增強(qiáng)人與人、人與情境間的具身化交互，貫通學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)與目標(biāo)知識(shí)，促使體育教學(xué)成為不斷再生成的教育進(jìn)程。為此，一方面體育教師可以通過(guò)重新規(guī)劃運(yùn)動(dòng)空間、創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)器具等強(qiáng)化“信息與行為”的擬合。如在小學(xué)生的網(wǎng)球教學(xué)中，通過(guò)空間與器物優(yōu)化將1 片標(biāo)準(zhǔn)場(chǎng)地劃分成4 片微縮場(chǎng)地，并使用兒童版球拍和減壓版網(wǎng)球進(jìn)行教學(xué)，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣又能增加成功體驗(yàn)[16]。另一方面可以利用規(guī)則變化加強(qiáng)學(xué)習(xí)者-環(huán)境系統(tǒng)的自我組織，為學(xué)生提供感知、決策和行動(dòng)的機(jī)會(huì)。如教師將網(wǎng)球4 人雙打設(shè)計(jì)成8 人多打并劃分負(fù)責(zé)區(qū)域，激勵(lì)學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況自由抉擇擊球和團(tuán)隊(duì)合作方式。由此可見(jiàn)，對(duì)體育教學(xué)制約因素的優(yōu)化與重組，既利于學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)結(jié)果、意圖產(chǎn)生有意識(shí)的覺(jué)知，實(shí)現(xiàn)從身體動(dòng)作到具象活動(dòng)再到概念化思維的遷移，也有助于為學(xué)生創(chuàng)造適合身體與認(rèn)知發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)展特定的運(yùn)動(dòng)技能與體育品德。

3)簡(jiǎn)化復(fù)雜性體育教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)。

保持學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境自由、整體的探索是體育非線(xiàn)性教學(xué)的重要控制路徑[17]。對(duì)于學(xué)生而言，復(fù)雜的課程學(xué)習(xí)任務(wù)和傳統(tǒng)的任務(wù)分解都會(huì)割裂信息與行為間的有效聯(lián)結(jié)，致使學(xué)生既不能感知全局性情境信息也無(wú)法形成結(jié)構(gòu)性運(yùn)動(dòng)技能。為此，簡(jiǎn)化復(fù)雜性任務(wù)設(shè)計(jì)并保持其完整性，不但能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)投入又可以增進(jìn)學(xué)生的科學(xué)性理解[18]，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)效能，提升學(xué)生的自我調(diào)節(jié)表現(xiàn)，推動(dòng)其從記憶、模仿等表層學(xué)習(xí)策略到規(guī)劃、自評(píng)、創(chuàng)造等復(fù)雜學(xué)習(xí)策略的螺旋式發(fā)展。通過(guò)簡(jiǎn)化任務(wù)學(xué)生可以充分利用自身已有經(jīng)驗(yàn)，在感知新信息后產(chǎn)生新行為以此推進(jìn)感知與行為間的功能耦合。同時(shí)，簡(jiǎn)化任務(wù)既能夠讓學(xué)生獲得更多主動(dòng)參與、享受樂(lè)趣、獲得成功的體驗(yàn)，也給學(xué)生創(chuàng)造較為自由的探索空間，有助于提升學(xué)生的綜合表現(xiàn)。如在輪滑教學(xué)中，教師要從任務(wù)的完整性出發(fā)，通過(guò)使用輪滑輔助教學(xué)器簡(jiǎn)化復(fù)雜動(dòng)作體系的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在器具幫助下進(jìn)行靈活性與整體性體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的信息感知和對(duì)超越自我的精神探索。進(jìn)而言之，簡(jiǎn)化的學(xué)習(xí)任務(wù)推動(dòng)學(xué)生基于身體認(rèn)知對(duì)運(yùn)動(dòng)技能形成、遷移和不斷挑戰(zhàn)、超越自我等內(nèi)容的理解，透射出學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)技能、體育品德的系統(tǒng)感知及形式多樣化背后隱藏的規(guī)律一致性的認(rèn)識(shí)。

4)優(yōu)化封閉性體育教學(xué)信息約束。

體育非線(xiàn)性教學(xué)中的信息主要指向教師在指導(dǎo)過(guò)程中傳遞給學(xué)生的信息，包括教師的指導(dǎo)話(huà)術(shù)、所要表達(dá)的教學(xué)意圖等。與體育非線(xiàn)性教學(xué)更為關(guān)注運(yùn)動(dòng)結(jié)果的取向不同，以教師指令為代表的封閉式教學(xué)信息往往關(guān)注運(yùn)動(dòng)技術(shù)的形式呈現(xiàn)，卻忽視整體性運(yùn)動(dòng)技能的完成。盡管傳統(tǒng)指令性教學(xué)能夠指引學(xué)生重視運(yùn)動(dòng)技術(shù)，但也因?yàn)樾畔我缓头忾]引發(fā)學(xué)生的緊張和畏懼情緒，間接阻礙學(xué)生與環(huán)境的交互，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)形式容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)機(jī)體的過(guò)度控制，從而干擾機(jī)體各系統(tǒng)間的協(xié)作[19]。實(shí)際上，教師指令型的方式過(guò)于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，卻忽視學(xué)生的長(zhǎng)效發(fā)展優(yōu)勢(shì)。作為涵蓋因互動(dòng)產(chǎn)生的社會(huì)和情感關(guān)系的體育非線(xiàn)性教學(xué)，更為注重的是給學(xué)生以時(shí)間和空間充分發(fā)揮想象力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)身體和思維的同頻共振，專(zhuān)注于在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程中進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。因此，體育非線(xiàn)性教學(xué)提倡教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從內(nèi)部關(guān)注(運(yùn)動(dòng)形式)延伸至外部關(guān)注(任務(wù)達(dá)成)上，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、感知學(xué)習(xí)情境中的豐富信息，培養(yǎng)更加多元化的運(yùn)動(dòng)行為和道德品質(zhì)。如在學(xué)習(xí)網(wǎng)球正手擊球時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生以不同速度、角度、高度體驗(yàn)差異性的擊球方式，而不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)的重復(fù)練習(xí)。為減少信息約束限制，教師可通過(guò)類(lèi)比方式加強(qiáng)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)與新環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)并激勵(lì)其不斷超越自我。如將網(wǎng)球正手擊球與網(wǎng)球飛行軌跡類(lèi)比成彩虹，并將正手擊球類(lèi)比為持網(wǎng)兜捕蝴蝶。為此，在實(shí)踐中體育教師需要通過(guò)設(shè)置富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)并聯(lián)結(jié)生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，保障學(xué)生的學(xué)習(xí)自主權(quán)，最終利用開(kāi)放式的教學(xué)信息塑造學(xué)生新的認(rèn)知。

5)探索適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)行為模式。

情境多變性是新知識(shí)與行為產(chǎn)生的前提，多元化情境能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行探索性的信息獲取，促進(jìn)感知與行為的契合[20]。因此，在體育教學(xué)中營(yíng)造多元化的運(yùn)動(dòng)情境對(duì)于適應(yīng)性行為的產(chǎn)生意義重大。與單一情境的靜態(tài)性不同，多元化情境蘊(yùn)含著結(jié)果與過(guò)程的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生通過(guò)對(duì)不同情境的閱讀與分析充分連接已知與未知、現(xiàn)實(shí)世界與體育學(xué)科知識(shí)世界的要素時(shí)，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)及其語(yǔ)境的理解，并將其運(yùn)用到復(fù)雜、多維的問(wèn)題解決中，形成適應(yīng)性的運(yùn)動(dòng)行為[21]。然而，運(yùn)動(dòng)情境的疊加也需要因時(shí)、因人制宜。例如學(xué)習(xí)者在尋求信息與行為耦合的初期，加入過(guò)度的環(huán)境變量反而會(huì)抑制其適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)行為的形成。因此，在體育教學(xué)中如果能在學(xué)生實(shí)際需求以及身心特點(diǎn)的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)探索性行為，幫助學(xué)生在多樣化情境中感知、分析與歸納有效信息，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)技能的場(chǎng)景化遷移則是較為妥當(dāng)?shù)姆绞?。此外，合理配置體育課程中學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境間的變量因素，來(lái)提高學(xué)生的環(huán)境分析能力和自我控制力，助推學(xué)生擺脫對(duì)教師的依賴(lài)也是提升其適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)行為模式的可行方法。為此，多元化情境促進(jìn)學(xué)生新、舊知識(shí)的有益連接，其科學(xué)化設(shè)計(jì)進(jìn)一步鞏固和突顯學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)與未知經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，拓寬學(xué)生體育知識(shí)的建構(gòu)路徑，促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)行為的形成。

2 體育非線(xiàn)性教學(xué)的價(jià)值探求

2.1 注重學(xué)生身體主體性的發(fā)展

傳統(tǒng)以教師、教材和應(yīng)試為中心的體育教學(xué)因其對(duì)學(xué)生的內(nèi)在需求忽視，導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)技術(shù)化、教學(xué)內(nèi)容碎片化和教學(xué)方法單一化等一系列問(wèn)題[22]。而體育非線(xiàn)性教學(xué)因其對(duì)學(xué)生興趣、需求與未來(lái)發(fā)展的關(guān)注，對(duì)學(xué)生在動(dòng)態(tài)性體育情境中主動(dòng)感知、探索信息的鼓勵(lì)，以及對(duì)生成有意義的身體活動(dòng)體驗(yàn)和積極生活態(tài)度的倡導(dǎo)，打破身心分離、身體脫離情境的二元教學(xué)模式，從而在自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性等方面推動(dòng)學(xué)生身體主體性的發(fā)展。首先，體育非線(xiàn)性教學(xué)將學(xué)生的探索行為視為個(gè)體權(quán)利，從保護(hù)學(xué)生天性、尊重學(xué)生興趣的視角給予學(xué)生自由探索個(gè)性化運(yùn)動(dòng)行為的價(jià)值取向，利于滿(mǎn)足學(xué)生的內(nèi)在需要從而激發(fā)其自主性動(dòng)機(jī)。這種精心設(shè)計(jì)所形成的學(xué)習(xí)情境倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，激勵(lì)學(xué)生以探究態(tài)度體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)技能的形成，鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)、技能與具身感知相聯(lián)系，促進(jìn)身體主體性發(fā)展。其次，體育非線(xiàn)性教學(xué)所提倡的“只有最適合而沒(méi)有最佳運(yùn)動(dòng)技能”的理念，以及對(duì)學(xué)生根據(jù)個(gè)體差異去借助理性思維、多元身體實(shí)踐感受運(yùn)動(dòng)行為的變化，有效提高學(xué)生的能動(dòng)性認(rèn)知，并為反思、重構(gòu)自身學(xué)習(xí)成果奠定基礎(chǔ)。該模式關(guān)注學(xué)生終生運(yùn)動(dòng)興趣的培養(yǎng)和運(yùn)動(dòng)能力的形成，試圖在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上充分挖掘其運(yùn)動(dòng)潛能，致力于在情感性、認(rèn)知性與實(shí)踐性多維交織的課堂環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生全面化、個(gè)性化發(fā)展。最后，體育非線(xiàn)性教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)覺(jué)醒、創(chuàng)新思維形成和問(wèn)題解決能力發(fā)展的強(qiáng)調(diào)，驅(qū)使其不斷探索、反復(fù)實(shí)戰(zhàn)與檢驗(yàn)課程內(nèi)容，從而較好培育學(xué)生的創(chuàng)造性行為。這源于該教學(xué)模式通過(guò)對(duì)體育課程中以器材設(shè)施為代表的硬件因素的場(chǎng)景式整合和以游戲規(guī)則為代表的軟件因素的動(dòng)態(tài)式優(yōu)化，以培育學(xué)生的主體意識(shí)、激發(fā)學(xué)生的主體能動(dòng)性和開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力。

2.2 強(qiáng)調(diào)多維體育教學(xué)情境的開(kāi)發(fā)

傳統(tǒng)體育教學(xué)中體育教師往往選擇孤立零散、脫離情境的體育知識(shí)作為教材內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)符號(hào)記憶和動(dòng)作結(jié)構(gòu)模仿，打破知識(shí)的完整性[23]，這種靜態(tài)、單一的體育教學(xué)情境設(shè)計(jì)不利于學(xué)生價(jià)值觀(guān)、品格和能力的有機(jī)結(jié)合。而體育非線(xiàn)性教學(xué)推崇多樣化體育情境設(shè)計(jì)，通過(guò)真實(shí)情境引發(fā)的情感反饋與思維創(chuàng)新促進(jìn)學(xué)生行為與信息深度耦合，從而推進(jìn)其知識(shí)、行為、能力與健康的全方位發(fā)展，這種方法更利于學(xué)生體育核心素養(yǎng)的生成。首先，體育非線(xiàn)性教學(xué)倡導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生身心發(fā)育規(guī)律與場(chǎng)館現(xiàn)實(shí)條件等，通過(guò)器具優(yōu)化、角色扮演、規(guī)則變化等，營(yíng)造一個(gè)與學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能、情感、審美等需求相吻合的動(dòng)態(tài)情境，進(jìn)而使學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力、道德品質(zhì)和情感態(tài)度與之產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生在開(kāi)放性學(xué)習(xí)環(huán)境中自由探索的動(dòng)力，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)挖掘、體驗(yàn)情境中的知識(shí)元素與道德意蘊(yùn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我意義建構(gòu)。其次，體育非線(xiàn)性教學(xué)注重通過(guò)塑造整體性的體育情境促進(jìn)學(xué)生情感認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)能力與高尚品格的協(xié)同發(fā)展。整體性的體育教學(xué)情境將教育場(chǎng)域的引導(dǎo)性、生活場(chǎng)域的經(jīng)驗(yàn)性與學(xué)生本身的好奇性有效聚合在一起，從而締結(jié)成動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)賦能、知識(shí)創(chuàng)造的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，有益于將價(jià)值觀(guān)滲透、跨學(xué)科知識(shí)介入與運(yùn)動(dòng)實(shí)踐融為一體，使學(xué)生在復(fù)合型、結(jié)構(gòu)型的體育情境中實(shí)現(xiàn)體育與生活的緊密連接。最后，體育非線(xiàn)性教學(xué)崇尚學(xué)生信息感知與適應(yīng)行為的深度融合，力求通過(guò)在體育課程中注入變化元素，營(yíng)造創(chuàng)造性的運(yùn)動(dòng)情境引導(dǎo)學(xué)生整合已有經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)新思維，促進(jìn)知識(shí)與技能在不同場(chǎng)域中流動(dòng)。動(dòng)態(tài)性的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景有利于學(xué)生在“身體-情境-認(rèn)知-適應(yīng)”四位一體的體育學(xué)習(xí)體系中建立知識(shí)學(xué)習(xí)與生活世界的聯(lián)系，提升學(xué)生在多變情境中的行為感知力與勝任力，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)校場(chǎng)域遷移至生活場(chǎng)域。

2.3 助推學(xué)生體育核心素養(yǎng)的生成

以一元論、存在主義與現(xiàn)象學(xué)為理論基礎(chǔ)的體育學(xué)科核心素養(yǎng)，由運(yùn)動(dòng)能力、健康行為與體育品德3個(gè)維度所組成。這種在身體與情境持續(xù)交互中產(chǎn)生的綜合能力與體育非線(xiàn)性教學(xué)提倡教師在“感知-行動(dòng)”的指引下，為學(xué)生創(chuàng)造身體與情境交融的機(jī)會(huì)來(lái)促進(jìn)核心素養(yǎng)的形成高度契合。其一，體育非線(xiàn)性教學(xué)打破“生物體育觀(guān)”和“運(yùn)動(dòng)技術(shù)中心論”的觀(guān)念束縛，引導(dǎo)教師不應(yīng)先入為主地規(guī)定技術(shù)動(dòng)作的呈現(xiàn)方式與實(shí)踐形式[24]，而是通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生在多元化體育情境中探索適合自己的身體表達(dá)形式，在身體充分感知外界信息的基礎(chǔ)上形成個(gè)性化運(yùn)動(dòng)行為。實(shí)踐證明，體育非線(xiàn)性教學(xué)有效提高學(xué)生的基本動(dòng)作技能和游戲性運(yùn)動(dòng)技能[25]。為此，自由探索與自我組織的身體實(shí)踐有助于形成運(yùn)動(dòng)能力。其二，與靜態(tài)的健康知識(shí)傳授不同，體育非線(xiàn)性教學(xué)在動(dòng)態(tài)情境中激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣與參與動(dòng)機(jī)，通過(guò)將衛(wèi)生習(xí)慣、安全意識(shí)、運(yùn)動(dòng)損傷和疾病預(yù)防等健康知識(shí)融入教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、思考和解決與健康有關(guān)的問(wèn)題，使知識(shí)與技能在身體實(shí)踐中內(nèi)化為行為自覺(jué)。學(xué)生通過(guò)探索、分析情境中的具體問(wèn)題，有助于厘清知識(shí)間的邏輯關(guān)聯(lián)，形成知識(shí)圖譜的結(jié)論也得到學(xué)界的論證[26]。因此，體育非線(xiàn)性教學(xué)通過(guò)學(xué)生主動(dòng)感知與行動(dòng)邀請(qǐng)助力健康行為養(yǎng)成。其三，體育非線(xiàn)性教學(xué)超越傳統(tǒng)的道德說(shuō)教和在體育課程中空洞傳授體育品德的窘境[27]，通過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的體育精神展現(xiàn)場(chǎng)域、體育道德呈現(xiàn)契機(jī)和體育品格生成路徑，為學(xué)生在任務(wù)約束與主動(dòng)探索中感知、挖掘、反思與應(yīng)用體育品德賦能。研究證實(shí)，代表性的教學(xué)情境能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、包容、尊重、誠(chéng)信等品格，并能夠在教師的引導(dǎo)下將其遷移至日常生活中[28]?？梢?jiàn)，代表性設(shè)計(jì)與主動(dòng)性反饋有益于造就體育品德，落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)。

3 體育非線(xiàn)性教學(xué)的實(shí)踐探索

3.1 主動(dòng)設(shè)置探索性體育教學(xué)情境，創(chuàng)造感知-行為共同體

體育非線(xiàn)性教學(xué)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在多樣性學(xué)習(xí)情境中自我建構(gòu)的價(jià)值理念改變了“以教定學(xué)”的傳統(tǒng)模式，其精心設(shè)計(jì)的立體化情境有助于學(xué)生體育核心素養(yǎng)的培育和遷移。但是，體育非線(xiàn)性教學(xué)不是放任學(xué)生盲目學(xué)習(xí)，而是通過(guò)教師設(shè)置代表性的情境促進(jìn)學(xué)生探尋自身感知世界的方式。

首先，為學(xué)生提供動(dòng)態(tài)的身體實(shí)踐情境。體育教師應(yīng)遵循確立意圖、設(shè)置問(wèn)題、探索未知、自我建構(gòu)的邏輯，通過(guò)使用開(kāi)放性的指導(dǎo)話(huà)語(yǔ)讓學(xué)生帶著目標(biāo)與問(wèn)題感知環(huán)境，進(jìn)而自由呈現(xiàn)身體動(dòng)作并在與他人的競(jìng)爭(zhēng)和合作中展現(xiàn)體育品德。體育教師在設(shè)計(jì)體育教學(xué)情境時(shí)應(yīng)緊密?chē)@教學(xué)目標(biāo)，在關(guān)照情境的感官體驗(yàn)與形式美學(xué)時(shí)也需注重蘊(yùn)含于情境中的理性與秩序反思。如在教授網(wǎng)球反手擊球時(shí)，教師只需要告知學(xué)生基本注意事項(xiàng)而不規(guī)定如何操作，通過(guò)設(shè)置如何將球打進(jìn)有效區(qū)域這一目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生用不同方式完成任務(wù)形成個(gè)性化運(yùn)動(dòng)方案并培養(yǎng)學(xué)生突破自我、勇于進(jìn)取的精神，以此來(lái)推動(dòng)學(xué)生“感知信息-行為達(dá)成”探索閉環(huán)的形成。

其次，拓展已有場(chǎng)地器材的功能。當(dāng)下很多中小學(xué)校面臨場(chǎng)地器材不足的困境，體育非線(xiàn)性教學(xué)鼓勵(lì)體育教師根據(jù)現(xiàn)狀拓展場(chǎng)地器材的功能，利用器具優(yōu)化這一關(guān)鍵要素設(shè)計(jì)代表性學(xué)習(xí)情境。如在小學(xué)生基本動(dòng)作能力教學(xué)中，體育教師可以張貼不同形狀圖案作為目標(biāo)區(qū)并賦予相應(yīng)分?jǐn)?shù)，通過(guò)讓學(xué)生開(kāi)合跳到指定位置投射后自行計(jì)分。此舉既讓學(xué)生練習(xí)位移性和操控性動(dòng)作能力、學(xué)習(xí)幾何知識(shí)，又彌補(bǔ)場(chǎng)地與器材對(duì)體育課程的限制，促進(jìn)跨學(xué)科知識(shí)間的緊密關(guān)聯(lián)，最終實(shí)現(xiàn)體育課程的情境理性。

最后，加強(qiáng)學(xué)生信息感知與適應(yīng)行為間的聯(lián)結(jié)。體育非線(xiàn)性教學(xué)注重教師對(duì)學(xué)生言行的監(jiān)督與引導(dǎo)，在體育課程中學(xué)生接收到信息后會(huì)根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)做出反饋并產(chǎn)生相應(yīng)行為，但是這些行為并不都是積極且正向的，為此需要體育教師加以干預(yù)。如在團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)類(lèi)的運(yùn)動(dòng)中學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)不文明言行，教師應(yīng)采用討論式的話(huà)語(yǔ)通過(guò)類(lèi)比等方式讓學(xué)生切身感受其消極影響，通過(guò)引導(dǎo)與反思性教育來(lái)規(guī)避此類(lèi)行為的發(fā)生，使學(xué)生增強(qiáng)信息辨識(shí)與積極行為間的緊密聯(lián)系，并在沉浸性、交互性與構(gòu)思性的體育情境中建立個(gè)體化的認(rèn)知圖式，達(dá)成對(duì)體育行為的深度理解。

3.2 合理調(diào)適復(fù)合性體育教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)有意義的身體體驗(yàn)

由于現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)動(dòng)與生活情境是動(dòng)態(tài)的，倘若不給學(xué)生提供多樣態(tài)的學(xué)習(xí)情境和教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生則難以產(chǎn)生有意義的身體體驗(yàn)來(lái)適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。因此，體育教師應(yīng)對(duì)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行科學(xué)調(diào)整、改造、重組，形成以核心素養(yǎng)為中心的知識(shí)網(wǎng)，促進(jìn)學(xué)生從知識(shí)記憶到知識(shí)理解的轉(zhuǎn)變，從而生成有意義的身體體驗(yàn)?；诖?，體育非線(xiàn)性教學(xué)要借助加強(qiáng)內(nèi)容優(yōu)化促進(jìn)學(xué)生與情境互動(dòng)。

首先，加強(qiáng)學(xué)生間的協(xié)作，推動(dòng)彼此間相互促進(jìn)。人類(lèi)的認(rèn)知作為一種社會(huì)性行為，需要學(xué)習(xí)者通過(guò)社會(huì)互動(dòng)來(lái)建構(gòu)個(gè)體意義。為此，體育非線(xiàn)性教學(xué)將學(xué)習(xí)者間的互動(dòng)視為產(chǎn)生適應(yīng)性行為的重要因素。因?yàn)椋瑹o(wú)論是在體育情境還是日常生活中個(gè)體均會(huì)受到共同環(huán)境中他人的影響，為此學(xué)生需要在與對(duì)手、隊(duì)友間的相互約束中共同適應(yīng)[29]。在體育教學(xué)實(shí)踐中體育教師應(yīng)將競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作要素貫穿全程，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生挖掘自身潛力探尋適合自己的運(yùn)動(dòng)行為，利用協(xié)作培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)性與能動(dòng)性。

其次，優(yōu)化任務(wù)難度，提升學(xué)生的成功體驗(yàn)感。情境的流動(dòng)性決定學(xué)生的體育課程學(xué)習(xí)應(yīng)該是連續(xù)、完整的，片段式、高難度的運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)容易切斷“情境流動(dòng)”阻礙學(xué)生的整體性體驗(yàn)。為此，體育非線(xiàn)性教學(xué)提倡學(xué)生在充滿(mǎn)包容性和愉悅性的情境中學(xué)習(xí)，不過(guò)度追求專(zhuān)項(xiàng)化、標(biāo)準(zhǔn)化與復(fù)雜化的運(yùn)動(dòng)技能傳授，避免使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感和消極情緒從而打斷情境的連續(xù)性。鑒于此，體育教師應(yīng)通過(guò)優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容、變換任務(wù)實(shí)現(xiàn)方式等，為學(xué)生營(yíng)造易于個(gè)體非結(jié)構(gòu)化經(jīng)驗(yàn)與結(jié)構(gòu)化知識(shí)耦合的學(xué)習(xí)任務(wù)，加強(qiáng)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與體育健康知識(shí)深度理解間的緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到適合自己的就是最好的運(yùn)動(dòng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)從關(guān)注運(yùn)動(dòng)形式到強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)結(jié)果的轉(zhuǎn)向，以此培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣和終生運(yùn)動(dòng)的行為習(xí)慣。

最后，科學(xué)調(diào)整規(guī)則，推動(dòng)活化性知識(shí)生成。體育知識(shí)與技能產(chǎn)生于特定的體育情境，而運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程是有效連接知識(shí)與生活世界，實(shí)現(xiàn)抽象知識(shí)到具體知識(shí)、知識(shí)固化到知識(shí)流動(dòng)的必要條件[30]。體育非線(xiàn)性教學(xué)主張利用規(guī)則變化為學(xué)生創(chuàng)造運(yùn)用活化知識(shí)的教學(xué)環(huán)境，以此實(shí)現(xiàn)認(rèn)知躍遷與價(jià)值轉(zhuǎn)型。如在足球控球游戲中，如果僅允許學(xué)生傳地滾球則消除傳過(guò)頂球的可能性，這一微調(diào)促使學(xué)生必須通過(guò)不斷跑位才能成功接球，通過(guò)模擬實(shí)際游戲場(chǎng)景連接教學(xué)與實(shí)戰(zhàn)。為此，體育教師應(yīng)基于體育核心素養(yǎng)間的特點(diǎn)與關(guān)聯(lián)，利用規(guī)則信息變化指引學(xué)生探索適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)行為與品格，使學(xué)生感知應(yīng)根據(jù)不同境遇選擇行為模式與道德準(zhǔn)則，力求學(xué)生主動(dòng)呼應(yīng)環(huán)境形成自組織品行，讓技能與道德教育由復(fù)雜、抽象變得立體、鮮活，最終在規(guī)則信息賦能中形成活化知識(shí)與能力。

3.3 有效引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)行為自組織，形成體育學(xué)科核心素養(yǎng)

體育非線(xiàn)性教學(xué)提出對(duì)學(xué)生自組織能力培養(yǎng)的內(nèi)在邏輯是建立在學(xué)生與結(jié)構(gòu)性情境深度交互的基礎(chǔ)之上，通過(guò)激發(fā)思維與行動(dòng)力，驅(qū)使學(xué)生以自主、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)去超越淺層化、單一化的運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)。體育教師作為日常教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者和參與者應(yīng)從以下方面做好頂層設(shè)計(jì)與執(zhí)行方略。

首先，明確教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的潛在聯(lián)系。體育學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容是立體、多維的，并不是對(duì)單一運(yùn)動(dòng)技術(shù)的極致追求而是力求學(xué)生全面發(fā)展。為此，在確立教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容時(shí)體育教師應(yīng)科學(xué)評(píng)估目標(biāo)能否引領(lǐng)內(nèi)容，內(nèi)容又可否支撐目標(biāo)，避免出現(xiàn)目標(biāo)、內(nèi)容與情境間的割裂。尤其是在對(duì)體育品德的傳授時(shí)，教師要根據(jù)具體目標(biāo)與內(nèi)容設(shè)置教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、行為間建立有益聯(lián)系，使學(xué)生在結(jié)構(gòu)化的體育情境中學(xué)習(xí)互動(dòng)更具指向、品德建構(gòu)更加有序，進(jìn)而形成清晰穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

其次，合理控制系統(tǒng)變量。體育非線(xiàn)性教學(xué)不是“放羊式”教學(xué)，而是體育教師精心設(shè)計(jì)的匯聚學(xué)生技能、認(rèn)知、行為、情感、價(jià)值觀(guān)教育的生態(tài)系統(tǒng)。為此，在設(shè)計(jì)系統(tǒng)任務(wù)、調(diào)整情境變量時(shí)，體育教師要圍繞特定主題進(jìn)行系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，關(guān)注教學(xué)情境的生成性，注重變量間的邏輯關(guān)聯(lián)，杜絕碎片化呈現(xiàn)，尤其要明確所設(shè)置的變量可能引發(fā)的行為變遷路徑與品格發(fā)展趨向。此外，教師還應(yīng)審慎評(píng)估學(xué)生身心特征、環(huán)境與場(chǎng)館設(shè)施潛在風(fēng)險(xiǎn)等，規(guī)避因情境變量設(shè)計(jì)不當(dāng)所引發(fā)的安全事故。努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)與社會(huì)生活、主流文化緊密聯(lián)系的生態(tài)世界，使學(xué)習(xí)成果內(nèi)化進(jìn)學(xué)生的體育核心素養(yǎng)生命旅程。

最后，鼓勵(lì)學(xué)生完成核心素養(yǎng)遷移。體育非線(xiàn)性教學(xué)的最終追求是在多元性、探索性的場(chǎng)域中挖掘?qū)W生成長(zhǎng)、成才的多種可能性，并使之形成核心素養(yǎng)進(jìn)而遷移至未來(lái)生活。因此，體育教師將認(rèn)知性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性元素整合為結(jié)構(gòu)性的知識(shí)體系，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生概括、反思所學(xué)知識(shí)顯得極為重要。在體育教學(xué)中，體育教師應(yīng)在代表性學(xué)習(xí)情境中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)新的知識(shí)與行為，明晰與已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的異同以建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同時(shí)，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主性、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，并在與他人競(jìng)爭(zhēng)與合作中實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的建構(gòu)、整合，形成個(gè)性化運(yùn)動(dòng)技能與系統(tǒng)化價(jià)值觀(guān)念，通過(guò)同化和順應(yīng)提升學(xué)生的感知、分析能力，進(jìn)而將學(xué)科核心素養(yǎng)運(yùn)用至實(shí)際生活中。

源于生態(tài)動(dòng)力學(xué)的體育非線(xiàn)性教學(xué)，打破以規(guī)范性技術(shù)動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，倡導(dǎo)體育教師通過(guò)在學(xué)生與情境交互的過(guò)程中控制系統(tǒng)變量，營(yíng)造多元化的身體體驗(yàn)場(chǎng)景以鼓勵(lì)學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)，從信息感知與行為耦合的視角探討體育學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)踐路徑。體育非線(xiàn)性教學(xué)的提出有利于鼓勵(lì)學(xué)生在身體與情境的互動(dòng)中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志，對(duì)于素養(yǎng)導(dǎo)向下體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施具有重要的理論與實(shí)踐意義。