中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代大學(xué)生思想

黃雪彬

（大同師范高等?？茖W(xué)校，山西 大同 037039）

引言

中華優(yōu)秀文化是民族精神的體現(xiàn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)具有重要意義。可以加強(qiáng)學(xué)生民族自信心，也有利于大學(xué)生繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)主義的發(fā)展。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想有利于塑造大學(xué)生健全的社會(huì)主義人格，維系好民族之根本，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)本民族的文化自信，推動(dòng)校園文化建設(shè)。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要意義

大學(xué)階段往往是促使學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展成熟進(jìn)步的第一個(gè)最關(guān)鍵重要的階段，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以積極幫助廣大學(xué)生在實(shí)踐中形成積極正確的個(gè)人價(jià)值觀，為現(xiàn)代大學(xué)生在實(shí)踐中建立起積極向上的人生思想觀念，傳統(tǒng)民族文化優(yōu)秀的人文思想觀念體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钚袨橹幸部梢蚤g接影響現(xiàn)代大學(xué)生行為準(zhǔn)則，加強(qiáng)了大學(xué)生個(gè)人的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感，提高現(xiàn)代大學(xué)生社會(huì)自我道德約束力從而間接促進(jìn)其自身獲得更好的發(fā)展。且優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的愛國(guó)主義思想，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)生思想進(jìn)行融合有利于加強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義建設(shè)精神的形成，還可以加強(qiáng)學(xué)生的道德素質(zhì)建設(shè)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也就繼承了先輩的意志，學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教導(dǎo)下可以反省自身，促進(jìn)大學(xué)生良好素質(zhì)的形成，所以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想建設(shè)中是非常有必要的。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想需要把握的原則

(一)時(shí)代性原則

不同時(shí)代的文化對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著重要的作用，大學(xué)文化是社會(huì)文化的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生思想也有著重要的影響力。大學(xué)文化生活對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷史的繁榮進(jìn)步一直起著極為重要積極的社會(huì)促進(jìn)教育作用，所以更要著重加強(qiáng)青年大學(xué)生群體對(duì)偉大中華民族幾千年優(yōu)秀民族傳統(tǒng)思想文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理解學(xué)習(xí)和文化繼承，加強(qiáng)青年大學(xué)生“有理想、有能力、有擔(dān)當(dāng)”的思想建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷和精神，促使大學(xué)生為推動(dòng)社會(huì)建設(shè)添磚加瓦。大學(xué)生才是整個(gè)大學(xué)文化生活的最終主體，當(dāng)代青年大學(xué)生多歸納為“90 后”“00 后”具備較明顯突出的文化時(shí)代特色和青年個(gè)人特色，所以各高校要在堅(jiān)持對(duì)我國(guó)優(yōu)秀大學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)大學(xué)文化知識(shí)進(jìn)行廣泛傳播利用的時(shí)候還必須要在大學(xué)文化內(nèi)容、文化形式、文化載體等方面進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展體現(xiàn)出時(shí)代性的原則，使當(dāng)代大學(xué)生樂于接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能從中獲得較強(qiáng)的民族自豪感。

(二)融合性原則

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入大學(xué)思想的過程中要堅(jiān)持融合性原則，對(duì)大學(xué)各個(gè)專業(yè)進(jìn)行融合，促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各個(gè)專業(yè)中更好地發(fā)揮育人功能，促進(jìn)大學(xué)生愛國(guó)主義精神發(fā)展。中華優(yōu)秀文化也要與時(shí)俱進(jìn)，吸收現(xiàn)代文化中優(yōu)秀的進(jìn)行融合，利于大學(xué)生在專業(yè)中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。并且融合性原則可以影響校園的文化實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，促進(jìn)高校文化發(fā)展。高?？梢约訌?qiáng)教師的中華優(yōu)秀文化的思想，讓教師在上課過程中將優(yōu)秀文化融入專業(yè)知識(shí)中，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心觀念引入專業(yè)教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。中華民族傳統(tǒng)教育文化對(duì)廣大學(xué)生們的社會(huì)人文精神生活的進(jìn)一步發(fā)展也有其重要深遠(yuǎn)的文化促進(jìn)導(dǎo)向作用，可以切實(shí)培養(yǎng)中國(guó)大學(xué)生自身的優(yōu)秀文化素質(zhì)，為中國(guó)社會(huì)未來(lái)培養(yǎng)一批批具有社會(huì)主義健全的人格道德的現(xiàn)代優(yōu)秀人才。高校大學(xué)生也希望可以嘗試在校園空間的布局設(shè)計(jì)方面和學(xué)校環(huán)境空間的總體布局規(guī)劃中積極融入現(xiàn)代中華傳統(tǒng)優(yōu)秀的先進(jìn)傳統(tǒng)和文化思想，使現(xiàn)代大學(xué)生生活充分融入在這些具有優(yōu)秀文化特色校園的傳統(tǒng)校園生活過程中，潛移默化式地加強(qiáng)高校大學(xué)生心中對(duì)中華民族優(yōu)秀民族傳統(tǒng)和文化精神的敬仰之情，為未來(lái)大學(xué)生繼續(xù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)奠定深厚基礎(chǔ)。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想途徑

(一)加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

在網(wǎng)絡(luò)信息化和快速數(shù)字化發(fā)展迅猛的中國(guó)當(dāng)代，大學(xué)生雖然容易同時(shí)受到多元文化的直接沖擊，但現(xiàn)代大學(xué)生依然作為祖國(guó)優(yōu)秀文明的現(xiàn)代傳統(tǒng)與文化的傳承人的一支主力軍，要注重加強(qiáng)高校對(duì)我國(guó)大學(xué)生民族優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)及文化素質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，為青年大學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族文化自信心，培養(yǎng)現(xiàn)代大學(xué)生勇于傳承中國(guó)優(yōu)秀燦爛的文化傳統(tǒng)及其文化內(nèi)涵的主動(dòng)性。對(duì)先進(jìn)文化技術(shù)的充分自信也源于自身對(duì)古代文化藝術(shù)的透徹了解，優(yōu)秀傳統(tǒng)的中華傳統(tǒng)醫(yī)藥文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容又博大精深，作為我國(guó)無(wú)數(shù)人民先輩嘔心瀝血總結(jié)積淀下來(lái)寶貴的國(guó)學(xué)經(jīng)典，要如何加強(qiáng)現(xiàn)代大學(xué)生的對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀博大精深的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶的正確認(rèn)識(shí)，教師要引導(dǎo)大學(xué)生閱讀中華經(jīng)典書籍，從中加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定文化自信心。大學(xué)生應(yīng)在認(rèn)真閱讀古代中華的經(jīng)典理論書籍時(shí)也要堅(jiān)持仔細(xì)去閱讀，并應(yīng)于結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際需求相結(jié)合，做到有理性有思考，讓青年大學(xué)生們從傳統(tǒng)書學(xué)中充分汲取國(guó)學(xué)知識(shí)，了解中華傳統(tǒng)道德文化體系的基本形成及其過程，激發(fā)現(xiàn)代大學(xué)生群體對(duì)深入學(xué)習(xí)研究?jī)?yōu)秀民族的歷史傳統(tǒng)與文化精神的極大興趣，對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀深厚的民族傳統(tǒng)和文化體系形成一種正確系統(tǒng)的認(rèn)知，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信心。加強(qiáng)中國(guó)大學(xué)生群體對(duì)我國(guó)優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)道德文化精髓的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，也有利于讓大學(xué)生認(rèn)清優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合之處，從而更好的理解當(dāng)今社會(huì)核心理念，讓大學(xué)生堅(jiān)定維護(hù)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)大學(xué)生民族自信心的發(fā)展[1]。

(二)發(fā)揮教師的榜樣力量

大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)汲取途徑還是主要來(lái)源于傳統(tǒng)課堂教師，高校教師們要努力做好高校對(duì)中華民族優(yōu)秀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)教育文化知識(shí)繼承發(fā)揚(yáng)和保護(hù)發(fā)展教育的基礎(chǔ)性作用，為中國(guó)大學(xué)生們樹立文明傳承弘揚(yáng)的正面榜樣，以此來(lái)促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)中華傳統(tǒng)歷史文化教育的研究興趣，從而對(duì)其進(jìn)行了解。高校本科生可以直接通過教材對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)、思想政治與教育原理等基礎(chǔ)課程中將一些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和文化現(xiàn)象進(jìn)行知識(shí)融合，專業(yè)指導(dǎo)教師能夠通過這些課堂和教學(xué)過程對(duì)中國(guó)大學(xué)生群體進(jìn)行優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)中國(guó)文化思想的傳播，增加了大學(xué)生自我認(rèn)知，豐富中國(guó)大學(xué)生的優(yōu)秀中國(guó)的思想傳統(tǒng)及文化思想的知識(shí)儲(chǔ)備量。教師有時(shí)也就可以策劃組織校園各種各樣優(yōu)秀的歷史文化活動(dòng)，讓青年學(xué)生能夠感受到我國(guó)優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)以及文化精神的強(qiáng)大魅力，讓當(dāng)代大學(xué)生也在各種活動(dòng)開展中可以潛移默化式的感受到先進(jìn)文化知識(shí)的魅力熏陶，如可以在端午節(jié)、中秋節(jié)等大節(jié)日時(shí)，教師以此日為主體開展系列校園活動(dòng)，教師通過為青少年學(xué)生詳細(xì)講解有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的歷史由來(lái)、背后的故事，將中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)及文化精神直接傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵進(jìn)入深入的研究和探討，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自豪感。教師們也就可通過參觀各種各樣有趣的民間歷史文物，為大學(xué)生詳細(xì)講解一些文物背后隱藏的真實(shí)年代歷史及傳奇故事，還有這些文物具體的設(shè)計(jì)制作工藝過程介紹等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是多種多樣的，讓學(xué)生體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永不褪色的生命力，促使大學(xué)生在思想上接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而主動(dòng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[2]。

(三)多方面挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容

學(xué)校要進(jìn)一步努力更深入更好的全面挖掘中華文化并盡量讓中國(guó)青少年學(xué)生更能深切感受到傳承我國(guó)數(shù)千年優(yōu)秀燦爛文化積淀的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)及民族文化藝術(shù)中的中華文化獨(dú)特魅力，更好的加強(qiáng)大學(xué)生的文化思想建設(shè)。學(xué)生從中可以體會(huì)了解到以胸懷天下文化為己任的優(yōu)秀中華民族之優(yōu)良道德傳統(tǒng)，激起廣大學(xué)生積極向上的讀書愛國(guó)學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生為中華民族之崛起而努力奮斗，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想，有利于樹立學(xué)生正確的人生觀、國(guó)家觀，加強(qiáng)學(xué)生的文化自信心和維護(hù)文化的自覺性，增加學(xué)生作為中國(guó)人的文化底氣，促使學(xué)生高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，將愛國(guó)思想轉(zhuǎn)為實(shí)際行動(dòng)[3]。

(四)探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方式

高校文學(xué)院要充分發(fā)揮文學(xué)院“第一課堂”平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì)，打造精品校園文化活動(dòng)品牌“第二課堂”平臺(tái)，將我國(guó)優(yōu)秀民族的特色傳統(tǒng)的文化精華進(jìn)行深度整合，打造文化特色更鮮明特色的傳統(tǒng)校園文化活動(dòng)，為民族優(yōu)秀特色的文化傳統(tǒng)與文化內(nèi)涵融入我國(guó)大學(xué)生思想教育領(lǐng)域提供良好途徑。校園文化活動(dòng)內(nèi)容要更加貼合現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展的社會(huì)興趣特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)實(shí)際生活，調(diào)動(dòng)現(xiàn)代學(xué)生參與到校園文化活動(dòng)里的主動(dòng)積極性，使廣大學(xué)生們更好有效的積極參與各類校園文化活動(dòng)，從中了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在文化校園活動(dòng)中增強(qiáng)文化自信。教師工作也就是要進(jìn)一步將“第一課堂和第二課堂”進(jìn)行更有機(jī)統(tǒng)一的有機(jī)整合，加強(qiáng)這二者之間應(yīng)有的血肉聯(lián)系，將“第二課堂”作為對(duì)“第一課堂”的有機(jī)延伸和有益補(bǔ)充，更好的發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用，達(dá)到協(xié)同育人的目標(biāo)，更好的促進(jìn)學(xué)生愛國(guó)主義思想建設(shè)。這樣才能從更多種學(xué)習(xí)途徑去加強(qiáng)在校大學(xué)生中對(duì)我國(guó)優(yōu)秀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族傳統(tǒng)道德文化的認(rèn)知學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)思想，將好傳承的好中華優(yōu)秀文化的中國(guó)傳統(tǒng)美德文化思想融入大學(xué)生思想，使大學(xué)生感受到強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，加強(qiáng)大學(xué)文化素養(yǎng)建設(shè)[4]。

(五)構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承環(huán)境

要加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會(huì)的聯(lián)系，構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位存在的培養(yǎng)環(huán)境。良好的校園文化活動(dòng)有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，在校園文化活動(dòng)中有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信心，發(fā)展學(xué)生文化素養(yǎng)和健全的人格。家庭也是學(xué)生獲取文化思想的地方，家庭氛圍對(duì)大學(xué)生認(rèn)識(shí)理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著很大影響，家長(zhǎng)要重視家風(fēng)的建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。同時(shí)要時(shí)刻注意好傳統(tǒng)思想文化精神在當(dāng)代社會(huì)媒介上獨(dú)特的有效傳播推廣方式，弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)倫理美德價(jià)值觀和弘揚(yáng)中華民族人文精神，使現(xiàn)代大學(xué)生群體在更為濃厚多元的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)氛圍環(huán)境中加強(qiáng)他們對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化積淀的價(jià)值認(rèn)同感[5]。

(六)利用好信息化時(shí)代

當(dāng)代社會(huì)信息化快速發(fā)展，學(xué)生獲取信息的渠道和方式已經(jīng)不受空間和時(shí)間的限制，為學(xué)生獲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了更便捷的途徑。高校教師也要及時(shí)轉(zhuǎn)變教育模式，依據(jù)信息技術(shù)手段，在課堂上運(yùn)用更多的教學(xué)方法來(lái)引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，做到課堂教育和網(wǎng)絡(luò)教育的統(tǒng)一。高校師生可以利用將校園傳統(tǒng)的圖書館進(jìn)行數(shù)字化，在學(xué)生APP 設(shè)備上建立校園數(shù)字圖書館，將每個(gè)學(xué)生真正想要深入了解中華各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以整合，讓廣大學(xué)生真正使用到新概念的信息化閱讀學(xué)習(xí)方式去進(jìn)行數(shù)字化閱讀，激發(fā)出學(xué)生自身對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化濃厚的學(xué)習(xí)閱讀的興趣，使學(xué)習(xí)信息化學(xué)習(xí)閱讀習(xí)慣成為高校學(xué)生常態(tài)，讓這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)。信息化技術(shù)能使學(xué)生更好地適應(yīng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，做到學(xué)生足不出戶就能領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生沉浸體驗(yàn)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息化過程中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化興趣[6]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華民族的悠久歷史與傳統(tǒng)以及中華民族文化精神內(nèi)涵對(duì)促進(jìn)整個(gè)中華民族和文明中國(guó)的和諧全面持續(xù)發(fā)展之進(jìn)程都有著一個(gè)極其深遠(yuǎn)的重大思想價(jià)值促進(jìn)的引導(dǎo)作用，對(duì)指導(dǎo)當(dāng)今我國(guó)大學(xué)生要進(jìn)一步學(xué)習(xí)形成科學(xué)社會(huì)主義時(shí)代正確樂觀向上積極的社會(huì)文化價(jià)值觀、人生觀理念等方面有著一個(gè)意義深遠(yuǎn)的社會(huì)歷史文化啟示與引領(lǐng)教育作用，加強(qiáng)當(dāng)今中國(guó)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的歷史文化思想內(nèi)涵建設(shè)，有利于提升當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)生的現(xiàn)代社會(huì)文化知識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感，為促進(jìn)當(dāng)今中國(guó)大學(xué)生們進(jìn)一步學(xué)習(xí)成為中華民族先進(jìn)特色社會(huì)主義建設(shè)者的優(yōu)秀接班人奠定深厚的社會(huì)思想基礎(chǔ)。