管理學(xué)視域下的馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論思考

文/李明超

引言

馬克思主義意識(shí)形態(tài)思想建立于馬克思和恩格斯對(duì)唯物史觀的探索發(fā)展的過程之中，并在我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展與實(shí)踐中起到了巨大的推動(dòng)作用。馬克思主義意識(shí)形態(tài)管理思想是馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)意識(shí)形態(tài)管理規(guī)律的科學(xué)闡述和理性概括，是建設(shè)具有強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的思想基礎(chǔ)和理論支撐。在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，深入思考馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論，科學(xué)凝練馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的現(xiàn)實(shí)啟示，對(duì)于凝聚全黨全國(guó)人民的價(jià)值共識(shí)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，從而為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供理論支撐、價(jià)值引領(lǐng)和精神動(dòng)力，具有重要意義。

一、馬克思、恩格斯的意識(shí)形態(tài)管理思想

（一）馬克思主義認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)是意識(shí)形態(tài)管理的主體

馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量?！盵1]馬克思、恩格斯認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的思想體現(xiàn)著階級(jí)性，統(tǒng)治階級(jí)不僅掌握著社會(huì)的物質(zhì)力量，同時(shí)也掌握著精神力量，而意識(shí)形態(tài)作為統(tǒng)治階級(jí)的重要精神資料和精神工具，代表著統(tǒng)治階級(jí)的利益和要求，不僅要接受統(tǒng)治階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)與管理，也要為統(tǒng)治階級(jí)的利益而服務(wù)。

（二）馬克思主義認(rèn)為“意識(shí)形態(tài)家”是意識(shí)形態(tài)管理的主導(dǎo)力量

馬克思、恩格斯指出：“一部分人是作為該階級(jí)的思想家出現(xiàn)的，他們是這一階級(jí)的積極的、有概括能力的意識(shí)形態(tài)家，他們把編造這一階級(jí)關(guān)于自身的幻想當(dāng)做主要的謀生之道”[2]。馬克思認(rèn)為，在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中，資本家致力于培養(yǎng)一批專門進(jìn)行意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)的專業(yè)隊(duì)伍。這一批專業(yè)隊(duì)伍運(yùn)用理論化、學(xué)術(shù)化的觀點(diǎn)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行論證與維護(hù)，在思想上影響廣大人民群眾，使得他們對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)出“滿意”與“贊同”。

（三）馬克思主義認(rèn)為意識(shí)形態(tài)管理的關(guān)鍵在于意識(shí)形態(tài)本身

人們的實(shí)踐總是在一些思想的指導(dǎo)下開展的，如果廣大社會(huì)成員接受并贊同統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，進(jìn)而也會(huì)接受統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。正如馬克思、恩格斯所強(qiáng)調(diào)的統(tǒng)治階級(jí)會(huì)“賦予自己的思想以普遍性的形式，把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想。”[3]長(zhǎng)期以來，所有掌握政治權(quán)力的統(tǒng)治階級(jí)均高度重視對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)資源的掌握，通過對(duì)資源的組織、管理與協(xié)調(diào)，使之與社會(huì)發(fā)展相一致，與社會(huì)成員的利益相一致，從而取得廣大社會(huì)成員的支持與信任。

（四）馬克思主義認(rèn)為意識(shí)形態(tài)管理的重點(diǎn)在于加強(qiáng)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的教育、宣傳和熏陶

馬克思、恩格斯高度重視思想在無產(chǎn)階級(jí)革命中的積極作用。馬克思指出，“占有他人的意志是統(tǒng)治關(guān)系的前提”[4]，因此，無產(chǎn)階級(jí)必須凝聚屬于本階級(jí)的思想力量才能取得政治上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。然而，在馬克思、恩格斯的理論中，工人階級(jí)和廣大群眾的無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)不是憑空出現(xiàn)的，也不是一種自然發(fā)生的行為。只有通過持續(xù)不斷地運(yùn)用宣傳、教育等手段，使群眾掌握并認(rèn)同無產(chǎn)階級(jí)理論知識(shí)，才能讓他們從舊有觀念、陳舊思想的束縛中擺脫出來，進(jìn)而掌握追求自身解放和改造世界的強(qiáng)大理論武器。因此，馬克思、恩格斯呼吁：“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人”[5]。

（五）馬克思主義認(rèn)為報(bào)刊是意識(shí)形態(tài)教育、宣傳與管理的重要武器

馬克思和恩格斯從青年時(shí)代就高度重視報(bào)刊的價(jià)值與作用，把報(bào)刊看作是反抗資本主義、封建主義，為人民發(fā)聲的“喉舌”?！缎氯R茵報(bào)》作為世界上第一家無產(chǎn)階級(jí)日?qǐng)?bào)，是第一個(gè)共產(chǎn)黨實(shí)際上的機(jī)關(guān)報(bào)，體現(xiàn)著馬克思恩、恩格斯的辦報(bào)思想。在馬克思直接領(lǐng)導(dǎo)下，《新萊茵報(bào)》始終以《共產(chǎn)黨宣言》所確立的政治綱領(lǐng)和思想原則為指導(dǎo)，堅(jiān)持站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上發(fā)動(dòng)群眾、宣傳革命、組織斗爭(zhēng)，為無產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行共產(chǎn)主義宣傳與教育提供了重要渠道和精神武器。

二、馬克思、恩格斯意識(shí)形態(tài)管理思想的現(xiàn)實(shí)啟示

（一）堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就將馬克思主義鮮明地書寫在自己的旗幟上。實(shí)踐證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。在中國(guó)，馬克思主義的人民性、科學(xué)性、真理性和實(shí)踐性已得到完全驗(yàn)證。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中之所以能夠戰(zhàn)勝重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力，走上了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道就在于堅(jiān)持馬克思主義、信任馬克思主義。當(dāng)前，我們黨正帶領(lǐng)人民進(jìn)行一場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)，如全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨等。在新的偉大斗爭(zhēng)的時(shí)代背景下，馬克思主義意識(shí)形態(tài)作為一種具有深遠(yuǎn)影響的思想體系，它對(duì)于引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著重要作用。因此，只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷提升馬克思主義意識(shí)形態(tài)的吸引力、感染力、凝聚力和引領(lǐng)力，馬克思主義才可以真正融入人心，并轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動(dòng)。

（二）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

在當(dāng)今時(shí)代背景下，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)管理必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，第一位就是要明確黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。毛澤東就曾闡述掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位的思想。由此可以看出，牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷史中積累的重要經(jīng)驗(yàn)，也是新時(shí)代堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)有之義。當(dāng)前，國(guó)際環(huán)境面臨新情況、新局勢(shì)，這些新挑戰(zhàn)為新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作帶來了新任務(wù)和新要求。因此，意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須牢牢掌握在真正忠誠(chéng)于馬克思主義、忠誠(chéng)于黨和人民的人手里，只有這樣才能建立一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、紀(jì)律嚴(yán)的工作隊(duì)伍，不斷鞏固黨的宣傳思想陣地，用馬克思主義指導(dǎo)思想有效引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮，確保全黨全國(guó)人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來。

（三）堅(jiān)持“以人為本”的核心理念

“以人為本”就是馬克思主義價(jià)值觀的核心思想與內(nèi)在靈魂。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，堅(jiān)持“以人為本”就是牢牢地豎起馬克思主義的思想理論大旗，強(qiáng)化人們的價(jià)值自覺和價(jià)值自信。在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)管理的過程中，我們要始終堅(jiān)持“以人為本”的原則，不僅要切實(shí)反映人民的利益要求和現(xiàn)實(shí)呼聲，維護(hù)好群眾的根本利益，同時(shí)還要尊重人民的主體地位，不斷提高人民的幸福感，真正做到尊重人民、關(guān)心人民、引領(lǐng)人民。尊重人民，把工作目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)人民的切身利益有機(jī)結(jié)合起來，使人民深切感受到精神文明給他們帶來的精神富足感；關(guān)懷人民，就是通過人文關(guān)懷，調(diào)動(dòng)人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，激發(fā)人民奮發(fā)向前的動(dòng)力；引領(lǐng)人民，就是引導(dǎo)人民自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤的思想，自覺摒棄低俗庸俗媚俗的文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚。

（四）堅(jiān)持齊抓共管工作格局

意識(shí)形態(tài)工作是由宣傳部門負(fù)責(zé)的，但也需要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工團(tuán)齊抓共管的工作機(jī)制。黨管意識(shí)形態(tài)是黨委主體責(zé)任的核心要求，黨要從嚴(yán)治黨、管好黨，就必須加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)的管理。意識(shí)形態(tài)工作是全局性、綜合性工作，涉及不同領(lǐng)域，涵蓋不同戰(zhàn)線，是各級(jí)黨組織、各職能部門共同的責(zé)任，需要全黨動(dòng)手，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來做，形成工作合力。當(dāng)然，意識(shí)形態(tài)工作“齊抓共管”的方法論不是無源之水，無本之木，而是馬克思、恩格斯等無產(chǎn)階級(jí)革命家在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。他們從不同的工作角度對(duì)“齊抓共管”的方法論有著相關(guān)的表述，為意識(shí)形態(tài)管理工作“齊抓共管”的工作機(jī)制奠定了堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基石。馬克思在《相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)》一篇章中論述了“協(xié)作”在勞動(dòng)生產(chǎn)中起著重要作用。馬克思強(qiáng)調(diào)在復(fù)雜勞動(dòng)過程中，需要?jiǎng)趧?dòng)者互相協(xié)作、緊密配合才能提高勞動(dòng)的生產(chǎn)率。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)的過程中，繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義的“協(xié)作”思想，并將其與黨的思想政治工作、意識(shí)形態(tài)工作相結(jié)合，創(chuàng)新發(fā)展了黨領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作、管理意識(shí)形態(tài)工作的方法論。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要樹立“大宣傳”的工作理念，即構(gòu)建“齊抓共管”的大宣傳格局。因此，無論是意識(shí)形態(tài)工作的直接責(zé)任部門還是間接責(zé)任部門，都要在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，把意識(shí)形態(tài)工作扎實(shí)有效地開展好，形成上下聯(lián)動(dòng)、密切協(xié)作、齊抓共管的工作格局。

（五）建立健全落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制

各級(jí)黨組織要全面貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，堅(jiān)持用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化黨建主體意識(shí)，認(rèn)真履行黨要管黨、從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任與政治責(zé)任，把意識(shí)形態(tài)工作納入重要議事日程，納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理、納入績(jī)效考評(píng)，定期研究工作，層層傳導(dǎo)壓力。黨委書記要帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作，帶頭管陣地、把導(dǎo)向、強(qiáng)隊(duì)伍，帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向；堅(jiān)持重要工作親自部署、重要問題親自過問、重大問題親自處置；堅(jiān)持經(jīng)常在黨內(nèi)通報(bào)和研究意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況；定期主持召開黨委會(huì)，分析研判情況；將意識(shí)形態(tài)工作列為黨委班子民主生活會(huì)、述職述廉述法報(bào)告的重要內(nèi)容。黨委領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員要根據(jù)工作分工，按照“一崗雙責(zé)”要求，抓好分管部門、單位和分管業(yè)務(wù)領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)工作，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的意識(shí)形態(tài)工作負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。對(duì)分管范圍內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思潮和言論，及時(shí)發(fā)聲、敢于亮劍，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

（六）加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部與青年學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育與管理

一方面，要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”，讓領(lǐng)導(dǎo)干部在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念。領(lǐng)導(dǎo)干部要利用好黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)這一學(xué)習(xí)渠道，在理論基礎(chǔ)扎實(shí)的前提下，保持政治定力,堅(jiān)持正確方向，拓寬工作眼界，全面認(rèn)識(shí)和客觀把握工作中的矛盾和問題，敏銳地識(shí)別各類錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤觀點(diǎn)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)教育與管理，還要把黨校、干部學(xué)院作為開展馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地和主要渠道，第一時(shí)間組織黨員干部學(xué)習(xí)新理念、新論斷、新要求，充分利用各類主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等各種集中學(xué)習(xí)活動(dòng)增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部抵御意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的能力。另一方面，加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育與管理。大學(xué)生歷來是社會(huì)中的一個(gè)特殊群體，他們思維比較敏捷，富有激情，想象力非常豐富，易于接受各種新生事物，樂于并善于創(chuàng)新。但由于社會(huì)閱歷少,缺少現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)等使得他們對(duì)問題的認(rèn)知有時(shí)會(huì)不全面，對(duì)問題的考慮也可能欠周詳。特別是當(dāng)他們處在一個(gè)全面信息化社會(huì)，面對(duì)復(fù)雜多樣的各類信息時(shí)，他們很難對(duì)所有信息加以甄別并作出比較客觀、全面的分析。由此，要從思想上、理論上提高大學(xué)生對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。學(xué)校要緊跟時(shí)政、時(shí)事做好話題、專題策劃，將知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和時(shí)政時(shí)事緊密結(jié)合起來，和學(xué)生所想、所盼結(jié)合起來，不說“假話”“套話”“空話”，把生動(dòng)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為教育、宣傳的熱點(diǎn)內(nèi)容，“家國(guó)情懷”“社會(huì)責(zé)任”才會(huì)絲絲縷縷浸入學(xué)生心田，意識(shí)形態(tài)工作才會(huì)有情懷、有感動(dòng)。青年學(xué)生在馬克思主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)下緊密團(tuán)結(jié)起來，就會(huì)自發(fā)地維護(hù)校園的和諧與安定，保證校園的良性發(fā)展。

結(jié)語

總之，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主流積極健康向上，主旋律更響亮，正能量更強(qiáng)勁。但同時(shí)要清醒地認(rèn)識(shí)到，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，不同思想文化的交流、交融、交鋒更加頻繁，社會(huì)思想多元、多樣、多變特征更加凸顯，意識(shí)形態(tài)工作面臨的內(nèi)外環(huán)境非常復(fù)雜，黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)工作任務(wù)更加艱巨。這就要求我們必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，把握馬克思主義意識(shí)形態(tài)管理思想與管理原則，把好各類宣傳文化陣地的導(dǎo)向，筑牢社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作陣地。