有聲語言的文化傳播策略探析

■天津體育學(xué)院 運動與文化藝術(shù)學(xué)院：左珊赫

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。習(xí)近平總書記指出：“世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中國傳統(tǒng)文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大的精神支持”。習(xí)近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”。無論時代如何變化，我們都要牢記根與魂，不忘初心，為傳承中華傳統(tǒng)文化獻(xiàn)上一份獨具匠心的貢獻(xiàn)，尤其是作為播音員主持人，有聲語言的創(chuàng)作，更是發(fā)揮它的宣傳力量，讓傳統(tǒng)文化生生不息，并結(jié)合新時代，繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

1. 有聲語言文化傳播的價值與意義

在全球化的新時代背景下，我們所領(lǐng)悟到的文化觀念呈現(xiàn)出越來越多元的面貌。這種背景下，一些人對西方先進(jìn)思想的認(rèn)識發(fā)生改變，逐漸形成西方價值觀，而對于我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知卻有所欠缺，甚至出現(xiàn)了一種自我貶低、崇拜外來文化的心態(tài)。作為廣播電視領(lǐng)域播音員主持人，有責(zé)任引起年輕一代對于中國傳統(tǒng)文化的極大興趣，同時引發(fā)觀眾的思考，就需要借助自身語言魅力，文化修養(yǎng)以及對受眾之間的信任度等視角進(jìn)行傳播，開展形式多樣，內(nèi)容豐富的文化節(jié)目來幫助觀眾進(jìn)一步了解并繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在電視節(jié)目的制作過程中，要注重節(jié)目本身所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，使觀眾感受到民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。

無論從宏觀國家政治的高度，還是媒體傳播的大背景下來看，廣播還是電視的有聲語言都具有“超強(qiáng)的話語”權(quán)，是媒體世界中影響力最大、活躍度最高、能力最強(qiáng)的語言，承載著民族文化“走出去”的重要擔(dān)當(dāng)。

因此，在傳播過程中，播音員主持人需通過自身形象的塑造與表現(xiàn)來傳遞文化意義，傳遞信息背后所蘊(yùn)含的文化價值，并且讓受眾有所感悟。其次，播音員主持人還應(yīng)當(dāng)以高度自覺的文化態(tài)度，提高自身人文素養(yǎng)為基礎(chǔ)，積極踐行和弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化，在有聲語言表達(dá)過程中要注意把握好表達(dá)效果與思想內(nèi)涵之間的關(guān)系，如果我們不能以審慎的態(tài)度去傳播，而只是單純地滿足受眾的需求，那么我們就會失去有聲語言藝術(shù)傳播的文化態(tài)度。

在《開學(xué)第一課》中，主持人以單膝跪地、仰頭注視坐在輪椅上的許淵沖老先生，充分展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德——尊老愛幼、尊師重教，也彰顯了他對這位著名翻譯家的深深敬意。這種敬老精神正是當(dāng)代青年學(xué)子應(yīng)該繼承與發(fā)揚(yáng)的美德，也體現(xiàn)了我國優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵。所以，播音員主持人應(yīng)樹立起良好的道德修養(yǎng)，用正確的人生觀和價值觀引導(dǎo)觀眾，將道德情操融入言談舉止之中，做到知行合一。

2. 有聲語言文化傳播的積極作用

2.1 提高我國文化軟實力，提升國際話語權(quán)

國家的文化軟實力對內(nèi)具備凝聚民族精神、整合動員社會的能力，而在對外則擁有滲透力、影響力和吸引力，它是一國綜合國力的綜合體現(xiàn)，也是其在國際舞臺上能否發(fā)揮更大作用的關(guān)鍵。

當(dāng)前世界正處于大變革時期，各國都面臨著新形勢帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。長期以來，全球重要事務(wù)的議程大多由西方主導(dǎo)，西方媒體在國際話語權(quán)和解釋權(quán)方面占據(jù)著絕對的優(yōu)勢。這就導(dǎo)致西方媒體在世界輿論場中處于強(qiáng)勢地位。盡管中國在國際話語體系中的地位隨著其快速發(fā)展，得到了顯著提升，但其根本轉(zhuǎn)變?nèi)晕磳崿F(xiàn)。如果想扭轉(zhuǎn)西方話語霸權(quán)之勢，必須堅守中華文化之立場，述說中國之故事，用中國聲音向世界宣傳中國民族文化，用中國聲音塑造中國形象，用中國聲音行使民族話語權(quán)，用中國聲音提升國家軟實力和影響力。

中華卓越的傳統(tǒng)文化不僅為文化自信注入了新的活力，同時也為中國故事的講述提供了豐富的素材和經(jīng)驗，從而豐富了中國故事的文化內(nèi)核。其次通過對歷史上一些經(jīng)典故事進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著許多與今天生活密切相關(guān)的道理。

在我國傳統(tǒng)文化中，精衛(wèi)填海、夸父追日所蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息的精神，以及文天祥“留取丹心照汗青”、岳飛“精忠報國”的愛國情懷，都是彰顯著中華民族高尚品德和愛國情懷的重要體現(xiàn)。其次，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共同進(jìn)行建設(shè)和改革中，孕育出了一種獨具特色、振奮人心的文化，即革命文化。它具有與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新等特征，也具有強(qiáng)大的精神力量。

2.2 聲音賦能傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信

對一個民族來說，文化自信既是展現(xiàn)民族精神的標(biāo)志，也是民族持續(xù)發(fā)展進(jìn)步的主要指標(biāo)。在信息社會的今天，文化自信所扮演的角色變得更加重要。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的廣泛傳播，我國人民生活方式正經(jīng)歷著一場深刻的革命，傳統(tǒng)文化也在逐漸消失，但是這并不能代表人們對于傳統(tǒng)文化的自信在逐步動搖。反之，新媒體語境下我國民眾能夠更容易獲得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中包含的思想精華，以便于更好地傳承和發(fā)展我國傳統(tǒng)文化。

2021年，喜馬拉雅發(fā)起“風(fēng)起華夏音游古今”的國風(fēng)季主題活動，邀請用戶在聲音中一秒穿越時空，共同傳承與弘揚(yáng)中華民族上下幾千年的傳統(tǒng)文化。并上線系列國風(fēng)好內(nèi)容，為用戶奉上豐富的國風(fēng)內(nèi)容盛宴，讓聽眾在聲音中暢游古今。聚合了站內(nèi)的國風(fēng)好內(nèi)容，上線孫越評書版《明朝那些事兒》享國風(fēng)內(nèi)容的聲音饕餮。在現(xiàn)代科技支撐下，充分發(fā)揮音頻平臺特有的優(yōu)勢，以聲音的革新與發(fā)展給傳統(tǒng)文化帶來了新生，讓傳統(tǒng)文化不囿于書本與博物館，但卻能廣泛地傳播與鑒賞，使更多用戶對中華傳統(tǒng)文化有深刻的認(rèn)識，也提升當(dāng)代青年文化自信。

總而言之，中國作為世界四大文明古國之一，其源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化在漫長的歷史長河中不斷傳承和積淀?！瓣柎翰嫉聺?，萬物生光輝”這是一種文化自信和文化自覺的體現(xiàn)。

2.3 主持傳播增強(qiáng)傳播效果

播音員主持人通過極具感染力的有聲語言來傳遞情感、思想和觀念，在規(guī)范的語言中，優(yōu)美的意境將呈現(xiàn)出無限的廣袤、高遠(yuǎn)、獨特和深邃的感受，為人們帶來無盡的心靈啟迪。優(yōu)秀的播音員主持人不僅要具備精湛的語言藝術(shù)讓聽眾產(chǎn)生共鳴，還要具有良好的審美能力、品行端正、社會責(zé)任感強(qiáng)。以聲音為主線，引領(lǐng)節(jié)目進(jìn)程，是黨和政府、人民的耳目喉舌。播音員主持人的言辭必須以政治、文化、社會和諧和道德四大傳播影響力為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮其標(biāo)志性、示范性、導(dǎo)向性和審美性作用，以進(jìn)一步提升其語言影響力，使其所倡導(dǎo)的觀點成為時代的最有力的聲音。

2021年的一次央視評論欄目中，康輝以其機(jī)智幽默的態(tài)度，對其他國家對我國毫無根據(jù)的指責(zé)進(jìn)行了反駁，其觀點犀利，措辭精妙，引起了廣大網(wǎng)友的共鳴。接著，他以短視頻的形式，將觀眾帶到了央視的后臺，直接捕捉到了外交第一線。在他的影響下，很多人都開始關(guān)注起這個話題來，他的形象從平日里的嚴(yán)肅轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€充滿活力的互聯(lián)網(wǎng)新聞明星，引起了觀眾的廣泛關(guān)注，他坦言：“從未想過自己會成為網(wǎng)絡(luò)紅人”，他借助媒體平臺，突破了傳統(tǒng)演播室的局限，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，突破自我，成為中國故事的敘述者，引領(lǐng)中國正面價值觀的風(fēng)向標(biāo)。

3. 有聲語言文化傳播的策略探析

3.1 播音員主持人的文化自省與自覺

播音員主持人是通過其語言傳播信息，而語言又是由一定的文化背景構(gòu)成的。只有擁有了較高的文化素質(zhì)才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。其在吸收和整合相關(guān)知識的過程中，自然形成了一種相對穩(wěn)定而深刻的文化意識和文化精神，這就是所謂的文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)涵蓋哲學(xué)、歷史、文學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)等人文社科類知識，它是構(gòu)成播音員主持人個人魅力最核心的因素之一。

所以，播音員主持人應(yīng)當(dāng)有危機(jī)意識，只有不斷提高自身的文化自覺，不斷地學(xué)習(xí)與積累，擁有廣博的人文、社會和自然知識，才能使自身擁有深厚的文化底蘊(yùn)，這也是理解稿件的必要條件。只有這樣，才能更好地實現(xiàn)節(jié)目效果，連接播音員主持人和受眾之間的溝通，從而獲得更多受眾的認(rèn)可和喜愛，勝任其職責(zé)。

播音員主持人的文化修養(yǎng)在某種程度上被視為根基，缺乏文化修養(yǎng)的播音員主持人，即便條件再優(yōu)越，也不過是一座空中樓閣罷了。如果沒有扎實的文化功底做支撐，那么就很難將自己塑造成一個優(yōu)秀的播音員主持人形象。諸如，我們所熟知的一些著名主持人，不僅內(nèi)心充盈著詩書的氣息，而且常以幽默風(fēng)趣的方式展現(xiàn)自己的文化素養(yǎng)，是我們大眾喜歡并為之崇拜的偶像。

3.2 呈現(xiàn)廣闊文化視角，音視頻傳遞主流價值

隨著《典籍里的中國》《中國考古大會》等電視文化類節(jié)目的熱播，以及2022年北京冬奧會開幕式凝結(jié)上古智慧的“二十四節(jié)氣”倒計時、“黃河之水”幻化“冰雪五環(huán)”的奇思妙想，閉幕式上“送別柳”的折柳寄情惜別懷遠(yuǎn)、十二生肖冰鞋等，給觀眾帶來了巨大的視覺沖擊，更是喚醒了一批批受眾骨子里的文化基因，以非常壯觀，受眾喜歡的方式弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化。當(dāng)然，在當(dāng)今多元化的時代，音頻平臺也已經(jīng)融入其中。

2021年3月，國家廣播電視總局辦公廳發(fā)布《關(guān)于開展2021年“中華文化廣播電視傳播工程”重點項目申報工作的通知》。在這個背景下，廣播和音頻平臺開始發(fā)力打造自己的品牌欄目。中華文化內(nèi)容創(chuàng)作在廣播及音頻平臺上得到了前所未有的重視，通過聲音創(chuàng)作傳播，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了富有創(chuàng)意的探索。將傳統(tǒng)文化的多元內(nèi)涵注入聲音，從而激發(fā)聲音媒體與受眾之間的深刻精神共鳴。

中國之聲推出的特別紀(jì)錄節(jié)目《聲音里的中國》聚焦于開封、杭州、衢州和延安等歷史文化名城，以當(dāng)?shù)鬲毦咛厣穆曇粽Z言述說這些古城凝聚的千百年歷史記憶，探索傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。在全球化背景下，聲音創(chuàng)作作為一種重要的傳播媒介，不僅是國家形象建構(gòu)的重要途徑，而且也成為了實現(xiàn)國家戰(zhàn)略的有力工具。同時中國之聲為此節(jié)目推出了一項互動功能，用戶只需在屏幕上點擊古城選項，即可享受到相應(yīng)內(nèi)容的聆聽。

以中國之聲為代表的音頻平臺，通過對傳統(tǒng)文化的珍視、敬重以及在傳播形態(tài)和渠道上的創(chuàng)新，生動展現(xiàn)了其深厚的文化使命感，使得傳統(tǒng)文化的回聲得到了應(yīng)有的重視和傳承，從而實現(xiàn)了“主流人群+主流價值”的同頻共振。

3.3 多種傳播渠道，提升傳播力

在社交媒體大行其道的今天，人們閱讀習(xí)慣以及接受信息的途徑正在逐步發(fā)生著變化，互聯(lián)網(wǎng)上每個人都擁有麥克風(fēng)這一特性，這讓信息傳遞變得更快，更便利。與此同時，新媒體平臺也得到了迅速發(fā)展，傳統(tǒng)傳播空間不斷萎縮，亟待打開新局面以進(jìn)一步拓寬傳播渠道。目前主流媒體仍然是傳統(tǒng)媒體和新興媒體共存互補(bǔ)，但由于受眾的不同以及各自所處的發(fā)展階段不同，導(dǎo)致兩者在傳播方式上存在著較大差異。而且新興媒體具有許多傳統(tǒng)媒體所不具備的優(yōu)勢和特點，網(wǎng)絡(luò)主播和輿論引領(lǐng)者更容易得到認(rèn)可與支持。

近年來，“網(wǎng)紅”短視頻在全球備受矚目，其制作簡便、內(nèi)容豐富、傳播效果顯著，深受廣大受眾的青睞。他們在短時間內(nèi)成為網(wǎng)絡(luò)上熱門的話題和信息傳播者。以“李子染”為例，其短視頻呈現(xiàn)出鮮明的中國文化特色。它的畫面中隨處可見傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代技術(shù)融合的痕跡。制作美食、釀造美酒、制作紙張、納制布鞋、打造漢妝、編織籃子、打造爐灶、建造涼亭，幾乎每一段視頻都吸引了數(shù)千萬次點擊。特別是作品之一“筆墨紙硯，中國的文房四寶”，其播放量已經(jīng)突破了億級大關(guān)。

李子柒之所以能夠在國內(nèi)外引起如此大的轟動，其傳播效應(yīng)之強(qiáng)大，不僅僅在于其畫面的美感，更在于其巧妙地運用了大自然的美景，以及悠揚(yáng)舒緩的民族音樂，這一切都完美地迎合了人們內(nèi)心深處所向往的一片凈土，讓人感受到了一種精神上的凈化。通過以平民視角為基礎(chǔ)的個體敘述，成功地拉近了與受眾之間的距離，同時也提升了網(wǎng)民的參與度。當(dāng)李子柒在進(jìn)行造紙時，他的鏡頭運用了巧妙的角度組合，有時遠(yuǎn)距離觀察，有時近距離放大，讓觀眾仿佛身臨其境，與創(chuàng)作者一同參與制作?；蛟S是這種傳播方式呈現(xiàn)出更為平易近人、貼近生活、細(xì)致入微、互動性強(qiáng)的特點，相較于以往的宣傳性強(qiáng)，說教性強(qiáng)的方式，其味道更為濃郁，更具說服力，相較之下更具吸引力。

4. 結(jié)束語

文化興則國興，文化強(qiáng)則國強(qiáng)。中華文明源遠(yuǎn)流長，承載著中華民族的血脈和人民的精神追求?！兑捉?jīng)》中有這樣一句話：“以天文為觀，以察色變；以人文為觀，以化成天下”，意指通過觀察天文，可以揭示四季時序的變化；“文化”這個詞最初出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期的儒家學(xué)派中，它與政治、經(jīng)濟(jì)和軍事一樣，都是當(dāng)時國家治理的重要手段，也是維系王朝穩(wěn)定和發(fā)展的基石。觀察人類社會所展現(xiàn)出的文明禮儀，或許能夠啟迪并引導(dǎo)整個世界。隨著時代變遷和科技發(fā)展，這個概念也越來越具有現(xiàn)實意義了。當(dāng)今世界正處于全球化的浪潮之中，“文化軟實力”已成為各國綜合國力競爭的核心因素之一。中國作為一個擁有五千年文明歷史的大國，其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是值得我們珍視。而要想讓這種寶貴資源為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)，就必須重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作。有聲語言創(chuàng)作作為大眾文化傳播的重要組成部分，創(chuàng)作主體——播音員主持人，必須不斷提升自身的文化修養(yǎng)，以履行其肩負(fù)的崇高使命。