孫桂麗
(新疆農(nóng)業(yè)大學(xué) 林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830052)
生態(tài)文明建設(shè)大時(shí)代需要更扎實(shí)的生態(tài)文明理論及實(shí)踐知識(shí)[1],國(guó)家支持將生態(tài)文明建設(shè)落實(shí)到各個(gè)層面,尤其落實(shí)高校生態(tài)文明教育[2-3]。生態(tài)文明教育是一項(xiàng)服務(wù)性教育活動(dòng),在生態(tài)文明建設(shè)背景下將生態(tài)文明教育融入課堂,融入教材,創(chuàng)新高校生態(tài)文明教育新思路,發(fā)揮正向育人功能,培養(yǎng)能與自然和諧相處的生態(tài)型人才[4-7]。
農(nóng)林院校生態(tài)文明教育是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要組成部分,農(nóng)林院校研究生作為綠色教育的提供者、綠色科技創(chuàng)新的推行者、綠色文化傳承的引領(lǐng)者、綠色行為的實(shí)踐者[8-9],更應(yīng)加強(qiáng)其生態(tài)文明教育,這能促進(jìn)其生態(tài)意識(shí)的形成,使其與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系,并進(jìn)一步把生態(tài)文明理念應(yīng)用在解決實(shí)際生態(tài)問(wèn)題上[10-11]。有關(guān)大學(xué)生生態(tài)文明教育的論述近年來(lái)日益增多[12-13],但有關(guān)研究生生態(tài)文明教育,尤其是農(nóng)林院校研究生的生態(tài)文明教育研究關(guān)注較少。目前農(nóng)林院校研究生的生態(tài)文明教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題有待進(jìn)一步梳理,通過(guò)明析現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,整合教育資源,把可持續(xù)發(fā)展、天人合一、“兩山”理論等生態(tài)文明思想[14-15]融入農(nóng)林院校研究生教育全過(guò)程,把生態(tài)文明理念傳遞給農(nóng)林院校研究生,培養(yǎng)富有生態(tài)智慧的人才,實(shí)現(xiàn)農(nóng)林院校培育生態(tài)型人才的使命,助力生態(tài)文明建設(shè),推進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展[11]。
生態(tài)文明教育與環(huán)境教育、可持續(xù)發(fā)展教育有所不同,是繼二者之后的進(jìn)一步提升與發(fā)展,同時(shí),也是生態(tài)教育理念的升華[12]。生態(tài)文明教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授生態(tài)文明知識(shí),使受教育者牢固樹立生態(tài)文明理念,并將其內(nèi)化為生態(tài)文明行為[15]。廣義上,生態(tài)文明教育是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是對(duì)全體成員開展的生態(tài)文明理論教育,其目的是樹立生態(tài)文明觀,形成良好的社會(huì)生態(tài)氛圍。狹義上,生態(tài)文明教育是學(xué)校根據(jù)一定目的和要求,對(duì)受教育者進(jìn)行生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、生態(tài)觀念等方面教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明素養(yǎng)和行為習(xí)慣[16]。農(nóng)林院校研究生生態(tài)文明教育指的是教育者貫徹落實(shí)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)要求,結(jié)合農(nóng)林院校及研究生特點(diǎn),采取理論、實(shí)踐等形式多樣的教育方法,有目的、有計(jì)劃開展的生態(tài)教育實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)研究生為生態(tài)文明建設(shè)服務(wù),是高校思政教育與專業(yè)教育的有機(jī)融合[13]。
生態(tài)文明教育理論基礎(chǔ)主要包含以下三個(gè)方面[17]:(1)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)倫理思想,道家、儒家生態(tài)文明思想、佛教生態(tài)文明思想等。(2)馬克思、恩格斯的生態(tài)文明思想。人類是自然界的一部分,自然界與人類之間存在著密不可分的聯(lián)系、自然界的承載能力是有限的。(3)習(xí)近平生態(tài)文明思想,主要來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧,馬克思、恩格斯生態(tài)文明思想以及歷代領(lǐng)導(dǎo)人提出的生態(tài)觀點(diǎn),主要表現(xiàn)為:首先,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)價(jià)值觀;其次,以“兩山”理念為代表的生態(tài)發(fā)展觀;再次,良好生態(tài)環(huán)境就是民生福祉的生態(tài)民生觀;最后,“五位一體”系統(tǒng)推進(jìn)與全球共治的生態(tài)綜合治理觀。
高校生態(tài)文明教育是一門將人、自然、社會(huì)緊密聯(lián)系起來(lái)的生態(tài)環(huán)境教育活動(dòng),可以以多學(xué)科為載體,將受教育者范圍擴(kuò)大到各個(gè)領(lǐng)域[18]。本文主要通過(guò)對(duì)北京林業(yè)大學(xué)、東北林業(yè)大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)、新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)、吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)、塔里木大學(xué)7所農(nóng)林院校的研究生開展生態(tài)文明知識(shí)、意識(shí)、行為及生態(tài)文明教育現(xiàn)狀展開問(wèn)卷調(diào)查,分析農(nóng)林院校研究生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,并探討產(chǎn)生問(wèn)題的可能性原因,最后提出相應(yīng)對(duì)策,以期改善農(nóng)林院校研究生生態(tài)文明教育水平,促進(jìn)研究生生態(tài)型人格的養(yǎng)成,推動(dòng)研究生生態(tài)文明教育發(fā)展。
在設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí),通過(guò)廣泛的文獻(xiàn)檢索,分析國(guó)內(nèi)已進(jìn)行的生態(tài)文明調(diào)查問(wèn)卷[19],總結(jié)生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)的相關(guān)指標(biāo),最終將問(wèn)卷調(diào)查內(nèi)容分為三部分:基本信息、生態(tài)文明知行、校園生態(tài)文明教育情況,見(jiàn)表1。
表1 調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容構(gòu)成
設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷問(wèn)題時(shí)考慮研究生特點(diǎn),貼近校園實(shí)際,經(jīng)教研組多次研討,設(shè)置選擇題61道、開放性問(wèn)題1道,編制“農(nóng)林院校研究生生態(tài)文明教育調(diào)查問(wèn)卷”,對(duì)北京林業(yè)大學(xué)、東北林業(yè)大學(xué)、吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)等7所農(nóng)林院校的研究生開展生態(tài)文明教育情況調(diào)研,問(wèn)卷發(fā)放對(duì)象基本情況見(jiàn)表2。
表2 問(wèn)卷調(diào)查發(fā)放對(duì)象基本情況
2.2.1 生態(tài)文明知行基本情況
研究生生態(tài)文明素養(yǎng)主要看其是否具備生態(tài)文明知識(shí)、生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)文明行為[20-21]。生態(tài)文明素養(yǎng)是生態(tài)型人才的指引與方向,對(duì)生態(tài)文明行為具有直接的指導(dǎo)與規(guī)范作用,主要包括四個(gè)方面,一是生態(tài)文明自我意識(shí),即個(gè)人在生態(tài)文明建設(shè)中的主人翁意識(shí);二是生態(tài)文明社會(huì)意識(shí),即對(duì)社會(huì)上破壞生態(tài)文明行為的憂患意識(shí);三是生態(tài)文明情感,即對(duì)生態(tài)、自然懷有愛(ài)護(hù)、敬畏之情;四是生態(tài)文明評(píng)價(jià),即對(duì)自己和他人的生態(tài)文明素養(yǎng)作出評(píng)價(jià)[22]。調(diào)查問(wèn)卷的第二部分1~30題是對(duì)研究生生態(tài)文明素養(yǎng)的問(wèn)卷調(diào)查。
生態(tài)文明知識(shí)是培養(yǎng)生態(tài)型人才的基礎(chǔ)與前提[23]。調(diào)查問(wèn)卷的第二部分(1~10題)從生態(tài)文明常識(shí)、環(huán)境危機(jī)認(rèn)識(shí)、生態(tài)文明的相關(guān)新聞報(bào)道關(guān)注情況、生態(tài)保護(hù)法律法規(guī)及生態(tài)文明建設(shè)的方針政策知曉度五個(gè)方面對(duì)研究生生態(tài)文明知識(shí)儲(chǔ)備現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析。問(wèn)卷第二部分第2題“你對(duì)生態(tài)文明觀概念了解嗎?”(表3),近64%的研究生認(rèn)為自己僅了解一點(diǎn),31%的研究生認(rèn)為自己比較了解。問(wèn)卷第4題提及最簡(jiǎn)單、最基礎(chǔ)的生態(tài)常識(shí)問(wèn)題“世界環(huán)境保護(hù)日時(shí)間”時(shí)(表3),正確率60.69%,表明研究生生態(tài)文明知識(shí)水平不一,也說(shuō)明農(nóng)林院校的部分研究生對(duì)生態(tài)文明關(guān)注度不夠。
表3 生態(tài)文明知識(shí)了解程度調(diào)查
黨的十八大正式把生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章,標(biāo)志著國(guó)家從戰(zhàn)略層面開展生態(tài)文明建設(shè),關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)新聞報(bào)道、法律法規(guī)以及方針政策是培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成生態(tài)型人才的主要內(nèi)容,問(wèn)卷第二部分6~8題就是圍繞這三點(diǎn)內(nèi)容展開調(diào)查的。問(wèn)卷第9和第10題調(diào)查研究生對(duì)生態(tài)文明知識(shí)了解程度,是否有系統(tǒng)、宏觀的認(rèn)識(shí)和把握,但相當(dāng)一部分研究生了解不夠,理解不透,問(wèn)及“生態(tài)文明”是在哪次會(huì)議上寫入黨章的,能回答出的同學(xué)甚少,只有 12.38%,這表明研究生生態(tài)文明知識(shí)儲(chǔ)備不扎實(shí),對(duì)生態(tài)文明有關(guān)的政策、法規(guī)知曉度偏低,大部分生態(tài)知識(shí)是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、課堂獲取的,是比較零碎的、不全面的。
生態(tài)文明意識(shí)是指對(duì)社會(huì)資源的枯竭、環(huán)境破壞、生態(tài)惡化等生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的憂患意識(shí)[22]。關(guān)心、關(guān)注生態(tài)問(wèn)題是培養(yǎng)生態(tài)型人才的出發(fā)點(diǎn),也是踐行生態(tài)文明的第一步。問(wèn)卷第二部分11~20題對(duì)研究生生態(tài)文明意識(shí)調(diào)查,大部分研究生能夠認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境對(duì)人類生存的重要性,意識(shí)到人與自然應(yīng)和諧共處,具有憂患意識(shí),能積極參與生態(tài)保護(hù),但個(gè)別研究生生態(tài)意識(shí)淡薄。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),研究生環(huán)保意識(shí)大多停留在表面,這也導(dǎo)致生態(tài)文明的踐行度較低。如針對(duì)日常的垃圾分類標(biāo)準(zhǔn),比較清楚的占不到55%,不太清楚及根本不在意的占45%(表4),同時(shí)在調(diào)查過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)教學(xué)樓、辦公樓門前擺放了四類垃圾桶,可是很多研究生也并沒(méi)有按要求投放。
表4 垃圾回收分類的標(biāo)準(zhǔn)了解程度調(diào)查
生態(tài)文明行為是生態(tài)文明素養(yǎng)的外化和集中體現(xiàn),反映研究生生態(tài)文明“知行合一”水平,反映其能在多大程度上將內(nèi)在的生態(tài)文明修養(yǎng)付諸行動(dòng),固化為行為習(xí)慣。日常生活中的生態(tài)文明習(xí)慣是衡量研究生是否真正踐行生態(tài)文明的標(biāo)準(zhǔn)之一。問(wèn)卷第二部分21~30題調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分研究生有良好的生態(tài)文明習(xí)慣,但仍有相當(dāng)一部分研究生不太關(guān)注生態(tài)保護(hù)及生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),參與積極性也不高(表5),還沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)保節(jié)能產(chǎn)品對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性,在價(jià)格和綠色環(huán)保之間作選擇則更傾向于價(jià)格,這也從另一個(gè)側(cè)面反映出校園生態(tài)文明教育不夠深入。
表5 校內(nèi)生態(tài)文明行為情況調(diào)查
踐行生態(tài)文明不僅要從自身做起,還需監(jiān)督他人,讓生態(tài)文明行為真正成為社會(huì)習(xí)慣[22]。問(wèn)卷第二部分第25題調(diào)查研究生生態(tài)文明行為監(jiān)督力,當(dāng)發(fā)現(xiàn)周圍有損害生態(tài)環(huán)境的行為時(shí),6.36%的研究生選擇上前阻止并勸解,87.86%選擇讓權(quán)威機(jī)構(gòu)出面制止,5.78%的研究生認(rèn)為和自己關(guān)系不大,不去理會(huì),這表明研究生普遍具備監(jiān)督生態(tài)文明行為的能力,能夠承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,并愿意積極加入生態(tài)文明建設(shè)中,但也有極小部分研究生缺乏社會(huì)責(zé)任感。
2.2.2 農(nóng)林院校校園生態(tài)文明教育現(xiàn)狀
高校是培養(yǎng)人才的搖籃,要把研究生培養(yǎng)成生態(tài)型人才,離不開高校在生態(tài)文明教育過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用,尤其是農(nóng)林院校。調(diào)查問(wèn)卷的第三部分即第1~24題,主要調(diào)查農(nóng)林院校研究生生態(tài)文明教育開展情況。
(1)農(nóng)林院校生態(tài)文明校園建設(shè)現(xiàn)狀。生態(tài)文明校園主要包括校園環(huán)境建設(shè)和校園文化建設(shè)兩個(gè)方面,具體來(lái)說(shuō)就是指學(xué)校的生態(tài)環(huán)境設(shè)施建設(shè)是否完善、是否有教育作用以及學(xué)校的生態(tài)文化氛圍能否激發(fā)生態(tài)保護(hù)意識(shí)。問(wèn)卷第三部分第1~7題調(diào)查的是農(nóng)林院校生態(tài)文明建設(shè)情況,當(dāng)問(wèn)及學(xué)校生態(tài)文明教育硬件實(shí)施建設(shè)情況時(shí),從表6可以看出,60 %以上的學(xué)生認(rèn)為校園生態(tài)環(huán)境建設(shè)較好,當(dāng)問(wèn)及學(xué)校的生態(tài)文明教育氛圍時(shí)很滿意的占79.8%,氛圍不太濃厚,不太滿意占7.5%,很不滿意的占1.7%,不清楚的占11.0%,這表明農(nóng)林高校生態(tài)文明教育設(shè)施完善、環(huán)境較好,讓研究生感受到了生態(tài)文明教育文化氛圍,而且生態(tài)文明校園環(huán)境建設(shè)與文化建設(shè)同步發(fā)展。
表6 校園生態(tài)文明教育環(huán)境建設(shè)情況調(diào)查
(2)農(nóng)林院校課堂生態(tài)文明教育開展現(xiàn)狀。課堂教學(xué)是研究生生態(tài)文明教育的中心環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要途徑。問(wèn)卷第三部分8~24題調(diào)查課堂生態(tài)文明教育現(xiàn)狀,主要包括思政課、課程思政中生態(tài)文明教育開展情況與學(xué)生滿意度調(diào)查。
思政課是開展思想政治教育的主要課堂,生態(tài)文明教育當(dāng)然也離不開思政課堂[24]。問(wèn)卷第18題,問(wèn)及思政課講授生態(tài)文明教育情況時(shí)(表7),講授過(guò)生態(tài)文明的占大多數(shù)(80.4%),簡(jiǎn)單提及的占17.3%,沒(méi)有提及的占2.3%,表明大部分農(nóng)林院校研究生思政課涉及生態(tài)文明知識(shí),這也從另一側(cè)面說(shuō)明國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)普及范圍較廣,但通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)講解不夠深入。
表7 思政課中開展生態(tài)文明教育情況調(diào)查
生態(tài)文明教育涵蓋內(nèi)容豐富,并不是思政課單獨(dú)所能完成的,還需要結(jié)合研究生專業(yè)課來(lái)開展,問(wèn)卷第三部分8~17題對(duì)農(nóng)林院校研究生專業(yè)課程中生態(tài)文明教育情況開展問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分農(nóng)林院校專業(yè)課教師具備開展生態(tài)文明教育的意識(shí)(表8),具備結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容開展生態(tài)文明教育的專業(yè)能力和素質(zhì),會(huì)在授課中貫徹生態(tài)文明理念,涉及相關(guān)內(nèi)容時(shí),會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單講解,但深度不夠。今后農(nóng)林院校要充分發(fā)揮課堂在生態(tài)文明教育中的作用,尤其是專業(yè)課與生態(tài)文明相關(guān)內(nèi)容通過(guò)課程思政有機(jī)結(jié)合,提升教育效果。
表8 專業(yè)課教師貫徹生態(tài)文明理念,開展生態(tài)文明教育調(diào)查
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查第三部分19~24題,了解研究生對(duì)基于專業(yè)課開展生態(tài)文明教育的認(rèn)識(shí)與看法。大部分研究生認(rèn)為專業(yè)課與生態(tài)文明教育相結(jié)合很有必要(表9),農(nóng)林院校研究生專業(yè)課程內(nèi)容與生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系密切,且專業(yè)課教師講授生態(tài)文明知識(shí)對(duì)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)及綜合素質(zhì)提升有較大影響;大部分研究生認(rèn)為通過(guò)多種形式和途徑開展生態(tài)文明教育,效果更好,其中開展實(shí)踐活動(dòng)占比最高,達(dá)82.7%。大部分研究生認(rèn)為目前生態(tài)文明教育面臨的主要問(wèn)題還是自身重視程度不夠(表10),教師是傳授生態(tài)文明內(nèi)容的關(guān)鍵所在,而教學(xué)方式方法則直接影響著課堂效果,教師在生態(tài)文明教育過(guò)程中,通過(guò)新穎的教學(xué)方法和教學(xué)手段便于知識(shí)的理解,同時(shí)增加吸引力,使研究生較好地吸收生態(tài)文明知識(shí)。
表9 專業(yè)課中融入生態(tài)文明知識(shí)的必要性調(diào)查
表10 生態(tài)文明教育面臨的主要問(wèn)題調(diào)查
通過(guò)對(duì)7所農(nóng)林院校研究生開展問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)其生態(tài)文明知行及校園生態(tài)文明教育現(xiàn)狀展開分析,總結(jié)了農(nóng)林院校研究生生態(tài)文明教育成效及存在的問(wèn)題,并探討了問(wèn)題產(chǎn)生的可能原因。
生態(tài)文明知識(shí)、生態(tài)文明意識(shí)、生態(tài)文明行為是大學(xué)生養(yǎng)成綜合型生態(tài)人才缺一不可的條件。從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果分析看農(nóng)林院校開展了基本的生態(tài)文明教育,研究生具備了較強(qiáng)的生態(tài)文明意識(shí),養(yǎng)成了較好的生態(tài)文明習(xí)慣,但農(nóng)林院校研究生作為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)施者,對(duì)生態(tài)文明知識(shí)缺乏積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),對(duì)生態(tài)文明報(bào)道與國(guó)家相關(guān)方針政策關(guān)注度不夠。
農(nóng)林院校由于自身屬性的不同而有異于綜合院校,大多以農(nóng)、林、水為專業(yè)特色,與生態(tài)文明建設(shè)緊密相關(guān),擁有眾多生態(tài)文明教育資源;農(nóng)林院校的專業(yè)設(shè)置、科學(xué)研究等均與生態(tài)環(huán)境有密切聯(lián)系,學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出,在教學(xué)中極容易滲透生態(tài)文明理念;農(nóng)林院校具備功能完善的實(shí)踐基地,可以拓展生態(tài)文明教育途徑[25]。但目前農(nóng)林院校的生態(tài)文明教育資源還需進(jìn)一步挖掘和深入,在生態(tài)文明教育中學(xué)科優(yōu)勢(shì)還沒(méi)有充分體現(xiàn),實(shí)踐基地的作用還沒(méi)有充分發(fā)揮。
農(nóng)林院校的教師不僅具有豐富的生態(tài)知識(shí)和大量的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而且對(duì)人與自然的關(guān)系有切身體會(huì),這對(duì)生態(tài)文明教育來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。另外,農(nóng)林院校還擁有農(nóng)業(yè)文化、農(nóng)業(yè)歷史、農(nóng)耕哲學(xué)等方面的師資力量,這對(duì)于了解生態(tài)文明的進(jìn)程,古今文明的演變有重要意義。農(nóng)林院校培養(yǎng)的研究生主要面向三農(nóng),成為生態(tài)文明建設(shè)的中堅(jiān)力量[22],在生態(tài)文明建設(shè)新時(shí)期,高效開發(fā)利用文化資源、人力資源,結(jié)合課程思政開展生態(tài)文明教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),但目前農(nóng)林院校對(duì)生態(tài)文明人力資源的開發(fā)利用還不夠深入,不夠廣泛。
農(nóng)林院校基于思政課、課程思政開展系統(tǒng)的生態(tài)文明教育缺乏系統(tǒng)性,沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)劃與設(shè)計(jì),更沒(méi)有建立相應(yīng)的考核和評(píng)價(jià)制度,教育效果不理想,根本原因在于農(nóng)林院校研究生生態(tài)文明教育缺乏頂層設(shè)計(jì),沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)多方參與,沒(méi)有多元共同發(fā)力,育人合力不足,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位地開展農(nóng)林院校研究生生態(tài)文明教育。
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷發(fā)現(xiàn)大部分農(nóng)林院校專業(yè)課教師具備開展生態(tài)文明教育的意識(shí),具備結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容開展生態(tài)文明教育的專業(yè)能力和素質(zhì),但研究生導(dǎo)師和任課教師對(duì)“課程思政”的認(rèn)識(shí)度和認(rèn)可度不高,很多生態(tài)文明理念和知識(shí)講解不夠到位、不深入,忽視教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生的互動(dòng)交流和實(shí)踐環(huán)節(jié),只有很少的教師能夠做到在課堂教學(xué)中自覺(jué)貫徹生態(tài)文明理念。學(xué)生只是機(jī)械地學(xué)習(xí)到了一些生態(tài)理論知識(shí),無(wú)法將所學(xué)內(nèi)化為自身行為,生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)開展流于形式,時(shí)間上缺乏持久性,沒(méi)有形成周期性和延續(xù)性,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果?,F(xiàn)階段迫切需要系統(tǒng)推進(jìn)研究生專業(yè)課的“課程思政”,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育“思政”與“專業(yè)”的“基因式”融合。同時(shí)還存在著師資團(tuán)隊(duì)、融合方法、生態(tài)文明教育資源缺乏以及實(shí)施效果不顯著等方面的問(wèn)題。
在對(duì)農(nóng)林院校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀、問(wèn)題、原因分析的基礎(chǔ)上,針對(duì)性地提出生態(tài)文明教育的對(duì)策,把理論外化為環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng),吸引研究生主動(dòng)參與、主動(dòng)吸收,讓學(xué)生在行為中了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性,提高生態(tài)保護(hù)責(zé)任心,實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位的生態(tài)文明教育,助力我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)。
對(duì)基于課程思政的研究生生態(tài)文明教育的實(shí)施統(tǒng)一規(guī)劃與設(shè)計(jì),加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)有效引領(lǐng)。建立健全生態(tài)文明教育保障機(jī)制,制定激勵(lì)措施,同時(shí)建設(shè)課程思政案例庫(kù),開展基于課程思政的生態(tài)文明教育,提高研究生學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)的主動(dòng)性積極性,提升農(nóng)林院校生態(tài)育人能力。
(5) 兩種方法的原理相同,根據(jù)電機(jī)兩兩串聯(lián)自感的大小關(guān)系隨著轉(zhuǎn)子位置的變化每隔60°電角度發(fā)生一次變化;
4.1.1 建立健全生態(tài)文明教育保障機(jī)制,培養(yǎng)生態(tài)型人才
在遵循德育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,結(jié)合研究生群體的精神特質(zhì)和價(jià)值追求,開展更有操作性和實(shí)效性的協(xié)同育人模式。建立健全生態(tài)文明教育激勵(lì)機(jī)制,并將生態(tài)文明素養(yǎng)作為教師日??己说闹笜?biāo)之一。教師能夠更加積極主動(dòng)地開展生態(tài)文明教育,只有教師熟練全面掌握本領(lǐng)域的生態(tài)文明建設(shè)的最新研究進(jìn)展,才能將最新的知識(shí)和信息傳遞給學(xué)生,而且可以用自己生態(tài)文明建設(shè)的科研經(jīng)歷去感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,而當(dāng)研究生了解了生態(tài)文明建設(shè)的最新研究進(jìn)展后,科研的起點(diǎn)變高,也有利于創(chuàng)新成果產(chǎn)出,從而培養(yǎng)生態(tài)型人才。
4.1.2 充分利用農(nóng)林學(xué)科優(yōu)勢(shì),系統(tǒng)開展基于課程思政的生態(tài)文明教育
“課程思政”其實(shí)質(zhì)不是增開一門政治課,也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng),而是一種綜合教育理念,主要就是以專業(yè)課程為載體,以思想教育為目標(biāo),充分發(fā)揮研究生課程體系中的通識(shí)課、專業(yè)學(xué)位課、選修課、實(shí)踐課等課程的作用,并組織各級(jí)人員建設(shè)綜合性的思想政治教育體系,將傳統(tǒng)單一的思政課教育轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合化、立體式的全方位德育教育模式[25]。農(nóng)林院校研究生專業(yè)設(shè)置、科學(xué)研究等均與生態(tài)文明建設(shè)有緊密聯(lián)系,還擁有農(nóng)業(yè)文化、農(nóng)業(yè)歷史、農(nóng)耕哲學(xué)等方面的課程內(nèi)容,與生態(tài)環(huán)境密切相關(guān),學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出,在教學(xué)中極容易滲透生態(tài)文明理念,結(jié)合課程思政開展生態(tài)文明教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),但目前缺乏開展生態(tài)文明教育的系統(tǒng)資源,涉及內(nèi)容也是浮于表面,因此建設(shè)完備的生態(tài)文明教育課程思政案例庫(kù),系統(tǒng)開展基于課程思政的生態(tài)文明教育很有必要。
圍繞“知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合”的目標(biāo),基于課程的培養(yǎng)定位及主要授課內(nèi)容,以生態(tài)文明理論基礎(chǔ)為抓手,在研究生課程的“事、時(shí)、勢(shì)”中發(fā)現(xiàn)思政元素,著重從“生態(tài)文明”和“綠水青山”等思政要點(diǎn)出發(fā)尋找與課程講授的契合點(diǎn),提煉課程中蘊(yùn)含的思政教育元素和所承載的思政教育功能,建設(shè)研究生生態(tài)文明教育課程思政案例庫(kù),實(shí)現(xiàn)思政元素同教材耦合、同教師契合和同教學(xué)方式融合,采用案例式、融入式、嵌入式等方式實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育與專業(yè)課的無(wú)縫對(duì)接和有機(jī)互融,將生態(tài)文明教育生動(dòng)地融入各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),提升研究生學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)的主動(dòng)性和積極性,對(duì)研究生內(nèi)在德行、素質(zhì)能力、行為舉止產(chǎn)生影響,實(shí)現(xiàn)立德樹人、潤(rùn)物無(wú)聲。目前,新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院已建立30多個(gè)生態(tài)文明教育課程思政案例,采用多種方式方法開展研究生生態(tài)文明教育,并取得一定效果。
秉持“全面思政教育、立體思政教育、創(chuàng)新思政教育”理念,進(jìn)一步豐富生態(tài)文明教育內(nèi)容,增設(shè)能源開發(fā)、資源利用、環(huán)境保護(hù)、綠色發(fā)展等生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)內(nèi)容,開展研究生生態(tài)文明意識(shí)教育、生態(tài)觀念教育、生態(tài)道德教育、生態(tài)法制教育,實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人的教育目標(biāo)。
4.2.1 開展全員育人,提升生態(tài)文明教育效果
建設(shè)強(qiáng)大的師資隊(duì)伍,提高研究生授課教師的“課程思政”意識(shí)與能力,通過(guò)創(chuàng)新“課程思政”生態(tài)文明教育的教學(xué)方法、豐富專業(yè)課程的內(nèi)涵、優(yōu)化教育教學(xué)設(shè)計(jì)、改進(jìn)教育教學(xué)管理及科學(xué)研究中言傳身教的影響,促進(jìn)研究生生態(tài)意識(shí)的形成,并進(jìn)一步影響其把認(rèn)識(shí)人與自然、人與社會(huì)、人與人各種關(guān)系正確的觀念和想法等應(yīng)用在解決實(shí)際生態(tài)問(wèn)題上,提升研究生生態(tài)文明教育的效果。對(duì)研究生秘書、輔導(dǎo)員、宿管人員進(jìn)行生態(tài)文明教育培訓(xùn),督促研究生秘書、輔導(dǎo)員、宿管人員學(xué)習(xí)生態(tài)知識(shí),建立生態(tài)文明意識(shí),并將生態(tài)文明素養(yǎng)作為考核標(biāo)準(zhǔn)之一,進(jìn)而幫助研究生樹立生態(tài)文明觀。
4.2.2 充分挖掘農(nóng)林院校生態(tài)資源,開展全方位、全過(guò)程育人
(1)學(xué)校成立校級(jí)生態(tài)學(xué)教育研究委員會(huì),加強(qiáng)研究生全過(guò)程生態(tài)文明教育,積極拓展生態(tài)文明教育的實(shí)現(xiàn)途徑。利用微信、QQ、公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行生態(tài)文明宣傳與教育,如單獨(dú)設(shè)立生態(tài)文明教育板塊,定期更新生態(tài)方面的相關(guān)報(bào)道和評(píng)論,定時(shí)發(fā)布相關(guān)消息,推送視頻,借助互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)造良好的生態(tài)文明教育環(huán)境,讓研究生在潛移默化中接受教育。利用環(huán)保社團(tuán)、班級(jí)、研究生會(huì)及農(nóng)林院校實(shí)踐基地等,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的生態(tài)文明教育實(shí)踐活動(dòng),如利用導(dǎo)師科研課題,組織研究生參加生態(tài)文明科研活動(dòng),高等農(nóng)林院校具備系統(tǒng)完善的實(shí)踐基地,農(nóng)林院校開展生態(tài)文明教育須依靠獨(dú)有的實(shí)踐資源,拓展生態(tài)文明教育的途徑,讓學(xué)生走進(jìn)教學(xué)實(shí)踐基地,使學(xué)生切身感受和體會(huì)生態(tài)文明。企業(yè)可以與農(nóng)林高校組建生態(tài)戰(zhàn)略聯(lián)盟,定期開展校內(nèi)講座,融入研究生相關(guān)課程,向其充分展示“綠色經(jīng)濟(jì)、節(jié)能環(huán)保、低碳高效”的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思維,開展生態(tài)文明教育。
(2)優(yōu)化生態(tài)文明教育的校園物質(zhì),構(gòu)建綠色美麗校園。加強(qiáng)校園生態(tài)文化建設(shè),將有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)內(nèi)容融入校園文化建設(shè)中,實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人。完善校園文化建設(shè)的保護(hù)制度和懲罰制度,營(yíng)造良好氛圍,形成健康、積極、豐富的校園文化。
通過(guò)整合農(nóng)林院校實(shí)踐資源、文化資源和人力資源等,把可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展等新的生態(tài)思想融入研究生教育,使其保持自身發(fā)展的張力和可持續(xù)發(fā)展的潛力。農(nóng)林院校培養(yǎng)的研究生主要面向三農(nóng),是生態(tài)文明建設(shè)的中堅(jiān)力量,通過(guò)研究生生態(tài)文明教育,使其成為未來(lái)綠色教育發(fā)展的提供者、綠色科技創(chuàng)新的推行者、綠色文化傳承的引領(lǐng)者,有利于提高我國(guó)整體的生態(tài)文明水平,也有利于生態(tài)文明觀念在全社會(huì)的樹立,真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)林院校培育生態(tài)型人才的特殊使命。