內(nèi)蒙古地區(qū)國際中文教育中“講好中國故事”路徑探究

張笑言

（赤峰學(xué)院 國際教育學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

國際中文教育（International Chinese Language Education）是指把中文作為第二語言的學(xué)習(xí)者開展的針對(duì)性教育活動(dòng)，國際中文教育教學(xué)開展對(duì)象主要是母語非漢語的外國人，開展教學(xué)地點(diǎn)主要是在國內(nèi)（以高校為主）、國外（以高校和孔子學(xué)院為主）或線上教學(xué)[1]。隨著全球化的發(fā)展，中國與世界的交流交往不斷增多，世界各地逐漸掀起“漢語熱”，中華文化的影響力與傳播力不斷增強(qiáng)，推動(dòng)了國際中文教育的開展[2]。2019 年12 月國際中文教育大會(huì)在北京召開，①2020 年6 月，中國國際中文教育基金會(huì)②宣告成立，國際中文教育事業(yè)發(fā)展不斷向前推進(jìn)。目前，世界上有180 多個(gè)國家及地區(qū)系統(tǒng)地開展了中文教育，并有70 多個(gè)國家把中文納入本國國民教育體系中，國外正在學(xué)習(xí)中文的人數(shù)已經(jīng)累計(jì)超過2000 萬人，國際上系統(tǒng)學(xué)習(xí)和使用中文的有2 億人。③語言是文化的代表，語言和文化相輔相成，國際中文教育始終具有國家形象和中華文化國際傳播的功能，二者相輔相成，密切關(guān)聯(lián)[3]。

一、內(nèi)蒙古地區(qū)國際中文教育的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）內(nèi)蒙古地區(qū)留學(xué)生特點(diǎn)

內(nèi)蒙古地區(qū)呈現(xiàn)出多民族、多語言、多方言特色，“中國故事”在內(nèi)蒙古地區(qū)結(jié)合了對(duì)民族文化的認(rèn)同，是國家形象多方位的生動(dòng)體現(xiàn)，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活教材。國際中文教育是講述中國故事、傳播中國文化的良好平臺(tái)。截至2012 年，內(nèi)蒙古地區(qū)的高校已累計(jì)接收并培養(yǎng)了來自五大洲30多個(gè)國家和地區(qū)的外國留學(xué)生，內(nèi)蒙古地區(qū)的高校留學(xué)生來源國主要是蒙古國和俄羅斯。近幾年，來華留學(xué)生國別有所增加，如巴基斯坦、吉爾吉斯斯坦、泰國、老撾等“一帶一路”沿線國家的留學(xué)生逐年增多。部分留學(xué)生通過中國政府獎(jiǎng)學(xué)金的形式來到內(nèi)蒙古地區(qū)學(xué)習(xí)，除高等教育院校外，自蒙古國進(jìn)入內(nèi)蒙古地區(qū)蒙古族小學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生也屢見不鮮。

（二）國際中文教育學(xué)生數(shù)量增加、教育層次日益提升

根據(jù)教育部《2018 年來華留學(xué)生簡(jiǎn)明統(tǒng)計(jì)》顯示，2018 年內(nèi)蒙古自治區(qū)留學(xué)生共計(jì)3795 人，其中學(xué)歷生2427 人，非學(xué)歷生1368 人，學(xué)生數(shù)量及層次顯著增加。以內(nèi)蒙古大學(xué)為例，2008 年內(nèi)蒙古大學(xué)留學(xué)生數(shù)量為200 余人；2018 年達(dá)到了約800余人，其中長(zhǎng)期學(xué)歷生600 人左右，學(xué)生遍布國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、工商管理、生態(tài)學(xué)、蒙古文字等近50個(gè)專業(yè)。

二、在國際中文教育中“講好中國故事”的重要意義和內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

（一）重要意義

1.“講好中國故事”是傳播中國形象的生動(dòng)載體

中共中央總書記習(xí)近平在2013 年8 月19 日全國宣傳思想工作會(huì)議上首次提出要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外宣傳方式“講好中國故事”。2014 年11 月召開的中央外事工作會(huì)議明確提出：“要提升我國文化軟實(shí)力，講好‘中國故事’，做好對(duì)外宣傳?！?020 年10 月《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》明確提出了到2035 年我國建成文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，有關(guān)文化方面明確提出“以講好中國故事為著力點(diǎn)，創(chuàng)新推進(jìn)國際傳播，加強(qiáng)對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話”。

2021 年3 月 《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中提到“提升中華文化影響力”，具體指出“加強(qiáng)對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話，創(chuàng)新推進(jìn)國際傳播，利用網(wǎng)上網(wǎng)下，講好中國故事，傳播好中國聲音，促進(jìn)民心相通。建設(shè)中文傳播平臺(tái)，構(gòu)建中國語言文化全球傳播體系和國際中文教育標(biāo)準(zhǔn)體系”，同時(shí)還指出應(yīng)“強(qiáng)化中華文化傳播推廣和文明交流互鑒”。④

2.“一帶一路”倡議下在內(nèi)蒙古地區(qū)“講好中國故事”是國際中文教育肩負(fù)的重要使命

“一帶一路”建設(shè)為內(nèi)蒙古區(qū)域教育的開放交流和互相融合提供了良好的發(fā)展契機(jī)。內(nèi)蒙古地區(qū)在國際中文教育中“講好中國故事”為“一帶一路”的人文交流以及國際人才培養(yǎng)提供了溝通紐帶，加強(qiáng)了中國和“一帶一路”國家之間的交流與合作，同時(shí)擴(kuò)大了民族文化為基礎(chǔ)的中華文化符號(hào)和中華民族形象的推廣。因此，在內(nèi)蒙古地區(qū)更要“講好中國故事”，在內(nèi)蒙古地區(qū)國際中文教育中“講好中國故事”對(duì)國家形象的傳播有著舉足輕重的作用。

（二）內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

1.在歷史文化中展現(xiàn)“講好中國故事”的全景

在國際中文教育中傳播“中國故事”的內(nèi)容重點(diǎn)在于挖掘傳統(tǒng)文化、歷史故事、民間習(xí)俗等。在我國，“中國故事” 承載著各民族的共同情感與價(jià)值理念，彰顯了中國特色的文化范式和文化符號(hào)，從中反映出中華民族的精神風(fēng)貌。由此為基礎(chǔ)，深入挖掘“中國故事”中歷史故事、民間習(xí)俗故事等重點(diǎn)資源。

2.在新時(shí)代中闡明“講好中國故事”的實(shí)踐新發(fā)展

十八大以來，習(xí)近平總書記有關(guān)“講好中國故事”的重要講話精神，要深刻理解“講好中國故事”的時(shí)代新意義。在全球化時(shí)代，中國與世界的交往不斷加強(qiáng)，國際文化交流不斷增多，中國文化的對(duì)外傳播方式，還需要充分考慮跨文化的接受方式?！爸v故事”既要注重選材，也要注重形式。善于用跨文化理解的方式，“講好中國故事”。文化交流要在人類命運(yùn)共同體理念指導(dǎo)下，以跨文化符號(hào)的表現(xiàn)形式及表現(xiàn)來充分闡釋中華民族形象的中國故事，找準(zhǔn)有效連接點(diǎn)，從而不斷增強(qiáng)“中國故事”和“中華民族形象”在國際社會(huì)中的準(zhǔn)確理解和廣泛認(rèn)同。

三、國際中文教育中“講好中國故事”可借鑒經(jīng)驗(yàn)

（一）扎根于中華文化自信的根基

國際教育的根基是文化自信，⑤要立足于中華傳統(tǒng)文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，首先要不斷突出“獨(dú)特性”。在國際中文教育中對(duì)于“中國故事”的傳播，既要突出“中國故事”的代表性，也要多角度全方位展現(xiàn)中華民族獨(dú)特精神風(fēng)貌、要通過不同方式講好“今日之中國”，說好社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)出的新時(shí)代中國故事（如中國精神、中國價(jià)值、中國力量等）[4]，展現(xiàn)出中華民族精神文化生活的豐富性，展示出新時(shí)代中華民族的獨(dú)特精神品格；其次是強(qiáng)調(diào)突出“中國故事”的針對(duì)性。發(fā)掘好內(nèi)蒙古地區(qū)具有代表性的中華文化符號(hào)和中華民族形象融入“中國故事”，推動(dòng)更多的社會(huì)力量參與傳播；通過不同地區(qū)的文化特征，選擇適合對(duì)外傳播的內(nèi)容來做分眾化的海外傳播。在國際中文教育中的傳播有傾向地去區(qū)分傳播對(duì)象，根據(jù)留學(xué)生的國別文化背景、語言傳播習(xí)慣等，認(rèn)真研究適宜內(nèi)容向相應(yīng)國家傳播，在理論和實(shí)踐兩方面，都要對(duì)分眾、精準(zhǔn)、智能的傳播做更多探索。選材要重視“故事”的區(qū)域化和分眾化表達(dá)，盡量貼合海外學(xué)習(xí)者的閱讀習(xí)慣，既有代表性，又有趣味性，也要兼顧通俗性和流傳度。形式上要大膽開拓，勇于嘗試，不拘一格，既能用中文講好精髓和內(nèi)涵，又能用外文講出情感和共鳴，從而達(dá)到相輔相成、相得益彰的效果。運(yùn)用具體場(chǎng)景，或是系列故事來讓受眾感受和領(lǐng)會(huì)完整的“中國故事”，讓價(jià)值內(nèi)涵的表現(xiàn)自然而然地流露出來。

（二）處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化融合的“中國故事”

要處理好傳統(tǒng)文化的正能量賦值。如習(xí)近平總書記指出：“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承”，要認(rèn)真處理好中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化之間的關(guān)系，在“中國故事”的傳播中，要注重傳統(tǒng)與時(shí)代相結(jié)合。特別是在國際中文教育中要顯現(xiàn)出對(duì)“中國故事”的揚(yáng)棄，弘揚(yáng)“中國故事”的時(shí)代意義。由于歷史局限性，并不是所有的故事都是向上和可取且易于傳播的，應(yīng)“去其糟粕，取其精華”，順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)揮文化傳播的正面效應(yīng)，善于挖掘和打造新的“中國故事”。

要?jiǎng)?chuàng)新“中國故事”的時(shí)代價(jià)值，就要緊密結(jié)合新時(shí)代特性和發(fā)展具體要求，對(duì)“中國故事”開展有效的延伸與拓展，在新時(shí)代背景下發(fā)揮其本身具有的標(biāo)志性和指向性作用?！爸袊适隆钡膭?chuàng)新形式，在新媒體時(shí)代要積極使用當(dāng)代人特別是新興代人群（如網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人群）接受的語言表達(dá)方式，以多樣的、嶄新的、易于公眾接受的形式來傳播“中國故事”和體現(xiàn)“國家形象”。

（三）承接歷史物質(zhì)文化，傳播“中國故事”

物質(zhì)文化是中華文化的外在表現(xiàn)。在中華文明五千年的歷史長(zhǎng)河中，形成了諸多璀璨的物質(zhì)遺產(chǎn)，其中有長(zhǎng)城、天安門、故宮、天壇等這樣的世界級(jí)物質(zhì)遺產(chǎn)及國家建筑標(biāo)識(shí)，也有泰山、黃河、長(zhǎng)江、珠穆朗瑪峰等國家地理標(biāo)志，中華大地上無數(shù)的物質(zhì)遺產(chǎn)都是中華文化的代表。歷史文化則更包羅萬象，主要是各類歷史事件和歷史人物，歷史上我國各民族的重大歷史事件和代表性歷史人物，這些符號(hào)化都轉(zhuǎn)換為中華文化的有機(jī)組成部分，是“中國故事”傳播的重要載體。

（四）依托中華民族精神講述“中國故事”

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國精神貫穿于中華民族五千年歷史、積蘊(yùn)于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程，特別是在中國的快速崛起中迸發(fā)出來的具有很強(qiáng)的民族集聚、動(dòng)員與感召效應(yīng)的精神及其氣象，是中國文化軟實(shí)力的重要顯示，也是講好“中國故事”的重要內(nèi)容。

“中國精神”是最易于增強(qiáng)留學(xué)生的情感認(rèn)同和思想認(rèn)同的。以廣東省海外留學(xué)青年聯(lián)誼會(huì)主辦的第三次“國（境）外學(xué)聯(lián)聯(lián)席會(huì)議”線上會(huì)議“講好中國故事”“留學(xué)青年發(fā)展觀”為例，會(huì)議期間有來自11 個(gè)國家和地區(qū)的24 個(gè)國（境）外高校、學(xué)聯(lián)、學(xué)生會(huì)等組織代表參與會(huì)議。全會(huì)圍繞各國家和地區(qū)的高校、學(xué)聯(lián)、學(xué)生會(huì)等組織代表積極發(fā)言，介紹本組織針對(duì)留學(xué)青年群體開展的相關(guān)服務(wù)和交流活動(dòng)，并結(jié)合熱點(diǎn)話題建言獻(xiàn)策，分享感悟和看法。

（五）汲取民間文化藝術(shù)打造“中國故事”

通過中國各地豐富的民間文化藝術(shù)作品來展現(xiàn)和表述“中國故事”。如“云南省留學(xué)生文化交流周”每年以不同主題召開，交流活動(dòng)以參觀民族博物館、體驗(yàn)特色工藝，如建水紫陶制作等活動(dòng)為依托，身臨其境地體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的博大精深和民間藝術(shù)的魅力，感受民族文化，豐富理解“中國故事”中的中華民族符號(hào)和中華民族形象。

四、內(nèi)蒙古地區(qū)國際中文教育中“講好中國故事”的路徑研究

（一）國際中文教育中講好什么樣的“中國故事”

堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。將中國式現(xiàn)代化道路的理論和經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)在“中國故事” 中，是“講好中國故事” 的中國智慧和中國方案。立足于“講好中國故事”的內(nèi)容，要以在地性文化為依托，結(jié)合國際中文教育的地區(qū)文化背景，使“中國故事”更加生動(dòng)、真實(shí)、形象。內(nèi)蒙古地區(qū)有著豐富的民族文化和旅游資源，在地文化作為中華文化的窗口，創(chuàng)新推動(dòng)了中華文化“走出去”的步伐?！爸v好中國故事”的在地性，即在中國文化國際化傳播視野中思考強(qiáng)調(diào)地方特性，選取內(nèi)蒙古地區(qū)地域文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色的內(nèi)容，是充滿活力的“中國故事”。

隨著國家重大戰(zhàn)略的深入實(shí)施，內(nèi)蒙古地區(qū)抓住多重疊加的發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)持因地制宜地積極探索適合民族地區(qū)發(fā)展的特色發(fā)展之路，在現(xiàn)代化建設(shè)中積累了生動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，講述內(nèi)蒙古現(xiàn)代化建設(shè)成就新篇章是立足時(shí)代、記錄時(shí)代的“中國故事”。內(nèi)蒙古地區(qū)的“中國故事”更要融入國家意識(shí)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要著眼新時(shí)代汲取新思想，留學(xué)生非官方性的講述“中國故事”更具真情實(shí)感，講述身邊的真實(shí)故事更接地氣，更容易得到認(rèn)同，更易在國際中文教育的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)上讓世界了解真實(shí)完整的中國形象。

（二）國際中文教育中怎樣講好“中國故事”

立足于“講好中國故事”的途徑，在信息傳播高速更迭的時(shí)代，國際中文教育中的“中國故事”除了口口相傳，演講比賽等傳統(tǒng)形式，還在傳播領(lǐng)域呈現(xiàn)移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢(shì)，短視頻、微電影等傳播形式將“講好中國故事”可視化，讓“中國故事”更加生動(dòng)，打造體驗(yàn)式課堂，配合實(shí)踐研學(xué)的形式，為“講好中國故事”帶來沉浸式體驗(yàn)，多媒體信息技術(shù)賦予“中國故事”更廣的傳播范圍和更快的傳播速度，讓中國形象、中國聲音走向世界的每個(gè)角落。

“赤峰學(xué)院—現(xiàn)代赤峰·非遺瑰寶”項(xiàng)目是教育部中外語言交流合作中心2021 年“漢語橋”⑥線上團(tuán)組交流項(xiàng)目，該項(xiàng)目立足赤峰學(xué)院所在的赤峰地區(qū)區(qū)域文化，依托學(xué)校多年來對(duì)赤峰地區(qū)針對(duì)性研究取得的歷史、文化等方面的研究成果，以全面展示赤峰地方特色文化為主，使用語言學(xué)習(xí)、藝術(shù)體驗(yàn)兩種方式開展國際中文教育，促進(jìn)國際中文教育與中華文化傳播有效結(jié)合，在具體教學(xué)設(shè)計(jì)中就赤峰地區(qū)的典型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如蒙古族刺繡、紅山剪紙、巴林左旗皮影戲）設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)任務(wù)，并開展相對(duì)應(yīng)的具有一定展示和操作方式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)。項(xiàng)目主要包括中文語言課程、云游現(xiàn)代赤峰、體驗(yàn)非遺文化以及中國當(dāng)代常識(shí)與文化，在開展線上節(jié)目展示的同時(shí)還開展了線上赤峰“非遺瑰寶”，線上冬令營(yíng)活動(dòng)，利用線上多媒體、直播云游展示具有中國特色，體現(xiàn)中國精神，蘊(yùn)藏中國智慧的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓世界更加深入地認(rèn)識(shí)多元的、現(xiàn)代的、傳承的、美好的中國。該活動(dòng)吸引了自世界上十余個(gè)國家200 多名外國學(xué)生。

（三）國際中文教育中由誰來講“中國故事”

立足于“講好中國故事”的傳播者，留學(xué)生不只是講好中國故事的聽眾，也可成為講中國故事的主人，除了在國際中文教師的視角“講好中國故事”，更需要發(fā)揮留學(xué)生的主體作用，增強(qiáng)“他視角”講述方式，由留學(xué)生引領(lǐng)，由師生共講到國際同講“中國故事”，傳播好中國聲音。

我國中華經(jīng)典誦寫講大賽至2022 年已成功舉辦四屆，該項(xiàng)賽事由教育部、國家語委舉辦，共分為四個(gè)板塊——“誦讀中國” 經(jīng)典誦讀大賽、“詩教中國”詩詞講解大賽、“筆墨中國”漢字書寫大賽、“印記中國”師生篆刻大賽，旨在傳播中華經(jīng)典文化，展現(xiàn)中華民族智慧。比賽特設(shè)留學(xué)生組，為了鼓勵(lì)各地留學(xué)生積極參與，使中國留學(xué)生感受中華經(jīng)典文化魅力同時(shí)也讓公眾看到了更多的“中國故事”和“中華文化”的國際傳播者，營(yíng)造了文化互通、交融的良好氛圍。

赤峰學(xué)院自2020 年開始組織留學(xué)生參加該項(xiàng)比賽，分別已獲得自治區(qū)一等獎(jiǎng)，國家二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)的好成績(jī)。自籌備比賽起，校方積極投入，無論在作品選取、場(chǎng)景搭建以及參賽選手培訓(xùn)上都力求完善，力圖拍攝出最好的作品，留學(xué)生們?cè)诶蠋煹木妮o導(dǎo)下，深刻感知作品背后的文化內(nèi)涵，精進(jìn)漢語發(fā)音，力求全方位完美呈現(xiàn)，同時(shí)通過比賽，留學(xué)生們穿戴中國傳統(tǒng)服飾，表達(dá)中國文化，也置身其中地欣賞了中華文化的美。2022 年赤峰學(xué)院提交的作品《梅蘭竹菊》二次入圍留學(xué)生組決賽，現(xiàn)正積極籌備決賽作品，期待選手們賽出新風(fēng)采。這過程本身就是一個(gè)優(yōu)美的“中國故事”。

語言是故事的載體，每一位中文學(xué)習(xí)者和中國文化愛好者都是中國故事的書寫者，也是中國聲音的傳播者。中國故事無論是傳統(tǒng)或現(xiàn)代，悲傷或幸福，只要通過真誠正確、因地制宜的講述方式，就會(huì)獲得聽眾、收獲友誼。積極發(fā)揮國際中文教育的交流平臺(tái)作用，開放包容，互聯(lián)互通，讓更多的中國故事面向世界，讓更多的中國聲音面向未來！

注 釋：

①由教育部和湖南省政府共同主辦,以“新時(shí)代國際中文教育的創(chuàng)新和發(fā)展”為主題,主要圍繞國際中文教育政策、標(biāo)準(zhǔn)、師資、教材、教學(xué)方法、考試、品牌項(xiàng)目建設(shè).

②中國國際中文教育基金會(huì)是在國家民政部注冊(cè)的慈善組織.

③相關(guān)數(shù)據(jù)根據(jù)2021 年7 月7 日, 外交部發(fā)言人汪文斌答記者問整理而成.

④在《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》“第十篇發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提升國家文化軟實(shí)力,第三十五章 提升公共文化服務(wù)水平”中明確指出“堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)和體制機(jī)制創(chuàng)新，強(qiáng)化中華文化傳播推廣和文明交流互鑒，更好保障人民文化權(quán)益?！?/p>

⑤關(guān)于文化自信, 習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信”。那么，何謂文化自信？ 文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心.

⑥“漢語橋”交流項(xiàng)目是教育部中外語言交流合作中心（原國家漢辦/孔子學(xué)院總部）與各孔子學(xué)院合作舉辦的中國語言文化體驗(yàn)項(xiàng)目.