淺談中國山水元素在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的運用

郭其勤

淮陰師范學院美術(shù)學院 江蘇淮安 223001

山水畫在我國傳統(tǒng)繪畫體系當中，一直以來都占據(jù)著十分重要的位置。中國山水景色中的漾漾青波、大江大湖、山巒疊嶂都是山水繪畫藝術(shù)家的靈感來源，在情思與靈感的不斷交融中，藝術(shù)家通過山水繪畫的方式，用一個個山水元素表達了自己對美好山水的無限神往。將中國傳統(tǒng)山水元素運用于同樣屬于中國極具代表性的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式——陶瓷設(shè)計當中，能夠借助山水繪畫獨特的表達方式，在輕筆細描、濃墨重彩之間氤氳出陶瓷藝術(shù)的別樣魅力。尤其是在倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化復(fù)蘇發(fā)展并以多種形式進入到社會新生代文化發(fā)展體系當中的當今時代，將傳統(tǒng)山水元素融入現(xiàn)代陶瓷設(shè)計當中，不僅僅是形式的簡單結(jié)合，更能在不斷碰撞中激發(fā)出勃勃生機。

一、山水陶瓷的歷史淵源

“仁者樂山，智者樂水”，自古以來，中國人便對大自然抱有極其強烈的熱愛之情。這種情感不僅體現(xiàn)在以“天人合一”為代表的樸素自然觀當中，同時也體現(xiàn)在以山水畫為代表的藝術(shù)形式當中。古今無數(shù)文人雅士在“山一程、水一程”的悠遠意境當中，迷惘、感嘆、詠志，并通過水墨繪畫、書法等形式，將自己縱情山水之間的別樣情感記錄下來，并不斷拓展衍生，進而逐漸發(fā)展出了兼具觀賞性、裝飾性的陶瓷山水畫。雖然陶瓷山水畫基于其繪畫材質(zhì)、形態(tài)等的特殊性，會在山水畫的顏料、造型設(shè)計、繪畫技法等方面做相應(yīng)的特殊化處理，但在整體風格與藝術(shù)韻味等方面的追求仍然與傳統(tǒng)紙質(zhì)山水繪畫是相差無幾的，都是要表達人們對中國山水的喜愛之情，表達人與自然的和諧與統(tǒng)一。

從歷史發(fā)展的角度來看，中國山水繪畫自魏晉南北朝時期得以發(fā)展，于隋唐時期進入到了發(fā)展鼎盛時期，并在不斷發(fā)展中形成了較為完善的繪畫體系。但一直發(fā)展到金代，山水畫才出現(xiàn)在陶瓷上，但此時的山水陶瓷多以故事人物為主線，山水僅在其中起到紋飾作用，以此來起到寄情山水、抒發(fā)情感的目的。極具代表性的有金代白底黑花瓷枕。之后隨著青花瓷、釉里紅等陶瓷創(chuàng)新燒制方法在元代的出現(xiàn)，才正式開啟了山水陶瓷的繪畫設(shè)計之路。

整體來看不同時期的山水陶瓷在繪畫風格、主題等方面各具特色。明代的山水陶瓷多以庭院小景、亭臺樓閣等為主要繪制對象，偏向于展現(xiàn)田園小景嫻靜、自然、美好的生活氣息。清代的山水陶瓷風格更加多樣，創(chuàng)作手法更加大膽，創(chuàng)作理念也更為開放，從清代山水陶瓷中我們甚至可以看到宋、元、明、清多位山水繪畫名家的筆意。如康熙時期五彩山水畫中劈開的山石等，都屬于南宋畫院派風格，以此來呈現(xiàn)山水霸悍的風貌；雍正時期開始流行元代的“披麻皴”繪畫風格來設(shè)計陶瓷，用長且清晰的線條來表現(xiàn)山石的紋理與脈絡(luò)，表現(xiàn)南方秀潤多姿的山水風景；乾隆時期陶瓷設(shè)計中大寫意山水題材開始減少，取而代之的是以西湖美景、宮廷園林等為代表的小寫意山水，在對山石、花鳥、庭院等元素的勾勒中，展現(xiàn)自然山水的秀美與壯闊。

二、中國山水元素在陶瓷設(shè)計中運用的價值

中國山水繪畫在千百年的發(fā)展中，建立起了完善的山水繪畫體系。從繪畫風格上來看，中國山水畫可以分為青綠山水、金碧山水、淺絳山水、水墨山水、沒骨山水、小青綠山水等多種。不同的風格在色彩運用、主題選擇、畫面構(gòu)圖、繪畫技巧等各個方面都有著明顯的差異。但其中所出現(xiàn)的山水元素卻是始終如一的，都是對自然景色當中的山石、樹木、點景、云霧、山巒、花草、鳥獸，以及以江河湖海為代表的流水的描繪。這些都為中國山水元素在陶瓷設(shè)計中的運用奠定了良好的基礎(chǔ)。具體而言，中國山水元素在陶瓷設(shè)計中的運用，在多個方面都表現(xiàn)出了極為突出的現(xiàn)實意義：

首先，中國山水元素在陶瓷設(shè)計中的運用，有助于陶瓷藝術(shù)設(shè)計內(nèi)涵的豐富化。可以在山水繪畫中充滿哲學意味、人文精神以及詩意色彩的元素作用下，使陶瓷藝術(shù)顯現(xiàn)出更濃厚的審美色彩，使之綻放出無限魅力；其次，中國山水元素在陶瓷設(shè)計中的運用，有助于陶瓷藝術(shù)經(jīng)濟價值的提升，能夠在山水繪畫藝術(shù)的加持下，使本就充滿藝術(shù)價值的陶瓷藝術(shù)，更具審美價值屬性，以此來滿足市場對陶瓷藝術(shù)的多元化需求；最后，中國山水元素在陶瓷設(shè)計中的運用，有助于促進中國傳統(tǒng)繪畫文化的傳承與發(fā)展，使更多的人能夠通過陶瓷藝術(shù)來了解、學習中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)。

三、中國山水元素在陶瓷設(shè)計中的運用實踐

山水繪畫藝術(shù)在與陶瓷藝術(shù)的不斷融合與發(fā)展中，早已成為了彼此不可分割的一個重要組成部分，是彼此藝術(shù)表達方式的多元化體現(xiàn)。在倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化復(fù)蘇的今天，中國山水元素，一直以來都作為陶瓷設(shè)計的主要取材對象存在。各種圍繞中國山水繪畫展開的陶瓷設(shè)計實踐活動，在社會當中廣泛存在。

2021年11月上海中心大廈舉辦了以“瓷上墨——葉建新陶瓷、琉璃藝術(shù)特展”為主題的陶瓷展覽活動。其中就展出了由中國當代水墨藝術(shù)大家、中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師葉建新研發(fā)的水墨絹瓷，通過陶瓷制作原料的改良與優(yōu)化使陶瓷具有如絹一般的質(zhì)地，同時在山水畫皴、擦、點、染、勾等繪畫技巧的作用下，表現(xiàn)了水墨山水的獨特氣韻，二者相輔相成，極大地提高了水墨絹瓷的藝術(shù)價值；華光國瓷設(shè)計師賈偉擅長中國傳統(tǒng)山水畫與陶瓷藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合與創(chuàng)新，由他創(chuàng)作的山水彩繪華青瓷大橄欖瓶《觀云圖》、華青瓷雙鶴瓶《華庭幽居圖》等作品，在當代中國山水陶瓷設(shè)計界極具代表性。他強調(diào)指出，對于蒼山、綠水、云、樹、人、屋等中國山水元素的運用，不僅要綜合運用多種繪畫技巧，在一筆一畫、一色一墨之間，突顯山水畫的獨特精神內(nèi)涵，同時更要充分考慮不同陶瓷器型特點，要隨著瓷器本身的轉(zhuǎn)動達到移步易景的效果。從而在山水元素與陶瓷器型之間達到一種近乎完美的和諧狀態(tài)；2022年隨著《只此青綠》《憶江南》節(jié)目在央視春晚的陸續(xù)亮相，北宋山水名畫《千里江山圖》《富春山居圖》重新出現(xiàn)在大眾的視野中，并廣受社會大眾歡迎。受此影響，各種圍繞兩幅山水名畫創(chuàng)作的文創(chuàng)產(chǎn)品也逐漸在各個電商平臺上架。其中漢青陶瓷就從《千里江山圖》《富春山居圖》中獲得創(chuàng)造靈感，運用山水畫中的青綠山水元素、卷草紋元素、山川脈絡(luò)元素，借助琺瑯彩工藝、無縫貼花技藝等，分別創(chuàng)作出了《盛世河山》《江山如畫》兩部山水陶瓷作品。在描繪祖國山河之美的同時，促進了東方美學的現(xiàn)代化傳承與發(fā)展。

由此可見，在多元文化發(fā)展的當今時代背景下，山水陶瓷藝術(shù)設(shè)計得以處于一種相對寬松、自由的創(chuàng)作環(huán)境。這為不同創(chuàng)作主題、思潮、技藝的出現(xiàn)提供了土壤，使得更多的山水元素得以以多種形式出現(xiàn)在陶瓷設(shè)計當中。

四、中國山水元素在陶瓷設(shè)計中的運用策略

（一）豐富知識儲備，明確設(shè)計要點

中國山水元素在陶瓷設(shè)計中的運用，建立在中國山水畫與陶瓷制作兩種不同藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，對設(shè)計者在繪畫方面的能力以及在陶瓷設(shè)計、制作方面的能力，都提出了較高的要求。為此，要想將這兩種完全不同的藝術(shù)形式進行融合，創(chuàng)作出極具中國山水審美意蘊的陶瓷作品，最為重要的就是要求設(shè)計者必須具備豐富的知識儲備，能夠?qū)Σ煌瑫r期的山水繪畫技巧、元素運用，以及不同陶瓷種類、設(shè)計風格等做到如數(shù)家珍，心中有數(shù)。從而在眾多的中國山水元素中，找到與所設(shè)計陶瓷整體風格、主題相適配的元素類型，通過對相應(yīng)技藝手法的運用，充分凸顯出山水元素的別樣韻味。如，青花瓷以顯著的青花色彩、精湛的繪畫技藝聞名。認識到這一點后，在青花瓷設(shè)計中，需要對山水元素中的樹木、山巒、云霧、流水等進行特殊化藝術(shù)處理。運用簡潔、流暢、輕盈的線條將山水元素繪制到青花瓷器皿表面，并以青花色進行勾勒、點綴，在深淺不一的青色中賦予山水獨特的層次感、空間感。為達到這一效果，設(shè)計師需要在以往美術(shù)、陶瓷學習的基礎(chǔ)上，不斷拓展自身的知識儲備，持續(xù)性地對陶瓷藝術(shù)設(shè)計相關(guān)知識點進行廣泛涉獵與學習，包括中國古典詩詞、傳統(tǒng)紋飾、傳統(tǒng)色彩、書法篆刻、古代漢語、色彩等。

（二）善用工藝技法，增強設(shè)計效果

中國山水元素在陶瓷設(shè)計中的運用，由于陶瓷在材質(zhì)、造型等方面的特殊性，需要利用到諸多的工藝技法，以此來增強設(shè)計效果，在深度、生動還原山水元素藝術(shù)特色的同時，賦予陶瓷以獨特的藝術(shù)質(zhì)感。結(jié)合對當前中國山水陶瓷設(shè)計實踐情況的了解，在工藝技術(shù)的運用上，可以著重從以下幾點著手：一是運用造型表現(xiàn)技法將二維的山水畫元素，以三維的立體形象呈現(xiàn)出來。如，結(jié)合陶瓷器物本身的形態(tài)、造型特點，對流水、山巒的變化形態(tài)與走勢進行設(shè)計，以此來將陶瓷器物上或流動、或遠近、或錯落的山水元素應(yīng)有的層次感充分呈現(xiàn)出來；二是運用立體裝飾技法，通過堆花、紋飾等工藝，將山水元素以立體裝飾的形式出現(xiàn)在陶瓷器物表面，以此來突顯山水元素的浮雕裝飾作用，使山水圖案從視覺上更加突出、立體，如黑釉陶瓷上的形態(tài)各樣的紋飾，就是基于這種工藝技法進行的獨特設(shè)計，能夠運用突起的紋飾，將山巒以及流水縱橫起伏、曲折流動的形象展現(xiàn)出來；三是運用雕刻技藝手法，將山水畫中的流水、樹木、山巒雕刻在陶瓷器物表面，通過或深或淺、或粗或細的雕刻線條，來凸顯山水元素的變化態(tài)勢。

（三）精心構(gòu)圖布局，強調(diào)和諧統(tǒng)一

中國山水繪畫倡導(dǎo)“天人合一”，倡導(dǎo)通過平衡美的構(gòu)建，在人與自然之間營造出一種和諧共生的良好氛圍。這也契合了中國傳統(tǒng)思想中的“中庸之道”，對中國山水陶瓷的設(shè)計與創(chuàng)作，產(chǎn)生了深遠的影響。因此，中國山水元素在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的有效運用，要求設(shè)計師必須基于對兩種藝術(shù)形式的綜合考量，在精心構(gòu)圖布局的基礎(chǔ)上，達到一種和諧與統(tǒng)一的設(shè)計效果。為此，可以從如下兩點著手：一是對不同山水元素進行均衡協(xié)調(diào)設(shè)計。從微觀、宏觀、近景、遠景等不同的角度，審視陶瓷器物上的山石、樹木、花草、云霧、流水等元素，在突顯山水景色主體的基礎(chǔ)上，使整體布局達到最佳效果。如，設(shè)計師欲達到宏偉高大的山水景色特點，就需要在近景處布設(shè)一些花草、樹木，在遠景處布置若隱若現(xiàn)的山水。通過對近景、中景、遠景的靈活處理，強調(diào)不同元素之間的透視關(guān)系。二是對山水元素走勢與陶瓷器物本身形態(tài)、質(zhì)地、造型特點，做精心的構(gòu)圖布局設(shè)計。在充分關(guān)照陶瓷器物本身載體形態(tài)、質(zhì)地、造型特點的基礎(chǔ)上，通過對山水元素做構(gòu)圖布局調(diào)整，確保畫面主體能夠始終居于陶瓷器物本身的正中間位置，并在兩側(cè)的布局上達到協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。

（四）注重色彩搭配，增強畫面韻味

色彩是陶瓷藝術(shù)裝飾設(shè)計的一個重要組成，對于不同色彩的合理搭配使用，能夠最大程度上增強陶瓷畫面的韻味。一般而言，陶瓷藝術(shù)設(shè)計常用的色彩裝飾形式有釉里紅、釉下青花、釉上粉彩、高溫顏色釉等等，在不同色彩裝飾工藝的作用下，陶瓷本身能夠顯現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。在運用中國山水元素進行陶瓷設(shè)計時，設(shè)計師要緊密結(jié)合所借鑒山水元素的整體風格以及所設(shè)計陶瓷的器型特點，在色彩上的選擇以及濃淡處理上，做最優(yōu)化搭配設(shè)計。以青花瓷為例，在設(shè)計時可以借鑒版畫構(gòu)圖特點，將山水元素錯落有致地放置于山水陶瓷的整體構(gòu)圖當中。對遠處的深山、樹影做青花淡色處理，對近處的山石、樹木做青花濃色處理，以此來突顯整個畫面的層次感。此外，對于希望突出主體的部分，還可以在青花色的基礎(chǔ)上，做紅、金等顏色處理，使原本清秀的青花山水陶瓷在色彩上增添一抹靚麗的景色。以此來突顯山水元素的裝飾效果，使山水陶瓷整體創(chuàng)作風格更具多變性。而對于以大寫意山水創(chuàng)作設(shè)計出來的山水陶瓷作品，為彰顯山水恢宏的氣勢，可以在適當借鑒自然色彩的基礎(chǔ)上，從中國山水畫中汲取一些靚麗清秀的中國傳統(tǒng)色彩，如水藍、湖藍、瑩白、靛藍、蒼青。上文中提到的取材于《千里江山圖》《富春山居圖》創(chuàng)作出來的山水陶瓷作品《盛世河山》《江山如畫》，就是運用了中國山水畫中的綠水青山元素，以此來表達獨特的東方美學。

五、結(jié)語

綜上所述，中國山水元素在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的運用，本身就有著極為悠久的發(fā)展史。二者在藝術(shù)風格、創(chuàng)作元素、創(chuàng)作技巧，以及色彩、構(gòu)圖等各個方面的融合，不僅為中國傳統(tǒng)山水畫的多形態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)提供了全新的渠道，更為陶瓷藝術(shù)設(shè)計提供了豐富多彩的元素支持，使設(shè)計師的創(chuàng)作思維更具創(chuàng)新性、時代性。新時期背景下，面對當前中國山水陶瓷藝術(shù)的良好的發(fā)展態(tài)勢，我們需要在對歷代優(yōu)秀山水陶瓷作品進行匯總的基礎(chǔ)上，開展全方位的設(shè)計分析工作。以此來明確山水陶瓷設(shè)計思路，為設(shè)計師對多樣化山水元素的運用，提供啟示、借鑒意義。