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    “架閣庫”“架閣文字”“架閣文書”研究發(fā)凡

    2023-12-10 06:35:54丁海斌楊凡
    檔案管理 2023年5期
    關(guān)鍵詞:管理制度

    丁海斌 楊凡

    摘 要:“架閣庫”是宋朝首創(chuàng)的檔案保管機構(gòu),“架閣文字”“架閣文書”是宋朝用于指代保管在架閣庫中的檔案的專門名詞。國內(nèi)對于“架閣庫”“架閣文字”“架閣文書”的研究已有不少成果,本文梳理了前人的研究成果,整合、新增了一些史料,對相關(guān)問題進行了更深入地剖析,并糾正了王金玉先生引證的《夢溪筆談》版本與文字之誤等一些錯誤。

    關(guān)鍵詞:檔案史;架閣庫;架閣文字;架閣文書;架閣官;檔案保管;管理制度

    Abstract: 'Jiage Ku' is an archive storage institution initiated in the Song Dynasty. The'Jiage Text' and'Jiage Documents'which save in the'Jiage Ku' are the specialized nouns used to refer to Archives in the Song Dynasty. About the studyof the them, there have been a lot of domestic research results, this article composes the results of previous research,integrates and adds some new historical materials, and analyses the relevant issues in greater depth, correcting theerrors in the version of the Brush Talks from Dream Brook cited by Mr. Wang Jinyu and other errors.

    Keywords: Archival history; Jiage Ku; Jiage Text; Jiage Documents; Jiage government official; Archive storage;management system

    “架閣庫”及相關(guān)的“架閣文字”“架閣文書”研究是中國古代檔案史研究中重要課題之一。架閣庫產(chǎn)生于宋朝,是宋朝用于保管文書檔案的機構(gòu)。保管在架閣庫中的檔案被稱為“架閣文字”或“架閣文書”(以下簡稱“架閣文字(書)”)。

    這個課題,曾經(jīng)是檔案學(xué)界一時間的研究熱點。隨著研究取得了較豐碩的成果,相關(guān)研究漸漸地少了,已經(jīng)沉寂了一段時間。近期,隨著我的團隊在“中國文檔名詞發(fā)展演變史”和“中國檔案史史料學(xué)”兩個國家社科基金課題的研究進展,關(guān)于這個課題,筆者有了一些新的想法,故撰成此文。本文名為“發(fā)凡”,有兩層意思:一是對這個課題的相關(guān)研究成果進行梳理、總結(jié)、評述,揭示該方向研究成果之要旨,這是“發(fā)凡”一詞原有的含義;二是進行一些補充、完善、糾錯、提升性的研究工作,這是筆者使用“發(fā)凡”一詞的另外一層含義。概括起來,就是對這個問題進行梳理、總結(jié)、評述、糾錯和補充性的研究。

    1 “架閣”的含義

    架閣庫、架閣文字(書)都離不開“架閣”二字,所以探尋“架閣”二字含義是研究架閣庫、架閣文字(書)繞不開的話題。學(xué)界內(nèi)關(guān)于“架閣”二字含義主要有:

    一是王金玉先生、蔣衛(wèi)榮等認為“架閣”不但是指用于放置文書檔案的開放型器具,樣式類似于現(xiàn)代的書柜、檔案柜,而且也有存放檔案的意思,相當(dāng)于如今的“歸檔”一詞。[1]王金玉先生將“架”解釋為書架,“閣”指立柜。宋人沈括《夢溪筆談》曰:“閣者,板格以庋膳羞者,正是今之立饋。今吳人謂之廚者,原起于此。以其貯食物也,故謂之廚?!别伡垂?,證明“閣”即是立柜。放食物的可以稱為飯柜,放文書、書籍的可以稱作書柜。[2]二是倪道善、周雪恒、張會超、趙彥昌等學(xué)者的解釋:“‘架’古意‘材木相乘’,就是用若干木材縱橫交叉,構(gòu)成支撐物;‘閣’同‘?dāng)R’,放置承受的意思?!荛w’即以架子放置檔案,不再把它裝在柜子里?!盵3]兩方面的意見有很大的差異,尤其在“閣”字的解釋上有名詞和動詞兩種截然不同的認識。

    以上這些說法使用的主要是“架”“閣”二字的引申義,學(xué)界對其本義以及其引申義如何組成“架閣”一詞的研究還有所不足。對這些問題進行深入研究,有助于深化理解和厘定正誤。

    1.1 “架”字含義?!凹堋笔切温曉~,本義指在木上相加?!凹堋弊殖霈F(xiàn)得較晚,古時用加、枷、駕等同音字指代其含義。清朝段玉裁《說文解字注》中寫道:“古無架字,以加為之?;茨蠒r則訓(xùn):鵲加巢。加巢者,架巢也。”[4]西漢哲學(xué)著作《淮南子》中就有:“雁北鄉(xiāng),鵲加巢,雉雊,雞呼卵?!盵5]的說法,即大雁從南方飛回北方的時候,鵲鳥開始架巢,雉雞開始叫春,家雞開始下蛋。架巢,指鳥類將木枝疊加在一起搭建棲息場所的行為。由此可見,“架”字在早期有動詞的用法,指利用木枝相加來建造、搭設(shè)的意思,并不是指放置器物的架子。

    “架”(駕)意為“材木相乘”出自東漢《淮南鴻烈解》:“大構(gòu)駕,興宮室。構(gòu),連也。駕,材木相乘,駕也?!盵6]指大型木材相互交叉、勾連的結(jié)構(gòu),有利于建造宮室。

    宋朝語言學(xué)著作《廣韻》有云:“架屋,亦作枷?!抖Y記》曰:‘不同椸枷?!盵7]“椸枷”在記錄俗字異體的字書《正字通》中解釋為:“椸與枷皆所以置衣服,與架通?!盵8]又見宋朝音韻學(xué)著作《集韻》記載:“杙也,所以舉物,或作榢,架亦書作枷。”[9]“杙”在《尚書大傳》中描述:“椓杙者有數(shù)。鄭玄注:‘杙者,盤牲者也?!盵10]

    所以“杙”是指用來拴住牲口的小木樁,頂面有足夠的面積,可以用來放置物品。所以說明“架”亦作為名詞,有作為支撐物體的架子用來放置東西的含義。在唐朝就有“書架”“經(jīng)架”“插架”“列架”的說法,即“架”作為裝具,指放置書籍的架子。如唐朝志怪小說《前定錄》里就有:“乃命一吏引敏求至東院,西有屋一百余間,從地至屋,書架皆滿,文簿簽帖,一一可觀?!盵11 ]

    描述了泰山府君判官西院中上百間屋子中的文簿將屋里的書架全部填滿,且都掛著標(biāo)有名字的帖子,排列得整整齊齊,易于查找。說明當(dāng)時“架”就是用于放置文書的架子,并且是開放式的結(jié)構(gòu),使得放在架子上的文書一覽無余,而且便于查找。

    1.2 “閣”字含義——兼為王金玉先生糾錯。“閣”,也是形聲字。本義是指放在門上用來防止門自合的長木樁。漢代《說文解字》中有解釋:“閣,所以止扉也。”[12]出自《左傳》:“高其闬閣。”《爾雅》有云:“所以止扉謂之閎?!保ㄩb,一些版本為“閣”)晉人郭璞注解:“門辟旁長橛也。”[13]

    清朝段玉裁考證,《爾雅》原文應(yīng)為“止扉謂之閣”,郭璞《爾雅注》中的“止扉謂之閎”中的“閎”是訛寫,但后人引用時出于尊重《爾雅注》原作,保留了這個錯誤。

    “閣本訓(xùn)直橜,所以捍格者。引申之,橫者可以庋物,亦曰閣。”[14]說明“閣”豎起來可以防止門自動關(guān)閉,橫著可以用于放置物品。在《夢溪筆談》中也能找到“閣”用于放置物品的類似說法:“閣者板格,以庋膳羞者,正是今之立鐀?!盵15]指“閣”是用來放置食物的板格,相當(dāng)于今世的立柜。宋人沈括在刊印《夢溪筆談》后又續(xù)寫了《補筆談》和《續(xù)筆談》作為原作的擴寫補充,“閣者板格,以庋膳羞者,正是今之立鐀?!敝渚统鲎杂凇堆a筆談》。但《夢溪筆談》現(xiàn)存的最早版本——元刻本只保留有《夢溪筆談》前二十六卷,而無后作的《補筆談》和《續(xù)筆談》,收錄有《補筆談》和《續(xù)筆談》的版本目前最早發(fā)現(xiàn)出自明朝。王金玉先生在《宋代檔案管理研究》[16]一書中引用的《夢溪筆談》并沒有注明是何種版本和出版社,在后續(xù)發(fā)表的《宋元明清架閣庫縱覽》一文中也沒有完善其相關(guān)版本出處,其引用的《夢溪筆談》版本原文將“正是今之立鐀”寫成了“正是今之立饋”。[17]

    筆者在對比明朝萬歷商濬《稗?!繁?、崇禎馬元調(diào)刻本、清朝嘉慶張海鵬《學(xué)津討原》本、光緒陶氏愛廬刻本等多個《夢溪筆談》版本之后。認為王金玉先生引用的應(yīng)當(dāng)是明朝萬歷商濬《稗?!繁?,在此版本中原文為“立饋”,其他版本中為“立鐀”,都非王金玉先生所寫的“立饋”。

    筆者認為原文應(yīng)當(dāng)是“立鐀”。首先“饋”古時寫作“饋”,《正字通》解釋“饋”字:“丘位切,音匱?!墩f文》:‘餉也?!盵18]說明“饋”“鐀”二字,在明朝不但字音相似,字形也相似,在摘抄過程中出現(xiàn)訛誤的幾率比較大。但“饋”從漢朝開始到明朝一直是指糧食,與用來載物的裝具無關(guān)。其次,“鐀”在《集韻》中與“匱”“柜”兩個字含義相同:“匣也,或作鐀、柜、匱。”[19]指用于放置東西的盒子?!安赜诮饏T”在一些古籍上也寫作“藏于金鐀”,與金屬有關(guān),應(yīng)當(dāng)是“金”字部,所以原文是“立鐀”更為合理。

    柜與架不同,作為儲物工具,架是開放的,柜則具有獨立封閉的空間,類似于夾室,即在大屋子里隔出來的小房間。明朝謝肇淛《五雜俎·地部一》:“閣,夾室也,以板為之,亦樓觀之通名也?!盵20]意思是閣是屋子內(nèi)堂的東西廂房用木板分隔出來的后部空間,也是樓、觀的通用名。

    唐朝房玄齡撰寫《晉書》,其中有記載:“京兆杜乂、陳郡殷浩并才名冠世,而翼弗之重也,每語人曰:‘此輩宜束之高閣,俟天下太平,然后議其任耳?!盵21]意思是東晉的杜乂和殷浩以才華與名望揚名世間,但是庾翼不認為他們是重要的人才。他經(jīng)常對人說:“對待杜乂、殷浩最好像對待沒有用的東西一樣,捆起來放在高高的架子上,等到天下太平以后,再討論給他們什么職位。”從此之后“束之高閣”成為一個典故,出現(xiàn)在后世的文書創(chuàng)作中,意思是把東西捆起來以后放在高高的架子上,放著不用、置之不理。

    與“束之高閣”類似的說法還有“置高閣”“庋高閣”等,唐初類書名作《北堂書鈔》的作者虞世南在敘錄中交代了著書經(jīng)過,提到:“今余老且病,諸輯本皆不在手,難復(fù)為力,雖得竹庵藏本,徒庋高閣飽蠹魚耳。”[22]虞世南在著書過程因為自己年老生病,一些輯錄散佚文稿編成的書本都沒有,很難為此出力。一些書籍雖然有竹庵藏本,但因為身體原因,只能白白地擱置在高高的架子上讓蠹蟲吃飽。清朝王夫之《姜齋文集》解釋“高閣”:“小紫竹為架,下斂上張,以庋字畫及藁紙,掛壁間?!盵23]高閣是下方收攏,上方張開,用來放置字畫、稿紙,掛在墻壁上的竹制架子。雖然沒有更多的史料證明唐宋時期的“高閣”“架閣”與清朝掛在墻壁上的“高閣”是否為同一事物,但都可以從中得出“閣”是用于放置文書的柜架的結(jié)論。

    “閣”古時作為動詞通“擱”,有放置的意思,后常接的是名詞,如:閣筆,同擱筆,放下筆的意思。關(guān)于這一解釋,筆者認為當(dāng)“閣”為動詞,通“擱”時,“架閣”就是“擱之于架”,把物品放置在架子上的意思,但如果是“擱之于架”,按照漢語復(fù)合詞組詞規(guī)律,應(yīng)該是組成一個補充式詞語“閣架”才合理,但這與事實相違背。

    1.3 “架閣”含義及其引申義。“架閣”在宋朝之前,大多數(shù)是動賓結(jié)構(gòu),指搭建樓閣、棧道,如北魏酈道元撰寫的古代中國地理名著《水經(jīng)注》中就有描述:“兩岸杰秀,壁立虧天,昔嘗鑿石架閣,令兩岸相接,以拒徐道覆?!盵24]意思是溱水的兩岸石壁陡峭,高聳遮天,景色非常秀麗。從前曾鑿開石壁架設(shè)棧道,把兩岸連接起來,抵御徐道覆的進攻。

    張全海發(fā)現(xiàn)一些架閣庫所在房屋是樓房,庫在樓上,辦公場所在樓下。所以認為“架閣”有架造樓閣之意。[25]據(jù)筆者考證,宋朝確實存在架閣庫樓,而且這樣的架閣庫形式大多存在于南方。如古地圖《嚴州圖經(jīng)》(今浙江杭州市建德市)中有記載:“架閣庫在州衙大廳東廡樓屋上?!盵26]意思是架閣庫在州衙門正房東邊的廊屋上層,地方志《嘉泰吳興志》(今浙江湖州市)中記載:“架閣樓,……,上為八庫,下為八司局房?!盵27]說明架閣庫樓上層是庫房,樓下是辦公地點。這樣的架閣庫構(gòu)造更適合應(yīng)對濕潤的南方氣候,有利于架閣文字(書)的保存。

    但這種情況并不具有普遍性,事實上,大部分情況下架閣庫是相連的幾間平房,庫房與辦公地點分開的設(shè)計,架閣官與其他官吏共用一個辦公地點。如南宋杭州地方志《咸淳臨安志》就有記載:“初,架閣有屋數(shù)十楹,皆上依山阜,下即湫隘而為之所,久乃敝壞勿支……以有請于尚書六曹之長,欲治其壞而增新之,且為架閣廳事,以處其吏,使不得雜齒于部曹之廳為便?!盵28]意思是南宋時期臨安的架閣庫有十幾間屋子,建設(shè)在山嶺、低洼狹小的地方,時間久了破舊衰敗,不能支撐、維持房子的樣子。請求尚書省主管六部的長官修復(fù)破損的房屋并增添新的房屋,作為架閣庫視事問案的廳堂,來安置架閣官吏,不讓架閣官吏混合并列在六部視事問案的廳堂為好。由此可見,多數(shù)情況下宋朝架閣庫是幾間相連的平房,且?guī)旆颗c辦公區(qū)域分離。所以從架閣庫樓的樓房結(jié)構(gòu),推論“架閣”是架造樓閣之意似有不妥。

    假設(shè)“架閣”為架造樓閣之意,則“架”是動詞,架造的意思;“閣”“庫”“文字”“文書”為名詞,按照漢語復(fù)合詞的組詞規(guī)律可以組成動賓式詞語?!凹荛w庫”“架閣文字(書)”的斷句應(yīng)當(dāng)是“架/閣庫”“架/閣文字(書)”,即架閣庫是架造在樓閣上的庫房,架閣文字(書)是架造的樓閣中的文書檔案,這樣的表達解釋起來復(fù)雜且拗口。

    其次,“架閣文字”“架閣文書”屬于多音節(jié)文檔名詞,從語法的組詞結(jié)構(gòu)上看屬于偏正結(jié)構(gòu),其側(cè)重點為“文字”“文書”這類文檔詞匯,“架閣”則作為修飾詞語來修飾“文字”“文書”以表達專門的含義。所以筆者認為當(dāng)“架閣”為名詞,作為裝具,指用于置物的柜架或“架閣庫”的簡稱時,“架閣文字”“架閣文書”這兩個詞在漢語邏輯上更為通順,即指柜架上的文書或架閣庫里的文書。

    “架閣”作為裝具使用有學(xué)者認為起源于唐朝。[29]唐朝佛教目錄學(xué)書《大唐內(nèi)典錄》中記載了佛經(jīng)分類上架的步驟:“今則隨乘大小,據(jù)譯單重……依別入藏,架閣相持,帙軸簽牓,標(biāo)顯名目,須便抽撿,絕于紛亂……”[30]在唐朝,經(jīng)書先按照內(nèi)容分為大、小乘,再按照佛經(jīng)翻譯方法等分類方法進行細致分類,分類好的經(jīng)書按照類別收藏在“架閣”中。線裝書和卷軸裝的經(jīng)書都要掛上標(biāo)簽和書牌,用來區(qū)分書籍,以便于檢索和利用?!凹荛w”縱向有左、中、右三“間”,橫向有一至六“隔”。由此可以推測文中的“架閣”應(yīng)當(dāng)是指有板格劃分空間,便于分類存放經(jīng)書的立柜。

    筆者在唐朝闡述處理亡僧物品有關(guān)律儀的《量處輕重儀》中也找到了“架閣”作為裝具的相關(guān)記載:“內(nèi)外經(jīng)籍……所盛經(jīng)具,謂廚箱、簏匱、函案、架閣、巾袋、帊幞等也。”[31]說明唐朝僧人用于盛放經(jīng)本書籍的裝具有木制的櫥箱、竹編的匣子、短腳的桌子,木制的架子、布制的袋子以及用來包東西的布等。除此之外,筆者沒有找到更多的史料證明“架閣”作為裝具使用始于唐朝,更不用說證明架閣庫產(chǎn)生早于宋朝。

    隨著宋朝架閣庫及其制度的產(chǎn)生與普及,使得“架閣”一詞又引申出了其他新的用法。首先,“架閣”可以作為名詞,是架閣庫的縮寫。如:宋代詩文總集《宋文鑒》中收錄的《與石司理書》一文中記載了歐陽修被貶到夷陵后的生活,其中就有說道:“無以遣日,因取架閣陳年公案,反覆觀之,見其枉直乖錯,不可勝數(shù)……”[32]意思是歐陽修被貶到夷陵后沒有書籍來消遣時日,所以去翻看架閣庫中的陳年舊案,發(fā)現(xiàn)許多冤假錯案。此處的“架閣”就是架閣庫的縮寫。

    其次,“架閣”作為名詞,與官員姓氏相連成為架閣官的簡稱是宋朝的常見用法。如南宋抗元名臣文天祥的朋友杜滸擔(dān)任過禮部、兵部架閣官,文天祥為紀念杜滸與自己一同抗元,曾寫了三首《杜架閣》來夸贊杜滸有勇有謀。

    最后,“架閣”可以作為動詞,指將物品放在架閣庫中。例如,《慶元條法事類》中有規(guī)定:“諸官司承受無行文書,元無事祖者,別簿具錄名件,當(dāng)職官月一簽書,應(yīng)架閣者,別架貯之?!盵33]此處的“架閣”就是動詞,指將無行文書放在架閣庫中。王金玉先生、蔣衛(wèi)榮等認為“架閣”有存放檔案的意思,相當(dāng)于如今的“歸檔”一詞,[34]這樣的類比說法僅限于對象為文字、文書時才成立。雖然關(guān)于宋朝的史料文獻中“架閣”的對象常為文字、文書,但偶爾也會有武器等其他物品。在《宋會要輯稿》中有記載:“宗熙寧二年九月七日,韓琦言:‘今夏秋田苗有望,乞令依舊自置弓弩,于縣令廳廁近置庫架閣,準備校閱?!盵35]此處“架閣”的對象是弓弩之類武器,不是文字、文書。

    2 “架閣文字”與“架閣文書”

    “架閣文字”“架閣文書”顧名思義就是指保管在架閣庫中的文字、文書,二者都是指同一事物,是宋朝用于指代檔案的文檔專門名詞。學(xué)界內(nèi)對于其管理制度、使用情況等研究已經(jīng)有不少成果。

    2 . 1 “ 架閣文字( 書) ” 種類。關(guān)于“ 架閣文字(書)”出現(xiàn)的最早文字記錄是宋太宗至道元年(9 9 5年)?!端螘嫺濉分杏涊d宋太宗至道元年頒布詔令:“仍令三司將覆檢文帳上歷,管系于判使廳,置庫架閣。準備取索照證?!盵36]要求三司按時核查稅務(wù)文帳,交給管轄的判使廳,放在架閣庫中保管,用于對賬。詔令中雖然沒有明確提到“架閣文字(書)”一詞,但保存在架閣庫中,具有憑證作用的文帳就是如今的檔案,就是宋朝的架閣文字(書)。

    在宋人介紹臨安城市風(fēng)貌的著作《夢粱錄》中有描述架閣文字(書)的記錄:“六部架閣,其庫在天水院橋,掌六曹之文書,主二十四司之案牘……”[37]點明了六部架閣庫的地理位置、保管六部和二十四司的文書檔案的職能。由此可見架閣文字(書)就是檔案,其種類并不只是經(jīng)濟方面相關(guān)的稅務(wù)文帳,還包括行政工作產(chǎn)生的公文案卷等。

    2.2 “架閣文字(書)”管理制度。宋朝架閣庫的管理制度十分嚴格,擁有系統(tǒng)的、完整的檔案法規(guī),學(xué)界內(nèi)已有不少學(xué)者研究總結(jié)。如王金玉先生對南宋至慶元時期(11 27年至1201年)的法令匯編《慶元條法事類》中的檔案管理法規(guī)進行了總結(jié),從刑罰、監(jiān)察舉報制度,以及不同種類檔案的收集、整理、鑒定、保管具體要求這三個方面向讀者展示了宋朝嚴密的檔案法規(guī)。[38]趙彥昌教授將宋朝檔案管理制度先分為文書處理和歸納管理兩個階段,結(jié)合《慶元條法事類》中的法條和其他史料,梳理了宋朝文書從產(chǎn)生到歸檔或銷毀的各個步驟細節(jié)規(guī)定,展示了宋朝檔案完整、全面且嚴格、細致的管理制度。[39]其中,王金玉先生糾正“千文架閣法”訛寫成“千丈架閣法”的謬誤,在學(xué)界內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。“千文架閣法”是宋朝架閣庫編次立號的規(guī)則,設(shè)置之初是為了及時發(fā)現(xiàn)有檔案遺失。

    “千丈架閣法”最初被發(fā)現(xiàn)于南宋吳曾筆記《能改齋漫錄》:“仁宗朝,周湛為江西轉(zhuǎn)運使。以江西民喜訟,多竊去案牘,而州縣不能制,湛為立千丈架閣。法以歲月為次,嚴其遺去之罪。朝廷頒諸路為法?!盵40]指周湛為了防止案牘丟失,創(chuàng)立了千丈架閣法,給案牘編號,這個方法后來被朝廷推廣到全國。

    王金玉先生對“千丈”一詞深感疑惑,之后在曾鞏編寫的紀傳體史書《隆平集》中找到了記載周湛的相關(guān)事跡:“江西民喜訟,多竊去案牘,而州縣不能制。湛為轉(zhuǎn)運使,為立千文架閣法,以歲月為次,嚴其遺失之罪,朝廷頒諸路為法,至今不易?!盵41]其內(nèi)容和句式與六十多年后的《能改齋漫錄》記載的周湛事跡相一致。

    王金玉先生猜測是《能改齋漫錄》摘抄了《隆平集》的原文,但“丈”字與“文”字相似,吳曾在摘抄過程中“千文”訛寫成了“千丈”,一字之差使得意思千差萬別?!赌芨凝S漫錄》曾經(jīng)被焚毀過,目前的版本是從明朝秘閣整理摘抄出來的,也可能是后人摘抄過程中造成的訛誤。[42]

    學(xué)界也有學(xué)者對《隆平集》為曾鞏所書這件事持懷疑態(tài)度,王金玉先生認為,首先“千文”是《千字文》的簡稱,在北宋已經(jīng)是約定俗成的習(xí)慣用語。其次,即使《隆平集》不是曾鞏所作,其作為史書,可靠性也大于《能改齋漫錄》。最后,通過比較現(xiàn)存兩個版本的《隆平集》,關(guān)于“千文架閣法”的寫法完全一致,證明“千文架閣法”才是正確的說法。[43]至此,“千文架閣法”的千年訛誤才得到糾正。

    2.3 “架閣文字(書)”指代檔案的使用情況。筆者曾統(tǒng)計宋、元、清時期的著作中“架閣文字(書)”用于指代檔案出現(xiàn)的次數(shù)。[44]結(jié)果表明使用“架閣文字(書)”指代檔案的巔峰是在宋朝,因為“架閣文字(書)”作為官方語言,被寫進了律法和史書當(dāng)中,從而成為了宋朝習(xí)慣用語。如南宋法律匯編《慶元條法事類·文書門》中就有以“架閣”為主題的法律,筆者通過愛如生中國基本古籍庫以“架閣文字(書)”為關(guān)鍵詞,對《慶元條法事類》進行檢索,共檢索出7條與“架閣文字(書)”相關(guān)的法條。而元朝、清朝提到“架閣文字(書)”大多是在引用宋朝的文章,是歷史語言。對于宋朝以后“架閣文字(書)”使用頻率降低,筆者認為主要有以下原因:

    一是語言習(xí)慣發(fā)生改變。從元朝到清朝,中華大地先后建立兩個少數(shù)民族政權(quán),文書需要在漢語和少數(shù)民族語言之間來回轉(zhuǎn)換,“架閣文字(書)”在表達上字數(shù)多,翻譯起來更為復(fù)雜,不占優(yōu)勢,對于文檔名詞的表達人們更習(xí)慣使用雙音節(jié)詞。

    二是“架閣文字(書)”起源于宋朝,它并不是源遠流長的檔案名詞,本身生命力較弱。

    三是少數(shù)民族政權(quán)期間出現(xiàn)了具有少數(shù)民族語言特色的文檔名詞,與“架閣文字(書)”的含義相同,逐漸取代了“架閣文字(書)”。如由滿語“ ”演變過來的我們?nèi)缃癯Uf的“檔案”。所以即使元、明、清都設(shè)置有架閣庫,也基本不再使用“架閣文字(書)”。[45]

    2.4 “架閣庫”研究與“檔案”詞源研究。學(xué)界中有部分學(xué)者認為“檔案”一詞與“架閣”有關(guān),部分學(xué)者認為“檔案”一詞來源于漢語,其重要原因在于“架閣”與“檔”都是指木制的,有分格劃分,用于放置檔案的裝具。放在架閣庫的文書稱作“架閣文字(書)”,放在檔案柜上文書的稱作“檔案”。“架閣”與“檔”兩者在外觀上、用途上相似,其演變過程中必然存在著某種聯(lián)系。如王金玉先生在《明實錄稿本》中發(fā)現(xiàn)“文檔”一詞,認為:“‘檔案’一詞來自宋代的‘架閣文字’的演變。明初‘文檔’一詞是從宋代‘架閣文字’到清代‘檔案’一詞的過渡階段的至關(guān)重要的橋梁?!盵46]筆者此前已經(jīng)著文指出《明實錄稿本》的版本之誤,該文本并非《明實錄》的稿本,王先生的說法有誤。[47]事實上,學(xué)界并沒有找到“檔”與“架閣”之間聯(lián)系的有效證據(jù)。包括王金玉先生在內(nèi)的論證“檔案”一詞來源于漢語的學(xué)者,其推理論證皆不具備有效證據(jù),不能夠證明“檔案”一詞來源于漢語。相反,據(jù)筆者及其他學(xué)者研究,“檔”字在清朝以前沒有表達過文檔類事物的含義。“檔”字在漢語中有“橫木為檔”的含義,而滿族人將一種記錄在木質(zhì)材料上的檔案稱作“ ”(滿語音Dangse),與“檔”讀音相似且與木相關(guān),所以滿漢文化交流融合翻譯“ ”一詞時,音譯、意譯結(jié)合采取“檔”字順理成章。[48]“檔案”詞源滿語說證據(jù)鏈、邏輯鏈相當(dāng)完整,關(guān)于該問題的爭論可以休矣。

    3 架閣庫

    在研究架閣庫相關(guān)問題之前,筆者認為需要理清楚架閣庫究竟是一個什么樣的存在。首先,架閣庫并不是指保存有架閣文字(書)的庫房,而是因為架閣庫內(nèi)有眾多架閣,所以被稱為架閣庫。

    其次,架閣庫不僅僅是保管架閣文字(書)的場所,還可以作為什物庫,用于存放其他物品;甚至可以作為軍資庫,用于保管武器和其他軍資。在《宋會要輯稿》中有記載:“宗熙寧二年九月七日,韓琦言:‘今夏秋田苗有望,乞令依舊自置弓弩,于縣令廳廁近置庫架閣,準備校閱。’”[49]這里的架閣庫指的是武器庫,用于放置弓弩等武器。

    最后,架閣庫是宋朝從中央向地方基層發(fā)散、覆蓋全國的重要的檔案專職機構(gòu),設(shè)置有專門官員管理,有系統(tǒng)的檔案管理制度以及配套的刑罰法律,為加強中央集權(quán)作出重要貢獻。這才是架閣庫影響力巨大,能夠從宋朝沿用至清朝的重要原因。

    本文主要研究的是架閣庫作為宋朝的檔案保管場所、機構(gòu)的相關(guān)問題,架閣庫的其他用途就不再多贅述。

    3.1 架閣庫產(chǎn)生前的檔案保管場所。在宋朝架閣庫建立之前,漢朝主要有石渠閣、蘭臺、東觀等場所用于保管秦朝圖書檔案和編史修志。唐代著名訓(xùn)詁學(xué)家顏師古注《漢書》有言:“三輔舊事云石渠閣并在未央大殿北,以藏秘書?!盵50]

    《三輔舊事》記載漢朝將重要的需要保密的文書放在石渠閣中。魏晉南北朝大多沿用漢制,設(shè)蘭臺、東觀等保管圖書檔案。

    發(fā)展到隋唐時期,政治、經(jīng)濟、文化得到進一步發(fā)展,在文書檔案保管上也增添了新的場所。如唐朝的甲庫,用于保管官吏的出身、履歷、政績等文書。記錄唐朝各項典章制度的《唐會要》有記載:“開元十九年五月十一日敕;‘尚書省內(nèi)諸制敕庫,及兵部、吏部考功、刑部簿書景跡并甲庫。’”[51]即唐玄宗在位時曾發(fā)布皇令,要求將尚書省制敕庫的敕書、兵部和吏部官員考核的政績文書以及刑部的簿書,全部放在甲庫。

    依據(jù)目前的史料來看,沒有證據(jù)證明架閣庫產(chǎn)生于宋朝之前,架閣庫的起源目前最早可以追溯到《宋會要輯稿》中記載宋太宗至道元年(995年)頒布詔令:“仍令三司將覆檢文帳上歷,管系于判使廳,置庫架閣。準備取索照證。”[52]說明從宋朝時統(tǒng)治者就下達詔令建造架閣庫來存放檔案。

    宋朝建立初期,在設(shè)立架閣庫之前,文檔工作沿用唐制,文檔工作沒有分離。在中央上設(shè)“三館秘閣”(昭文館、史館、集賢院、秘閣),除了用于藏書,還掌管著部分文書檔案,以便于修史撰書。

    《宋史》多處記載著“三館秘閣”掌管文書檔案的事實,如“國初,以史館、昭文館、集賢院為三館,皆寓崇文院。太宗端拱元年,詔就崇文院中堂建秘閣,擇三館真本書籍萬馀卷及內(nèi)出古畫、墨跡藏其中……”[53]指宋朝建立初期,就建立崇文院,將三館囊括其中,后續(xù)又曾設(shè)秘閣,用于收藏三館的書籍、古畫、墨跡等?!瓣阶謳熁亍涎裕骸沂朗饭?,愿秉直筆,成國朝大典?!贋槭佛^修撰,固求掌誥詞,帝從之?!盵54]指北宋大臣范杲曾經(jīng)上言自家世代都是史官,想要為宋朝修史,于是被召去史館修史。范杲要求掌管君王所頒布的文告,宋太宗答應(yīng)了他的請求。史館官員掌管皇帝的詔令等事件在《宋史》中還有許多記載,本文就不一一列舉,旨在說明宋初文檔工作不分離這一事實。

    地方上,設(shè)敕書庫、敕書樓,保管敕書?!独m(xù)資治通鑒長編》記載:“令諸州屬縣各置敕書庫,用宗正卿河間趙矩之議也?!盵55]意思是宋太祖聽從宗正卿趙矩的建議,在全國各個地方設(shè)立了敕書庫?!胺彩ブ肌炞?、批狀,中書頒降者悉名敕?!盵56]敕書的種類包括,圣旨、上奏的文書、中央的批復(fù)文書、中書省頒布的文書等。說明北宋時期,在地方上設(shè)置了敕書樓,是用于保存中央下達的詔令、官府文書的機構(gòu)。

    據(jù)楊光研究:“雖據(jù)王金玉考證,地方官署架閣庫似起始于宋太宗至道元年,此時其功能是保存稅務(wù)文賬,還未提及保存敕書……北宋后期,敕書很有可能已與其他架閣文字并存。加之敕書樓衰退的時間與架閣庫興盛的時間大致相符,故筆者推斷,至南宋時官署敕書樓應(yīng)為架閣庫所取代?!盵57]北宋時期架閣文字(書)與敕書分開放置這件事在《宋會要輯稿》上有據(jù)可查,“熙寧格:……制敕庫房掌敕書編錄供檢條法之事。架閣庫掌架閣文字之事?!盵58]指熙寧年間(1068年至1077年)有規(guī)定,制敕庫房負責(zé)掌管敕書摘錄加以編輯,用來檢查律法是否與皇令相沖突;架閣庫負責(zé)掌管架閣文字。但目前尚無史料證明架閣庫的興起與敕書樓的衰落有直接的關(guān)系。

    3.2 架閣庫的產(chǎn)生原因。架閣庫不是憑空產(chǎn)生的,它是宋朝多種因素共同作用下形成的產(chǎn)物。學(xué)界內(nèi)認為架閣庫的產(chǎn)生主要有以下原因:

    最直接的原因就是文書數(shù)量的增多,推動了架閣庫的產(chǎn)生。政治上,宋朝吸取唐末五代十國藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn),實行“重文抑武”的政策。宋朝為了招攬人才,科舉考試擴大錄取名額。隨著官吏人數(shù)的增多,官僚上遞的公文數(shù)量必然會增多。其次,宋朝為了加強中央集權(quán),頒布了皇令,也使得下行的公文數(shù)量增多。為了管理與日俱增的公文,架閣庫應(yīng)時產(chǎn)生。以便于各項工作的利用和各項國家政策的運行。

    科學(xué)技術(shù)上,宋朝造紙技術(shù)已經(jīng)成熟、發(fā)達,再加上活字印刷術(shù)的迅速發(fā)展,為宋朝產(chǎn)生大量公文文書提供了強有力的科學(xué)技術(shù)支持。

    文化上,以魏晉南北朝為分界線,在此之前都是席地而居,家具也以低矮為便。魏晉南北朝時期受到佛教、民族大融合的影響,人民生活習(xí)慣發(fā)生改變,開始出現(xiàn)高足家具,如《北齊校書圖》(圖1)中可以清楚地看到北齊人們開始使用高足凳子、高足床榻的情形。發(fā)展到宋朝,從著名的描繪北宋都城汴京風(fēng)光的《清明上河圖》(圖2)中可以看出高足家具已經(jīng)融入市井,成為人們常用家具。南宋劉松年繪制的《唐五學(xué)士圖》(圖3)中可以看到書童從書柜中拿東西的情形。書柜設(shè)置有多個分格,配備有防塵、防蟲的門。

    由此可見,書柜在宋朝已經(jīng)成為文人墨客常見家具。

    此外,文書裝訂方式從卷軸式向折疊式改變,倪道善認為原來“石室金匱”的保管方式“檔案被封閉于容器內(nèi),不便于排列,影響檢索和利用,且柜的容積小、造價高,不能滿足檔案日益增長的需要……使用架閣,檔案可以平面排列,分門別類,多層放置,便于檢查、統(tǒng)計、檢索和利用。架閣可充分利用庫房空間,大大增加了庫藏量”。[59]

    除此之外,統(tǒng)治者重視檔案,也對架閣庫的產(chǎn)生有積極影響?!端螘嫺濉分杏杏涊d宋太祖在建立宋朝第四年發(fā)布詔書:“蕭何入關(guān),先收圖籍,沈約為吏,手寫簿書。此官人所以周知其眾寡么。如聞向來州縣催科,都無帳歷。自今諸州委本州島判官、錄事、參軍點檢逐縣,如官元無版籍,及百姓無戶帖、戶抄處,便仰置造,即不得煩擾人戶?!盵60]宋太祖認為古時治國能人之所以了解國家的優(yōu)勢和短處,是因為他們重視文書檔案。要求之前州縣催收租稅,沒有賬簿記錄的,州里就要派判官、錄事、參軍每個縣依次核查,如果官員登記戶口、土地的簿冊,百姓沒有土地產(chǎn)權(quán)憑證和繳納稅款的收據(jù),就要辦理,不能影響人口的統(tǒng)計。

    由此可見,宋太祖在建國初期就意識到檔案的重要性。

    3.3 架閣官。地方架閣庫的架閣官設(shè)置簡單,《慶元條法事類》中就有記載:“諸架閣庫,州職官一員,縣令、丞、簿掌之?!盵61]指地方架閣庫,在州級設(shè)置一名專門的官員掌管,往下的級別由縣令、縣丞、縣簿掌管。中央架閣庫官員的設(shè)置較為復(fù)雜,最初是由其他文書人員管理,如郎官、主簿等。北宋時期,宋哲宗有詔:“大理寺左斷刑架閣庫專委主簿管勾,其馀臺、寺、監(jiān)有架閣處依此?!盵62]意思是大理寺左斷刑架閣庫專門設(shè)置主簿來管理,其他設(shè)置有架閣庫的機構(gòu)也是如此。

    隨著宋朝架閣庫制度的不斷發(fā)展與完善,管勾官成為中央架閣庫的主管官員?!肮芄础笔枪芾怼⑻幚淼囊馑?,后面一般接具體事務(wù)或官署名,來表示官職具體職能,如“管勾文字”“管勾國子監(jiān)”等?!端问贰酚杏涊d:“管勾往來國信所,管勾官二人,以都知、押班充,掌契丹使介交聘之事?!盵63]指管理遼宋交聘事務(wù)的機構(gòu),設(shè)置有兩名管勾官,由都知、押班擔(dān)任,掌管與契丹互相遣往來的事。由此可見,雖然管勾官發(fā)展成為架閣庫的主管官員,但并不是所有的管勾官都負責(zé)管理架閣庫。

    六部架閣官的設(shè)立在崇寧年間(11 02年至11 06年),《古今合璧事類備要》中有記載:“崇寧元年,何執(zhí)中為吏部尚書,四選案集,吏藏于家,以舞文取賄。執(zhí)中請置庫架閣,命官蒞臨之,是后六曹皆建立。”[64]記錄了何執(zhí)中在當(dāng)吏部尚書時,有人把科舉過程中的法規(guī)檔案藏置在家中,用來索取賄賂。于是何執(zhí)中建議在六部建立架閣庫,并設(shè)專職官員管理的事情。宋朝李心傳用來記錄宋高宗時期的史書《建炎以來系年要錄》中也找到了對應(yīng)的記錄:“自崇寧間,何執(zhí)中為吏部,始建議置吏部架閣官;其后諸曹皆置?!盵65]在這件事之后,六部架閣庫才設(shè)置有專門的架閣官。

    《宋史》有記載:“主管架閣庫。掌儲藏帳籍文案以備用,擇選人有時望者為之。舊有管干架閣庫官,宣和罷之,紹興十五年復(fù)置,吏、戶部各差一員,禮、兵部共差一員,刑、工部共差一員,以主管尚書某部架閣庫為名……”[66]此處的“主管架閣庫”就是官名,負責(zé)掌管保管在架閣庫內(nèi)的賬簿、版籍、公文、案卷,以備利用,選有名望的人來擔(dān)任。在此之前,宋朝設(shè)有管勾架閣庫官一職,在宣和年間(111 9年至11 25年)撤去這個官職之后,紹興十五年(11 45年)又重新設(shè)置。如今吏部、戶部各自設(shè)立一名架閣官,禮部、兵部共用一名架閣官,刑部、工部共用一名架閣官,名稱是尚書省某部架閣庫。王金玉先生研究,六部架閣官總稱“管勾六曹架閣文字”,后改“管勾”為“主管”,稱為“主管尚書某部架閣文字”或“主管三樞密院架閣文字”,是為了避開宋高宗趙構(gòu)名諱。[67]

    3.4 關(guān)于“守當(dāng)官”“勾當(dāng)官”及“當(dāng)”與“檔”的關(guān)系。宋朝參與架閣庫管理的官吏中有“守當(dāng)官”“勾當(dāng)官”一職,學(xué)界中部分學(xué)者嘗試尋找“守當(dāng)官”“勾當(dāng)官”中“當(dāng)”與“檔案”的“檔”之間的聯(lián)系,以此來證明“檔案”一詞源于漢語。

    如郭樹銀、楊繼波認為:“宋代有‘勾當(dāng)’一職。……‘勾當(dāng)’、‘勾司’即有辦理、掌管、勾稽、考核文書之職責(zé)。沈兼士主編的《廣韻聲系》引《文字音叉》稱:檔,格。由此見‘檔’字,‘木’是意符,‘當(dāng)’是聲符??梢姟!此尽串?dāng)’與‘檔案’之‘檔’還是有一定關(guān)系的?!盵68]

    《周禮注疏》中有鄭玄注:“貳之者,寫副當(dāng)以授六官?!盵69]因此,侯傳學(xué)認為:“這里說的寫‘副當(dāng)’就是寫副本?!?dāng)’就是后來的‘檔’……”[70]周雪恒認為:“‘當(dāng)’即指檔案。我國古代文書檔案之稱謂,有稱不從‘木’之‘當(dāng)’,……,此處‘副當(dāng)’即指檔案副本。故守當(dāng)官、勾當(dāng)官則是典守檔案之人員?!盵71]覃兆劌認為《周禮注疏》中的鄭玄注證明:“至遲在漢代已有了以‘當(dāng)’字指代檔案的做法。后來的‘勾當(dāng)官’‘守當(dāng)官’,只是當(dāng)字在漢代檔案意義上的沿用而已……”[72]

    關(guān)于以上說法筆者已有文章表明自己的觀點。首先,通過列舉數(shù)據(jù)證明“寫副”或“副寫”是古文常見用法,“副當(dāng)”屬于斷句錯誤;其次,通過分析解釋鄭玄注原句的“當(dāng)”字詞性為副詞,證明“當(dāng)”字與副本、文書之義無關(guān);最后,從宋朝檔案職官設(shè)置人數(shù)、具體掌職、命名方式、選拔與地位等方面證明了守當(dāng)官、勾當(dāng)官并非檔案管理部門的主要官員。[73]本文再通過補充解釋“勾當(dāng)官”“守當(dāng)官”中“勾當(dāng)”“守當(dāng)”的詞義與來源證明其中的“當(dāng)”字非“檔案”之義。

    “勾”本義同“句”,指彎曲,是形容詞,表示人或物體處于一種彎曲的狀態(tài)?!肮础卑l(fā)展到南北朝時與文書工作產(chǎn)生了聯(lián)系,有用筆畫符號,表示刪除或截取的意思。如《魏書》有記載:“竊見吏部勛簿,多皆改換。乃校中兵奏按,并復(fù)乖舛……總集吏部、中兵二局勛簿,對勾奏按?!盵74]北魏人盧同發(fā)現(xiàn)吏部記載軍功的文書大多數(shù)被篡改,提出將吏部、中兵的勛簿和中兵的奏按三者用勾畫的方式相對照。文書在經(jīng)歷勾畫的過程,就是人處理文書工作的過程,從而“勾”字引申出了處理、辦理的含義,上文中“管勾”中的“勾”就是處理的意思。

    “守”為會意字,《說文解字》中解釋“守”字:“守官也。從宀從寸,寺府之事者。從寸,寸,法度也。”[75]意思是在官吏的職責(zé)是掌管法度。從而“守”字引申出掌守、掌管的意思。唐朝政書《通典》中就有記載:“齊、梁、陳、隋有奚官署令,掌守宮人、使藥、疾病、罪罰、喪葬等事?!盵76]意思是齊、梁、陳、隋的奚官署令負責(zé)掌管宮人、藥方、疾病、罪罰、喪葬等事情。

    早在春秋戰(zhàn)國時期就有“當(dāng)家”“當(dāng)國”等詞匯,即主持家庭、主持國家的意思。如《韓非子》中有:“夫當(dāng)家之愛子,財貨足用,財貨足用則輕用,輕用則侈泰?!盵77]指主持家務(wù)的家長溺愛子女,會讓子女們的錢財完全夠用。但是子女們錢財完全夠用,就會輕易亂花,就會導(dǎo)致奢侈無度?!蹲髠鳌分杏涊d:“辛巳,崔明來奔。慶封當(dāng)國?!蔽鲿x杜預(yù)注:“當(dāng)國,秉政?!盵78]意思是齊國發(fā)生崔慶之亂后,崔明逃亡,慶封隨后主持齊國,掌管政權(quán)。

    由此可見在宋朝之前“當(dāng)”就有主持、掌管的意思。所以“勾當(dāng)”“守當(dāng)”都是由于意思相近而組成的并列式雙音節(jié)詞,都有掌管、處理、主持的含義,其中的“當(dāng)”字并不具有文檔、檔案之義。

    事實上,學(xué)界并沒有找到“當(dāng)”與“檔”之間聯(lián)系的有效證據(jù),反而陷入了用“守當(dāng)官”“勾當(dāng)官”的存在證明“當(dāng)”與“檔”之間存在關(guān)聯(lián)和用“當(dāng)”與“檔”之間存在關(guān)聯(lián)證明“守當(dāng)官”“勾當(dāng)官”是管理架閣庫的重要官吏的錯誤循環(huán)論證中。

    3.5 架閣庫在元明清時期的使用情況。宋朝建立的架閣庫制度,影響深遠,一直沿用到清朝。元朝建立起神州大地上第一個少數(shù)民族政權(quán),政治上采用民族歧視政策。元朝架閣庫制度雖沿用宋制,但中央上按照語言分別設(shè)置了架閣庫、蒙古架閣庫、回回架閣庫?!对贰酚涊d:“架閣庫管勾二員,正八品,掌庋藏省府籍帳案牘,凡備稽考之文,即掌故之任……蒙古架閣庫兼管勾一員,典吏二人?;鼗丶荛w庫管勾一員,典吏二人?!盵79]說明元朝同宋朝一樣,中央上設(shè)置有架閣庫,并有專職架閣庫官員負責(zé)管理,但按照民族語言文字的不同分成多個架閣庫,分開管理。

    明朝統(tǒng)治者亦重視架閣庫,明太祖朱元璋在洪武二十四年(1391年)有令:“置天下諸司架閣庫,以庋案牘,仍設(shè)吏掌之?!盵80]要求地方上建立架閣庫來保管公文案牘,并且要設(shè)立專門官吏管理。此外,明朝重視黃冊這類戶籍檔案,一些地方既建立架閣庫,又建立黃冊庫來專門保管魚鱗圖冊和賦役黃冊。也有地方將黃冊保管在架閣庫內(nèi),如明朝《太平府架閣庫記》中記載架閣庫規(guī)模:“建庫三連,各五楹,左藏黃冊,右藏卷牘。”[81]架閣庫是三間相連的房子,每間有五楹那么大。左邊的架閣庫藏黃冊,右邊的架閣庫藏案牘。

    清朝滿人入關(guān),文書檔案機構(gòu)產(chǎn)生了改變。周雪恒認為:“清不用宋、元、明架閣庫制度(惟都察院設(shè)有架閣庫),而基本以檔房和清檔房作為各機關(guān)主管檔案的機構(gòu),但同時仍要兼管部分文書工作……”[82]王金玉先生對比雍正時期修的《大清會典》和地方志,證明清朝時期許多地方依舊存在架閣庫,沿用架閣庫制度。[83]韓李敏對王金玉先生的這一說法補充道:“清初地方各級機構(gòu)設(shè)有架閣庫,它們基本都是明代架閣庫的遺存。從浙江歷史看,架閣庫一詞,從清中期開始,逐步退出歷史舞臺,取而代之的是冊房和書房?!盵84]

    3.6 架閣庫及其檔案管理制度的重要作用與歷史意義。宋朝出現(xiàn)的架閣庫及其檔案制度,沿用至清朝,具有重要的作用與歷史意義。

    首先,架閣庫的出現(xiàn)有效地緩解了宋朝公文運作壓力,對治理國家有重要貢獻。宋朝大臣周必大任職宰相期間曾上書云:“臣聞先收圖籍者,賢相之規(guī)模;緣絕簿書者,奸吏之常態(tài)。今天下之事,其來無窮,故六曹文書鱗次山積。紹興十五年五月初,復(fù)主管架閣官,逐部置庫,凡文案皆謹藏之,置都籍焉。”[85]周必大認為重視收集圖書版籍的人有賢仁宰相的格局;使簿書斷絕,不能保存下來的人,往往會成為不忠心的官吏。如今天下不斷地發(fā)生新的事情,所以六部的文書像魚鱗一樣密密排列,像山巒一樣重重疊疊。紹興十五年(11 45年)五月初,恢復(fù)設(shè)置主管架閣官,每個部門都要設(shè)置架閣庫,凡是文書案卷都要小心保管,還要設(shè)置文書案卷的總目錄。宰相周必大對架閣庫的重視,可見架閣庫在國家治理中發(fā)揮著重要作用。

    其次,架閣庫的出現(xiàn)使宋朝文書工作與檔案工作有了明顯的界限。宋朝從中央到地方都設(shè)置有架閣庫,有專職官員管理,有系統(tǒng)而完備的檔案管理制度,被后世沿用到清朝。王金玉先生研究:“宋人尚沒有‘檔案’這一概念,但從《慶元條法事類》分析,當(dāng)時對文書性質(zhì)的區(qū)別已很周密,……,見行文書是正在執(zhí)行文書,入庫前稱應(yīng)架閣文書,入庫后稱架閣庫文書?!盵86]宋人在文檔分離的思想上竟與九百多年后的西方世界不謀而合。在西方世界中,習(xí)慣將歸檔前的文件稱作“現(xiàn)行文件”,歸檔后的文件稱作“檔案”。由此可見宋人檔案管理思想的先進性。

    最后,架閣庫提供了豐富的檔案,為編史修志提供了重要的文字證據(jù)。宋朝“重文抑武”的政策,使得文官數(shù)量增加,民間讀書考學(xué)氛圍濃厚。豐富的檔案資源和人才資源,使得宋朝有足夠的條件修史著書,如《資治通鑒》《新唐書》等都是完成于宋朝。

    *本文系國家社科基金一般項目“中國檔案史史料學(xué)”(項目編號:19BTQ095)研究的階段性成果。

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    (作者單位:廣西民族大學(xué)管理學(xué)院 丁海斌,博士,二級教授,博士生導(dǎo)師;楊凡,碩士研究生 來稿日期:2023-06-20)

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