宋朝也有“諾貝爾獎(jiǎng)”

劉中才

諾貝爾獎(jiǎng)作為全球含金量最高、影響力最廣的綜合性獎(jiǎng)項(xiàng)之一，自1901年首次頒發(fā)以來，已然成為學(xué)術(shù)界的一顆明星，經(jīng)久不衰地散發(fā)著持久而又耀眼的光芒。

諾貝爾獎(jiǎng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，它在高效推動(dòng)產(chǎn)業(yè)變革的同時(shí)，也為人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展帶來諸多經(jīng)濟(jì)效益。放眼古代，雖然沒有類似于此的獎(jiǎng)掖機(jī)制，但是古人的創(chuàng)新智慧絲毫不遜于今天，尤其是物阜民豐的兩宋時(shí)代，可謂是人才輩出、大咖云集，倘若為宋朝知識(shí)分子評(píng)選一次諾貝爾獎(jiǎng)，競爭的激烈程度也就可想而知了。正如李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中所說的那樣 ：每當(dāng)人們?cè)谥袊奈墨I(xiàn)中查找一種具體的科學(xué)史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面，或是純粹科學(xué)方面，都是如此。

宋朝是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)研發(fā)成果最為集中的時(shí)期，倘若按照今天的獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置類別進(jìn)行評(píng)選，獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)首推蘇頌。蘇頌在北宋仁宗一朝曾經(jīng)擔(dān)任過館閣?？焙吞２┦?，相當(dāng)于現(xiàn)在的中科院院士，他于1092年成功研制出可以自動(dòng)觀測天象、計(jì)算時(shí)間的天文機(jī)械水運(yùn)儀象臺(tái)，寫成《新儀象法要》一書，由此開啟近代鐘表擒縱器的先河，成為引領(lǐng)世界科技精算講壇的第一人。蘇頌還精通算法、地志、山經(jīng)、本草、訓(xùn)詁、律呂等各類學(xué)科，另有《圖經(jīng)本草》《蘇魏公文集》等作品傳世，故而被稱為中國古代和中世紀(jì)最偉大的博物學(xué)家和科學(xué)家之一，蘇頌獲評(píng)北宋諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)可謂實(shí)至名歸。

蘇頌之后的沈括，是大宋一朝的欽天監(jiān)，類似于中國社會(huì)科學(xué)院的學(xué)部委員。他率先采用實(shí)驗(yàn)法，發(fā)現(xiàn)磁針指南時(shí)“常微偏東，不全南”，這是世界上關(guān)于地磁偏角的最早記錄。此外，沈括在化學(xué)領(lǐng)域有著深厚造詣，他在研究硫酸鈣晶體時(shí)發(fā)現(xiàn)，解理后的硫酸鈣都有相同的六角形單元。個(gè)人著作《夢(mèng)溪筆談》更是一本集天文、歷法、地質(zhì)、化學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)于一體的鴻篇巨制，沈括作為諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的首選，在整個(gè)宋朝當(dāng)之無愧。

如果說蘇頌和沈括是物理和化學(xué)界的大神，生在南宋的醫(yī)學(xué)家宋慈便是諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的最佳人選。作為法醫(yī)鑒定學(xué)的開創(chuàng)者，宋慈撰寫的《洗冤集錄》是世界上第一部法醫(yī)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專著，其中關(guān)于人體解剖、尸體檢驗(yàn)、死傷鑒定等方面的案例研究，不僅圖文并茂，而且生動(dòng)翔實(shí)，尤其是對(duì)自殺、謀殺、火死、自縊的刑事分析和現(xiàn)象推理，時(shí)至今日依然備受業(yè)界推崇。

宋朝由于尚文抑武之風(fēng)盛行，以駢散句為代表的宋詞成為中國文學(xué)史上的一大創(chuàng)舉，由此使得宋代文學(xué)璨若星河，騷人墨客數(shù)不勝數(shù)。諸如李清照、辛棄疾、歐陽修、王安石、陸游、李煜、范仲淹、文天祥，可謂是賢士云集，百花齊放。倘若必須一決高下，筆者認(rèn)為宋代的首屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)當(dāng)首推大學(xué)士蘇東坡。集文學(xué)家、書畫家、美食家、水利專家于一身的蘇東坡被譽(yù)為北宋中期的文壇領(lǐng)袖。他的詩詞奔涌豪放、氣勢(shì)磅礴，他的散文雄渾高亢、縱橫肆意。作為“宋四家”之一，蘇東坡的文學(xué)作品可甜可咸、可曲可直，修竹、怪石、枯木、流水皆能入畫，其著作《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等均為宋代文藝史上的壯麗瑰寶。

由上可見，假如宋朝也有諾貝爾獎(jiǎng)，其中的競爭力絲毫不亞于今天。而以上所列僅是萬千智慧中的九牛一毫，這也充分說明，在封建社會(huì)的歷史長河中，無論是自然科學(xué)的創(chuàng)造還是人文藝術(shù)的創(chuàng)新，宋朝一直都是神一般的存在。