廣東省軍區(qū)第一幼兒園 肖芳
中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而在幼兒園教育中開發(fā)和運用傳統(tǒng)節(jié)日具有重要意義。傳統(tǒng)節(jié)日因承載著豐富獨特的民族文化,有助于幼兒樹立良好的民族文化認同感和民族精神,已成為我園園本課程構(gòu)成的主要部分。目前,我們在實施課程的過程中遇到了一些問題:如何理解每個傳統(tǒng)節(jié)日的核心價值?如何把握傳統(tǒng)節(jié)日的核心價值與之相對應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)?如何激發(fā)幼兒的興趣使其對緬懷、追悼、團圓等文化內(nèi)涵深厚而嚴(yán)肅的主題產(chǎn)生情感共鳴?同時,我們還發(fā)現(xiàn),幼兒的興趣來源于真實情境中發(fā)現(xiàn)的問題,探究型、場景化的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠有效激發(fā)幼兒的興趣,刺激其學(xué)習(xí)行為的產(chǎn)生。而將“學(xué)習(xí)場景”應(yīng)用到幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育中,可以加深幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日的認知,對彰顯和傳承傳統(tǒng)節(jié)日的精神意蘊具有重要意義?;诖耍覀冮_展了問題導(dǎo)向下幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)習(xí)場景的實踐研究。
在開展傳統(tǒng)節(jié)日教育時,教師往往會提出這樣的問題,即傳統(tǒng)節(jié)日活動應(yīng)抓的重點是什么?眾所周知,我國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵豐富多樣,且傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念和慶祝方式會隨著時代更迭而不斷變化,如果僅僅只是網(wǎng)絡(luò)式的橫向廣泛延伸或平面式的求多求全,那么幼兒對其文化內(nèi)涵的體驗就只能是表面的、粗淺的。但撥開不斷變化的表面我們發(fā)現(xiàn)——植根深處的精神和情感是亙古不變、生生不息的,這便是我們最終要尋找的“核心價值”。據(jù)此,教師在把握節(jié)日價值上對主次進行辨析與選擇,進而篩選適宜幼兒的節(jié)日內(nèi)涵,結(jié)合時代需求挖掘、普及和升華傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,并在去粗取精的基礎(chǔ)上創(chuàng)新文化形式,傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化。如春節(jié)的核心價值為團圓、迎新和祝福;清明節(jié)的核心價值為祭掃、追思和緬懷;端午節(jié)的核心價值為愛國(紀(jì)念先驅(qū))、保健和防疫;中秋節(jié)的核心價值是賞月、團圓和感恩;重陽節(jié)的核心價值為尊老、敬老。
自開展實踐課程以來,我們發(fā)現(xiàn)只有明確傳統(tǒng)節(jié)日的核心價值并從核心價值觀出發(fā)制定活動方案,才能將節(jié)日的核心價值滲透到幼兒教育活動的各個環(huán)節(jié),這樣傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵才能得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮,而不以傳統(tǒng)節(jié)日核心價值為中心的活動則是分散的、不完整的。據(jù)此幼兒能夠充分享受傳統(tǒng)文化活動,深刻體驗和理解傳統(tǒng)節(jié)日的深層文化內(nèi)涵,進而獲得真正的發(fā)展。
在為教育資源分層時,教師提出了另一個問題,即傳統(tǒng)節(jié)日活動該如何組織實施才能既能激發(fā)幼兒興趣,又能促進幼兒全面發(fā)展?
傳統(tǒng)節(jié)日主題以五大領(lǐng)域的文字、藝術(shù)樣式為載體,提供了不同年齡階段的活動方案作為教育資源,同時還提供了教師培訓(xùn)PPT、幼兒活動使用音視頻資源等,以便教師能夠高效地開展教育教學(xué)活動。此外,我們還為每一個傳統(tǒng)節(jié)日主題設(shè)計了“環(huán)境配套方案”,包括創(chuàng)設(shè)主題活動的物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境,以及設(shè)置各相應(yīng)活動區(qū)域的指導(dǎo)建議,并使之成為實施主題活動的重要支撐。而教師作為主題實施的主力軍,則充分發(fā)揮主觀能動性,把握傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,了解和分析幼兒的生活經(jīng)驗,從幼兒的視角出發(fā),關(guān)注幼兒感興趣的問題,挖掘適宜的教育內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)貼近幼兒生活的、生動的、有意義的學(xué)習(xí)場景,同時選取相應(yīng)的教育資源,對其進行再創(chuàng)設(shè),力求實現(xiàn)高質(zhì)量的教育實踐。
環(huán)境是重要的教育資源,環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用能夠有效促進幼兒的發(fā)展。在幼兒的體驗過程中,我們充分發(fā)揮環(huán)境的隱性教育功能,使其對幼兒產(chǎn)生潛移默化的作用。在每一個傳統(tǒng)節(jié)日來臨之前,幼兒園通過創(chuàng)設(shè)戶內(nèi)外環(huán)境,營造濃厚的節(jié)日氛圍,激發(fā)幼兒的興趣,引發(fā)幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日的好奇與期待。
例如,在春節(jié)前,幼兒園里懸掛起長串的“?!弊郑B廊兩側(cè)貼上紅色的對聯(lián),大廳的墻上裝飾著老師們親手裁剪的寓意“連年有余”“喜鵲迎春”的剪紙等。班級的窗戶上貼上了窗花,“?!弊值教幎际?,一切都是紅色的。孩子們好奇極了,為什么到處都是紅色的呢?對聯(lián)是什么?“?!弊执硎裁匆馑??春節(jié)帶給幼兒的第一印象就是“紅”,在一片火紅的環(huán)境中,幼兒的心情變得激烈、飽滿,對即將到來的春節(jié)也充滿了好奇和期待。
除了布置幼兒園公共環(huán)境,教師在班級區(qū)域中也投放了與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的物質(zhì)材料,供幼兒自主探索與操作。例如,在春節(jié)時,教師在角色扮演區(qū)投放有關(guān)年獸、舞獅的服裝道具,幼兒可自行選擇并開展多種形式的表演;在閱讀區(qū)投放《團圓》《灶王爺》等繪本供幼兒自行取閱;在餐前播放《步步高》《恭喜恭喜》等音樂,讓幼兒自主觀察、欣賞、討論、操作、學(xué)習(xí),以豐富幼兒對春節(jié)的認識,為幼兒更好地感悟中國傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。
值得注意的是,傳統(tǒng)節(jié)日主題中班級場景的創(chuàng)設(shè)是師幼共同參與的,且幼兒應(yīng)占據(jù)主體地位——在節(jié)日場景中,隨處可見幼兒參與的痕跡和學(xué)習(xí)的過程,隨著幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日探索的日漸深入,幼兒的節(jié)日體驗也日漸深刻,其學(xué)習(xí)場景也隨之豐富起來。例如,將幼兒的剪紙作品貼在窗戶上,以營造濃厚的節(jié)日氛圍;和幼兒聊一聊他們的新年愿望并記錄下來,一起討論如何實現(xiàn)等。
心理上安全的環(huán)境是幼兒集體探究和主動學(xué)習(xí)的前提。幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)習(xí)場景的構(gòu)建注重幼兒的參與度與體驗感。教師鼓勵、尊重幼兒,接納幼兒提出的每一個觀點,不批評、不反駁、不忽視,重視幼兒提出的觀點價值,幫助幼兒樹立安全感,這樣幼兒才能敢于提出自己的問題,敢于質(zhì)疑旁人的觀點,愿意積極主動地和教師互動。
同時,幼兒安全感的樹立需要家園密切合作。因此,在每個傳統(tǒng)節(jié)日活動開展之前,教師都會給每位家長寫一封信,說明活動的意義以及需要家長配合的具體工作,讓家長產(chǎn)生合作的意愿和積極性,進而獲得幼兒園和家庭的支持,長此以往幼兒的學(xué)習(xí)才會更加主動、充分。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)習(xí)場景的建構(gòu),除卻物質(zhì)、心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)以外,還包括體驗型場景和探究型場景的構(gòu)建。在構(gòu)建體驗型場景中,教師根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日的主題目標(biāo),分析幼兒的經(jīng)驗水平,以創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)場景,或?qū)⒂變簬肷鐓^(qū)場景中開展沉浸式的體驗活動,讓幼兒親歷過程,用心體驗并感受,全方位感受傳統(tǒng)節(jié)日豐富的文化內(nèi)涵。例如,在中秋節(jié)前夕,幼兒通過查閱相關(guān)資料了解到中秋節(jié)有賞月、猜燈謎、吃月餅、玩花燈等習(xí)俗,但在現(xiàn)實生活中,幼兒無法完整地體驗到這些習(xí)俗,對中秋節(jié)的理解也只停留在圖片、文字的描述上。基于此,我園組織策劃了“中秋賞月夜”活動——走廊內(nèi)掛起了宮燈,沙池、操場、籃球場上都裝飾上了彩燈。園內(nèi)設(shè)置了射箭、猜燈謎、做燈籠、折心愿船、許愿池、許愿樹、品嘗佳果、賞月等區(qū)域,幼兒一襲傳統(tǒng)服飾,提著燈籠和家人一起射箭、做燈籠、猜燈謎、放花燈、許愿、品嘗親手做的月餅,或在草地上賞月……一系列體驗活動讓幼兒親身體驗了中秋節(jié)的各種習(xí)俗,增進了其對中秋節(jié)文化內(nèi)涵的理解,真實了解了“團圓”的含義。
在探究型場景中,幼兒在真實的情境中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,教師則根據(jù)幼兒提出的一系列問題篩選出關(guān)鍵問題,并組織幼兒圍繞關(guān)鍵問題進行個體或集體探究,幼兒在問題探究的過程中展開學(xué)習(xí)——既在場景中學(xué)習(xí),又在構(gòu)建場景的過程中學(xué)習(xí)。例如,在中秋節(jié)制作月餅的活動中,木質(zhì)的模具大而淺,幼兒按壓時用力不均,導(dǎo)致做出來的月餅表面不平、大小不一??局浦?,有的月餅熟了,有的沒熟。怎么解決月餅大小不一的問題呢?有幼兒提出:“每個人用的皮和餡都一樣多才行,這樣做出來的月餅就會一樣大。”怎樣才能保證皮和餡一樣多?幼兒說:“像我媽媽做蛋糕那樣,在秤上稱一下就可以了?!边@個想法得到了大家的認可。于是,幼兒園為每個班級配備了電子秤,增添了按壓式模具,廚師爺爺還根據(jù)幼兒的能力情況提供了月餅皮與餡的重量建議:皮30g、餡35g。經(jīng)過反復(fù)操作,幼兒終于做出了大小均勻的月餅。
在傳統(tǒng)節(jié)日活動中我們重點思考如何將傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒的生活,重點關(guān)注幼兒在節(jié)日中的真實體驗與感受,進而讓每位幼兒在生活中親歷每一個傳統(tǒng)節(jié)日,主動、盡情地體驗——在周而復(fù)始的經(jīng)歷中,傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵潛移默化地植根于幼兒內(nèi)心。
在每一個節(jié)日、每一次經(jīng)歷前,教師都會以談話的方式來了解幼兒的前期經(jīng)驗,通過多媒體演示、繪本閱讀等豐富幼兒的相關(guān)經(jīng)驗。幼兒通過主動查閱資料,了解節(jié)日背景故事,為更好地經(jīng)歷節(jié)日活動做足了準(zhǔn)備。在每一個節(jié)日、每一次經(jīng)歷后,教師和幼兒都會有這樣的對話:××節(jié)你參加了哪些活動?學(xué)到了什么?收獲了什么?最難忘的事情是什么?你遇到了什么困難?怎么解決的?你得到過誰的幫助?你和小伙伴一起做過什么?……教師鼓勵幼兒用圖畫表征,引導(dǎo)其表達學(xué)習(xí)故事,并記錄活動過程等,以幫助幼兒回顧梳理零散經(jīng)驗并加以提煉總結(jié),促進其進一步提升經(jīng)驗。
我們不僅注重對幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)驗的豐富,還注重對幼兒生活能力的培養(yǎng)?;镜纳钅芰κ怯變涸谄渌I(lǐng)域?qū)W習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ),具備這種能力之后幼兒能夠較快地適應(yīng)生活節(jié)奏,同伴交往能力會逐步提高,幼兒的社會適應(yīng)性和獨立性也能得到進一步增強。將傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒生活不僅使幼兒建立了良好的同伴關(guān)系,還增強了幼兒的責(zé)任感與自信心。漸漸地,幼兒在端午節(jié)包粽子、編五彩繩、做香包;在中秋節(jié)賞月、做月餅、聽故事;在重陽節(jié)賞菊、插花、登高;在冬至做湯圓、包餃子、布置八仙桌;在春節(jié)掃塵、穿新衣、剪窗花……在體驗節(jié)日習(xí)俗的過程中,不僅幼兒的生活能力得到了提高,而且獨立性和自信心也得到了培養(yǎng)。
幼兒在傳統(tǒng)節(jié)日活動中遇到的問題都發(fā)生在真實且有意義的情境之中。在解決問題的過程中,幼兒需要對問題進行處理和表征,從而建構(gòu)起新的經(jīng)驗。月餅皮和餡的比例是多少?八仙桌應(yīng)該怎么排列?燈籠怎樣做才好看——幼兒在一個個復(fù)雜而有意義的問題情境中充分觀察、自由探索,發(fā)揮自身主體性,在與環(huán)境及其他同伴的互動中提出問題、協(xié)商討論、解決問題,從而提高了解決問題的能力,不斷促進自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
在幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育初期,由于教師自身對節(jié)日內(nèi)涵理解不夠,出現(xiàn)了只重視傳統(tǒng)節(jié)日的開展形式,忽視傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵傳遞和弘揚的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為主題目標(biāo)制定不準(zhǔn)、內(nèi)容選取不當(dāng)、活動流于形式等問題。在了解了各類傳統(tǒng)節(jié)日起源背景、梳理提煉了各類傳統(tǒng)節(jié)日文化要素后,教師對傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的理解更加深刻:清明祭祀,不僅只是簡單的祭掃和追思先人,其中也包含了生者與死者、與天地山川對話的意義;春節(jié)迎新不僅只是簡單的辭舊迎新,也是對過去的一種總結(jié)和對新的一年的美好期盼。由此,教師基于各類節(jié)日核心價值,以節(jié)日的典型習(xí)俗為切入點設(shè)計活動,層層展現(xiàn)每個習(xí)俗所包含的意義,幫助幼兒在體驗中感受、領(lǐng)會節(jié)日內(nèi)涵。
在開展節(jié)日課程初期,首先,教師圍繞節(jié)日主題,以網(wǎng)絡(luò)圖的形式將節(jié)日所包含的內(nèi)容全面地整理出來,但忽視了對核心內(nèi)涵的辨析和選擇;其次,教師只關(guān)注到節(jié)日主題網(wǎng)絡(luò)的實施而沒有注意傾聽幼兒的聲音,忽視了他們的興趣與需要,使得課程內(nèi)容與表現(xiàn)形式流于形式,且課程模式以預(yù)設(shè)為主。但在課程實踐中我們發(fā)現(xiàn):主動的經(jīng)歷才能長久地烙印在幼兒的記憶中。因此教師應(yīng)逐漸轉(zhuǎn)變觀念,將課程的選擇權(quán)還給幼兒,關(guān)注幼兒的興趣和需要,從幼兒的生活出發(fā),和幼兒共同確定節(jié)日主題,激發(fā)幼兒的積極性,注重幼兒的活動體驗,凸顯幼兒的主體地位。
節(jié)日前,教師通過查閱資料、年級教研等,豐富對節(jié)日的認識,為更好地開展節(jié)日活動做足了準(zhǔn)備;節(jié)日中,教師時刻觀察幼兒與環(huán)境互動、師幼互動、同伴互動的情況并及時記錄,通過研討交流等方式對活動進行評價;節(jié)日后,教師和幼兒一起回顧學(xué)習(xí)過程,將幼兒零散的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)化,同時將幼兒的學(xué)習(xí)過程記錄下來并展示在班級環(huán)境中,使其不僅能夠體會當(dāng)下學(xué)習(xí)的成就與滿足,更能從外部結(jié)構(gòu)化地了解自己的學(xué)習(xí)過程,把認知變成能力,提升自身的思維能力;最后,教師對課程進行了反思和總結(jié),為接下來的課程實施奠定了基礎(chǔ)。