“牧子老師”的課堂教學三部曲

李素琴老師喜歡孩子們叫她“牧子老師”。每接新班，她總是告訴孩子們，有一片遼闊的草原，那里天空明朗，水清草茂，牛羊成群……草原的名字叫“語文”。她愿意像牧人一樣領著孩子們到那廣闊的語言文字天地中，讓他們自由、自然地愉快成長。

李老師和我是同齡人，認識她，緣于她的課堂教學。

一

20世紀90年代初期，我在鎮(zhèn)江市中山路小學任教，李素琴老師在京口區(qū)實驗小學任教。那時，我們都懷揣著教育理想，一頭扎進語文課堂，從鉆研教材到教學設計，從課堂語言到板書練習，努力追求精致的課堂。一次次的鉆研，一次次的磨礪讓我們脫穎而出，并逐步成長為骨干教師。我們常能看到彼此公開教學的身影，欣賞對方的課堂教學。

她的課堂，孩子們是可以盡情“撒歡”的。教《草船借箭》，她圍繞諸葛亮神機妙算展開，請三位學生“湊”成一個“諸葛亮”，其他學生就文中列舉的種種借箭舉措向“諸葛亮”質(zhì)疑，展開“諸葛亮”與學生的多元對話，“為什么小船要用布幔遮住”“為什么船一字擺開”“為什么船要靠近曹營擂鼓吶喊”……學生搶著問，“諸葛亮”們爭著答，生生互動，有時還在黑板上相機演示，以求解答得更為清楚。每一次問與答都是學生基于文章語言的思考，也是他們對諸葛亮智慧的領會。學生的激情得以釋放，發(fā)言熱烈而充分，在活潑、愉快的課堂氣氛中形成了既合作又競爭、共同求知的伙伴關系。

在她的課堂上，文字在孩子們眼中成了生動、立體的畫面。教《桂花雨》時，她啟發(fā)學生想象：如果把“纏母親央求搖桂花”畫成一幅畫，該怎樣畫？想想你自己遇事是怎么纏著母親的。學生活躍起來：“牽著媽媽的衣角邊說邊晃動身體”“伸手攔著不讓媽媽走，嘴里不停地央求”“干脆抱著媽媽的腿或者腰，耍賴”……通過一個“纏”字，學生已經(jīng)漸入情境。隨后進行朗讀，學生讀起來或平常，或柔和，或撒嬌，或耍賴……但有一個共同之處，那就是讀出了對搖桂花的渴望，讀出了迫不及待的感覺。學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，對“纏”進行了具體化的思維活動，對人物形象的理解生動而豐富。

她的課堂，孩子們常常從“山重水復”走向“柳暗花明”。教《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》，她故意將課題中的“發(fā)憤”寫成“發(fā)奮”，學生發(fā)現(xiàn)錯誤，從而確立探究的核心問題：為什么用“發(fā)憤”而不用“發(fā)奮”？圍繞主問題探究司馬遷遭遇“飛來橫禍”時，她又繼續(xù)往深處引領：面對自身的恥辱，世人的譏笑，為什么司馬遷想到血濺墻頭，卻沒有了結生命呢？此時，課件呈現(xiàn)：“我所以暗自忍耐，茍活下來，陷身于污穢的監(jiān)獄中而不死去，是因為我想做的事業(yè)尚未完成，如果在恥辱中離開人世，我的文章著述便不能彰明于后世……” 隨著竹簡緩緩打開，配以男低音朗讀，學生受著視覺和聽覺的沖擊，從司馬遷的內(nèi)心獨白中體會到他已從極度的悲憤中解脫出來，將個人的生死、榮辱置之度外，帶著滿腔的憤恨和無盡的憂傷、痛苦，默默將自己全部的心血傾注到《史記》中。憤怒出詩人，憤怒出《史記》。我知道，那些具有感染力與震撼力的資料看似信手拈來，其呈現(xiàn)的背后，是李老師的思考和積淀。

和李老師聊起那些磨課的歲月，她說：“在追尋語文教學的路上，苦在其中，更樂在其中?！被蛟S當初我們的課堂并不完美，現(xiàn)在也仍有遺憾，但我們在不斷超越自己。

二

21世紀初，李素琴老師走進了鎮(zhèn)江市實驗小學，任分管教學的副校長，后來到教研室工作，現(xiàn)在又回到學校任教。崗位在變，不變的是她對語文教育的熱愛和追求。

在鎮(zhèn)江市實驗小學，她踐行“快樂童年、幸福教師、智慧教育”的辦學理念，密切關注教育前沿信息，站在專業(yè)的高度與老師們共同探尋教育規(guī)律，再回歸實踐。她的課對老師們是開放的。

習作教學，她注重觸發(fā)學生的情感，以情生文。在一次以“感動”為主題的誦讀活動中，學生滿懷深情地讀著他們搜集的文章——《媽媽喜歡吃魚頭》《我的母親獨一無二》……她則用多媒體向學生展示了一組題為“人間萬象”的照片：父親將孩子扛在肩頭大步走，母親蹲下身子在風中為孩子拉好拉鏈，年輕的男子用輪椅推著年邁的父親在公園漫步，風雪中賣菜謀生的父親一邊吆喝一邊把孩子緊緊摟在懷里……她讓學生懂得，生活就如一部戲，這些愛都是其中的細節(jié)。學生深受啟發(fā)，寫出了自己的感受，感悟到有愛的童年才是快樂的。她用行動將“生活即教育”的理念轉化為教學的實踐，將語文教育的范疇擴大到整個生活，開闊了學生的視野，滲透情感的體驗，讓學生學習語文的同時，感悟生活，抒寫生活。

教《祖父的園子》時，她引領學生開啟文字審美之旅。如，以詩句的形式呈現(xiàn)描寫園子的片段，從視覺上讓學生感受文字之美，發(fā)現(xiàn)寫法上的獨特之處。朗讀時，她引讀，學生跟讀，節(jié)奏不斷加快，學生便明白了此處朗讀一氣呵成方能增強語言的氣勢。她又用描述性語言讓學生想象“飛來了，飛走了，也有可能馬上又……誰家來的，不知道，到誰家去，不知道，一切變化著……”學生忽然明白這里用“ 一會兒……一會兒……”的表達，符合語言描寫的不可預測的意境。學生朗讀、想象，感悟文字之美、意境之美，繼而悟出 “一切都活了，都是自由的”中的“自由”恰如祖父對“我”的“肆意妄為”的包容，這是令人動容的情感之美。感受美、發(fā)現(xiàn)美，并能用習得的語言形式去表達美，學生在課上獲取審美創(chuàng)造能力提升的成就感，那是成長的快樂。

因為熱愛，所以追求；因為擔當，所以垂范。她將自己的教育思考融于課堂實踐，也想通過自己的課堂告訴老師們，踐行“快樂童年、智慧教育”的理念要扎扎實實體現(xiàn)在課堂上，伴著孩子們的成長，才會收獲自我實現(xiàn)的幸福感。

三

2019年，李素琴老師曾到鄉(xiāng)村小學執(zhí)教過很長一段時間。起先，我驚訝于她的選擇，后來我們偶爾聊天，她談起了那些鄉(xiāng)村的孩子。她說，鄉(xiāng)村的課堂要真實、樸實而自然，鄉(xiāng)村的教育應走進孩子的生命。教師要著眼孩子的未來，培養(yǎng)“有理想，有本領，有擔當”的時代新人，要用心、用智，還要用情。

李老師的課堂空間不再拘泥于教室。春天，她會和孩子們遠眺那金黃的油菜地；秋天，她讓孩子們置身運河河畔尋找秋的足跡；冬天，她又和孩子們蹲下身在菜地里看霜打的青菜、白菜、蒜葉……眼看，手撫，耳聽，再閉上眼睛用心感受，她讓孩子們調(diào)動全身的感官去接納大自然。從刻意提醒到有意觀察，從觀察一處自然景觀到描寫家鄉(xiāng)景物，從調(diào)動感官參與到有想象、有情感地融入，孩子們用身心去感受這繽紛的世界，對身邊的事物不再熟視無睹，懂得學會發(fā)現(xiàn)、感受和表達生活中的美好和學習知識同樣重要。

在這里，課堂時間上不再局限于上學日。她和孩子們共同創(chuàng)建了“牧子讀吧”?！敖裉焱扑]伊朗影片《小鞋子》，看完后，大家可以圍繞話題交流，說說阿里的幸與不幸、‘我眼中的莎拉、最意想不到的情節(jié)、苦難中的小美好……用影片中的情節(jié)、鏡頭來佐證自己的觀點，也可以聯(lián)系閱讀的其他書籍或生活來談，有話則長，無話則短，嘗試有理有據(jù)地表達，提升自己的思維和表達能力?！边@是李老師布置的一次假日任務。接下來師生互動，不亦樂乎。她說，要讓孩子們的心靈變得豐富而自由，對天地萬物之美有敏銳感知，對人世間的苦難有深切的悲憫，對未知的事物充滿好奇，文字就是他們與世界的對話。

記得那次，我們從課堂教學聊到教師生涯，從當初為追求完美的課堂教學而錘煉自己聊到后來從事管理工作仍堅持引領教學，再聊到我們現(xiàn)在各自的工作。我不由感慨，年過半百的我們，沒有忘記初心，仍在不同的崗位上追尋著理想的教育。置身于育人的課堂，李老師的內(nèi)心平和而充實?！?/p>

（張晨暉，江蘇省特級教師、正高級教師，鎮(zhèn)江市教育科學研究院教研員）