新內(nèi)源發(fā)展:鄉(xiāng)村旅游驅(qū)動(dòng)貧困村邁向共同富裕的“郝峪模式”

張行發(fā),徐 虹

(南開大學(xué) 旅游與服務(wù)學(xué)院,天津 300350)

一、問題的提出

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇[1]。鄉(xiāng)村旅游作為當(dāng)下鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè),是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的有效路徑[2-3]。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、基建帶動(dòng)效應(yīng)和人口反虹吸效應(yīng)有力助推了鄉(xiāng)村振興[4],推動(dòng)了鄉(xiāng)村重構(gòu)[5],促進(jìn)了農(nóng)民增收和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整[6],并且借助資源優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村新內(nèi)源性發(fā)展[7]。黨的二十大報(bào)告中也再次強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕話題被推向高潮并成為重要的研究與實(shí)踐探索方向。

新時(shí)期共同富裕的內(nèi)涵特征、困境和實(shí)現(xiàn)路徑等被學(xué)者廣泛關(guān)注。從已有研究成果來看,鄉(xiāng)村旅游作為重要的富民產(chǎn)業(yè),其發(fā)展驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村旅游地共同富裕的過程與機(jī)制問題尚不明晰。雖有研究關(guān)注到了鄉(xiāng)村共同富裕中的困境與機(jī)遇[8]、共同富裕測(cè)度[9]、鄉(xiāng)村共同富裕治理機(jī)制[10]等問題,也有研究對(duì)鄉(xiāng)村旅游共同富裕實(shí)踐路徑[11]、鄉(xiāng)村旅游小微企業(yè)與共同富裕聯(lián)動(dòng)[12]、共同富裕下的鄉(xiāng)村旅游空間正義[13]等展開探索,但缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村共同富裕這一現(xiàn)象背后的過程與機(jī)制的關(guān)注。人才是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵[14]。國家高度重視返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)工作,出臺(tái)了《關(guān)于支持返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新 促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的意見》《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)工作的意見》《關(guān)于加快鄉(xiāng)村人才振興的意見》等支持政策,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)逐漸成為鄉(xiāng)村旅游地內(nèi)生發(fā)展的關(guān)鍵力量。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者在外開拓了眼界、習(xí)得了先進(jìn)的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)知識(shí)、獲得了發(fā)展資金,他們作為鄉(xiāng)村土生土長(zhǎng)的內(nèi)部人遠(yuǎn)比外來資本下鄉(xiāng)推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)的效果更佳,可有效避免鄉(xiāng)土社會(huì)中“內(nèi)外有別”的窘境[15],更好地推動(dòng)鄉(xiāng)村向內(nèi)生型發(fā)展。既往研究關(guān)注了在地鄉(xiāng)村精英和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者群體[16-17],但對(duì)其通過鄉(xiāng)村旅游發(fā)展推動(dòng)共同富裕的作用挖掘還不夠。

二、文獻(xiàn)回顧與理論視角

(一)文獻(xiàn)概述

黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)扎實(shí)推進(jìn)共同富裕作出戰(zhàn)略部署,中共中央、國務(wù)院《關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展 建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見》推動(dòng)了共同富裕的省域?qū)嵺`探索,黨的二十大報(bào)告也強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是共同富裕的現(xiàn)代化,推進(jìn)共同富裕系列政策的陸續(xù)出臺(tái)引發(fā)了學(xué)者對(duì)新發(fā)展階段共同富裕內(nèi)涵、路徑等問題的探討。共同富裕在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段呈現(xiàn)出不同內(nèi)涵特征,劉培林、張來明、郁建興等都對(duì)共同富裕內(nèi)涵進(jìn)行了解析,認(rèn)為其特征具有多元性、漸進(jìn)性和綜合性,共同富裕不僅僅是物質(zhì)上的富足,精神文化富有更是其重要衡量標(biāo)準(zhǔn)[18-20]。學(xué)者們普遍認(rèn)為推動(dòng)共同富裕過程中也面臨數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)難題[21]、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡[22]、相對(duì)貧困[23]、收入差距[24]等現(xiàn)實(shí)困境。鄉(xiāng)村振興與農(nóng)民農(nóng)村共同富裕的邏輯關(guān)系[25]、鄉(xiāng)村共同富裕實(shí)現(xiàn)路徑[26-27]、新型村集體經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村共同富裕關(guān)系[28]等問題也得到較為細(xì)致的研究。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游,學(xué)者們進(jìn)行了廣泛探索。相關(guān)研究表明,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展減緩了農(nóng)戶多維貧困[29],促進(jìn)了農(nóng)戶的可持續(xù)生計(jì)[30],推動(dòng)了鄉(xiāng)村地域空間多功能演變[30],是踐行“綠水青山就是金山銀山”的有效產(chǎn)業(yè)形態(tài)[31]。但既有研究對(duì)鄉(xiāng)村旅游驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村共同富裕的過程和內(nèi)在機(jī)制關(guān)注不夠,并且在當(dāng)下城鄉(xiāng)人口流動(dòng)視角下對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者在共同富裕中的作用發(fā)揮關(guān)注度不夠。

從實(shí)踐來看,國家政策導(dǎo)向與鄉(xiāng)村建設(shè)機(jī)遇吸引了大批返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)已成為推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的重要力量。有關(guān)數(shù)據(jù)表明,2017-2020年,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者從740萬人增加到1 010萬人,2020年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)人口多達(dá)1 000萬,受益農(nóng)戶800多萬[32],尤其是鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展吸引了返鄉(xiāng)者回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)并產(chǎn)生了積極效應(yīng)(比如活躍鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)[33]、出現(xiàn)回流城鎮(zhèn)化[34]),成為鄉(xiāng)村振興的重要推動(dòng)力量[35]。此外,鄉(xiāng)村發(fā)展離不開在地鄉(xiāng)村精英的重要支持,學(xué)者也對(duì)鄉(xiāng)村精英的作用機(jī)制[36]、鄉(xiāng)村精英與鄉(xiāng)村振興的邏輯關(guān)系[37]等問題進(jìn)行了研究?？傮w而言,既往研究為我們理解鄉(xiāng)村旅游發(fā)展效應(yīng)提供了豐富的視角,然而現(xiàn)有研究對(duì)鄉(xiāng)村旅游與共同富裕的關(guān)系多停留在簡(jiǎn)單層次的靜態(tài)化探討,缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村邁向共同富裕動(dòng)態(tài)化過程和機(jī)制的研究。因此,新時(shí)期探索鄉(xiāng)村旅游發(fā)展如何驅(qū)動(dòng)共同富裕的問題具有一定的理論與實(shí)踐意義。

(二)新內(nèi)源性發(fā)展理論

新內(nèi)源性發(fā)展理論來源于對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)生式發(fā)展理論的反思。完全依賴外部力量的發(fā)展造成了鄉(xiāng)村發(fā)展自主權(quán)的丟失,而僅依靠?jī)?nèi)部力量的鄉(xiāng)村發(fā)展思路更是陷入理想主義,學(xué)者逐漸總結(jié)出統(tǒng)合鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)外力量的新內(nèi)源性發(fā)展理念[38],其主旨思想在于鄉(xiāng)村發(fā)展過程中內(nèi)外相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)外引促內(nèi)生,內(nèi)外相結(jié)合的發(fā)展模式[39-40]。隨著研究深入,新內(nèi)源性發(fā)展理論的要素得到進(jìn)一步的明確,包括資源、參與、認(rèn)同[41-42]。學(xué)者岳文曉旭等認(rèn)為新內(nèi)源發(fā)展模式就是鄉(xiāng)村基于本土能人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng),識(shí)別并引入有助于鄉(xiāng)村發(fā)展而不是掠奪鄉(xiāng)村資源的外部力量,并立足于鄉(xiāng)村本土文化、增進(jìn)村民對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的認(rèn)同、推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)的集體行動(dòng)、激活鄉(xiāng)村內(nèi)部力量,最終使村民與外部企業(yè)或個(gè)人通過良性互動(dòng)形成利益聯(lián)結(jié)制度通過內(nèi)外相融合實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展[40]。新內(nèi)源性發(fā)展理論也被運(yùn)用到我國的鄉(xiāng)村振興研究中去,其作為推動(dòng)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的理論受到學(xué)者的廣泛關(guān)注,該理論的本質(zhì)是外引與內(nèi)育相結(jié)合,整合鄉(xiāng)村資源,推動(dòng)居民參與,實(shí)現(xiàn)社區(qū)認(rèn)同,從而增強(qiáng)鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力?；诖?選取典型鄉(xiāng)村山東淄博中郝峪村作為案例地,以新內(nèi)源性發(fā)展理論為視角,厘清鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村邁向共同富裕的內(nèi)在機(jī)制,并對(duì)在地鄉(xiāng)村精英和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者在助推鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕中的作用進(jìn)行剖析,以期為理論與實(shí)踐提供借鑒。

三、案例、方法與數(shù)據(jù)

(一)案例概況

本研究案例——中郝峪村位于山東淄博池上鎮(zhèn),森林覆蓋率高,自然生態(tài)優(yōu)良。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前該村貧窮落后,2003年前人均年收入不足2 000元,村集體經(jīng)濟(jì)薄弱。多數(shù)村民以玉米、小麥種植為主,收入微薄。僅有的5家農(nóng)家樂也因規(guī)模小、層次低,接待能力差,長(zhǎng)年不景氣。后在返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者ZSJ的帶領(lǐng)下,鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展開始實(shí)施公司化運(yùn)營(yíng),村民全員入股,并實(shí)現(xiàn)了對(duì)全村資源的全面整合。通過村民入股+公司化運(yùn)營(yíng)模式使得農(nóng)家樂擺脫了單打獨(dú)斗和惡性競(jìng)爭(zhēng)的局面,激發(fā)了鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,并探索出了一套“郝峪模式”。該村先后榮獲“全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)”“全國先進(jìn)基層黨組織”等諸多榮譽(yù)稱號(hào),村民現(xiàn)在人均年收入6萬多元,逐步走上共同富裕道路。正是采用新內(nèi)源性發(fā)展模式,通過在地鄉(xiāng)村內(nèi)精英與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的引導(dǎo)使該村從貧困走向共同富裕。因此,從內(nèi)外兩種力量來探索貧困村邁向共同富裕的過程與機(jī)制具有一定的現(xiàn)實(shí)意義與理論價(jià)值。

(二)研究方法

在地鄉(xiāng)村精英與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者如何組織動(dòng)員村民、如何進(jìn)行內(nèi)外資源對(duì)接、如何構(gòu)建穩(wěn)定利益聯(lián)結(jié)機(jī)制的過程,屬于“如何做”的問題,需要采用動(dòng)態(tài)視角剖析村莊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的演進(jìn)歷程,因此,采用案例研究較為合適[43];其次,研究需詳細(xì)剖析返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者和在地鄉(xiāng)村精英在不同發(fā)展階段如何推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題,適合采用探索性案例研究方法,因單案例多階段的過程性分析可以深入詳細(xì)地展現(xiàn)內(nèi)在機(jī)理等,故本文選擇典型單案例研究方法[44]。

(三)數(shù)據(jù)來源

為更好地獲取研究資料,本研究采取多種方式獲取數(shù)據(jù)。(1)半結(jié)構(gòu)化訪談。研究者于2022-2023年兩次前往中郝峪村對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談和非參與式觀察,并對(duì)村內(nèi)支部書記、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者、村民、公司員工,鄰村村民和游客等多元主體進(jìn)行了深入訪談,獲取了詳實(shí)的一手資料。(2)二手?jǐn)?shù)據(jù)獲取。獲取村莊發(fā)展資料3份:1份為鄉(xiāng)村振興中郝峪模式的解讀;1份為中郝峪村新型村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程與創(chuàng)新作法;1份為中郝峪村講解詞。通過微信公眾號(hào)和騰訊視頻完整觀看了該村在發(fā)展中的一部獲獎(jiǎng)紀(jì)錄片《鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親》,同時(shí)觀看了多部媒體采訪記錄,并在調(diào)研期間拍攝300余張圖片資料;閱讀了新華網(wǎng)等權(quán)威報(bào)刊和媒體報(bào)道的新聞資訊20余篇。最后,通過微信推送信息、中國知網(wǎng)發(fā)表的高質(zhì)量論文等獲取了更為詳實(shí)的數(shù)據(jù),實(shí)現(xiàn)了研究數(shù)據(jù)來源的多元化。研究數(shù)據(jù)來源見表1。

表1 研究數(shù)據(jù)來源與類型

四、鄉(xiāng)村旅游驅(qū)動(dòng)中郝峪村邁向共同富裕的進(jìn)程分析

為更好地識(shí)別鄉(xiāng)村旅游發(fā)展驅(qū)動(dòng)貧困村實(shí)現(xiàn)共同富裕的演變過程與內(nèi)在機(jī)制,在充分調(diào)研基礎(chǔ)上,結(jié)合該村鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要事件,按照鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),把中郝峪村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展分為三個(gè)階段:在地鄉(xiāng)村精英推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展萌芽階段(2003-2006年)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展探索階段(2007-2012年)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游公司化運(yùn)營(yíng)階段(2013年至今)。三個(gè)階段主導(dǎo)力量不同,也產(chǎn)生了不同的發(fā)展效果(見圖1)。

圖1 中郝峪村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程

(一)2003-2006年:在地鄉(xiāng)村精英推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展萌芽階段

1.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展為貧困山村找到產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。人才是鄉(xiāng)村振興的核心要素,而鄉(xiāng)村空心化問題導(dǎo)致了人才的流失,鄉(xiāng)村的留守精英在鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展中發(fā)揮了重要作用[45]。鄉(xiāng)村旅游萌芽階段的中郝峪村貧困落后,現(xiàn)任書記ZDQ作為在地鄉(xiāng)村精英成為百姓心目合適的致富帶頭人選?！爱?dāng)時(shí)村里三次推選我當(dāng)村委會(huì)主任,第一次和第二次我都婉言拒絕了,第三次沒法推辭就上任了。當(dāng)時(shí)我做生意一年也能賺個(gè)百八十萬元。既然上任了,我就開始琢磨怎么帶動(dòng)村民致富。恰好當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)黨委開始引導(dǎo)村里發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,并且村里自籌資金1萬元給予開辦農(nóng)家樂的農(nóng)戶獎(jiǎng)勵(lì)支持,我就開始動(dòng)員村民來做農(nóng)家樂。那個(gè)時(shí)候老百姓根本不知道什么是農(nóng)家樂,他們都拒絕了。我苦口婆心的拉村民一起干,但是只有五戶和我一起做。為了吸引客源,我找到原來的生意伙伴,讓他們來村旅游并且給做宣傳。老百姓都持觀望態(tài)度,到底能不能賺錢是他們最大的顧忌。好在第二年收入不錯(cuò),老百姓看到賺到錢了,就紛紛想開始做農(nóng)家樂?！?訪談對(duì)象:村黨支部書記)郝峪村憑借自身優(yōu)良的自然生態(tài)環(huán)境為鄉(xiāng)村找到了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之路。這期間政府的路線引導(dǎo)和資金支持發(fā)揮了重要的作用,一萬元的啟動(dòng)資金極大鼓舞了人心,尤其是收益的增加讓觀望的老百姓看到了希望。在地鄉(xiāng)村精英有效銜接外部資源,成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的引路人。他們的角色具有多重屬性,不僅在村內(nèi)具有權(quán)威性且為老百姓樹立了典型,而且具有承接外部資源的機(jī)動(dòng)性。作為鄉(xiāng)村旅游從業(yè)先行者,在地精英為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展找到了方向,但也引發(fā)了村民紛紛模仿農(nóng)家樂而產(chǎn)生的同質(zhì)化和簡(jiǎn)單化問題,鄉(xiāng)村也開始面臨新的挑戰(zhàn)。

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)跟風(fēng)運(yùn)營(yíng)與矛盾沖突。鄉(xiāng)村旅游主導(dǎo)型的村莊隨著發(fā)展也使村莊從熟人道義轉(zhuǎn)向社會(huì)沖突的失序化狀態(tài)[46]。隨著旅游的發(fā)展,村民看到了致富商機(jī),紛紛投身鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中去,鄉(xiāng)村熟人社會(huì)也在旅游產(chǎn)業(yè)的作用下出現(xiàn)異化,因?yàn)樯庠?jīng)友好的鄰里關(guān)系也出現(xiàn)裂痕。“當(dāng)時(shí)村里最早開辦農(nóng)家樂的就三四家啊,大家看到掙錢了就紛紛也搞起了農(nóng)家樂。大家之間的矛盾逐漸有了,比如你家里住一宿60元,其他人家里可能就是50元。村民會(huì)在路上拉客,造成了旅游市場(chǎng)的混亂,鄰里之間矛盾沖突都很大,也給村莊帶來了很多負(fù)面的影響,游客減少?！?訪談對(duì)象:村民)此階段鄉(xiāng)村旅游發(fā)展主要源于在地鄉(xiāng)村精英的引領(lǐng)。因早期在政策和經(jīng)驗(yàn)上都有所欠缺,大家是摸著石頭過河,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展亂象叢生?！爱?dāng)時(shí)村里矛盾挺大的,市場(chǎng)也十分混亂,村民之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)較多,給村子帶來了很多不好的影響,很多農(nóng)家樂也被關(guān)門停業(yè)?！?訪談對(duì)象:村民)盡管鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶來居民之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)和村莊秩序混亂,但已經(jīng)有少數(shù)村民在此背景下實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)層面的富裕。

(二)2007-2012年:返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的深入探索階段

1.返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者嵌入鄉(xiāng)村探索鄉(xiāng)村旅游發(fā)展道路。鄉(xiāng)村旅游初級(jí)發(fā)展階段引發(fā)了村莊內(nèi)部矛盾,而在地鄉(xiāng)村精英能力的局限性無法較好地解決該問題,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展出現(xiàn)停滯。在此階段,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者作為新生力量嵌入到村內(nèi)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的探索中去。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者ZSJ帶領(lǐng)的年輕創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成為解決村民矛盾、重塑鄉(xiāng)村發(fā)展方向的重要力量,這一群體相較于在地鄉(xiāng)村精英接受過高等教育,并懷著對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情、具有良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)頭腦,可更好地在村內(nèi)開展組織動(dòng)員工作。

但由于返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者長(zhǎng)時(shí)間在外務(wù)工、求學(xué)、入伍等因素,與村干部、村民、當(dāng)?shù)卣臏贤ú欢?這也造成了與村民等群體的關(guān)系疏離。另外,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的熟人社會(huì)特征發(fā)生了重要的變化,村莊成員的異質(zhì)性大大提高,相互間的熟悉度和信任度也在大幅度下降[47]。因此,雖然返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者曾土生土長(zhǎng)于鄉(xiāng)村,但前期同樣也面臨創(chuàng)業(yè)的困難?！爱?dāng)時(shí)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),我們也遇到了許多的困難,很多百姓也不信任我們,做起事來也非常困難,現(xiàn)在回頭想一想,當(dāng)時(shí)有很多節(jié)點(diǎn)如果沒有堅(jiān)持下來,也就不會(huì)有今天的中郝峪村了?！?訪談對(duì)象:公司辦公室主任)當(dāng)時(shí)村民對(duì)返鄉(xiāng)青年主導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,內(nèi)心仍充滿擔(dān)憂與不信任?！爱?dāng)時(shí)村里入股的時(shí)候,我們家投的錢也不是很多,主要考慮到這些年輕人來干事情如果賠了怎么辦呢?另外,家里的兩個(gè)孩子那個(gè)時(shí)候也在上學(xué),都要花錢,不敢投資。”“別看村里現(xiàn)在發(fā)展的挺好,當(dāng)初他們干的時(shí)候,真的也是犯了大難了,老百姓都不愿意拿錢去入股,那時(shí)候都不相信這群小年輕能做多好?！?訪談對(duì)象:村民)可見,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者在前期引領(lǐng)村民創(chuàng)新旅游發(fā)展時(shí)仍然面臨著再次嵌入鄉(xiāng)村與組織動(dòng)員農(nóng)民的困難,如何破解村民心中顧忌也成為重要問題。

2.外部?jī)?yōu)質(zhì)資源的引入推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品更新升級(jí)。相較于鄉(xiāng)村旅游萌芽時(shí)期的發(fā)展,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者引入了多種資源推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展和旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型升級(jí)。在運(yùn)營(yíng)理念上,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者通過不斷學(xué)習(xí)外部鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不再將鄉(xiāng)村旅游僅僅定位于簡(jiǎn)單的旅游活動(dòng),而是深入打造特色體驗(yàn)式項(xiàng)目。建立了傳統(tǒng)民俗手工坊,集合陶藝、木工坊、泥瓦匠、木版畫等當(dāng)?shù)靥厣袼最愓蛊?。為更好地?duì)接游客需求,他們還開發(fā)了真人CS、幽幽谷農(nóng)場(chǎng)牧場(chǎng)、吊橋、鄉(xiāng)村記憶館等30余項(xiàng)體驗(yàn)式項(xiàng)目。另外,不斷吸取科研院所的幫扶力量,引入山東大學(xué)旅游專家團(tuán)隊(duì)對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行全面規(guī)劃和指導(dǎo),并和專家一同制定了《中郝峪村莊發(fā)展規(guī)劃》,對(duì)村莊布局、土地利用、住宅建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等進(jìn)行設(shè)計(jì),打造了高標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)家樂,規(guī)范建設(shè)了農(nóng)家樂103戶,其中20多戶被評(píng)選為四星或五星級(jí)農(nóng)家樂。

返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者憑借在外習(xí)得的知識(shí)和廣闊的人脈關(guān)系等將優(yōu)質(zhì)的外部資源引入鄉(xiāng)村,與本地的資源進(jìn)行聯(lián)動(dòng),進(jìn)一步將本地鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品更新升級(jí),形成了外引與內(nèi)育相互融合的發(fā)展模式。另外,堅(jiān)持對(duì)本地居民進(jìn)行專業(yè)能力培育,把全村婦女組織起來進(jìn)行管家式服務(wù)培訓(xùn),并制定了《中郝峪農(nóng)家樂建設(shè)規(guī)范》《中郝峪民宿管理服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》,提高了居民的接待能力和服務(wù)質(zhì)量?！拔覀儸F(xiàn)在接待游客有一套統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。如果做的不好的話,管理者是要對(duì)我們進(jìn)行懲罰的,如鋪床我們都是去別的地方學(xué)習(xí)的,床單一客一換是基本要求?！?訪談對(duì)象:村民)

(三)2013年至今:返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游公司化運(yùn)營(yíng)階段

1.鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)走向“全民入股+公司化運(yùn)營(yíng)”。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕重點(diǎn)和難點(diǎn)在農(nóng)民,特別是低收入農(nóng)民[48],為更好地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕的目標(biāo),解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中出現(xiàn)的貧富差距、惡性競(jìng)爭(zhēng)等問題,中郝峪村堅(jiān)持“以農(nóng)民為主體,讓農(nóng)民共同致富”的理念,通過積極探索實(shí)施“公司+項(xiàng)目+村民入股”的新型村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,村民以土地、房屋、資金、山林和勞動(dòng)力的形式入股,成立了股份制公司。在這期間,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者聘請(qǐng)有資質(zhì)的機(jī)構(gòu)對(duì)村集體所有的山地、林地、塘壩等資源性資產(chǎn)和非經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)進(jìn)行全面評(píng)估,并成立村內(nèi)資產(chǎn)評(píng)估小組對(duì)村民的土地、房屋、果木等進(jìn)行作價(jià)入股,確立了農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員身份。符合要求的村民全部成為村莊股民,享受董事會(huì)的選舉和被選舉權(quán),并享受集體經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)收益、分紅,公司化運(yùn)營(yíng)后所有村民頒發(fā)股民證,所有股份在全體股民內(nèi)部可流通轉(zhuǎn)讓,實(shí)現(xiàn)了全村村民人人是股東,個(gè)個(gè)是老板,充分凸顯了村民的主體性地位。在游客接待和分配上全部由公司統(tǒng)一安排,所有接待價(jià)格全部由公司統(tǒng)一制定,所有收入公司當(dāng)天會(huì)向村民公開,杜絕了村民之間的相互壓價(jià)和惡性競(jìng)爭(zhēng)行為。在利益分配上,收益的20%用于公司的正常運(yùn)營(yíng)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),80%用于村民的股份分成,并給予村內(nèi)的老弱病殘以優(yōu)待,無投資也可享受一定的股份分成。中郝峪村在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方面獨(dú)創(chuàng)的“三變”模式,即資源變資產(chǎn)、資產(chǎn)變股份、村民變股東的做法,推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游地資源的有效利用,構(gòu)建起了公平的利益聯(lián)結(jié)與分配機(jī)制,符合當(dāng)下共同富裕的要求和標(biāo)準(zhǔn)。村民年均收入從2003年的不足2 000元到現(xiàn)在6萬多元,20年時(shí)間增長(zhǎng)了20余倍,改變了過去少數(shù)村民富裕的局面,逐步實(shí)現(xiàn)了全村共同富裕?！艾F(xiàn)在我們村都富起來了啊,村民三餐全部免費(fèi),不用出門就能在家門口賺錢,其他村的村民都十分羨慕我們村,我們也感到很自豪?！?訪談對(duì)象:村民)

2.“郝峪模式”通過外部輸出提升鄉(xiāng)村旅游地韌性與品牌影響力。在返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者和在地鄉(xiāng)村精英等利益相關(guān)者的深入探索下,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展逐漸形成了“郝峪模式”,即以“公司運(yùn)作+單體承包+村民入股”為框架,通過組織年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),利用農(nóng)村閑置資源以全村村民入股形式成立公司,帶領(lǐng)全村村民走上共同富裕道路的致富新模式。總體來看,該模式保障了農(nóng)民的主體性地位,因地制宜地利用了鄉(xiāng)村優(yōu)勢(shì)資源,產(chǎn)生了良好的綜合效益,并且實(shí)現(xiàn)了村莊身份從被幫扶者到幫扶者的華麗蛻變。除了鄉(xiāng)村旅游有序發(fā)展,該村也結(jié)合自身十幾年探索、規(guī)劃、運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),在返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的帶領(lǐng)下打造了一支對(duì)外推廣的專業(yè)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì),積極“走出去”,推介運(yùn)營(yíng)“郝峪模式”。他們先后為山東、內(nèi)蒙古、重慶、河北等地30余個(gè)區(qū)縣進(jìn)行輸出輔導(dǎo),規(guī)劃打造休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)直接收入500余萬元。“我們把郝峪模式推出去,可以提高我們的旅游目的地影響力。之前我們都是給其他村做一些智力上的幫扶,但是發(fā)現(xiàn)僅僅這樣不能更好地提升我們的知名度和品牌,我們就以入股的形式和他們一起運(yùn)營(yíng)鄉(xiāng)村旅游,帶領(lǐng)他們脫貧致富,尤其是疫情期間,很多員工出去和其他村一起搞運(yùn)營(yíng),緩解了我們村的財(cái)務(wù)壓力,另外,也能夠?yàn)槲覀兇鍎?chuàng)收。”(訪談對(duì)象:公司總經(jīng)理)

五、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展驅(qū)動(dòng)中郝峪村邁向共同富裕的內(nèi)在機(jī)制分析

中郝峪鄉(xiāng)村旅游發(fā)展驅(qū)動(dòng)共同富裕是由鄉(xiāng)村在地精英、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者、本地居民、當(dāng)?shù)卣榷喾N力量共同作用的結(jié)果,具體可分為內(nèi)部力量與外部力量,內(nèi)外相互融合推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)從無序發(fā)展到有序化公司運(yùn)營(yíng),村民從精英參與到全體村民入股共享產(chǎn)業(yè)發(fā)展紅利,實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游從惡性競(jìng)爭(zhēng)到規(guī)范化發(fā)展的轉(zhuǎn)型,其形成機(jī)制如圖2所示。

圖2 中郝峪村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展驅(qū)動(dòng)共同富裕的過程與機(jī)制

(一)在地鄉(xiāng)村精英產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)為鄉(xiāng)村共同富裕提供初始動(dòng)力

在地鄉(xiāng)村精英是本村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要初始動(dòng)力。面對(duì)鄉(xiāng)村的貧窮落后,他們懷著對(duì)家鄉(xiāng)的情懷憑借個(gè)人聲望和一定資金等成為鄉(xiāng)村發(fā)展的帶頭人,不斷在時(shí)代發(fā)展潮流中求新求變,發(fā)揮了重要的精英帶動(dòng)作用,成為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先鋒,為后期的產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了原始動(dòng)力。在鄉(xiāng)村旅游萌芽發(fā)展階段,在地鄉(xiāng)村精英引入了政府的幫扶資源,他們帶領(lǐng)村民去外省市先進(jìn)鄉(xiāng)村旅游村莊進(jìn)行調(diào)研,通過學(xué)習(xí)提升鄉(xiāng)村旅游發(fā)展品質(zhì)。盡管該群體在知識(shí)、見識(shí)、能力上具有局限性,導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展受到一定限制,未能擺脫村子的貧困落后狀態(tài),但是為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展找到了前進(jìn)的曙光,為鄉(xiāng)村旅游地后續(xù)發(fā)展提供了初始動(dòng)力,少數(shù)有遠(yuǎn)見的村民也在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)富裕。也正是他們前期艱難的創(chuàng)業(yè),吸引了在外的青年群體返鄉(xiāng)從事旅游工作。

(二)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者回嵌鄉(xiāng)土為鄉(xiāng)村共同富裕提供外部動(dòng)能

中郝峪鄉(xiāng)村旅游從開始萌芽到在地鄉(xiāng)村精英帶動(dòng),經(jīng)歷了從無到有的發(fā)展歷程,但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的惡性競(jìng)爭(zhēng)和無序管理造成了村莊鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的停滯,其重要原因在于利益驅(qū)使鄉(xiāng)村熟人社會(huì)向原子化村莊邁進(jìn),村落共同體被不斷解構(gòu),失序的村莊影響了鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展。如何激活鄉(xiāng)村發(fā)展活力,打開鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新格局成為當(dāng)時(shí)亟需解決的問題?！爱?dāng)時(shí)我的兒子是校學(xué)生會(huì)主席、山東省優(yōu)秀畢業(yè)生,本來他打算出國留學(xué)的,我就再三叮囑他,你哪里都不要去,畢業(yè)就趕緊回家來,家鄉(xiāng)有廣闊的發(fā)展前景。”(訪談對(duì)象:村黨支部書記)在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,村“兩委”動(dòng)員所有在外打工的年輕人和準(zhǔn)備畢業(yè)的大學(xué)生回鄉(xiāng)發(fā)展,給予集體資源免費(fèi)使用等福利,并給予返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者第一年每月1 500元生活補(bǔ)助。大批年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),他們將外部先進(jìn)的知識(shí)、管理經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)質(zhì)的資源等引入到了鄉(xiāng)村,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者彌補(bǔ)了在地鄉(xiāng)村精英在推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展上的局限性,改變了過去惡性競(jìng)爭(zhēng)和村莊無序的局面,鄉(xiāng)村旅游邁向公司化和標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)營(yíng)階段。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者成為推動(dòng)中郝峪村邁向高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎,給鄉(xiāng)村旅游帶來了超前發(fā)展理念和思想。

(三)全民參與和公平利益分配成為鄉(xiāng)村共同富裕的有效路徑

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中引發(fā)了利益相關(guān)者之間的矛盾,社區(qū)居民也因攀比而產(chǎn)生的嫉妒心理或者由于同類競(jìng)爭(zhēng)而產(chǎn)生的惡意市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)行為加劇了居民之間的利益沖突[49],影響了居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和相互信任。共同富裕要求公平的利益分配,實(shí)現(xiàn)在消除兩極分化基礎(chǔ)上形成差距合理的普遍富裕[50]?！拔覀儸F(xiàn)在村里發(fā)展可是真好,原來村里那時(shí)候家家戶戶哪有錢,現(xiàn)在要不是疫情影響,我一年能掙10萬塊錢,多虧了俺村里的村書記和他兒子,我們都是沾了人家的光了。”(訪談對(duì)象:村民)“怎么組織動(dòng)員老百姓干事業(yè),其實(shí)重要的一點(diǎn)就是讓老百姓嘗到甜頭并獲取收益,讓老百姓掙到錢才是實(shí)實(shí)在在的。老百姓掙不到錢一切都是空談啊?！?訪談對(duì)象:公司總經(jīng)理)

(四)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展主導(dǎo)力量的交替與協(xié)作是共同富裕的關(guān)鍵

從推動(dòng)中郝峪鄉(xiāng)村旅游的主導(dǎo)力量來看,其發(fā)展階段可分為兩段:第一階段為在地鄉(xiāng)村精英主導(dǎo),同時(shí)政府發(fā)揮重要的資源幫扶作用。第二階段主導(dǎo)力量由在地鄉(xiāng)村精英向返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者轉(zhuǎn)化。鄉(xiāng)村旅游地單打獨(dú)斗的家庭式運(yùn)營(yíng)也走向了“全民入股+公司化運(yùn)營(yíng)”的發(fā)展模式。公司化運(yùn)營(yíng)實(shí)現(xiàn)了全體村民共享產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果,在地鄉(xiāng)村精英、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者、本村村民多元利益主體共生發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游地呈現(xiàn)出了產(chǎn)業(yè)集聚和規(guī)?；\(yùn)營(yíng)的良好狀態(tài),公平的利益分配格局得以形成。村民收入雖然因股份額度大小呈現(xiàn)出一定的差異,但是合理的利益分配方案不斷縮小村民間的收入差距,村莊逐步走上了共同富裕道路。

六、結(jié)論與討論

(一)研究結(jié)論

以新內(nèi)源性發(fā)展理論為研究視角,立足共同富裕這一現(xiàn)實(shí)問題,采用案例研究方法,以典型案例中郝峪村為研究對(duì)象,剖析了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展驅(qū)動(dòng)共同富裕的過程與機(jī)制,解析了不同主導(dǎo)力量群體在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展不同階段發(fā)揮的作用,研究發(fā)現(xiàn):

1.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展驅(qū)動(dòng)共同富裕是多元利益主體介入的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過程。案例地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展驅(qū)動(dòng)共同富裕從時(shí)間跨度可劃分為三個(gè)階段:第一階段為鄉(xiāng)村旅游萌芽階段,第二階段為鄉(xiāng)村旅游深入探索階段,第三階段是鄉(xiāng)村旅游公司化運(yùn)營(yíng)階段。三個(gè)階段的主導(dǎo)力量不同,內(nèi)外資源的協(xié)調(diào)匹配也不盡相同,導(dǎo)致發(fā)展效果也呈現(xiàn)一定差異。前期鄉(xiāng)村旅游自發(fā)式經(jīng)營(yíng)模式讓少部分人得以致富,而后期股份制運(yùn)營(yíng)加速了鄉(xiāng)村旅游的組織化程度,村民變股民、資源變資產(chǎn)、資金變股金的舉措帶領(lǐng)全體村民走向共同富裕道路。

2.內(nèi)外融合聯(lián)動(dòng)的新內(nèi)源性發(fā)展在推動(dòng)共同富裕過程中優(yōu)于單一的內(nèi)生式發(fā)展。案例地通過在地鄉(xiāng)村精英牽引走上鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路,但在產(chǎn)業(yè)發(fā)展初級(jí)階段暴露出的弊端問題也成為影響鄉(xiāng)村旅游深入發(fā)展的障礙,本地鄉(xiāng)村精英知識(shí)、能力、見識(shí)等方面的局限性無法為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供一條可持續(xù)發(fā)展的道路,這也證實(shí)了鄉(xiāng)村完全依靠?jī)?nèi)部鄉(xiāng)村精英力量來發(fā)展具有局限性。從新內(nèi)源性發(fā)展理論視角來看,需要引入外部新動(dòng)能來推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,彌補(bǔ)在地鄉(xiāng)村精英在引領(lǐng)村莊發(fā)展的不足,而村內(nèi)的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)群體有效充當(dāng)了外部力量,彌合了內(nèi)部力量不足的缺陷,并且該群體與村民親緣、地緣關(guān)系優(yōu)于簡(jiǎn)單的外部力量注入,他們可以與在地鄉(xiāng)村精英更好地配合協(xié)作,成為推動(dòng)鄉(xiāng)村共同富裕的新動(dòng)能。

3.返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者在鄉(xiāng)村共同富裕過程中發(fā)揮引擎式作用。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者在政策扶持和鄉(xiāng)土情愫的雙重作用下回嵌鄉(xiāng)土,因土生土長(zhǎng)于鄉(xiāng)村使得該群體對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的人情關(guān)系和不成文的規(guī)則等都較為熟諳。不可否認(rèn)的是鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展導(dǎo)致鄉(xiāng)村從熟人社會(huì)到半熟人社會(huì)過渡,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向下的貧困鄉(xiāng)村逐漸走向開放,村民思想發(fā)生了一定變化,這都加劇了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者再次融入鄉(xiāng)村的困難。與外部資本相比,雖然返鄉(xiāng)精英缺乏強(qiáng)大資本優(yōu)勢(shì),但其土生土長(zhǎng)于鄉(xiāng)村,熟悉鄉(xiāng)村運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則,與村民具有良好溝通能力,并且懷有建設(shè)發(fā)展家鄉(xiāng)的情愫,不會(huì)像外來資本一樣過于追求經(jīng)濟(jì)效益。返鄉(xiāng)人員推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游從惡性競(jìng)爭(zhēng)到全體村民入股的公司化運(yùn)營(yíng)發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)出新內(nèi)源性發(fā)展模式。新內(nèi)源性發(fā)展提升了居民參與能力、均衡了利益分配,村內(nèi)資源被有效盤活,有效避免了鄉(xiāng)村因血緣關(guān)系而造成的不公平問題,破解了前期老百姓不信任問題。

(二)討論與建議

本研究發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游在共同富裕中同樣發(fā)揮著重要作用,其拓寬了農(nóng)民增收渠道,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展成果共享。傳統(tǒng)外來資本主導(dǎo)的發(fā)展模式造成了鄉(xiāng)村旅游地居民利益邊緣化等問題,僅依靠?jī)?nèi)部發(fā)展力量無法解決內(nèi)部資源利用低下和能力不足的問題,因此,探索鄉(xiāng)村旅游地內(nèi)外融合的新內(nèi)源性發(fā)展模式對(duì)于鄉(xiāng)村共同富裕和產(chǎn)業(yè)持續(xù)性具有重要價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。首先,案例地通過在地鄉(xiāng)村精英和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的共同引導(dǎo)逐步走向了共同富裕道路,有效解決了單純依靠?jī)?nèi)部與外部力量的弊端,符合新內(nèi)源性發(fā)展理論中強(qiáng)調(diào)外引與內(nèi)育相結(jié)合的發(fā)展思路,聚焦資源利用、居民參與和社區(qū)認(rèn)同要素,實(shí)現(xiàn)了地方發(fā)展自主權(quán)的有效落實(shí),保障了居民的主體性,提升了鄉(xiāng)村旅游的組織化程度,增加了居民收益,鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力被有效激活。其次,案例地返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者回嵌鄉(xiāng)土也是推動(dòng)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)的過程,鄉(xiāng)村人際關(guān)系得到重塑、利益得到合理分配,鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)從少數(shù)人富裕到共同富裕,從物質(zhì)富裕到精神文化富有,充分體現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游在返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者主導(dǎo)作用下所產(chǎn)生的積極效應(yīng)。