體育英雄故事在青年群體中的傳播新實(shí)踐
——以中國(guó)籃球之隊(duì)官微女籃系列視頻為例

◎王倩月 劉林沙

“體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想。體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興?！雹袤w育與國(guó)家發(fā)展、民族振興有著密不可分的聯(lián)系。近年來，我國(guó)在各類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上頻頻取得好成績(jī)，涌現(xiàn)出一大批為國(guó)爭(zhēng)光的體育英雄?！敖裉?，中國(guó)正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。”②英雄精神為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力，對(duì)青年的精神世界和行為規(guī)范有著強(qiáng)大引導(dǎo)與指向作用。英雄精神的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行對(duì)于青年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀影響巨大。

在2022年第19屆女籃世界杯中，中國(guó)國(guó)家女子籃球隊(duì)（以下簡(jiǎn)稱“中國(guó)女籃”）一路過關(guān)斬將，沖進(jìn)了決賽。2022年10月1日，中國(guó)女籃在決賽中以61:83負(fù)于美國(guó)女籃，時(shí)隔28年再次獲得世界杯賽亞軍，追平了其在世界大賽上的歷史最佳戰(zhàn)績(jī)，為祖國(guó)獻(xiàn)上了最好的生日賀禮。中國(guó)女籃運(yùn)動(dòng)員們?cè)谇驁?chǎng)上奮勇拼搏、無懼無畏的競(jìng)技精神，讓她們收獲了“無畏金蘭”的稱號(hào)，“女籃精神”也有了更加明確的定義：“愛國(guó)愛崗敬業(yè)，不放棄、不拋棄，不畏強(qiáng)敵、敢于戰(zhàn)斗，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、拼搏奉獻(xiàn)，國(guó)家榮譽(yù)高于一切?！雹?/p>

第19屆女籃世界杯賽程期間，中國(guó)籃球之隊(duì)官方微博發(fā)布了女籃系列視頻，內(nèi)容包括場(chǎng)下花絮及運(yùn)動(dòng)員、教練采訪等，引發(fā)網(wǎng)友強(qiáng)烈關(guān)注，多次登上微博熱搜榜，在青年群體中廣泛傳播。本文以中國(guó)籃球之隊(duì)官微女籃系列視頻為例，分析女籃英雄故事在青年群體中的英雄敘事以及傳播形式，以期進(jìn)一步探尋體育英雄故事在青年群體中的傳播新路徑。

一、體育英雄形象的塑造方式：展現(xiàn)真實(shí)自我，球員形象人性化

在中國(guó)籃球之隊(duì)官微女籃系列視頻中，運(yùn)動(dòng)員們往往都是穿著中國(guó)女籃統(tǒng)一隊(duì)服出鏡，當(dāng)她們身著代表國(guó)家的“戰(zhàn)袍”出現(xiàn)在觀眾眼前時(shí)，運(yùn)動(dòng)員在觀眾心中的光輝英雄形象也得以被塑造。但視頻在塑造英雄形象的過程中，刻意避免了英雄神圣化，而是選擇了將英雄人性化和平民化。④中國(guó)籃球之隊(duì)官微在視頻的內(nèi)容和形式中，拋開運(yùn)動(dòng)員的“國(guó)家英雄”頭銜，將她們賽場(chǎng)外最真實(shí)的一面展現(xiàn)出來，讓英雄回歸生活、回歸大眾。

（一）隨時(shí)記錄，捕捉球員生活瞬間

女籃系列視頻中，《中國(guó)女籃超長(zhǎng)寵粉VLOG（下集）》播放量極高，該視頻由女籃運(yùn)動(dòng)員王思雨、楊力維拍攝，以Vlog（Video blog）形式制作。Vlog這種因互動(dòng)溝通而使受眾產(chǎn)生“幻覺式親密關(guān)系”、因Vlogger的人格化屬性而使受眾獲得個(gè)性化認(rèn)同的視頻形式越來越被新一代年輕人接受。⑤該視頻記錄了許多觀眾難以窺見的女籃運(yùn)動(dòng)員賽場(chǎng)外的細(xì)節(jié)。在觀看比賽時(shí)，總是有觀眾發(fā)問：運(yùn)動(dòng)員們身上怎么總是貼著膏藥？這條Vlog解答了觀眾的疑問——為了更好地保護(hù)關(guān)節(jié)，運(yùn)動(dòng)員們都要在身上仔仔細(xì)細(xì)地貼上肌貼。當(dāng)教練員在微信群中發(fā)紅包時(shí)，運(yùn)動(dòng)員們也會(huì)放下手中的行李，火急火燎地開始搶紅包，有些人也會(huì)因?yàn)殄e(cuò)失紅包而懊惱不已。在訓(xùn)練過程中，運(yùn)動(dòng)員楊舒予流了鼻血，隊(duì)員十分關(guān)切地問她怎么回事，她卻打趣地說：“知道為什么嗎？因?yàn)槲沂菬嵫倌辍！边@一回答，逗得觀眾紛紛發(fā)送彈幕留言。這些日常的瞬間被運(yùn)動(dòng)員以Vlog的形式捕捉下來，與以青年為主的觀眾產(chǎn)生了互動(dòng)溝通，獲得了觀眾的個(gè)性化認(rèn)同，同時(shí)消除了女籃運(yùn)動(dòng)員們?cè)谫悎?chǎng)外的神秘感，使得觀眾對(duì)運(yùn)動(dòng)員們有了更全面深入的了解。

（二）現(xiàn)場(chǎng)訪談，了解體育英雄真實(shí)想法

女籃系列視頻對(duì)運(yùn)動(dòng)員和教練員進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)采訪，雖然采訪問題大多與比賽相關(guān)，但運(yùn)動(dòng)員們?cè)诨卮饐栴}時(shí)都吐露了自己的內(nèi)心想法。這些視頻讓運(yùn)動(dòng)員的英雄形象更加真實(shí)和立體。當(dāng)被問及即將征戰(zhàn)世界杯的心情時(shí)，運(yùn)動(dòng)員李月汝這樣回答：“其實(shí)從去WNBA 到現(xiàn)在已經(jīng)有差不多4 個(gè)月了，我一直覺得我沒有把真正的競(jìng)技狀態(tài)，或者說沒有把我最好的表現(xiàn)展現(xiàn)出來，所以我也希望在世界杯這個(gè)很大的舞臺(tái)上能夠盡我所能，把我能做的東西都做好，然后也展現(xiàn)給世界看，我其實(shí)可以做得更好?！爆F(xiàn)場(chǎng)訪談的動(dòng)態(tài)畫面和紀(jì)實(shí)特點(diǎn)在人物形象刻畫上具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，它能夠展示被訪者真實(shí)的話語和反應(yīng)，同時(shí)在面對(duì)面的交流中，舉止、表情等非語言符號(hào)能更細(xì)膩地表現(xiàn)人物想法。在籃下?lián)碛薪^對(duì)統(tǒng)治力的李月汝用真摯的眼神說出自己的內(nèi)心想法，話音結(jié)束，她的臉上閃過一抹充滿力量的微笑。這一刻，李月汝不再是球場(chǎng)上震懾對(duì)手的“高塔”，只是一個(gè)不斷拼搏的女孩，她和所有人一樣，仰望星空同時(shí)腳踏實(shí)地。如此一來，視頻消解了英雄形象的模糊性，刻畫了一個(gè)有血有肉、活生生、真實(shí)的體育英雄形象。

（三）視頻敘事，拉近受眾與體育英雄的距離

英雄故事的張力在于英雄被敘述的方式，敘事的時(shí)空特征、語態(tài)特點(diǎn)等將人物、情節(jié)、細(xì)節(jié)與事實(shí)發(fā)生發(fā)展的過程整合在一起，并通過英雄形象符號(hào)系統(tǒng)中各要素的相互否定與聯(lián)系，折射出核心的英雄故事意義和內(nèi)涵。好的敘事方式能讓受眾產(chǎn)生鮮活的代入感，但在數(shù)字時(shí)代，勾起受眾情感共鳴的人物卻不能僅僅依靠“以文本為中心”的敘事方式來實(shí)現(xiàn)，傳播形式的多樣化使得觀眾的信息與情感接收不再局限于單一的敘事方式。通過視頻敘事，觀眾與體育英雄之間的時(shí)空距離得以消弭。中國(guó)女籃遠(yuǎn)征澳大利亞，在海外度過了中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)，遠(yuǎn)赴重洋的她們以視頻的形式給觀眾送上了節(jié)日祝福。視頻中，女籃運(yùn)動(dòng)員們整齊地說：“中國(guó)女籃在澳大利亞祝祖國(guó)母親生日快樂！”伴隨著《我和我的祖國(guó)》音樂響起，女籃運(yùn)動(dòng)員們?yōu)閲?guó)征戰(zhàn)的英雄形象愈發(fā)偉大。與此同時(shí)，觀眾也會(huì)生發(fā)出“天涯共此時(shí)”的心理感受。雖然相隔萬里，但我們過著同樣的節(jié)日，此時(shí)此刻，我們同時(shí)為祖國(guó)祝福，時(shí)空的距離得以消融，我們與英雄緊緊擁抱在一起。

二、體育英雄故事的傳播形式：營(yíng)造青年觀眾在場(chǎng)，激發(fā)情感共鳴

以語境范式為主要特征的敘事學(xué)研究后經(jīng)典轉(zhuǎn)向已成學(xué)界的共識(shí)。敘事與受眾賴以生存的語境之間必須產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，尤其是要重視受眾的主觀能動(dòng)作用。媒介技術(shù)的革新為數(shù)字時(shí)代的青年提供更為廣闊的表達(dá)語境，體育英雄故事不能被孤立地看作一個(gè)封閉獨(dú)立的意義體系，而必須與當(dāng)代青年所處的社會(huì)、歷史、文化等環(huán)境相互適應(yīng)。中國(guó)籃球之隊(duì)官微的女籃系列視頻為觀眾創(chuàng)造了新的“現(xiàn)場(chǎng)”與建立在這一基礎(chǔ)上的“在場(chǎng)”⑥，在情感傳播上迸發(fā)出巨大的能量。

（一）同步發(fā)布打造身體在場(chǎng)

女籃系列視頻的發(fā)布時(shí)間幾乎與女籃運(yùn)動(dòng)員行程同步，這種實(shí)時(shí)更新的形式讓觀眾獲得了“缺席的在場(chǎng)感”。在中國(guó)女籃和澳大利亞女籃熱身賽開始前，中國(guó)籃球之隊(duì)官微發(fā)布了賽前熱身視頻，視頻中女籃運(yùn)動(dòng)員們積極訓(xùn)練。大戰(zhàn)在即，觀眾通過觀看視頻了解了運(yùn)動(dòng)員們的賽前情況，此時(shí)此刻與運(yùn)動(dòng)員們一樣嚴(yán)陣以待。即使觀眾與運(yùn)動(dòng)員相隔甚遠(yuǎn)，但在視頻帶來的視覺與聽覺的雙重刺激之下，觀眾仍然會(huì)產(chǎn)生身臨其境的在場(chǎng)感。雖然觀眾的身體在物理空間中缺席，但是在賽博空間中，他們的真身通過技術(shù)“擴(kuò)展”在場(chǎng)，以化身感知的在場(chǎng)。⑦視頻的同步發(fā)布打造了觀眾的虛擬身體在場(chǎng)，讓他們直觀地了解運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)向，近距離地傾聽她們的真實(shí)感受，切身體會(huì)她們的所思所想，更能理解她們的心境。

（二）日常話題觸發(fā)情感在場(chǎng)

中國(guó)女籃系列視頻中常出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員們休息時(shí)聊天的場(chǎng)面，使得視頻貼近生活、貼近群眾，在平淡中見真實(shí)，運(yùn)動(dòng)員的平民化英雄形象也得以塑造，讓觀眾自然而然地與她們共情。在《叮！請(qǐng)查收來自女籃姑娘們的中秋祝?！愤@個(gè)視頻中，當(dāng)被問到“中秋節(jié)有什么話想對(duì)家人說”時(shí)，來自新疆的維吾爾族球員迪拉娜·迪里夏提十分真摯地說：“記得吃月餅，記得想我，我很想你們?！甭牭竭@句話，女籃運(yùn)動(dòng)員們紛紛配合地假哭了起來，運(yùn)動(dòng)員張茹甚至夸張地叫起了“媽媽”，佯裝抹了抹眼淚，場(chǎng)面十分歡樂，像極了發(fā)生在青年朋友之間互相玩鬧的場(chǎng)景。女籃運(yùn)動(dòng)員們盡管在賽場(chǎng)上披荊斬棘，但是在賽場(chǎng)下仍舊和普通年輕人一樣，因過節(jié)日時(shí)不能回家而想家，喜歡和朋友開玩笑。從日常話題中透露出來的種種細(xì)節(jié)，會(huì)讓觀眾聯(lián)想到自己的生活，觸發(fā)回憶，不知不覺產(chǎn)生情感共鳴。

（三）共同記憶促進(jìn)認(rèn)同在場(chǎng)

中國(guó)女籃遠(yuǎn)赴澳大利亞比賽期間，恰逢主教練鄭薇生日。頗為巧合的是，28 年前，同樣是在澳大利亞，鄭薇以球員身份獲得了1994 年女籃世錦賽亞軍。比賽結(jié)束之后，女籃運(yùn)動(dòng)員們?yōu)猷嵽睖?zhǔn)備了特別的生日驚喜——一個(gè)標(biāo)有數(shù)字“12”的號(hào)碼牌。在慶生視頻中，鄭薇在接到號(hào)碼牌后，立刻將它貼在了自己的后背上。12號(hào)球衣是她在球員時(shí)期的球衣，這是屬于她的回憶，同時(shí)也讓觀眾想到了28年前的悉尼。同一個(gè)場(chǎng)館、同樣的對(duì)手、同樣的決勝罰球、同樣的勝利，一切好像又重新發(fā)生了一次。此時(shí)，觀眾被包裹在同一媒介時(shí)空中，因被情感牽動(dòng)而在場(chǎng)，個(gè)體記憶此時(shí)融入了共同記憶。⑧這些植根于中國(guó)人內(nèi)心深處的共同記憶，是時(shí)代的印記，也是中華民族在發(fā)展過程中無數(shù)普通人留下的痕跡。共同記憶是過去，但它孕育了現(xiàn)在，昭示了未來，象征著一個(gè)民族的共同話語，激發(fā)了觀眾的民族認(rèn)同情感。

三、體育英雄故事的升華路徑：網(wǎng)絡(luò)多元互動(dòng)，引發(fā)國(guó)族認(rèn)同

“共同事件”（common event） 或“共有行動(dòng)”（common action）被認(rèn)為是“行動(dòng)者在同一場(chǎng)所的集合對(duì)局外人設(shè)置明顯的邊界”，旨在實(shí)施互動(dòng)儀式的觸發(fā)行為使群體內(nèi)部成員聯(lián)合起來，以便于開展共有行動(dòng)或成就共同事件。⑨在使體育英雄故事成為青年關(guān)注的“共同事件”之后，體育英雄故事傳播中各參與者不斷地進(jìn)行行為輪換，如視頻中的滾動(dòng)彈幕、微博中彼此的觀點(diǎn)表達(dá)等，每個(gè)參與者相互傳遞彼此的意見。在觀看、評(píng)論、爭(zhēng)論、贊同的同時(shí)，參與者“共同關(guān)注”的感受會(huì)越發(fā)強(qiáng)烈，體育英雄故事中的形象符號(hào)與精神符號(hào)被反復(fù)表達(dá)、強(qiáng)調(diào)。

（一）短視頻傳播凸顯民族驕傲

短視頻傳播的實(shí)質(zhì)是用戶在具體情境中進(jìn)行儀式互動(dòng)的過程，用戶會(huì)在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)情感能量的連接、積累與共享。⑩短視頻平臺(tái)是當(dāng)下熱點(diǎn)傳播的主戰(zhàn)場(chǎng)，以抖音和快手為例，第19屆女籃世界杯舉辦期間，中國(guó)女籃相關(guān)內(nèi)容多次登上平臺(tái)熱搜榜，其中的熱點(diǎn)內(nèi)容雖然以中國(guó)女籃運(yùn)動(dòng)員比賽的精彩瞬間居多，但也不乏她們?cè)诟?jìng)技舞臺(tái)之下的花絮片段、個(gè)人采訪等。中國(guó)籃球之隊(duì)官微女籃系列視頻中的不少精彩片段就被網(wǎng)友截取出來，制作成短視頻，在短視頻平臺(tái)上廣泛傳播，受到了用戶的大量關(guān)注。視頻的主要形式是截取或拼接一個(gè)片段，在關(guān)鍵幀上添加“驕傲”“無畏金蘭”“中國(guó)女籃”“女籃英雄”等字眼，配上振奮人心的音樂，渲染激昂的氛圍，極易讓用戶受到感染，在觀看視頻過程中由衷地為中國(guó)女籃運(yùn)動(dòng)員感到驕傲，為中國(guó)女籃感到自豪。在視頻的評(píng)論區(qū)，網(wǎng)友紛紛留言“為女籃運(yùn)動(dòng)員喝彩”，這樣的積極評(píng)論又被大量網(wǎng)友點(diǎn)贊支持。短視頻的傳播范圍之廣、傳播速度之快，使得傳播效果極佳。同時(shí)，在短視頻的傳播過程中，用戶從被動(dòng)的接收者變成了主動(dòng)的參與者，激發(fā)了個(gè)體的參與感和體驗(yàn)感。?短視頻的互動(dòng)使用戶尤其是青年用戶對(duì)中華民族的驕傲自豪之情一時(shí)間達(dá)到頂峰，對(duì)中華民族產(chǎn)生深刻認(rèn)同。

（二）彈幕互動(dòng)助力民族團(tuán)結(jié)

用戶在彈幕的互動(dòng)儀式中獲得了情感能量以及對(duì)自己身份符號(hào)的認(rèn)同，進(jìn)而產(chǎn)生了團(tuán)結(jié)感和歸屬感。中國(guó)籃球之隊(duì)官微女籃系列視頻在嗶哩嗶哩網(wǎng)站（簡(jiǎn)稱“B 站”）的中國(guó)籃球官方賬號(hào)也進(jìn)行了發(fā)布。微博和B 站都開通了彈幕功能。發(fā)送彈幕是中長(zhǎng)視頻中的一種互動(dòng)方式，與評(píng)論這種互動(dòng)方式不同的是，發(fā)送彈幕是一種即時(shí)性的互動(dòng)，且是在視頻內(nèi)部進(jìn)行，能夠讓用戶實(shí)時(shí)進(jìn)行畫面內(nèi)容討論，針對(duì)某一場(chǎng)景立刻抒發(fā)情感，不用退出視頻再發(fā)表感悟。彈幕在青年群體中十分受歡迎。在使用彈幕功能進(jìn)行互動(dòng)的過程中，當(dāng)大量表達(dá)同樣思想的彈幕飄過時(shí)，觀眾會(huì)在群體感染的作用下贊同彈幕內(nèi)容，與彈幕發(fā)布者產(chǎn)生共鳴，如此一來，觀眾便會(huì)從心理上凝聚在一起，形成“他人與我同在”的共同體意識(shí)。?比如，當(dāng)為中國(guó)女籃效力的親姐妹楊力維和楊舒予出現(xiàn)在女籃系列視頻中時(shí)，彈幕區(qū)飄過“姐姐妹妹都在國(guó)家隊(duì)”“兩姐妹都好棒”“楊門女將”“為國(guó)爭(zhēng)光的一家人”等話語，讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴，由楊氏姐妹這一個(gè)“小家”聯(lián)想到中華民族的“大家”。作為中華民族的一分子，觀眾會(huì)深深地被這些話語打動(dòng)，從而在心理上緊密地團(tuán)結(jié)在一起，加深自己對(duì)于民族身份的認(rèn)同。

（三）微博話題討論彰顯民族精神

用戶在微博上進(jìn)行話題討論和情感表達(dá)，若表達(dá)的情緒與集體情感一致，將進(jìn)一步加強(qiáng)集體情感的強(qiáng)度，在互動(dòng)中建立價(jià)值認(rèn)同，增強(qiáng)群體凝聚力。?中國(guó)籃球之隊(duì)官微女籃系列視頻在多個(gè)社交媒體平臺(tái)上引起廣泛討論，其中微博平臺(tái)上的受眾最廣泛、討論最熱烈。微博上關(guān)于女籃的討論話題，除了有中國(guó)女籃運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上的得分瞬間，還有她們自身獨(dú)具的精神，這種精神引發(fā)大量網(wǎng)友贊賞。中國(guó)女籃奪得第19屆女籃世界杯亞軍后，大量相關(guān)詞條立即登上微博熱搜榜，其中有大量的話題在討論女籃精神?！芭@姑娘拼到最后一秒”“中國(guó)女籃想用最好表現(xiàn)為祖國(guó)慶生”“中國(guó)女籃無畏金蘭”等詞與女籃關(guān)聯(lián)起來，塑造了中國(guó)女籃不放棄、不拋棄、團(tuán)結(jié)合作、不畏強(qiáng)敵、國(guó)家榮譽(yù)高于一切的形象。中國(guó)女籃像是一面旗幟，向世界展現(xiàn)了永不放棄、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的中國(guó)精神和奮力拼搏、敢于戰(zhàn)斗的中國(guó)力量。同時(shí)，中國(guó)女籃也是無數(shù)中國(guó)人民的縮影，她們身上的美好品質(zhì)也正是中華民族所具有的美好品質(zhì)。通過微博話題討論，中華民族的精神成為網(wǎng)友關(guān)注的焦點(diǎn)，在新的時(shí)代背景下升華并歸納出新的內(nèi)涵，以嶄新的面貌鼓舞著中華兒女，把大家緊密團(tuán)結(jié)在一起，在精神層面上鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

四、結(jié)語

中國(guó)籃球之隊(duì)官微女籃系列視頻通過隨時(shí)記錄、現(xiàn)場(chǎng)訪談和視頻敘事打造了人性化的體育英雄形象，在傳播形式上注重營(yíng)造青年觀眾在場(chǎng)，激發(fā)情感共鳴，最后經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)多元互動(dòng)，引發(fā)青年群體的國(guó)族認(rèn)同。體育英雄形象的塑造必須植根于其存在的文化語境，即文脈中，才能真正彰顯其生命和意義。講好體育英雄故事可以使青年獲得強(qiáng)大的精神能量，真正實(shí)現(xiàn)“充分發(fā)揮各方面英模人物的榜樣作用，大力激發(fā)社會(huì)正能量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力”?的時(shí)代要求。在數(shù)字時(shí)代，要不斷地創(chuàng)新面向青年講好體育英雄故事的內(nèi)容與方法，喚起青年群體的強(qiáng)烈情感共振，讓“青年英雄成為驅(qū)動(dòng)中華民族加速邁向偉大復(fù)興的蓬勃力量”?。

注釋：

①朱虹,張靜淇.體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)國(guó)運(yùn)興則體育興[EB/OL].人民網(wǎng),2017-09-05.http://sports.people.com.cn/n1/2017/0905/c14820-29514655.html.

②習(xí)近平.在頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70 周年”紀(jì)念章儀式上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2015-09-03(002).

③魯源侃球.女籃精神吹響了愛國(guó)沖鋒號(hào)，中國(guó)籃球一定會(huì)走向世界籃壇的高峰！[EB/OL].搜狐,2022-10-07.https://www.sohu.com/a/590733824_121246519?scm=&spm=smpc.channel_248.block3_308_NDdFbm_1_fd.1.1665650268180HulADEb_324.

④張權(quán)生.新時(shí)期以來中國(guó)電影英雄形象的解構(gòu)與重構(gòu)[J].電影新作,2013(05):42-44+49.

⑤王德勝,楊園園.共情撫慰、整合歸屬與人格賦魅：對(duì)年輕群體Vlog 觀看動(dòng)機(jī)的研究[J].中國(guó)編輯,2020(Z1):45-49.

⑥彭蘭.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“現(xiàn)場(chǎng)”與“在場(chǎng)”[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2017(03):142-149.

⑦譚雪芳.圖形化身、數(shù)字孿生與具身性在場(chǎng)：身體-技術(shù)關(guān)系模式下的傳播新視野[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2019(08):64-70+79.

⑧彭渤.新科技背景下文藝類電視節(jié)目在場(chǎng)分析[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊,2021(07):63-65.

⑨鄧昕.被遮蔽的情感之維：蘭德爾·柯林斯互動(dòng)儀式鏈理論詮釋[J].新聞界,2020(08):40-47+95.

⑩?張培培.互動(dòng)儀式鏈視域下東京奧運(yùn)短視頻傳播[J].出版廣角,2021(17):85-87.

?覃晴,白迎港.記憶·情感·共同體：文化類電視節(jié)目的“國(guó)族認(rèn)同”構(gòu)建——以《故事里的中國(guó)》為例[J].傳媒,2020(15):91-93.

?潘曙雅,張煜祺.虛擬在場(chǎng)：網(wǎng)絡(luò)粉絲社群的互動(dòng)儀式鏈[J].國(guó)際新聞界,2014(09):35-46.

?習(xí)近平.在參加十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議遼寧代表團(tuán)審議時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-07.

?習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2019-05-01.