立德樹人目標(biāo)下大學(xué)英語課程思政體系探析與構(gòu)建

高 姝,李忱陽,白澤平,王 源

(齊齊哈爾大學(xué) 公共外語教研部,黑龍江 齊齊哈爾 161006)

圍繞新時代“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的重要課題,教育部發(fā)布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,詳細闡明了新時代課程思政建設(shè)的目標(biāo)、要求以及內(nèi)容等。《綱要》指出,全面推進課程思政建設(shè)就是要:“落實立德樹人根本任務(wù),必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂?！盵1]其中,“立德樹人成效是檢驗高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”[1]。將課程思政融入到每一門課程當(dāng)中,是新時代對高校教學(xué)建設(shè)提出的重要考驗和任務(wù)。教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)人,課程思政教育將價值塑造融入和貫穿于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,是“三全育人”綜合改革工作的重要載體。因而,在大學(xué)英語課堂融入課程思政建設(shè),既是新時代賦予大學(xué)英語課程的重要課題,也是大學(xué)英語課程應(yīng)該肩負(fù)起的重要使命和責(zé)任。

一、大學(xué)英語課程思政建設(shè)意義

大學(xué)英語課程是高等教育人才接觸世界文化、思想和理念的最前沿,是當(dāng)代大學(xué)生開啟對外文化交流傳播的第一站,是知識傳授和能力培養(yǎng)的綜合平臺,更應(yīng)該在課程建設(shè)中,注重價值觀的融入與引導(dǎo)。幫助學(xué)生在接觸世界的同時,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,“守好自己的一段渠,種好自己的責(zé)任田”“與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。與其他課程相比,大學(xué)英語課程更具多樣性,它不僅僅是一門語言知識的基礎(chǔ)課程,更涉及到對學(xué)生各項能力的培養(yǎng),如語言能力、思辨能力、創(chuàng)新能力及合作能力等;是通過跨文化的傳播與學(xué)習(xí),幫助學(xué)生積累知識、拓寬眼界,了解外部世界的素質(zhì)教育課程;是通過不同文化間的比較和對比,幫助學(xué)生更加深刻地認(rèn)識中國特色、了解中國文化、建立文化自信的重要渠道;是通過不同思維的學(xué)習(xí)和了解,幫助學(xué)生探究與世界合作的有效路徑和方式;更是大學(xué)思政教育鏈條上不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)。

二、大學(xué)英語課程思政研究現(xiàn)狀

自2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,“提升思想政治教育親和力和針對性,使各類課程與思想政治理論課同向同行”[2],至今,各類課程都積極探索,認(rèn)真落實并取得了一定的成果和成效。大學(xué)英語課程更是思政建設(shè)的先鋒和主力軍。在中國知網(wǎng)以“大學(xué)英語+思政”作為主題關(guān)鍵詞,從2017年至今,共查找到1836篇期刊論文、27篇學(xué)位論文,其中,核心論文113篇、CSSCI論文77篇,研究產(chǎn)出數(shù)量較高,但高水平期刊數(shù)量有待提高。有教學(xué)設(shè)計實踐研究,有整體課程教學(xué)體系路徑探索,也有有針對性的課程思政路線探索,如醫(yī)學(xué)專業(yè)、警務(wù)專業(yè)、體育專業(yè)等,也有專門針對某一語言技能培養(yǎng)的思政教學(xué)融合,如聽力課堂、寫作課堂等。黃國文就外語課程思政建設(shè)所涉及的問題,“為什么、是什么、誰來做、何時做、何處做、怎樣做”等六要素進行討論,認(rèn)為“是什么”和“怎樣做”兩個問題更加重要,且相關(guān)研究還處在初級階段,也是今后研究的傾向和中心[3]。文秋芳在探討外語課程思政內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,構(gòu)建課程實施框架,提出“內(nèi)容鏈、管理鏈、評價鏈和教師言行鏈”的橫向鏈條維度,并將每個鏈條都細化為“范圍-任務(wù)-策略”等三大內(nèi)容作為縱向維度,提出雙維度的外語課程思政框架體系[4]。楊金才從國家、社會發(fā)展需求角度,梳理外語課程思政元素,強調(diào)“引導(dǎo)和植入中華文化元素”的重要性,“樹立正確意識形態(tài)導(dǎo)向,講好中國故事”[5]。劉正光等從“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、世界優(yōu)秀文化、時代精神與人類命運共同體思想”等三方面對“立德樹人”內(nèi)涵進行詳細梳理,并“論述了轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)和大學(xué)英語教學(xué)理念,重構(gòu)大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容的必要性、可行性以及相關(guān)的案例效果”,最后指出大學(xué)英語課程思政的“關(guān)鍵在于大學(xué)英語教師具備卓越的師德師風(fēng),提升思政意識、思政能力和專業(yè)能力”[6],為大學(xué)英語課程思政建設(shè)提出了具體的指導(dǎo)原則和實施措施。由此可見,外語課程思政并不僅僅是單一維度的教學(xué)體系,它涉及到授課內(nèi)容、授課主體、授課方式等多方面內(nèi)容的融合,故而,筆者從思政教學(xué)素材的選取、教師德育素質(zhì)的培養(yǎng)、課堂教學(xué)方法的探討以及學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)等四方面出發(fā),探究大學(xué)英語課程思政體系的構(gòu)建與重塑。

三、大學(xué)英語課程思政體系構(gòu)建

外語教學(xué)是多樣性的,是工具性、教育性、知識性、價值性等多個角度的融合和共通。大學(xué)英語課程思政框架體系的構(gòu)建不但要明確外語教學(xué)的教育性和知識性,更要幫助學(xué)生內(nèi)植思政育人體系,提高其思想覺悟和道德品質(zhì)追求,強化其國家認(rèn)同、全球意識、社會責(zé)任和社會主義核心價值觀等思想內(nèi)容,幫助學(xué)生在語言知識、語言能力、創(chuàng)新能力、合作能力、思辨能力以及價值素養(yǎng)方面得到全面的提升,從而培養(yǎng)其高水平的認(rèn)知,最終滿足國家戰(zhàn)略發(fā)展需求,社會對人才培養(yǎng)的需要,實現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo),彰顯中國外語教育獨特的思政特色。

1.思政教學(xué)素材的選取

教材是“傳播新知識、新思想、新觀念的重要載體,是教學(xué)內(nèi)容的主要載體,也是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基本保證”[7],是學(xué)生接觸新知識最直接的渠道和方式。教材選取的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的接受和理解程度以及學(xué)生價值層面的培養(yǎng)和提高。當(dāng)然,教材的應(yīng)用只是課堂教學(xué)最基本的輔助內(nèi)容。在信息化、數(shù)字化的新時代,各類資源充斥網(wǎng)絡(luò),為師生帶來了極大程度的便捷。教師在教學(xué)過程中,更應(yīng)在教材授課的基礎(chǔ)上,為學(xué)生進行線上線下的資料擴展及引導(dǎo),即外語課程思政元素的挖掘要基于教材,更要高于教材。如在《新視野大學(xué)英語(第三版)》第三冊第一單元Never,ever give up!的講授中,在幫助學(xué)生理解教材課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)學(xué)生不畏困難,永不放棄的可貴品質(zhì)和精神。在了解外國成功名人的具體事例后,布置學(xué)生查找相關(guān)資料,了解優(yōu)秀中華民族人物的優(yōu)秀事跡和精神,如革命先輩不懈奮斗的無畏事跡、卓越科學(xué)家不斷嘗試的堅持精神、亦或勇攀高峰的體育健兒。將思政素材自然融入課堂,通過翻譯練習(xí)、小組展示、篇章寫作、小組辯論等形式,潛移默化地引入課堂,使學(xué)生在知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)的同時,全面提高自身素質(zhì)。但同時,思政素材的選擇也要把握好一定的度,不可為了一味追求思政教育,而丟棄原有課堂的教學(xué)目的。教學(xué)素材要貼合教學(xué)目標(biāo),真正能夠起到輔助教學(xué)的效果和作用。要真正做到思政教育和知識教學(xué)相輔相成,以思政育人保障知識的傳承,讓知識的傳遞反哺思政的升華。

2.教師德育素質(zhì)的培養(yǎng)

隨著教學(xué)理念的不斷發(fā)展進步,越來越多的專家學(xué)者將課堂教學(xué)的重點轉(zhuǎn)移到了學(xué)生的身上,提出“以學(xué)生為中心”“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念,課堂教學(xué)的最終目的確實是培養(yǎng)人才,為學(xué)生傳遞知識。但同樣,教師在整個課堂中的作用也不容忽視,尤其是在課程思政的建設(shè)中。教師是“課程教學(xué)的實施主體和具體執(zhí)行者,也是課程思政內(nèi)生動力生成的關(guān)鍵”[8]。外語教師多接觸西方知識和文化,多研究外語相關(guān)內(nèi)容,容易忽視本國固有優(yōu)勢和特征。首先,大學(xué)英語課堂是面向?qū)W生數(shù)量最廣,也是思政課程建設(shè)最廣大的陣地,更應(yīng)該重視自身課堂內(nèi)容,自覺提高自身思政素質(zhì),了解中國特色制度體制,了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生有能力用英語“講好中國故事”,服務(wù)于國家戰(zhàn)略發(fā)展需要、人才培養(yǎng)需要以及人類命運共同體建設(shè)的需要。其次,在教師注重自我提高的同時,學(xué)校也應(yīng)給予一定的關(guān)注和幫助,如積極舉辦教師德育素質(zhì)培訓(xùn),開展思想政治講座,定期進行思想座談訪談,重視平時師德師風(fēng)建設(shè)等相關(guān)活動,讓教師們時刻保持高素質(zhì)、高覺悟,在各類思政課程建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有作用。再次,教師是課堂的組織者、是整個課程思政建設(shè)的中堅力量、是學(xué)生思想品德培養(yǎng)的直接引導(dǎo)者和塑造人,但也是在當(dāng)下課程思政的積極建設(shè)中最容易被忽視的一環(huán)。教師是否有能力將思政育人與知識傳遞有機結(jié)合、是否具備廣闊的發(fā)展視野以及敏銳的政治導(dǎo)向、能否在課堂教學(xué)及學(xué)科建設(shè)中不斷反思提高自身的政治素養(yǎng)和思政素質(zhì),這才是各學(xué)科課程思政,尤其是大學(xué)英語課程思政首先需要解決的問題。

3.課堂教學(xué)方法的探討

鑒于外語課程的獨特屬性,對學(xué)生能力的多維要求特征,外語課程的課堂教學(xué)方法和手段可以繁復(fù)多樣,豐富多彩。針對聽、說、讀、寫、譯等多項技能,教師在教學(xué)過程中可以設(shè)計多元化的教學(xué)活動,如小組討論任務(wù)、競猜熱身活動、知識搶答、經(jīng)典片段競猜及模仿等。同時,既可以組織個人自選話題的課堂展示,還可以有小組配合的配音練習(xí)、專業(yè)介紹的海報展示、小組為單位的班級讀書會等任務(wù),都能夠讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和團隊合作中,潛移默化地把思政元素融入到學(xué)生的思想和行為中。同樣,以《新視野大學(xué)英語(第三版)》第三冊第一單元Never,ever give up!為例,教師在介紹“永不放棄”的優(yōu)秀精神品質(zhì)的同時,可以為學(xué)生布置課前任務(wù),了解中華民族優(yōu)秀人物的卓越精神和事跡,并以小組為單位在課堂進行展示,即可達到對學(xué)生口語表達能力、自主學(xué)習(xí)能力、合作創(chuàng)新能力等多重技能的提高,還能幫助學(xué)生樹立模范榜樣,踐行正確的世界觀、人生觀及價值觀。此外,角色扮演(role-play)也是外語教學(xué)最有效的教學(xué)手段之一。學(xué)生在角色扮演或短劇表演的過程中,可以沉浸在語言習(xí)得的同時,真切體會角色的真情實感,如優(yōu)秀運動員在賽場及訓(xùn)練過程中的堅持不懈,可以通過表演的形式真實地傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的同時,體會到思政教育潤物無聲的關(guān)懷和融入。

4.學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)

學(xué)生始終在教育及教學(xué)中占據(jù)不可動搖的地位,教育最終要解決的問題也是人才的培養(yǎng)問題,故而,課程思政建設(shè)中,對學(xué)生核心價值觀及核心素質(zhì)的培養(yǎng)才是重中之重。尤其是在大學(xué)英語的課程中,學(xué)生更多接觸的是西方文化和知識,在中西方跨文化對比及交流傳播的過程中,更應(yīng)該注意學(xué)生正確價值觀的樹立及恰當(dāng)融入思政育人工作。通過思政教學(xué)素材的深入挖掘,課堂多種教學(xué)方法的靈活運用,有計劃、有層次地實現(xiàn)思政育人及知識育人的最終目的。如在《新視野大學(xué)英語(第三版)》第三冊第一單元Never,ever give up!的課堂教學(xué)中,教師以事例類文章(example essay)講解及寫作為主線,以“永不言棄”的精神為單元主題,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中華民族偉大精神的同時,更加深入地了解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容、社會主義核心價值觀及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并最終樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。以新時代中華民族的發(fā)展為己任,通過外語課堂的學(xué)習(xí)不斷開闊視野、面向世界,成為新時代合格的接班者和建設(shè)者。不同于其他學(xué)科的思政建設(shè),大學(xué)英語課堂更應(yīng)該以構(gòu)建人類命運共同體為視角,著眼于全世界,培養(yǎng)學(xué)生的全球化意識及理念,在知識上引領(lǐng)學(xué)生,在價值上啟發(fā)和灌輸學(xué)生,師生共建新時代高校大學(xué)英語課程思政的精神家園。

結(jié)語

大學(xué)英語課程作為高校授課對象范圍最廣、授課整體學(xué)時最長、與國際接軌最近的一門基礎(chǔ)類課程,更應(yīng)該站在課程思政建設(shè)的最前沿,“立德樹人教育是全方位的育人教育”[9],因而更要嚴(yán)格把控教學(xué)內(nèi)容的篩選,明確教學(xué)目標(biāo)的樹立方向,始終堅持價值性和知識性教育相統(tǒng)一。以立德樹人為指導(dǎo)目標(biāo),構(gòu)建大學(xué)英語課程思政的框架理念和途徑,實現(xiàn)課程思政從抽象化到具象化的轉(zhuǎn)換,為今后大學(xué)英語課程建設(shè)及課堂教學(xué)實踐提供思路和借鑒。