巴爾蒂斯繪畫(huà)藝術(shù)特色探析

摘 要：在20世紀(jì)思潮涌動(dòng)的背景下，巴爾蒂斯堅(jiān)守傳統(tǒng)，不斷從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取精華，是卓越的具象繪畫(huà)大師。他將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方繪畫(huà)相結(jié)合，形成了一種獨(dú)立于西方傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)、具有東方繪畫(huà)藝術(shù)特征的繪畫(huà)風(fēng)格。其作品具有平靜和穩(wěn)定的氣質(zhì)，在光源的投射下，畫(huà)面中形成的相互關(guān)系給作品帶來(lái)了神秘感和高貴感。從巴爾蒂斯的人生經(jīng)歷出發(fā)，深入研究他的繪畫(huà)作品，有助于繪畫(huà)愛(ài)好者理解他在繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域的卓越成就。

關(guān)鍵詞：巴爾蒂斯；繪畫(huà)；藝術(shù)特色

巴爾蒂斯是20世紀(jì)卓越的具象繪畫(huà)大師，畢加索稱(chēng)他為“20世紀(jì)最偉大的畫(huà)家”，其創(chuàng)作融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代及東西方繪畫(huà)的特色。他的藝術(shù)作品是其內(nèi)心世界的外化表達(dá)，具有內(nèi)涵，采用了不同的視角、方式和手法進(jìn)行表現(xiàn)。受到古典繪畫(huà)，特別是庫(kù)爾貝、弗朗切斯卡、普桑等人的繪畫(huà)作品的影響，巴爾蒂斯的作品具有濃郁的古典主義色彩。尤其是普桑，對(duì)巴爾蒂斯有著重要的影響，他將文藝復(fù)興早期的傳統(tǒng)敘事方式發(fā)展到一定高度，為巴爾蒂斯的藝術(shù)創(chuàng)作提供了無(wú)限的可能性。此外，巴爾蒂斯的作品中蘊(yùn)含東方風(fēng)情，在畫(huà)面韻致、創(chuàng)意意象和光影運(yùn)用三方面更顯獨(dú)特的魅力。

一、巴爾蒂斯所處的時(shí)代背景

《巴爾蒂斯對(duì)話錄》中闡釋了巴爾蒂斯的觀念：“我試圖創(chuàng)造一種繪畫(huà)，借它傳達(dá)我眼中事物的實(shí)質(zhì)和真實(shí)之美。今天的畫(huà)家用繪畫(huà)彰顯個(gè)性，反而忽視了藝術(shù)最重要的普遍性?！盵1]巴爾蒂斯，原名巴爾塔扎·克洛索夫斯基·德洛拉，在法國(guó)出生，他的父母具有很高的社會(huì)地位，優(yōu)良的家庭氛圍使他獲得了充分的藝術(shù)熏陶。丹納說(shuō)：“要了解一件藝術(shù)品、一個(gè)藝術(shù)家、一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況。這是藝術(shù)最后的解釋?zhuān)彩菦Q定一切的基本原因?！盵2]任何一種藝術(shù)都會(huì)與其所處時(shí)代的精神緊密關(guān)聯(lián)，藝術(shù)家也不可能完全脫離所處的時(shí)代。巴爾蒂斯也不例外。在良好的家庭氛圍中，巴爾蒂斯年幼時(shí)就癡迷于繪畫(huà)，年少時(shí)期的他創(chuàng)作了繪本《咪仔》，出版于1921年。這個(gè)繪本由40余幅表現(xiàn)小貓生活片段的插圖組成，生動(dòng)描繪了畫(huà)家兒時(shí)的生活經(jīng)歷，畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn)、合理，黑白構(gòu)成具有節(jié)奏感，小貓的造型生動(dòng)活潑。該作品的出版離不開(kāi)詩(shī)人里爾克。在里爾克的引導(dǎo)下，巴爾蒂斯多閱讀文學(xué)經(jīng)典，了解莊子“鼓盆而歌”的故事，莊子的生死觀更像是一種宇宙觀，在潛移默化中影響著他。

巴爾蒂斯一生都沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的藝術(shù)教育，其藝術(shù)之路始于臨摹，他經(jīng)常去盧浮宮臨摹普桑的藝術(shù)作品，研究其中蘊(yùn)含的古典主義風(fēng)格、構(gòu)圖法則及空間的處理手法。在意大利，他臨摹皮耶羅·德拉·弗朗切斯卡的壁畫(huà)，直接學(xué)習(xí)和體驗(yàn)繪畫(huà)的本質(zhì)。在他的畫(huà)作中，人物形象具有一種拙趣。他一方面研究古典主義大師的作品，另一方面結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，創(chuàng)作非常獨(dú)特的作品。巴爾蒂斯具有捕捉世界本質(zhì)之美的獨(dú)特能力，他相信繪畫(huà)是通往奇跡的旅途，是一條讓自己更接近真相的道路。他擔(dān)任羅馬法蘭西藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)期間訪問(wèn)日本，徹底沉醉于浮世繪藝術(shù)，所以他的作品也具有獨(dú)特的裝飾感及平面化的處理手法。巴爾蒂斯對(duì)藝術(shù)的開(kāi)放性和包容性，使得他的作品具有獨(dú)特的魅力。

二、巴爾蒂斯的繪畫(huà)藝術(shù)特色

（一）空靈淡雅的韻致

巴爾蒂斯曾說(shuō)：“我不太愿意談?wù)撟约汉妥约旱纳?。我認(rèn)為人們應(yīng)該對(duì)我嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、對(duì)我的作品更感興趣，而不是我的生平。我贊同庫(kù)爾貝的說(shuō)法，創(chuàng)作者應(yīng)該留在陰影中?！盵3]在巴爾蒂斯的作品中，多數(shù)題材源自日常生活，同時(shí)他具備較高的色彩修養(yǎng)，在繪畫(huà)中注重色彩雅致與否，蘊(yùn)含著恬靜而美好的古典美，融入了深厚的人文修養(yǎng)，在古典和現(xiàn)代之間達(dá)到了一定的平衡。巴爾蒂斯繪畫(huà)作品中色彩的處理受到弗朗切斯卡的影響，如在他的代表作《街道》中，他抽象提煉出的色彩被呈現(xiàn)為大小不一、不規(guī)則的幾何形，這些色塊脫離了具體物體本身的實(shí)用功能，變成了構(gòu)成畫(huà)面的形式因素，賦予了畫(huà)面抽象和概括的屬性。他并不強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)色彩的微妙過(guò)渡和轉(zhuǎn)折變化，也沒(méi)有通過(guò)色彩來(lái)強(qiáng)調(diào)物體的材料質(zhì)感，以免破壞畫(huà)面抽象性和整體性的風(fēng)格，使畫(huà)面的寓意變得含糊。他創(chuàng)造了一種超然的非個(gè)性的情緒，從中可以看到他對(duì)物體的刻畫(huà)手法硬朗干脆，使得物體的輪廓清晰肯定，色彩含蓄收斂，卻顯得莊重和單純。這些特征表明巴爾蒂斯研究和借鑒了古典主義繪畫(huà)，結(jié)合自己的感受來(lái)表現(xiàn)真實(shí)世界。

巴爾蒂斯用自己的眼睛去觀察和理解，用心來(lái)體會(huì)和表達(dá)畫(huà)面需要的色彩，使得作品整體上沉著而凝重，色調(diào)清晰而飽滿、典雅而高貴。他強(qiáng)調(diào)色彩的平面性，減少過(guò)渡色調(diào)的描繪，使畫(huà)面具有較強(qiáng)的裝飾性，并通過(guò)色彩傳達(dá)出畫(huà)面更深層的隱喻意義。他不追求色彩的沖突，而是在色彩的和諧中尋求另一種美和精神上的共鳴。他作品中的色彩富有感染力，冷暖交融，畫(huà)面層次也非常豐富，刻意減弱明暗的對(duì)比，更突顯主題思想。

畫(huà)面中呈現(xiàn)出的典雅效果，離不開(kāi)巴爾蒂斯善用的干酪素坦培拉繪畫(huà)技法，尤其是他的作品《飛蛾》。畫(huà)面描繪了一個(gè)裸體女子在燈光下捕捉飛蛾的場(chǎng)景，飛蛾的形象似有似無(wú)，幾乎是透明的。畫(huà)家只是借此來(lái)表現(xiàn)捕捉這一動(dòng)作，處理手法含蓄又巧妙。畫(huà)中的女子以一種動(dòng)態(tài)的形式定格，體現(xiàn)出動(dòng)與靜的統(tǒng)一，能引發(fā)觀者對(duì)其動(dòng)作的猜想。畫(huà)面的肌理粗糙，顆粒感很強(qiáng)，厚重且敦實(shí)，顯示出巴爾蒂斯的繪畫(huà)特征。與之前的油畫(huà)的柔和質(zhì)感不同，這幅畫(huà)堪稱(chēng)巴爾蒂斯干酪素繪畫(huà)的里程碑。

從某種程度上說(shuō)，巴爾蒂斯有自己的空間，給人帶來(lái)孤獨(dú)的感受，然而這種孤獨(dú)與普通的孤獨(dú)概念有所不同，它源自畫(huà)家對(duì)自我存在的認(rèn)知。正如巴爾蒂斯所言：“物象的背后，還有另外一種東西，一種眼睛所不能見(jiàn)到但可以用精神去感受到的真實(shí)存在。”[4]巴爾蒂斯的繪畫(huà)中還融入了一種空靈淡雅的韻致，這是因?yàn)樗钍苤袊?guó)藝術(shù)的啟發(fā)，對(duì)東方藝術(shù)抱有崇敬的態(tài)度。山水畫(huà)大師倪瓚的作品具有純真深遠(yuǎn)的風(fēng)格，巴爾蒂斯極為贊賞他筆觸中蘊(yùn)含的淡雅、平和的精神。一些中國(guó)畫(huà)家隱居山林，在作品中表達(dá)他們內(nèi)心深處的情感，巴爾蒂斯在獲得精神上的鼓勵(lì)和滋養(yǎng)的同時(shí)，也將自己對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的學(xué)習(xí)和感悟融入了創(chuàng)作之中。

（二）神秘莫測(cè)的寓意

巴爾蒂斯《卡爾韋洛山風(fēng)光》（圖1）中的意蘊(yùn)和中國(guó)水墨畫(huà)的意境有相似之處，雖然在繪畫(huà)媒介上二者不同，但線的韻律和美感皆有體現(xiàn)。他認(rèn)為畫(huà)面構(gòu)圖非常重要，這也是其作品最具感染力的部分。詹姆斯·埃爾金斯曾說(shuō)：“比較只有在存在相似之處，而不完全等價(jià)的地方才起作用，但與此同時(shí)，假定的解釋原則必須有一點(diǎn)東西存在于異質(zhì)的材料之中，以便解釋能夠確認(rèn)它的對(duì)象，這是必要的。”[5]這幅作品與中國(guó)山水畫(huà)在某些方面存在“異質(zhì)”，所以使這種比較更具有意義，其中也包含了許多幾何圖形的穿插，強(qiáng)調(diào)了人與自然之間的關(guān)系，安靜而神秘的感受貫穿于創(chuàng)作之中。畫(huà)家在作品中完美融合了理性與感性，一方面可以看到其充滿情感的心理活動(dòng)，另一方面可以感受到作品背后的沉思，可見(jiàn)其作品在某種程度上已脫離了時(shí)代典型。而在其另外一幅作品《夏西農(nóng)舍庭院習(xí)作》中，可以感受到一種寧?kù)o的氛圍。畫(huà)家運(yùn)用抽象的手法表現(xiàn)出感知視覺(jué)的寧?kù)o與運(yùn)動(dòng)，使人們?cè)谛蕾p這幅作品的時(shí)候，能夠不知不覺(jué)地感受到幾何形的存在，具有柔和、平靜的抒情意味，并且可以從作品中感受到中國(guó)畫(huà)的氣息。美學(xué)家宗白華說(shuō)：“畫(huà)家的眼睛不是從固定角度集中于一個(gè)透視的焦點(diǎn)，而是流動(dòng)著飄瞥上下四方，一目千里，把握大自然的內(nèi)部節(jié)奏，把全部景色組織成一幅氣韻生動(dòng)的藝術(shù)畫(huà)面?！盵6]的確是這樣的，這種觀察方式是中國(guó)式的，同時(shí)也體現(xiàn)了巴爾蒂斯多視角、散點(diǎn)式的習(xí)慣。

巴爾蒂斯的藝術(shù)作品不僅描繪了大自然，而且熱衷通過(guò)描繪貓來(lái)探索存在的本質(zhì)，例如他的“鏡子里的貓”系列。在他的筆下，貓經(jīng)常被描繪為獨(dú)立、神秘和自由的存在，貓的姿態(tài)和表情常常表現(xiàn)出深思熟慮，給人以超越物質(zhì)世界的感覺(jué)。此外，貓?jiān)谒淖髌分薪?jīng)常與人物一起出現(xiàn)，這種對(duì)比凸顯了貓作為存在的本質(zhì)和人類(lèi)存在的本質(zhì)之間的差異。巴爾蒂斯的繪畫(huà)中還常常有一種模糊和不確定的氛圍，這種模糊性可以被解讀為對(duì)存在的本質(zhì)的探索，因?yàn)榇嬖诒旧砭褪且粋€(gè)復(fù)雜而難以捉摸的概念?？偟膩?lái)說(shuō)，畫(huà)家通過(guò)描繪貓和創(chuàng)造一種模糊的氛圍來(lái)探索存在的本質(zhì)。

在巴爾蒂斯一生的創(chuàng)作中，少女也是他深?lèi)?ài)的表現(xiàn)題材，他特別喜歡表現(xiàn)兒童和少年，尤其是少女，因?yàn)樗齻兊男蜗蠹冋婷利?，其也正處于最豐富多彩、最復(fù)雜、最變化多端、最微妙的青春期。神秘莫測(cè)的隱喻性和模糊的真實(shí)感也滲透在巴爾蒂斯筆下的少女形象之中，在他諸多以少女為主要表現(xiàn)對(duì)象的作品中，少女通常在造型上保持著與現(xiàn)實(shí)的疏離和陌生感，同時(shí)在精神內(nèi)核上有著超出尋常少女的特質(zhì)。例如在《黃金歲月》（圖2）中，金發(fā)的少女斜倚在沙發(fā)上，凝視著鏡中的自己，身后金色的陽(yáng)光照耀著她的容顏、右臂及她所凝視的鏡子。觀看此畫(huà)時(shí)，可以感受到安寧的氣息從畫(huà)面中的沉穩(wěn)少女身上散發(fā)出來(lái)，而這與畫(huà)面右側(cè)壁爐中跳動(dòng)的火焰形成了鮮明對(duì)比。巴爾蒂斯用孩童這樣的形象作為畫(huà)中的主體，是因?yàn)槠湎嘈庞^者能夠從孩童身上感受到相同的東西，因?yàn)楹⒆泳褪俏磥?lái)，他們身上總是具有獨(dú)特的氣質(zhì)?！拔磥?lái)”這樣的字眼并不僅僅是一種希望，其本質(zhì)上的意義是一種不可知、不可定義、無(wú)限的存在，這也是兒童的美好之處。當(dāng)我們想要把這種美融入自身的時(shí)候，他會(huì)鼓勵(lì)天真，鼓勵(lì)我們對(duì)未知的事物保持一種開(kāi)放的態(tài)度。對(duì)畫(huà)面人物的選擇不是巴爾蒂斯偶然為之，而是具有畫(huà)家思想的寓意性質(zhì)的表達(dá)。

（三）獨(dú)特的光線描繪

光在西方繪畫(huà)中具有不可或缺的作用，不僅是再現(xiàn)視覺(jué)圖像的手段，也是表現(xiàn)藝術(shù)家內(nèi)心情感的一種手段。在巴爾蒂斯的藝術(shù)作品中，光同樣扮演著必不可少的角色。光線能把人物和環(huán)境融合在一起，產(chǎn)生不同的結(jié)果和意義，營(yíng)造出優(yōu)雅、復(fù)雜的氛圍，通過(guò)產(chǎn)生戲劇性的沖突，營(yíng)造神秘氣氛。正如阿恩海姆所說(shuō)：“光線，是揭示生活的因素之一，對(duì)于人的感官來(lái)說(shuō)是最為輝煌和壯觀的經(jīng)驗(yàn)，只有藝術(shù)家和詩(shī)興偶發(fā)的普通人才能在對(duì)它進(jìn)行審美觀照和審美欣賞中，洞見(jiàn)它的美的輝煌?！盵7]不同類(lèi)型的光源、不同方向的光都能使所描繪對(duì)象的色調(diào)呈現(xiàn)出截然不同的視覺(jué)效果，同時(shí)光自身的色調(diào)和形式的節(jié)奏變化也具有獨(dú)立的審美效果。并且根據(jù)畫(huà)面需要傳達(dá)的情感，也可以使用適當(dāng)?shù)臒艄鈦?lái)表現(xiàn)特定的體驗(yàn)，不同的光影效果亦有不同的含義。

繪畫(huà)是一種不多敘述的藝術(shù)，這正是它很大的優(yōu)點(diǎn)。繪畫(huà)的魅力在于能傳達(dá)畫(huà)家的情感，對(duì)于光線的選擇，藝術(shù)家主要考慮的為整個(gè)畫(huà)面服務(wù)。巴爾蒂斯善于描繪光線，利用不同的光線營(yíng)造氣氛，讓好奇的觀眾順著光線，走進(jìn)具有誘惑力的房間。以《起居室》為例，他借助光來(lái)表現(xiàn)文藝復(fù)興以前的古典美，其筆下的少女處在靜止和運(yùn)動(dòng)、沉睡和蘇醒的狀態(tài)之中。巴爾蒂斯晚期作品中的少女，表情大多顯得輕松自然，且他對(duì)畫(huà)面中人物的人體比例進(jìn)行了主觀處理，使得整個(gè)氛圍中，人物的形象更加飽滿。在藝術(shù)創(chuàng)作中，運(yùn)用好光線會(huì)讓作品更有內(nèi)涵，傳達(dá)出深層的思想。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)巴爾蒂斯人物畫(huà)和風(fēng)景畫(huà)的解讀，可以感受到巴爾蒂斯繪畫(huà)中蘊(yùn)含的東方意蘊(yùn)及其采用的理性與感性結(jié)合的方式，這些更好地傳達(dá)了畫(huà)家對(duì)畫(huà)面簡(jiǎn)化的追求?；趯?duì)藝術(shù)的敏感，巴爾蒂斯在作品中融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方繪畫(huà)藝術(shù)，形成了一種獨(dú)立于西方傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，而又具有東方繪畫(huà)藝術(shù)特征的繪畫(huà)風(fēng)格，尋找到了屬于自己的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)巴爾蒂斯的影響是深刻的，中國(guó)優(yōu)秀的山水畫(huà)和經(jīng)典書(shū)籍也為巴爾蒂斯提供了借鑒。巴爾蒂斯藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特魅力離不開(kāi)對(duì)理論和實(shí)踐的深入思考和完善，當(dāng)代創(chuàng)作者也需要具有前瞻性、開(kāi)拓的思維，在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上時(shí)刻關(guān)注新元素，這樣才能產(chǎn)生獨(dú)特的創(chuàng)作理念。

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作者簡(jiǎn)介：

李欣彥，延安大學(xué)碩士研究生。研究方向：美術(shù)史。