馮寂然
鄧穎超雖身居高位、德高望重,卻畢生嚴(yán)于律己、大公無私、淡泊名利、清正廉潔,不求索取、但求奉獻、心中只看重黨和國家的利益與群眾幸福。這一點,僅從她屢屢嚴(yán)拒別人各種方式給其搞宣傳之事上,即可明證。
鄧穎超一直反對搞周恩來和她的故居。1982年4月29日,鄧穎超曾經(jīng)和中央文獻研究室編輯有關(guān)周恩來集子的工作人員,專門談過一次修復(fù)故居的問題。她批評有些地方在修復(fù)他們的故居時不實事求是的做法。她說:“恩來同志是反對搞故居的,我也是反對的。當(dāng)然中央決定要搞別人的故居,我不能反對,但至少我可以反對搞我們兩個人的故居。我將來死后留下的遺囑中要說:這所房子是公家的,不要做我們的故居?!?/p>
鄧穎超還曾經(jīng)鄭重其事地囑咐秘書趙煒:“將來如果修我們的故居,第一要反對,要講清我們對這一問題的看法;第二如果一定要搞,就要實事求是地按我們在世時的樣子搞,決不能改變,弄得富麗堂皇。”她還要求中央文獻研究室編輯有關(guān)周恩來集子的工作人員作“見證人”。
鄧穎超還一再建議說:“我總想將來有個機會,我們黨搞黨史的幾個組織在一起研究一下故居的恢復(fù)問題?!薄熬臀医佑|到的,覺得將來有一個怎么能夠按照實事求是的精神來搞故居的復(fù)原工作。”
鄧穎超不平凡的經(jīng)歷和對中國革命事業(yè)的重要貢獻,使她在全黨和全國人民心目中享有崇高威望。但她從不居功,從不愿宣傳自己,更不愿有人為她寫傳。對于宣傳個人,她總是發(fā)自內(nèi)心地拒絕:“過去革命斗爭非常殘酷,好多人犧牲了,好多好的東西被毀掉了,留存不下來。我們是幸存者,還要為自己留什么?!”她永遠忘不了那些在革命戰(zhàn)爭年代犧牲的戰(zhàn)友和同志,永遠視自己為一名普通的共產(chǎn)黨員。
1987年,某家出版社擬出版一本反映長征女戰(zhàn)士的書籍,里邊準(zhǔn)備寫鄧穎超一篇。得到報告后,鄧穎超堅決不同意。她說,長征時她患了嚴(yán)重的肺病,組織上照顧她,把她安排在休養(yǎng)連,配備了擔(dān)架和馬匹,一路上是靠同志們的幫助跟過來的。她嚴(yán)肅地說:“長征中我實際上沒有做什么工作,不像蔡暢大姐、康克清大姐、李堅貞大姐,她們是一步一步走出來的,我沒什么可寫的?!?/p>
20世紀(jì)80年代,中央文獻研究室在編寫周恩來年譜和傳記過程中,也接觸到許多有關(guān)鄧穎超的資料,深感她是一位偉大的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨最杰出的婦女代表,有著可歌可泣的歷史。很自然地產(chǎn)生了寫一寫鄧穎超的想法。當(dāng)中央文獻研究室的同志向她征求意見時,她嚴(yán)肅鄭重地給有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志去信言明了自己不同意的態(tài)度。
據(jù)曾在總理辦公室工作過、后來到中央文獻研究室任副主任的李琦回憶說:“她(指鄧穎超)一向不同意宣傳她自己,歷來反對為她樹碑立傳。她曾在給我的信中這樣說,你們需要做的工作是大量的,關(guān)于我的傳記,‘懇請你們不要列入你們的工作中,更請你們作罷?!?/p>
直到1988年黨中央批準(zhǔn)了為鄧穎超寫傳的任務(wù)時,她才表示:既然組織上作出決定,只好服從??伤匀徊磺樵?。談到如何寫她的傳記時,她不是講述自己的生平事跡,而是要執(zhí)筆的同志遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,做個大膽嘗試,創(chuàng)出新的風(fēng)格,寫出當(dāng)時歷史環(huán)境和革命發(fā)展情況,既寫成績,也別忘了寫缺點。她多次這樣講:“要寫就寫全面,不要只是頌揚?!?/p>
鄧穎超晚年常對周圍同志講:“人總是要死的,但精神萬歲!”她所倡導(dǎo)的就是“一生奉獻,毫無索求”的精神。
鄧穎超不僅是弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的積極倡導(dǎo)者,更是遵守黨的紀(jì)律、端正黨風(fēng)的楷模。她對黨內(nèi)存在的一些以權(quán)謀私、官僚主義、講排場、比闊氣、用公款請客送禮等不正之風(fēng)深惡痛絕,大聲疾呼要恢復(fù)和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),號召領(lǐng)導(dǎo)干部要起帶頭作用,反復(fù)強調(diào),“領(lǐng)導(dǎo)者的言行要考慮影響”“做每一件事都要想著人民,想著黨的利益”,《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》(1980年2月29日黨的十一屆五中全會正式通過)的要求很明確,關(guān)鍵是執(zhí)行,“不僅是執(zhí)行,而且要自覺,要帶頭”。她對同志嚴(yán)格要求,誨人不倦,語重心長;對自己,嚴(yán)于自律,言行一致,表里如一。她在一次中央紀(jì)委全會上用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,談到——“剛進城的時候,我用的枕頭是由幾件單衣疊起來做的枕芯”。周恩來逝世后,有些博物館想征集遺物準(zhǔn)備展出。她跟他們說:“這個困難得很,我們身外沒有留下什么東西,更沒有想到革命勝利后,死了還要搞紀(jì)念館,要把那些東西留著做紀(jì)念。”
選自《黨史文匯》