基于沉浸式體驗(yàn)的高校圖書館空間再造策略

黃雪梅

(廣西民族大學(xué)圖書館,廣西 南寧 530006)

1 引 言

2021年底,時任教育部高等教育司司長吳巖在“繼承與創(chuàng)新:大學(xué)圖書館現(xiàn)代化新征程”研討會上特別強(qiáng)調(diào)[1]26“要鼓勵高校依托圖書館試點(diǎn)建設(shè)一批‘未來學(xué)習(xí)中心’,通過文獻(xiàn)資源整合、空間流程再造,構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)空間,把圖書館建成信息服務(wù)中心、學(xué)生學(xué)習(xí)中心、教學(xué)支持中心,改革傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式,探索新時代育人新范式”。2021年12月發(fā)布的《大學(xué)圖書館現(xiàn)代化指南針報告》[2]特別強(qiáng)調(diào)實(shí)體空間的功能創(chuàng)新與價值回歸將成為新的趨勢,指出“空間建設(shè)”是高校圖書館現(xiàn)代化5年內(nèi)亟待突破的實(shí)際問題?？梢?高校圖書館傳統(tǒng)空間和設(shè)備已無法滿足當(dāng)前的用戶需要。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、元宇宙等技術(shù)在圖書館的應(yīng)用,將人、場、物融為一體,創(chuàng)設(shè)沉浸式環(huán)境必定是圖書館服務(wù)的重要措施。沉浸體驗(yàn)將成為圖書館未來學(xué)習(xí)中心一種非常重要的學(xué)習(xí)方式。因此,本文基于沉浸式體驗(yàn)的理念提出高校圖書館空間再造的策略。

2 空間再造理論與沉浸式理論應(yīng)用

2.1 空間再造相關(guān)理論

法國思想大師列斐伏爾認(rèn)為,空間具有“生產(chǎn)”的功能。這一觀點(diǎn)為“空間再造”提供了理論研究的基礎(chǔ)。近年來,學(xué)者們對國內(nèi)外圖書館建筑空間典型案例的研究對圖書館空間再造實(shí)踐具有重要的啟示意義。大部分學(xué)者認(rèn)為,圖書館空間再造是建立在實(shí)體與虛體、環(huán)境與資源、技術(shù)與服務(wù)、學(xué)習(xí)與交流、休閑與體驗(yàn)基礎(chǔ)之上的綜合體系和創(chuàng)新過程[3]。吳建中“第三空間”的觀點(diǎn)則掀起了我國圖書館空間再造理論研究的熱潮。其中,主題圖書館以主題為單元將圖書館的空間和資源、服務(wù)與管理進(jìn)行優(yōu)化整合的理念得到廣泛應(yīng)用。

2.2 沉浸式理論及應(yīng)用

徐銣憶等[4]29認(rèn)為,沉浸式體驗(yàn)是一種在環(huán)境中感到愉悅和滿足而忘記真實(shí)世界的情境。無論是物理層面還是心理層面,沉浸式體驗(yàn)都是引導(dǎo)參與者引發(fā)情感共鳴,進(jìn)而加深甚至重塑對沉浸式體驗(yàn)客體的認(rèn)知,幫助參與者建構(gòu)自身的精神世界。沉浸式學(xué)習(xí)及沉浸式學(xué)習(xí)空間也已成為全球范圍進(jìn)行教育、教學(xué)范式變革的前沿性研究課題。從學(xué)習(xí)的形式與趨勢來看,未來學(xué)習(xí)中心將更加注重連接與共享,把用戶、資源、活動、設(shè)備、環(huán)境融為一體[1]28—29。妥建清等[5]認(rèn)為沉浸感無法由單一媒介形成,只有多種媒介相互關(guān)系的綜合與精神意象的外化才能生成、轉(zhuǎn)化和傳遞沉浸感。只有建構(gòu)更為復(fù)雜的多種媒介的具象表達(dá)的“場域”,才能聯(lián)結(jié)虛實(shí)。“身臨其境”才能從對客體的形容轉(zhuǎn)變?yōu)閷χ黧w所處狀態(tài)的陳述。基于此,高校圖書館應(yīng)充分利用當(dāng)前AR、XR等先進(jìn)技術(shù)設(shè)備建構(gòu)起可以集實(shí)體沉浸、虛擬沉浸、虛實(shí)混合沉浸和泛在智能沉浸等多維沉浸式體驗(yàn)于一身的學(xué)習(xí)空間,以多元化的體驗(yàn)滿足用戶的全方位感知,使用戶能專注深入地感知客體,達(dá)到心理精神層面的深層次沉浸體驗(yàn)。

3 高校圖書館空間再造策略

3.1 實(shí)體空間環(huán)境營造,促進(jìn)沉浸體驗(yàn)

高校圖書館物理實(shí)體環(huán)境的營造,一是建設(shè)新分館;二是利用圖書館舊有空間進(jìn)行改造;三是利用圖書館廳堂、走廊、樓梯、陽臺等空間,建設(shè)“泛閱覽空間”,還可以創(chuàng)建文化資源集合空間,以圖書館為主體,與校內(nèi)其他部門如檔案館等聯(lián)合共同搭建文化空間。這方面大理大學(xué)圖書館的空間再造可作為參考,該館將檔案館與圖書館行政合并,舉辦民族特色與國際化藝術(shù)展,還將校史館與小博物館群體化。此外,高校圖書館可利用周邊環(huán)境,遵循與人文環(huán)境融合創(chuàng)新發(fā)展的理念,“拓寬”圖書館內(nèi)外空間聯(lián)系[6],給讀者帶來更多的舒適感。例如,美國筆克圖書館巧妙利用傾斜場地特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計,將池塘、公園融入設(shè)計,拓寬了空間視野,營造更加和諧的自然氛圍。加拿大卡皮拉諾圖書館則與居民街道進(jìn)行自然與人文的結(jié)合。

當(dāng)代圖書館學(xué)者認(rèn)為,圖書館應(yīng)該是一個更為廣闊的“場所”。社會學(xué)家費(fèi)孝通認(rèn)為“場”就是一種能量從中心向四周輻射所構(gòu)成的覆蓋面。挪威建筑學(xué)家諾伯格·舒爾茨[7]的場所精神理論認(rèn)為,場所都會具有一種特性或“氣氛”。場所精神是場所特征性和“氣場”性的表達(dá),是一個場所的象征和靈魂。這一概念強(qiáng)調(diào)人對環(huán)境的“方向感”和“認(rèn)同感”以及從而形成的“歸屬感”。不同的場所都具備不同的精神特質(zhì)。人們對一個場所在心理情感上的認(rèn)知和感受不僅取決于感知者本身,而且取決于客觀因素——場所。無論處在什么樣的場所中,人們都會下意識或無意識去解讀和體悟周圍環(huán)境的顯性和隱性信息,引發(fā)與環(huán)境場域相應(yīng)的場所感受。丹麥建筑學(xué)者斯汀.拉斯姆森認(rèn)為,建筑環(huán)境元素在視覺、聽覺和觸覺等方面對人們產(chǎn)生微妙而深刻的影響。因此,高校圖書館空間場所精神的建設(shè)十分重要,也是空間場域建構(gòu)的關(guān)鍵內(nèi)核。蘇文成博士通過對印度一些典型的高校圖書館進(jìn)行調(diào)研,解讀其建筑表象后的文化場域建構(gòu)路徑,認(rèn)為印度高校圖書館的建筑表象下蘊(yùn)藏著印度數(shù)千年的文化積淀與精神內(nèi)核[8]。其館舍設(shè)計追求建筑功能效力與精神代表性的匹配,注重文化氛圍的營造和民族文化的溯源,重視用戶體驗(yàn),同時大量運(yùn)用民族特色內(nèi)飾、民族文化色彩來支撐文化場域建構(gòu),其古典、質(zhì)樸甚至簡陋、陳舊的館舍和室內(nèi)空間所蘊(yùn)藏的哲學(xué)文化內(nèi)涵對圖書館建筑文化場域與讀者認(rèn)同感之間的銜接也起到了至關(guān)重要作用。

綜上,在滿足基本功能需求條件下,高校圖書館空間設(shè)計可以利用建筑形態(tài)語言和設(shè)計特色塑造場所情境和文化氛圍。通過比例、尺度等元素的變化來烘托氣勢,增強(qiáng)場域能量;通過空間的光影、色彩、家具和裝置物等增加文化氛圍,渲染氣氛等方式,增加“美”的層次性和對空間形式美的感知,使讀者在沉浸體驗(yàn)中得到心理需求和行為活動需求的滿足。

3.1.1 以藝術(shù)為媒介塑造文化氛圍。藝術(shù)的介入是高校圖書館場所精神塑造的重要手段之一。諾伯格·舒爾茨認(rèn)為,“藝術(shù)作品的概念是生活情境的‘具現(xiàn)’”。藝術(shù)能凝聚能量,同時散發(fā)能量。越偉大的藝術(shù),越有能力使人對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行不斷地思考與反省,一件好的作品能讓人在反復(fù)品味中獲得啟發(fā)與滿足[9]。以各類藝術(shù)品作為具有象征意義的媒介,可將圖書館場所精神從場所情境中凸顯出來。例如,美國亨廷頓圖書館的特色是擁有大量藝術(shù)收藏品,且集美術(shù)館和植物園于一體。美國西雅圖社區(qū)圖書館更是將藝術(shù)的應(yīng)用發(fā)揮到極致[10],如卡內(nèi)基圖書館蒙特雷分館的“天窗日晷”,設(shè)計師在新建筑的天花板上設(shè)計彩色玻璃圓形天窗,館內(nèi)地板上的光影標(biāo)記隨日照角度產(chǎn)生變化,分別指示從春分到秋分的太陽正午位置;筆架山分館則在入口處擺放動態(tài)船雕塑“夢想之船”;中國城分館中,社區(qū)多元文化通過200多個社區(qū)捐贈的杯子組合成藝術(shù)裝置來體現(xiàn),其中特別具有標(biāo)志性裝飾形象的“泉水”,便是由120個茶杯組成的地球形狀,櫥窗里展示的“茶杯故事”還特設(shè)各國文字翻譯版。如此以特色鮮明且無處不在的藝術(shù)感染力來塑造具有象征意義的文化氛圍,不僅豐富和強(qiáng)化了圖書館的空間品質(zhì),更是深入探索了文化、身份、語言以及鄉(xiāng)愁等具有豐富層次的情感,使讀者沉浸其中。

3.1.2 利用光影的變化營造氣氛。光影能調(diào)節(jié)圖書館建筑中的設(shè)計細(xì)節(jié)氛圍。合理利用天然光的特性,引導(dǎo)自然光流動,通過光的不同形態(tài)配合營造光環(huán)境。利用天然光不同時間段的直射和斜射效果,增加空間的視覺層次,使空間整體結(jié)構(gòu)更具有表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。例如,天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院利用建筑空間和體量的特點(diǎn),打造整體環(huán)境在天然光變化中奇妙的光影效果,營造多樣化的氛圍感受,身在其中仿佛能感受到時間和詩意的流動。

光影與照明結(jié)合更具感染力與沖擊力。不一樣的燈光照射方式會產(chǎn)生不同的空間氛圍,因而特定的歷史故事也會產(chǎn)生特有的意境。身臨其境的人的情緒很容易對這樣的空間氛圍快速產(chǎn)生回應(yīng),形成具有意義的場所。藝術(shù)大師詹姆斯·特瑞爾在他的《光與空間》系列作品中著重色彩與光影對主題空間的營造,形成的虛擬場景會讓空間性質(zhì)和人們心理認(rèn)知發(fā)生改變,從而激發(fā)出超然的體驗(yàn)感[11]。高校圖書館空間的主題營造可以借鑒這些成功的光影運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。

3.1.3 利用色彩渲染情緒。顏色知覺是視覺審美的核心,深刻地影響人的情緒狀態(tài)[12]。環(huán)境設(shè)計中常常通過顏色的對比和象征性來喚起人的情感,傳達(dá)人的思想。色彩是氛圍營造的關(guān)鍵要素,也是氛圍的體驗(yàn)因素,往往傳達(dá)出場所中情感的趨向。歌德曾把色彩劃分為積極的和消極的。積極的色彩能夠產(chǎn)生一種“積極的、有生命力的和努力進(jìn)取的態(tài)度”。色彩還具備象征意義。視覺美學(xué)家德盧西奧·邁耶認(rèn)為,紅色是一種代表愛情的色彩,也是代表團(tuán)結(jié)的色彩,代表革命的色彩[13]。而人們普遍認(rèn)為黃色是一種太陽和創(chuàng)造的色彩,它象征著歡樂、富有和光榮,對于中國人而言,黃色還是尊貴和威嚴(yán)的象征。當(dāng)人們眼前出現(xiàn)某種顏色,一些曾經(jīng)經(jīng)歷過的直接或間接的感受便會隨之浮現(xiàn),引起情感上的共鳴。因此,恰如其分的色彩搭配是高校圖書館空間傳遞情感不可或缺的部分。

3.1.4 利用舊物裝置喚起情緒。舊物本身攜帶那個年代的故事,它保持著自身的真實(shí)性、穩(wěn)定性、和諧性、清凈性[14],經(jīng)年累月,磨損褪色,它的色彩,肌理,磨損的痕跡似乎都在講述著故事,將舊物裝置于高校圖書館主題空間中,容易喚起讀者的情緒和行為反應(yīng)。讀者能閱讀真實(shí)的歷史書信等文獻(xiàn)更是一種獨(dú)特的體驗(yàn),美國亨廷頓圖書館的幾百萬冊珍貴藏書、書信、手稿,就不僅僅是用來展示,而是讓讀者真正閱讀的。高校圖書館相關(guān)主題空間利用的“舊物”如舊照片、舊報刊、來往信件、手稿等點(diǎn)綴,烘托氣氛,“以物感人”。讀者一走進(jìn)該空間便自然進(jìn)入主題文化沉浸式體驗(yàn),“觸景生情”。舊物裝置更適合用于“泛閱覽空間”建設(shè),可以在高校圖書館主題空間資料庫、研討室、影音室等進(jìn)出通道、電梯間、樓梯拐角處等營造主題文化一角,達(dá)到一種“移步易景”的效果。

3.1.5 設(shè)立地方主題文化展區(qū)。具有本土特色的文化更具感染力,更容易與人們的心理產(chǎn)生連接,引發(fā)共情和共鳴,激發(fā)認(rèn)同感。高校圖書館可以挖掘本土資源優(yōu)勢,利用舊有空間改造或者建設(shè)分館的契機(jī)以文化展區(qū)為主題構(gòu)建主題文化空間,打造以圖書館為中心的文化資源圈。高校圖書館建筑空間視覺設(shè)計要堅持地方文化至上的理念[6]。深入挖掘當(dāng)?shù)匚幕蛯W(xué)校文化,運(yùn)用壁畫、雕塑等來營造氛圍,實(shí)現(xiàn)空間與文化相得益彰,文化與設(shè)計相互輝映,還可以通過舉辦具有品牌效應(yīng)的主題活動,讓本土文化“活”起來。例如,上海浦東新區(qū)政府在周浦鎮(zhèn)投資興建的傅雷圖書館以收藏和展示傅雷主題文獻(xiàn)資源為特色,搭建世界先進(jìn)文化和中國優(yōu)秀文化相互溝通的橋梁。巴中職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館契合學(xué)?！叭庇死砟?挖掘?qū)W校優(yōu)質(zhì)文化教育資源,將紅色環(huán)境、紅色作品、紅色讀書社團(tuán)和紅色讀書活動結(jié)合,形成具有濃郁校園風(fēng)情和地域特色的“旅游+紅色研學(xué)”活動,使高校圖書館既服務(wù)于師生又服務(wù)于社會民眾。江西師范大學(xué)紅色文化教育館按照“4+1+N”的模式建設(shè),創(chuàng)設(shè)“四史”展廳、紅色江西展廳、紅色書房、紅色講堂、紅色影廳、紅色文創(chuàng)和紅色唱吧等多個紅色文化體驗(yàn)場景,以圖文并茂、點(diǎn)面結(jié)合的方式集中展示“四史”和江西紅色歷史,詮釋江西師范大學(xué)多姿多彩的校園文化。

3.2 智慧空間建設(shè),增強(qiáng)多維沉浸式體驗(yàn)

3.2.1 數(shù)字人文技術(shù)為GLAM賦能。數(shù)字人文是圍繞研究對象知識本體的數(shù)字化保存問題實(shí)現(xiàn)人文計算數(shù)字化成果和相關(guān)信息資源的深度整合[15]65。GLAM作為信息資源管理領(lǐng)域內(nèi)的新研究術(shù)語,對它的定義及闡釋尚未形成共識。目前,對GLAM比較認(rèn)同的說法是指美術(shù)館(Gallery)、圖書館(Library)、檔案館(Archives)以及博物館(Museum)之間的館際協(xié)作及資源整合。這樣的資源整合,國內(nèi)外都有相關(guān)嘗試探討。例如,英國通過設(shè)立博物館、圖書館和檔案館理事會來優(yōu)化統(tǒng)籌圖書館、博物館、檔案館資源,協(xié)調(diào)管理,使圖書館、博物館、檔案館運(yùn)作更高效;美國則是在建設(shè)世界數(shù)字圖書館(WDL)項(xiàng)目上由美國國會圖書館主導(dǎo),召集多個國家圖書館、檔案館和博物館共同參與協(xié)作;德國啟動圖書館、檔案館和博物館門戶(BAMP)項(xiàng)目等,都是面對社會公眾共享人類文化和信息資源的需求,探索圖書館、檔案館、博物館等文化遺產(chǎn)資源的融合[16]。

近年來,我國情報學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)之一便是圖書館、博物館、檔案館的數(shù)字服務(wù)融合研究[17]147。2002年,原文化部和財政部聯(lián)合啟動的“全國文化信息資源共享工程”正式實(shí)施,旨在實(shí)現(xiàn)“全”文化信息資源的共享[18]。2003年,劉家真[19]提出館際之間資源整合的有效方式是將圖書館、檔案館、博物館的數(shù)字文化資源進(jìn)行整合,以圖書館為核心共同建設(shè)文化信息資源共享平臺。2019年,中華人民共和國科學(xué)技術(shù)部等6部門聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于促進(jìn)文化和科技深度融合的指導(dǎo)意見》[20]36強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)優(yōu)秀文化資源數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化。當(dāng)下,數(shù)字人文賦能下的GLAM合作能夠?qū)崿F(xiàn)文化資源相關(guān)工作之間內(nèi)涵拓寬、手段延展與成果創(chuàng)新。構(gòu)建高校數(shù)字人文空間可參照信息共享空間思想[15]68,將數(shù)字人文中心納入高校運(yùn)行體制,最大限度地利用好高?，F(xiàn)有的各類信息資源,如科研管理機(jī)構(gòu)、圖書館、檔案館、博物館、信息中心等。陳怡[21]在《數(shù)字人文視域下國內(nèi)GLAM合作研究概述》中認(rèn)為,目前國內(nèi)GLAM合作已有一定成果,在相關(guān)的政策制定中,圖書館是公共文化服務(wù)的建設(shè)主體機(jī)構(gòu)之一。在數(shù)字資源整合建設(shè)層面,可視化技術(shù)可實(shí)現(xiàn)圖書館、博物館、檔案館資源語義層面的關(guān)聯(lián)、互補(bǔ)和合作[17]148。而基于量化調(diào)制的視頻水印算法可以解決圖書館、博物館、檔案館視頻資源的版權(quán)保護(hù)問題[22],這些都極大地促進(jìn)了大數(shù)據(jù)環(huán)境下圖書館、博物館、檔案館信息資源共享和服務(wù)融合。

此外,近年來,眾包[20]37不斷被文化記憶機(jī)構(gòu)嘗試引入與實(shí)踐。眾包是一種綜合利用公眾群體(志愿者)的能力智慧實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存、利用和傳承并促進(jìn)公眾參與文化建設(shè)的有效途徑。例如,發(fā)動社會力量采集各地分散留存的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù),并接受部分與空間再造相匹配的數(shù)據(jù)文獻(xiàn)捐贈。一些特色館藏資源的轉(zhuǎn)錄、標(biāo)記、注釋、分類等工作也分別交給相關(guān)專業(yè)志愿者和業(yè)余愛好者進(jìn)行。此外,在數(shù)字人文研究方面,文化遺產(chǎn)眾包中的管理和技術(shù)問題也在各相關(guān)學(xué)科通力合作下不斷取得新的進(jìn)展。高校圖書館可以利用眾包實(shí)現(xiàn)文化信息資源融合和共享,既能為跨學(xué)科和跨領(lǐng)域的研究人員開展學(xué)術(shù)合作提供便利,也能提高公眾對文化建設(shè)的參與度,助力文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

綜上,高校圖書館智慧空間建設(shè)首先要做的便是利用數(shù)字人文技術(shù)為GLAM賦能,將圖書館、檔案館、博物館、校史館、美術(shù)館等資源進(jìn)行整合,給師生讀者提供一站式信息服務(wù)。前文提到的大理大學(xué)圖書館就構(gòu)建了GLMA文化信息平臺,它的空間建設(shè)也進(jìn)行了與數(shù)字人文相融合的嘗試。

3.2.2 打造沉浸式體驗(yàn)智慧空間。高校圖書館空間再造需要營造沉浸式體驗(yàn)智慧空間,給讀者提供自在、具身、交互、探索、多元、共享、個性化的環(huán)境[4]29。研究表明,語音和視頻,XR、全息投影、數(shù)字孿生等新技術(shù)的充分融合所創(chuàng)造出的沉浸式環(huán)境與體驗(yàn)等直觀化、生動化、可視化、體驗(yàn)化的文化資源更容易被人們接受,也更容易內(nèi)化。伴隨著這些新技術(shù)的飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用,人類的學(xué)習(xí)、工作與生活方式也都產(chǎn)生了日新月異的變化,沉浸式體驗(yàn)已越來越受到重視。尤其在教育領(lǐng)域,學(xué)習(xí)者可通過模擬和場景體驗(yàn),提升其主動投入學(xué)習(xí)的興趣,也為其提升認(rèn)知、培養(yǎng)移情與關(guān)聯(lián)能力等提供最大的助益[4]28。簡·基德教授研究表明,新媒體影像技術(shù)已經(jīng)從根本上改變了科學(xué)知識分布,讓文化遺產(chǎn)的實(shí)踐走向世界文化深度、多元化發(fā)展的強(qiáng)勁之路[23]。李錦繡等[24]認(rèn)為,基于沉浸式數(shù)字媒介的沉浸式數(shù)字?jǐn)⑹虏捎肵R技術(shù)構(gòu)建虛擬空間,可營造出具備高度沉浸感的敘事環(huán)境并綜合使用多種沉浸式解決方案,為學(xué)生帶來身臨其境的沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如,意大利出版的一系列AR兒童讀物,可以在智能手機(jī)掃描圖書時展示與當(dāng)前頁面相關(guān)的3D動畫模型,讓讀者通過新穎有趣的互動及高度的沉浸感來體驗(yàn)故事;美國教育與游戲提供商開發(fā)了一套名為《歷史建構(gòu)者VR》的VR應(yīng)用,讓學(xué)生以3D替身的形式扮演中學(xué)課本中多位美國重要?dú)v史人物開展演講;江西理工大學(xué)通過建模技術(shù)還原一系列歷史事件,使學(xué)生充分了解紅色政權(quán)建設(shè)實(shí)踐路徑,深入理解相關(guān)軍事思想。

越來越多的可視化技術(shù)也在圖書館、博物館、檔案館中得到深入廣泛的應(yīng)用。例如,北京故宮博物院、南京博物院應(yīng)用三維VR圖書館和圖書館館藏資源分布的電子地圖使觀眾擁有較強(qiáng)的真實(shí)沉浸感[25]。而檔案館為了保護(hù)實(shí)物檔案,借助VR等結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)展示實(shí)物檔案信息,如為了充分考慮用戶體驗(yàn),將在線檔案數(shù)字服務(wù)升華為在場服務(wù)[26]。美國NASA應(yīng)用VR技術(shù)虛擬構(gòu)建月球場景,為用戶提供登月漫步的仿真體感服務(wù)。XR則體現(xiàn)了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的最新發(fā)展,其涵蓋虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)等多種形式,能夠創(chuàng)設(shè)完全沉浸式的虛擬世界[27],使低成本、高效率營造沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境成為可能。

元宇宙的出現(xiàn)為智慧圖書館的建設(shè)提供了無限開闊的前景,也為高校圖書館提供了創(chuàng)新服務(wù)的新思路。齊靜[28]認(rèn)為元宇宙構(gòu)建的虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間服務(wù)相結(jié)合具有沉浸式體驗(yàn)、虛擬與現(xiàn)實(shí)相融通、人機(jī)交互、信息資源多元化、時空擴(kuò)展、社交網(wǎng)絡(luò)、讀者經(jīng)濟(jì)、思想孿生與存儲等特征,可以為讀者提供深刻的沉浸式體驗(yàn)。高校圖書館可利用這些不斷發(fā)展的新技術(shù),打造虛擬與現(xiàn)實(shí)、數(shù)字與實(shí)體、線上與線下相融合的無邊界沉浸式空間,為用戶提供形式多樣的服務(wù)。還可以利用VR等技術(shù)將用戶的各種情緒和行為投射到沉浸式文化空間中,使讀者產(chǎn)生共情,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)虛擬體驗(yàn),豐富沉思和沉浸式的體驗(yàn);利用XR與全息投影等泛虛擬現(xiàn)實(shí)類技術(shù)模糊虛擬與現(xiàn)實(shí)的邊界,使讀者達(dá)到“境身合一”的沉浸狀態(tài)。此外,營造經(jīng)驗(yàn)沉浸式、敘事沉浸式、劇場沉浸式、互動沉浸、虛擬沉浸式[25]等體驗(yàn)形式氛圍,讓讀者隨心所欲地與場景進(jìn)行交互,充分體驗(yàn)與沉浸式文化資源互動的樂趣,進(jìn)而加深理解與應(yīng)用,深刻感受文化精神,使讀者更樂于參與高校圖書館資源所建設(shè)的虛擬社區(qū)中。

4 結(jié) 語

綜上,高校圖書館秉承未來學(xué)習(xí)中心空間建設(shè)和沉浸式體驗(yàn)的理念,以藝術(shù)為媒介,利用光影和色彩渲染氛圍,利用舊物裝置喚起情緒等實(shí)體空間環(huán)境營造與先進(jìn)技術(shù)設(shè)備打造智慧空間相結(jié)合,再造集實(shí)體沉浸、虛擬沉浸、虛實(shí)混合沉浸和泛在智能沉浸等多維沉浸式體驗(yàn)于一身的學(xué)習(xí)空間,以多元化體驗(yàn)滿足用戶全方位感知,使用戶能專注深入地感知客體,達(dá)到心理精神層面的深層次沉浸體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)未來學(xué)習(xí)中心空間新愿景,建構(gòu)起高校圖書館育人新范式。