淺談美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用
——以椏溪美麗鄉(xiāng)村宜居村景觀設(shè)計(jì)為例

李蕾

（蘇邑設(shè)計(jì)集團(tuán)有限公司浦口分公司景觀園林院，江蘇 南京 210000）

1 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的意義

我國(guó)當(dāng)前的鄉(xiāng)村分為行政村與自然村，現(xiàn)以南京市高淳區(qū)椏溪鎮(zhèn)為例，行政村是指行政建制上的村莊，側(cè)重在管轄范圍和職能，而自然村則是零散聚集而成的村落。

“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)是我國(guó)全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)建設(shè)階段之中，農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)重要階段，不僅要在方案前期考慮到對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，還需要景觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)能夠做到因地制宜，突破同質(zhì)化的設(shè)計(jì)理念，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，挖掘出深層次的文化背景，設(shè)計(jì)出別致的鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌。

黨的十八大報(bào)告提出我國(guó)要在2020 年全面建成小康社會(huì)，而美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)則是建成小康社會(huì)的重要一個(gè)環(huán)節(jié)，讓農(nóng)民群眾共同分享現(xiàn)代化成果、營(yíng)造出山清水秀的農(nóng)村宜居生態(tài)與生活環(huán)境，這便是對(duì)于小康社會(huì)、和諧社會(huì)的最佳詮釋。

黨的十九大中又提出，要堅(jiān)持人與自然的和諧共生，而人與自然和諧的最佳載體則是美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，在中國(guó)建設(shè)中的基本單元便是鄉(xiāng)村，它也是人與自然相互連接的最前沿，因此，建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村、打造社會(huì)主義和諧社會(huì)有著舉足輕重的意義和不可替代的作用[1]。

2 美麗鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)特征

鄉(xiāng)村景觀和城市景觀相比，鄉(xiāng)村景觀更為自然，受到人類(lèi)的干擾也較少，鄉(xiāng)村景觀的特點(diǎn)是依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，具有田園文化，保護(hù)自然環(huán)境，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)涉及鄉(xiāng)村建設(shè)的各個(gè)方面，鄉(xiāng)村之美，不僅是靚麗整潔，還要設(shè)施完善，主要體現(xiàn)在村莊規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境、基層組織建設(shè)等各方面。在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)時(shí)首先要對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)做出整體的統(tǒng)籌規(guī)劃，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)才能因地制宜地設(shè)計(jì)與實(shí)施。

“美麗鄉(xiāng)村”之“美”，從景觀設(shè)計(jì)角度，包含環(huán)境之美，生態(tài)之美，意境之美?！懊利悺倍衷诿利愢l(xiāng)村之中的含義不僅僅是一個(gè)形容詞，在十九大報(bào)告中提出的“美麗”二字卻包含著重大而又深遠(yuǎn)的歷史意義，它明確了建設(shè)美麗中國(guó)是我們新時(shí)代的堅(jiān)持，也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一，因?yàn)樯鷳B(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。

景觀設(shè)計(jì)的總體思路可以從整體布局、因地制宜、景觀特色、文化內(nèi)涵、生態(tài)發(fā)展、社會(huì)影響等方面著手，滿足總體思路的同時(shí)還需要注重鄉(xiāng)村個(gè)性與特色文化的挖掘與展示，彰顯獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化，構(gòu)建鄉(xiāng)村的美學(xué)空間。

3 美麗鄉(xiāng)村的景觀設(shè)計(jì)原則

（1）生態(tài)性原則。在著手進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，就要尊重現(xiàn)狀的自然環(huán)境，嚴(yán)格保護(hù)農(nóng)耕地，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不占用農(nóng)田用地進(jìn)行建設(shè)，做好水土保持工作。

（2）因地制宜原則。結(jié)合鄉(xiāng)村特色，因村制宜，彰顯鄉(xiāng)村特色，結(jié)合地理資源，歷史積淀，鄉(xiāng)土文化的提取，將每一個(gè)鄉(xiāng)村的特點(diǎn)充分挖掘，既要繼承又要體現(xiàn)地域特性，從而形成有別于其他鄉(xiāng)村的特色地域標(biāo)識(shí)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村的特色與辨識(shí)度。

（3）景觀多樣性原則。景觀設(shè)計(jì)包含了多樣性，村莊立面出新，道路瀝青黑色化，宅前屋后綠地，河塘周邊駁岸，重要節(jié)點(diǎn)小品及活動(dòng)場(chǎng)地及植物的多種搭配等，通過(guò)景觀的多樣性設(shè)計(jì)，豐富了村莊景觀空間的構(gòu)成與布局[2]。

4 美麗鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐方案

對(duì)實(shí)際案例——高淳椏溪美麗鄉(xiāng)村宜居村建設(shè)景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。

椏溪街道隸屬于江蘇省南京市高淳區(qū)，地處高淳區(qū)東部，區(qū)域面積151.06km2，基地內(nèi)部交通便利，蕪太公路、晶定線呈十字交匯于境內(nèi)，連接主城與南京周邊城鎮(zhèn)和市域。

4.1 設(shè)計(jì)依據(jù)

設(shè)計(jì)依據(jù)包括《高淳區(qū)美麗鄉(xiāng)村、特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)“十不是宜”指導(dǎo)意見(jiàn)》《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)“十四項(xiàng)負(fù)面清單”》《南京市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)施綱要》《南京市高淳區(qū)城鄉(xiāng)總體規(guī)劃（2013—2030）》《土地利用規(guī)劃圖》。

4.2 設(shè)計(jì)定位

結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)了解村民實(shí)際需求，完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升空間品質(zhì)，綜合考慮塑造景觀風(fēng)貌，使得村莊的整體風(fēng)貌得到提升與改善，并將其打造成為生態(tài)宜居村，自在田園境。

4.3 設(shè)計(jì)內(nèi)容

美麗鄉(xiāng)村中的景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容較為豐富，主要包括建筑立面出新、墻面主題彩繪、宅前屋后菜地及綠化空間圍欄裝飾、駁岸邊溝處理、公共活動(dòng)空間設(shè)計(jì)、入口村標(biāo)設(shè)計(jì)、村內(nèi)主要道路鋪設(shè)瀝青、排水溝增設(shè)蓋板、遮破房拆危房、配備集中停車(chē)場(chǎng)地、清雜梳理整潔等諸多方面。

4.4 設(shè)計(jì)策略

（1）布局建場(chǎng)。適當(dāng)增設(shè)鄉(xiāng)村田園元素的村民休閑設(shè)施與兒童活動(dòng)場(chǎng)地，增設(shè)集中停車(chē)場(chǎng)及充電等服務(wù)，為鄉(xiāng)村增添生活氣息及配套設(shè)施。

（2）景觀整飾。藝術(shù)創(chuàng)造結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?，墻體彩繪或標(biāo)語(yǔ)要色彩協(xié)調(diào)；特色元素小品等美化，彰顯當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村美景特色。

（3）特色標(biāo)識(shí)。村標(biāo)選址適宜并結(jié)合村莊特色設(shè)計(jì)，重點(diǎn)位置適當(dāng)添加現(xiàn)代感元素村標(biāo)，辨識(shí)感強(qiáng)，凸顯特色，吸引眼球。

（4）鄉(xiāng)土綠化。保留規(guī)整現(xiàn)狀菜地及現(xiàn)狀大喬木，適地適樹(shù)，選擇經(jīng)濟(jì)性，易生長(zhǎng)，生態(tài)效應(yīng)好的品種，并且提倡自由式布置，同時(shí)增加片植混播草花組合，形成人與自然融合的場(chǎng)景[3]。

4.5 設(shè)計(jì)要點(diǎn)

（1）用地方面。村莊紅線范圍需核對(duì)土地利用規(guī)劃圖，農(nóng)耕地是國(guó)家的主要資源，因此，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，對(duì)非建設(shè)用地不進(jìn)行任何建設(shè)。

（2）地域特征方面。尊重鄉(xiāng)村居民原有的生活習(xí)慣，切勿破壞原有的民俗活動(dòng)構(gòu)架。

（3）尺度空間方面。保持鄉(xiāng)村景觀宜人的小尺度村落形式，具有一定的空間識(shí)別性。

（4）種植空間方面。切記過(guò)多使用城市灌木。鄉(xiāng)村入口或轉(zhuǎn)角處可選擇孤植大樹(shù)作為主景；臨水空間處如水塘駁岸邊，可營(yíng)造多彩的視覺(jué)效果，如蒲葦、芒草、狼尾草、花葉蘆竹等鄉(xiāng)土類(lèi)觀賞草；庭院及亭廊處可選用藤蔓植物如：葡萄，絲瓜，薔薇等作為垂直綠化。

4.6 美麗鄉(xiāng)村景觀部分設(shè)計(jì)成果展示

這是出自新浪網(wǎng)的一則真實(shí)報(bào)道：“現(xiàn)在村里的環(huán)境變美了，漫步在攤鋪一新的瀝青路上感覺(jué)十分愜意，村容村貌也煥然一新”這就是在南京市高淳區(qū)椏溪街道定埠村胥溪自然村，聽(tīng)得最多的就是村民們對(duì)村里環(huán)境變化的贊嘆。

椏溪街道定埠村胥溪自然村入口標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)如下。采用植入當(dāng)?shù)匚幕氐耐咂Y(jié)合粉墻黛瓦的形式構(gòu)建標(biāo)識(shí)景墻，形式通透同時(shí)且與周邊村民的建筑和諧統(tǒng)一，并且加入現(xiàn)代元素的字體與標(biāo)識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，搭配易管養(yǎng)的常綠地被，灌木球，充分體現(xiàn)出別樣的入口景觀風(fēng)貌。椏溪街道定埠村胥溪自然村村口標(biāo)識(shí)如圖1 所示。

圖1 椏溪街道定埠村胥溪自然村村口標(biāo)識(shí)

此區(qū)域原先是村落中一處藏污納垢之處，我們將臟亂的綠地做了小部分空間布局的調(diào)整，保留其中一部分綠地并設(shè)置了經(jīng)濟(jì)性與耐久性較好的金屬仿木紋柵欄收邊，不僅解決了衛(wèi)生問(wèn)題，形成美觀統(tǒng)一的綠地界面，同時(shí)再將少部分綠地與原道路結(jié)合，設(shè)置非機(jī)動(dòng)車(chē)集中充電與停放空間，在滿足美化的基礎(chǔ)上也實(shí)實(shí)在在地為村民提供了便捷之處，并且得到了村民們的一致好評(píng)[4]。椏溪街道定埠村胥溪自然村停車(chē)位如圖2所示。

圖2 椏溪街道定埠村胥溪自然村停車(chē)位

為方便村民交通出行，村里為村民安裝了充電樁，新建了停車(chē)場(chǎng)。并且對(duì)村里的公廁進(jìn)行出新，窨井蓋更換，村牌新建，瀝青鋪設(shè)，瀝青道路標(biāo)線，綠化種植，環(huán)境衛(wèi)生整治等，目前已全部完成建設(shè)，村莊也投入了正常使用。

椏溪街道蕪太村前嚴(yán)自然村，在做景觀設(shè)計(jì)之前，我們通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)多次勘察，并與村支書(shū)及現(xiàn)場(chǎng)村民的多次溝通交流，逐漸明確了村民的訴求，在資金的反復(fù)測(cè)算后對(duì)村落進(jìn)行了統(tǒng)一的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，其中還根據(jù)村民們的通行習(xí)慣與活動(dòng)半徑，將村口的一處面積較大的空間設(shè)計(jì)為村民茶余飯后的休憩集散空間與兒童的活動(dòng)空間，并將入口村標(biāo)與景墻巧妙結(jié)合，加入村落的磨盤(pán)，車(chē)輪等特色元素，給淳樸的鄉(xiāng)村增添了清晨時(shí)分的歡樂(lè)氣氛以及落日余暉中的那一抹童趣。椏溪街道蕪太村前嚴(yán)自然村活動(dòng)空間如圖3 所示。

圖3 椏溪街道蕪太村前嚴(yán)自然村活動(dòng)空間

不同的村落有著不同的地理位置，不同的自然風(fēng)貌，不同的歷史背景以及不同的村民需求，而在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們要努力做到將創(chuàng)新文化、歷史文化以及鄉(xiāng)土文化等多方面，多維度的有機(jī)融合與協(xié)同發(fā)展，強(qiáng)化美麗鄉(xiāng)村地域文化的內(nèi)涵，提升美麗鄉(xiāng)村的可識(shí)別性，從而建設(shè)成為不可替代的美麗鄉(xiāng)村[5]。

為實(shí)現(xiàn)村容村貌干凈舒適、生態(tài)環(huán)境和諧優(yōu)美、鄉(xiāng)土文化地域特色、社區(qū)配套設(shè)施健全、村民生活美好幸福的美麗鄉(xiāng)村，我們著手設(shè)計(jì)的每一個(gè)自然村都必須從現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地出發(fā)，與村民現(xiàn)場(chǎng)對(duì)接溝通，全局統(tǒng)籌并結(jié)合投資經(jīng)費(fèi)的合理性，讓村民在環(huán)境優(yōu)美的村莊里享受愜意和快樂(lè)的幸福生活。

美麗鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)既是村民生活方式和生產(chǎn)方式的具體體現(xiàn)，更是一種文化民俗的傳承，這種傳承是物質(zhì)文明與精神文明的相互結(jié)合與協(xié)調(diào)發(fā)展。在提升當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村的傳統(tǒng)精神的同時(shí)，還將形成當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村的文化認(rèn)同，在強(qiáng)調(diào)保護(hù)文化傳承的同時(shí)，也應(yīng)充分利用歷史文化元素，通過(guò)提取元素對(duì)鄉(xiāng)村肌理、鋪裝材質(zhì)、空間布局、景觀小品等諸多方面去營(yíng)造與豐富鄉(xiāng)村不同的空間，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)規(guī)劃不僅要跟隨時(shí)代的節(jié)奏適應(yīng)現(xiàn)代生活的需求，還將凸顯當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)，不斷地發(fā)展創(chuàng)新文化、挖掘文化與傳承文化，從而構(gòu)建出我們的精神家園。

5 結(jié)語(yǔ)

美麗鄉(xiāng)村宜居村建設(shè)是建成城鄉(xiāng)一體化發(fā)展模式的一次有益的探索，是創(chuàng)建“宜居、宜業(yè)、宜游”的優(yōu)秀鄉(xiāng)村人居環(huán)境的重要舉措。因此，要實(shí)現(xiàn)十八大中提出的美麗中國(guó)的奮斗目標(biāo)，我們就必須加快美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)的步伐。因?yàn)猷l(xiāng)村興則國(guó)家興，要使中國(guó)屹立于世界，鄉(xiāng)村振興刻不容緩，加快美麗鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，營(yíng)造良好的人居生態(tài)環(huán)境，關(guān)注環(huán)境治理與保護(hù)，規(guī)劃做好城鄉(xiāng)建設(shè)與協(xié)調(diào)發(fā)展、同步發(fā)展，切實(shí)提高村民的生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，鄉(xiāng)村人民精神與物質(zhì)文明的同步發(fā)展，從而提升廣大農(nóng)村地區(qū)群眾的幸福感和滿意度。鄉(xiāng)村振興是時(shí)代的召喚，是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇，因此我們要堅(jiān)決樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然的和諧發(fā)展，從而形成現(xiàn)代化建設(shè)的新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村作出我們這代人應(yīng)有的努力！即是將人們所生活與存在的空間合理，舒適，美觀的設(shè)計(jì)布局，也是兼顧可參與性與欣賞性，以今日之設(shè)計(jì)，勾勒未來(lái)生活美好圖景，我們應(yīng)肩負(fù)起新時(shí)代的重任，唯此，才能早日實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的奮斗目標(biāo)。