孫一銘 周 雁 羅 佳 梁靜妍 黃國東
(廣西中醫(yī)藥大學(xué)附屬國際壯醫(yī)醫(yī)院,廣西 南寧 530200)
中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)是一門以中醫(yī)理論為基礎(chǔ),深入探索人體生命活動及自然規(guī)律的新興學(xué)科,其核心概念包括五運(yùn)六氣、二十四節(jié)氣、子午流注、靈龜八法等,這些概念構(gòu)成了一個完整的時間系統(tǒng)[1]?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)關(guān)于時間醫(yī)學(xué)的最早記載,詳盡地描述了四季脈象變幻、養(yǎng)生之道、疾病的發(fā)生、藥物的使用以及針灸的取穴等[2]。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,生物醫(yī)學(xué)的神秘面紗正在逐漸揭開,2017年諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎得主發(fā)現(xiàn)了一種可以調(diào)節(jié)晝夜節(jié)律的分子機(jī)制,這使得人體生命節(jié)律的研究得到了前所未有的重視,這也預(yù)示著時間醫(yī)學(xué)已經(jīng)成為全球醫(yī)學(xué)研究的熱點,引發(fā)了學(xué)者們對中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)的深入探索[3]。對時間醫(yī)學(xué)的研究已經(jīng)成為中醫(yī)理論與現(xiàn)代科學(xué)理論的一個契合點,既有助于人們加深對中醫(yī)理論科學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)識,也有助于生命科學(xué)的深入發(fā)展。腎臟疾病是臨床的常見病,古籍記載以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究均證明其與中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)密切相關(guān)?;诖?,本文通過探討腎臟的時間節(jié)律特點,分析總結(jié)時間醫(yī)學(xué)在腎臟疾病治療、養(yǎng)生、預(yù)防等方面的應(yīng)用,為臨床診治腎臟疾病拓寬思路。
1.1 晝夜節(jié)律 人類與自然界的關(guān)系源自宇宙中陰陽的內(nèi)在聯(lián)系,因此,人體內(nèi)的陰陽之氣會隨著時間的推移而發(fā)生變化,從而影響人體的身心健康?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提及的陰陽節(jié)律,表明了一日之內(nèi)晝夜交替的變化,晝夜節(jié)律即可認(rèn)為是陰陽節(jié)律。每一日晝夜的交替,從日出到日落、從日落到黃昏、從黃昏到夜晚、從夜晚到雞鳴、從雞鳴到日出的過程都體現(xiàn)著陰陽交替的出現(xiàn)和存在。正是伴隨自然界陰陽消長,人體的陰陽也隨之產(chǎn)生相應(yīng)的規(guī)律變化[4]?!鹅`樞·營衛(wèi)生會》指出,太陰主內(nèi),太陽主外,一天24時辰分為2個階段,早晨是陽隴,晚上是陰隴,當(dāng)日落時陽氣會消失、陰氣會增加,日出時陽氣會增強(qiáng)、陰氣會減弱。“夜半而大會,萬民皆臥,命曰合陰,平旦陰盡而陽受氣”。夜半是人體陰氣最強(qiáng)的時刻,夜深之后陰氣開始減弱,直至黎明陽氣開始升騰。正午時分是陽氣最強(qiáng)的時刻,太陽正西時陽氣開始減弱,隨著夜幕降臨,人體之內(nèi)的陽氣也開始消退,陰氣開始增強(qiáng),直到夜半時分,陰氣逐漸消失,陽氣開始升騰,使人們恢復(fù)精力。黎明時分,陰氣消失,陽氣重新升起,如此循環(huán),正如《素問》所言:“腎病者,夜半慧,四季甚,下晡靜”,符合自然界的陰陽平衡。根據(jù)自然界的陰陽交替理論推斷,腎臟疾病的患者,在半夜的時候精神爽慧,在一日當(dāng)中辰、戌、丑、未4個時辰病情加重,在傍晚時便安靜,說明腎臟疾病在一日之內(nèi)的陰陽消長變化中產(chǎn)生相應(yīng)的周期性變化,是謂腎臟疾病的陰陽節(jié)律。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),腎臟生理功能會隨著時間晝夜發(fā)生變化而變化,一旦生理功能節(jié)律受影響,將提高腎臟患病風(fēng)險?;加心I臟病的患者通常會出現(xiàn)腎上腺和腎上旁腺功能減退的情況,導(dǎo)致皮質(zhì)醇分泌出現(xiàn)異常[5]。正常人皮質(zhì)醇的分泌具有晝夜節(jié)律性,24 h內(nèi)外周血皮質(zhì)激素濃度呈波動趨勢,清晨06:00~10:00,血液中的皮質(zhì)醇濃度達(dá)到最高值,然后逐漸下降,隨后開始回升,直到午夜00:00~02:00,皮質(zhì)醇濃度降至最低[6]。夜晚是內(nèi)分泌系統(tǒng)對反饋性抑制的敏感性最高的時刻,而清晨則會降至最低,因此,清晨給予糖皮質(zhì)激素治療慢性腎小球腎炎,不僅能夠有效提升藥物的生理峰值,還能夠有效減少對內(nèi)源性分泌機(jī)制的反饋性抑制作用[7]。黃曼麗和李露怡[8]研究指出,十二時辰的氣血循環(huán)和腎臟的供給是密不可分的,酉時(17:00~19:00)的腎臟活力最高,而卯時(5:00~7:00)的腎臟活力卻最低。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),酉時給予慢性腎小球腎炎患者的藥物治療效果顯著優(yōu)于常規(guī)用藥,統(tǒng)計學(xué)分析也證實了這一點,這一發(fā)現(xiàn)為中醫(yī)治療慢性腎小球腎炎提供了一種重要的參考,可以幫助臨床醫(yī)師更好地診斷和治療這種疾病。
1.2 四時節(jié)律 “天人相應(yīng)”理論是中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。天地之間因陰陽之氣消長變化而出現(xiàn)春、夏、秋、冬四季,因四時氣候、物候的交替變化,萬物隨之生長與變遷,人體氣血盛衰及疾病的發(fā)展和傳變也會隨之變化,這種自然萬物與人體生理功能隨四時變化而出現(xiàn)的節(jié)律性稱為四時節(jié)律[9]?!端貑枴毭握撈吩疲骸叭艘蕴斓刂畾馍?,四時之法成”,表明四時節(jié)律與萬物生命周期之間的必要聯(lián)系。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》藏象篇章論述的內(nèi)容中提出“四時五臟陰陽”,是四時節(jié)律理論的核心體系[10]?!端貑枴そ饏T真言論》道“五臟應(yīng)四時,各有收受”,其在腎臟表現(xiàn)規(guī)律為“腎者,主蟄,封藏之本,精之處也……通于冬氣”及“腎主冬,足少陰太陽主治”。腎的生理特性與冬季封藏特性相應(yīng)。腎主冬,腎氣在冬季當(dāng)令,腎臟的氣化活動在冬季活躍,腎臟生理功能在冬季旺盛?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問注證發(fā)微》有云:“肝病始于春,……腎病始于冬者,皆由邪氣感于吾身”。冬主蟄藏,是腎氣得以溫養(yǎng)的最佳時間。冬在外主寒,為四時氣候最冷的季節(jié),當(dāng)該時令邪氣侵犯人體則首先影響該臟,寒邪易傷陽氣,若此時腎陽衰弱,疾病最易感邪而發(fā),病變表現(xiàn)以該臟功能紊亂為主。上海第二醫(yī)學(xué)院曾對336例慢性腎炎患者死亡時間進(jìn)行研究,研發(fā)現(xiàn)在一年中以冬季(12、1、2月)死亡人數(shù)最多[11]。這與腎臟四時節(jié)律患病情況相吻合。
1.3 五運(yùn)六氣節(jié)律 古代哲學(xué)家們通過對地理、天象、氣候及物候變化深入研究,發(fā)現(xiàn)自然界時間變化的周期性,包括晝夜、四季、十二月和六十年等[12]。五運(yùn)六氣理論即以60年為一甲子周期,運(yùn)用“十干統(tǒng)運(yùn)”“地支紀(jì)氣”的運(yùn)算方法,探究氣候與物候?qū)θ梭w與自然周期性的圓運(yùn)動變化影響。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》運(yùn)氣七篇論則是五運(yùn)六氣的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用準(zhǔn)則。如《素問·天元紀(jì)大論篇》言:“天以六為節(jié),地以五為制,周天氣者,六期為一備……千四百四十氣,凡六十歲而為一周?!薄疤斓睾蠚?,六節(jié)分而萬物化生矣”指出,五運(yùn)六氣理論是四時節(jié)律理論的延伸,不僅可以幫助我們理解生物的運(yùn)行規(guī)律,還可以為大眾提供更為精確的時間變換模型和機(jī)體的自我調(diào)整機(jī)制。
現(xiàn)代醫(yī)家基于五運(yùn)六氣理論對腎臟疾病的人群進(jìn)行探究和分析,發(fā)現(xiàn)其發(fā)病與出生時先天五運(yùn)六氣特點相關(guān),且與發(fā)病當(dāng)年的運(yùn)氣學(xué)變化有重要的聯(lián)系。茹婉琪[13]收集了117例原發(fā)腎病患兒的出生年月,總結(jié)其規(guī)律,對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)出生在天干為已、庚、辛的患兒為大多數(shù),其認(rèn)為對臟腑功能產(chǎn)生的影響與出生時期的運(yùn)氣學(xué)因素息息相關(guān)。尹潔晶[14]在應(yīng)用五運(yùn)六氣理論對延邊地區(qū)腎臟系統(tǒng)疾病易感時間的運(yùn)氣特點推演研究中發(fā)現(xiàn),腎系統(tǒng)疾病易發(fā)于歲運(yùn)為水運(yùn)、在泉之氣為太陽寒水之年,且在太陽寒水所主時間段發(fā)病更加明顯。曾維嘉等[15]學(xué)者對出生時期五運(yùn)六氣與腎病綜合征患兒病理類型的關(guān)系進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),出生時期火運(yùn)、水運(yùn)、金運(yùn)的稟賦不同與腎病的病機(jī)有相應(yīng)的聯(lián)系,數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)出生時的先天運(yùn)氣對于FSGS和微小病變型腎病的二者病情或體質(zhì)變化有最直觀的影響。趙波[16]在對原發(fā)性腎小球疾病患者發(fā)病年份的運(yùn)氣因素特點研究中發(fā)現(xiàn),對原發(fā)性腎小球疾病發(fā)病有著最大影響的五運(yùn)六氣因素為歲運(yùn)及司天-在泉之氣,可能成為原發(fā)性腎小球疾病發(fā)病的危險運(yùn)氣學(xué)因素為在泉之氣為太陽寒水或太陰濕土。以上研究均可說明疾病特質(zhì)往往與出生年月的運(yùn)氣因素密切相關(guān),且在五運(yùn)六氣理論中易患腎臟疾病先天稟賦的形成和后天腎臟疾病的發(fā)生均有一定運(yùn)氣學(xué)規(guī)律,故而可得知腎臟疾病有其相應(yīng)的運(yùn)氣節(jié)律。就此推斷五運(yùn)六氣理論在腎臟疾病的罹患傾向方面可發(fā)揮不可取代的作用。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》有云:“順天之時,而病可與期”。順應(yīng)自然界陰陽之氣的消長變化規(guī)律,擇時而治,因時治宜,對于疾病具有顯著的治療效果和預(yù)后療效。中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)不僅在腎臟節(jié)律和疾病發(fā)生中起到指導(dǎo)作用,更在對腎臟疾病治療中獲得顯著的效果。
2.1 擇時辰用藥 中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)中的重要組成部分—子午流注學(xué)說是臨床治療疾病擇時用藥的主要理論指導(dǎo)。該學(xué)說認(rèn)為,十二經(jīng)氣血的流注和十二時辰氣血的灌注,可以使臟腑經(jīng)氣得以充沛,但是一旦經(jīng)氣不足,就會出現(xiàn)衰弱的狀態(tài),通常在氣血最旺盛的時刻之后的6 h[17]。因此,每一天都有一個經(jīng)氣最低的時刻,這正是子午流注學(xué)說的核心理念,其指出,人體的氣血運(yùn)行遵循著一種晝夜交替的規(guī)律,從早晨寅時起,每2 h便會進(jìn)入另一個經(jīng)絡(luò),直至次日丑時,一個完整的循環(huán)便完成[18]。中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)指導(dǎo)臨床用藥根據(jù)十二經(jīng)氣血的流注和經(jīng)絡(luò)開闔樞的時間軸來指導(dǎo),并結(jié)合不同病癥的特點,擇時給藥治療疾病可達(dá)到顯著療效。早在東漢時期,張仲景的《傷寒論》中不同方藥在服用時間上根據(jù)不同的病癥而有所區(qū)別,體現(xiàn)了擇時給藥的治療理念,如“日再夜一服”的桂枝人參湯、黃芩湯;“晝?nèi)苟钡狞S連湯;“日三四、夜再服”的理中丸[19]。除此之外,傷寒論中還有為了藥力直達(dá)病所或者減少藥液在胃中停留時間的空腹服藥法,如桃核承氣湯以及十棗湯的服用等。
根據(jù)現(xiàn)代生理及藥理學(xué)研究,人體內(nèi)糖皮質(zhì)激素的分泌有具有晝夜節(jié)律性,早上6:00~8:00是糖皮質(zhì)激素分泌水平最高的時段,0:00~2:00是最低的時段,3 h后即凌晨3:00~5:00開始上升,至6:00~8:00達(dá)到頂峰。在服用糖皮質(zhì)激素后監(jiān)測血藥濃度在凌晨1:00后最低,上午7:00~8:00達(dá)到最高,13:00后又達(dá)到最低點[20]。故腎病綜合征患者需長期服用糖皮質(zhì)激素的患者,采用早7:00一次性給藥或隔日早7:00一次性給藥,更符合人體糖皮質(zhì)激素分泌的生理特點,不僅可減少使用藥物的不良反應(yīng)及停藥后的不良反應(yīng),還可以獲得最佳治療效果[21]。中醫(yī)在治療疾病過程中,除去口服給藥,在擇時外治方面亦有顯著療效。曾劍慧等[22]根據(jù)子午流注外治法對慢性腎衰患者進(jìn)行擇時保留灌腸發(fā)現(xiàn),根據(jù)大腸經(jīng)、腎經(jīng)開闔樞擇時灌腸治療,可有效降低患者體內(nèi)血肌酐水平,提高內(nèi)生肌酐清除率,延緩患者進(jìn)入透析的進(jìn)程,有效保護(hù)了腎功能。嚴(yán)凱等[23]根據(jù)子午流注穴位溫灸法對IgA腎?、瘛蚱诨颊哌M(jìn)行為期6個月的治療后發(fā)現(xiàn),患者雙側(cè)腎血流灌注指數(shù)下降,印證了子午流注穴位溫灸法對Ⅰ~Ⅱ期IgA腎病患者的腎功能有明顯改善的效果。掌握腎臟生理及病理的時間機(jī)制,擇時用藥的方法亦可在臨床治療過程中幫助達(dá)到最佳的治療效果。
2.2 擇時令給藥 根據(jù)臟腑主時節(jié)律,結(jié)合中醫(yī)學(xué)理論“三因制宜”,治療上應(yīng)進(jìn)行擇時令給藥,按時令之氣的特點選擇時方或藥味,以達(dá)到“因時制宜”的目的。腎主冬,冬季腎氣當(dāng)令,腎經(jīng)和腎臟的氣化活動在此季節(jié)增強(qiáng),功能旺盛。《素問咳論》所謂“五臟各以其時感于寒而受病……乘冬則腎先受邪”,即揭示出冬季發(fā)作病癥與腎的內(nèi)在聯(lián)系。根據(jù)“腎主冬”,冬季發(fā)作的病癥,特別是每逢冬季輒發(fā)的“時復(fù)病”,可從腎認(rèn)識病機(jī)。冬之初期,腎水與肺金關(guān)系密切。肺金不足則腎水失其上源,可致腎氣虧損;腎氣沉降無力,則致腎水不降反之逆行于上,致陰不斂陽,虛陽上浮。故而冬季辨證施治時,適當(dāng)佐以沙參、麥冬之潤肺之品以斂肺氣,且金能生水,可達(dá)到肺腎雙補(bǔ)之目的。正如醫(yī)家葉天士所言:“沙參氣微寒,稟天初冬之水氣,入足少陰腎經(jīng)。味苦無毒,得地南方之火味,入手少陰心經(jīng),氣味俱降陰也”[24]。掌握“腎主冬”之四時節(jié)律,在治療之時可根據(jù)時令之氣特點結(jié)合發(fā)病機(jī)制共同組方,可達(dá)到事半功倍的治療效果。
2.3 運(yùn)氣學(xué)說指導(dǎo)用藥 在運(yùn)氣節(jié)律方面,通過運(yùn)氣學(xué)方法在對腎臟疾病好發(fā)年份的運(yùn)氣做出推演之后,找出相應(yīng)運(yùn)氣節(jié)律,再進(jìn)一步對其臨床治療用藥組方進(jìn)行指導(dǎo)。古籍《運(yùn)氣易覽》中有記載,腎臟病發(fā)病的五運(yùn)六氣大致規(guī)律多為歲運(yùn)太陽寒水偏勝,故在治療腎臟病時可選治療太陽寒水偏勝的方劑,并且佐以蒼術(shù)、白術(shù)、甘草入太陰脾經(jīng),治以培土制水,輔以吳茱萸、生姜入肝經(jīng),瀉厥陰風(fēng)木以抑水,再佐附子治以引諸藥至水勝之地[25]。
現(xiàn)代醫(yī)家鄭曉東[26]等在運(yùn)用五運(yùn)六氣方藥治療糖尿病腎病的臨床觀察中發(fā)現(xiàn)根據(jù)五運(yùn)六氣指導(dǎo)用藥,治療糖尿病腎病可獲得顯著的效果,可有效改善腎功能及體內(nèi)的微炎癥狀態(tài)。郁馨維等[27]對于戊成之年腎臟病用藥規(guī)律做出的初步探討,戊戍歲火太過之年,應(yīng)多注重補(bǔ)腎清肺潤燥之品的使用,同時根據(jù)全年的六氣特點的推演結(jié)果得知危險的運(yùn)氣學(xué)致病因素,以此來指導(dǎo)組方,以平衡人體氣血陰陽的偏盛偏衰。上述運(yùn)用運(yùn)氣學(xué)說防治腎病及指導(dǎo)用藥的具體實例,為在運(yùn)用運(yùn)氣學(xué)說治療腎病方面提供了臨床診療思路。
中醫(yī)學(xué)的發(fā)展從古至今都非常重視人體本身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系,這種整體觀念是古代唯物論和辨證思想在中醫(yī)學(xué)中的重要體現(xiàn)[28]。中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)作為祖國醫(yī)學(xué)重要的組成部分,始終貫徹著“整體觀念”和“辨證思想”,在中醫(yī)學(xué)臨床疾病的診療中具有前瞻性意義。中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)的臨床應(yīng)用,無論是對晝夜交替運(yùn)行而產(chǎn)生的生理規(guī)律,還是四季變化規(guī)律、自然運(yùn)氣學(xué)對發(fā)病的影響等方面都有著指導(dǎo)性意義。本文通過從陰陽消長節(jié)律、臟腑主時節(jié)律以及運(yùn)氣節(jié)律3個方面對腎臟疾病時間節(jié)律展開探討,并列舉古今中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)在腎臟疾病治療方面的具體應(yīng)用,有助于更加全面的認(rèn)識腎臟疾病,從而指導(dǎo)腎臟疾病的臨床治療及養(yǎng)生,為中醫(yī)學(xué)在腎臟疾病治療、預(yù)防等方面開拓了新的思路和視野。
綜上,中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)作為中醫(yī)學(xué)的特色分支內(nèi)容,具有不可忽視的科學(xué)價值及不可取代的臨床研究意義,若能合理應(yīng)用,不僅能提高臨床療效,也能弘揚(yáng)中醫(yī)之傳統(tǒng)文化,使之走向世界。