《思想道德修養(yǎng)與法治》教學(xué)實(shí)踐的“三個(gè)翻轉(zhuǎn)”

在《思想道德修養(yǎng)與法治》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思修”）課程教學(xué)中，通過(guò)教學(xué)理念的翻轉(zhuǎn)、教學(xué)過(guò)程的翻轉(zhuǎn)、教學(xué)考核的翻轉(zhuǎn)，改變以往教學(xué)中由注重“教”向注重“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由怎樣“教教材”向怎樣“用教材”轉(zhuǎn)變，由注重“知識(shí)傳授”向注重“學(xué)生的發(fā)展”轉(zhuǎn)變。這樣可以實(shí)現(xiàn)教師的啟發(fā)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥與學(xué)生的內(nèi)省、反思、體驗(yàn)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)，從而達(dá)到學(xué)生掌握的理論知識(shí)向?qū)嵺`遷移的價(jià)值。

一、“思修”課程的重要性與現(xiàn)實(shí)困境

“思修”課程是高校開(kāi)設(shè)的一門(mén)思想政治理論必修課。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，旨在培養(yǎng)青年大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀，自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，自覺(jué)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，積極倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣，從而使青年大學(xué)生學(xué)會(huì)讓青春承擔(dān)責(zé)任，讓責(zé)任引領(lǐng)人生，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)、民族夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)。

然而在現(xiàn)實(shí)中，“思修”課程的教學(xué)大多沿用“注入式”教學(xué)方法，學(xué)生被動(dòng)接受教師知識(shí)性的灌輸，課程教學(xué)效果差強(qiáng)人意。一項(xiàng)關(guān)于“思修”課程的調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)“思修”課程的叛逆反應(yīng)屬于中等程度；“任課教師”是學(xué)生逆反心理中最顯著相關(guān)的影響；“教材內(nèi)容”與學(xué)生逆反心理之間也有較顯著的相關(guān)性；課堂教學(xué)是“思修”課程的薄弱環(huán)節(jié)；而情感因素在課程教學(xué)過(guò)程中具有非常重要的作用。由于逆反心理的作用，可以導(dǎo)致學(xué)生用相反的態(tài)度或行為來(lái)對(duì)外界的刺激做出反應(yīng)。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生認(rèn)為“思修”課“虛、大、空”，課程不接地氣，很難走進(jìn)學(xué)生的心靈，沒(méi)有實(shí)效性。

面對(duì)“思修”課的目標(biāo)要求和“思修”課遭遇的尷尬局面，作為“思修”課的任課教師，筆者在教學(xué)中積極探索教學(xué)理念的翻轉(zhuǎn)、教學(xué)過(guò)程的翻轉(zhuǎn)、教學(xué)考核的翻轉(zhuǎn)，逐步改變學(xué)生對(duì)課程、教師、教材內(nèi)容的逆反心理，轉(zhuǎn)變態(tài)度，內(nèi)化個(gè)人成長(zhǎng)的需要，產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的。

二、“思修”課程教學(xué)中“三個(gè)翻轉(zhuǎn)”的應(yīng)用研究

（一）教學(xué)理念的翻轉(zhuǎn)

教學(xué)不是教師唱獨(dú)角戲，而是建立在學(xué)生“學(xué)”基礎(chǔ)之上的“教”，教師在努力“吃透”教材的前期下，精準(zhǔn)分析教育對(duì)象的需求，才能講透教材的內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此首先需要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念。

1.厘清課程脈絡(luò)，搭建知識(shí)框架。綜觀“思修”課，8個(gè)章節(jié)內(nèi)容可以分為兩大部分，即社會(huì)主義核心價(jià)值體系部分、規(guī)范體系部分。教師要準(zhǔn)確把握教材中蘊(yùn)含的新思想、新實(shí)踐及其豐富的內(nèi)涵和道理所在。課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要準(zhǔn)確把握教材總體的、各章節(jié)的邏輯結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地探索基于教材體系的教學(xué)設(shè)計(jì)。依照兩大主題，詳略不同的進(jìn)行課次安排，根據(jù)6大主題，開(kāi)展專(zhuān)題教育。

2.師生互動(dòng)，掌握學(xué)生思想需求。教師在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題，收集學(xué)生對(duì)課程所想、所思和所獲。如通過(guò)學(xué)生對(duì)“你希望老師怎樣上好這門(mén)課程”的回答得知，學(xué)生希望在課程教學(xué)中通過(guò)交流、游戲、討論、視頻、參觀、辯論、分組實(shí)踐、案例分享等形式參與到課堂的互動(dòng)中來(lái)。由此可知，學(xué)生希望自己變成課堂的主角，老師是課堂的導(dǎo)演。學(xué)生在回答“這門(mén)課程給你最深刻的印象是什么？”時(shí)認(rèn)為，老師的講課方法；分組討論的激烈；收集材料的過(guò)程；站在講堂上闡述自己觀點(diǎn)的感受；擔(dān)任評(píng)委時(shí)覺(jué)得要用心傾聽(tīng)，客觀公正；形成小組意見(jiàn)的過(guò)程；看到學(xué)校、社會(huì)缺失公德時(shí)產(chǎn)生的責(zé)任感；聽(tīng)到案例分享時(shí)內(nèi)心的反思等。教師授課的知識(shí)框架須建立在學(xué)生反饋信息的基礎(chǔ)上，學(xué)生所想即是教師所教。

3.緊扣世情國(guó)情，激發(fā)學(xué)教興趣。學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的主導(dǎo)。教師需要為學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，需要駕馭多種方法。課堂教學(xué)中用破-立-離方法、數(shù)據(jù)分析法、文獻(xiàn)研究法、案例導(dǎo)讀法、推理演繹法、角色扮演法、表演展示法、自我反省法、辯論剖析、小組競(jìng)賽法等來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)進(jìn)入課堂。另外，在教學(xué)中教師把靜態(tài)知識(shí)與動(dòng)態(tài)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。課本是靜態(tài)知識(shí)，影像資料、報(bào)紙、雜志、課外書(shū)籍、真實(shí)案例、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等是動(dòng)態(tài)知識(shí)。靜態(tài)知識(shí)是基礎(chǔ)，動(dòng)態(tài)知識(shí)是有效補(bǔ)充和擴(kuò)展，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。多樣的方法，多渠道的知識(shí)，可以改變學(xué)生對(duì)任課教師和對(duì)課本知識(shí)的逆反。

（二）教學(xué)過(guò)程的翻轉(zhuǎn)

研究反饋，課堂教學(xué)是“思修”課的薄弱環(huán)節(jié)。給課堂增肥、加氧，是教師要關(guān)注的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。針對(duì)00后學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷和面臨的環(huán)境，用灌輸式教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的需求。

1.提高課堂效率，教師必須認(rèn)真思考

第一，案例分析法。世界、國(guó)家、民族、地區(qū)，可以被選取的案例浩如煙海，教師要從案例的海洋中提取出與學(xué)生有關(guān)聯(lián)、可想象、可預(yù)期的案例用于教學(xué)。一般情況，從學(xué)生熟悉的環(huán)境、了解的人群、相類(lèi)似事件中選取案例。如上緒論時(shí)，選取新生適應(yīng)中的典型案例，與學(xué)生探索進(jìn)入大學(xué)后可能面臨的學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)活動(dòng)的變化，案例人物如何適應(yīng)、調(diào)整自己。推己及人，學(xué)生思考自己如何面對(duì)大學(xué)中遇到的各種情境。同時(shí)，從歷史重大事件、社會(huì)典型事件、引發(fā)重大分歧的事件中選取案例。如在講愛(ài)國(guó)主義這部分內(nèi)容時(shí)，教師從中國(guó)近代史講起，回顧南京大屠殺，回觀40多年改革開(kāi)放的成果，從內(nèi)心喚起作為中國(guó)的大學(xué)生明白愛(ài)國(guó)是什么，為什么要愛(ài)國(guó)，怎樣愛(ài)國(guó)？

第二，數(shù)據(jù)呈現(xiàn)法。教學(xué)中用事實(shí)回答問(wèn)題，用數(shù)據(jù)反映真相。理論構(gòu)架的基礎(chǔ)上填以事實(shí)和數(shù)據(jù)，這樣的課堂更加飽滿(mǎn)有力。講婚姻家庭生活中的道德與法律時(shí)，用問(wèn)卷調(diào)查的方法收集了學(xué)校大一至大四學(xué)生的戀愛(ài)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)反映了學(xué)生戀愛(ài)的心理、行為等方面的問(wèn)題。一串串真實(shí)的數(shù)據(jù)出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生愕然了。由此引導(dǎo)學(xué)生在戀愛(ài)中遇到問(wèn)題怎么辦？如何理性看待失戀？教會(huì)學(xué)生分析自己產(chǎn)生不良戀愛(ài)心理、行為的根源，怎樣糾正和避免等。

第三，現(xiàn)象分析法。有因才有果，有果必有因。我們看到的現(xiàn)象往往只是表象，究其原因，可以找到深層次的問(wèn)題所在。看到缺失的公德，看到淪喪的道德，看到理想信念的動(dòng)搖，看到法律被踐踏，原因在哪里？需要去探索。教師從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科知識(shí)對(duì)現(xiàn)象的存在進(jìn)行解釋。學(xué)生則通過(guò)自己和小組成員的合作尋找合理的解釋?zhuān)诰騿?wèn)題的根源以及怎樣杜絕這些問(wèn)題，引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚?！八夹蕖闭n程被這樣設(shè)計(jì)之后，學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，不僅動(dòng)手、動(dòng)腦，而且動(dòng)腿、動(dòng)嘴。每次課程他們需要參考理論模型、形成比較一致的意見(jiàn)、展示自己的觀點(diǎn)、分享先進(jìn)的做法。這樣的課程學(xué)生提升了尊重他人、理性分析、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、自我學(xué)習(xí)的能力。

第四，故事推演法。有些問(wèn)題的答案不是一個(gè)，老師教給學(xué)生的不一定是最好的。用開(kāi)放和包容的心態(tài)接受學(xué)生的觀點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生來(lái)做若干故事的編導(dǎo)。這樣的課堂學(xué)生學(xué)到的更多，而且可以讓他們實(shí)踐如何駕馭課堂，如何讓教室里的觀眾聚焦在自己身上。理想信念是一個(gè)人前進(jìn)的航標(biāo)，但理想信念對(duì)很多學(xué)生來(lái)講仿佛是水中望月。為了說(shuō)明理想信念對(duì)人的重要性，教師先對(duì)所有的學(xué)生分組，把5個(gè)不同類(lèi)型學(xué)生的故事講了一半，而后請(qǐng)同學(xué)們對(duì)故事接龍，最后老師把5個(gè)同學(xué)的真實(shí)故事告訴給同學(xué)。這個(gè)過(guò)程貫穿了人的理想信念在個(gè)人成長(zhǎng)中發(fā)揮的作用，讓學(xué)生明白在奮斗和努力的過(guò)程中要把短期目標(biāo)、中期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。

“思修”課的教學(xué)與學(xué)習(xí)總是與一定的“情境”相關(guān)聯(lián)的，案例分析、數(shù)據(jù)呈現(xiàn)、現(xiàn)象分析、故事推演等方法可以使學(xué)生在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，并對(duì)新知識(shí)賦予某種新的意義。這些教學(xué)方法的設(shè)計(jì)都是從如何有利于學(xué)生意義建構(gòu)的情境下開(kāi)始，整個(gè)教學(xué)過(guò)程圍繞學(xué)生的“意義建構(gòu)”中心展開(kāi)。

2.實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)化，師生必須共同推進(jìn)

教師是課程的主導(dǎo)，學(xué)生是課程的主體，除了教師與學(xué)生要認(rèn)真對(duì)待課堂教學(xué)外，需要在課堂之外進(jìn)行探索，達(dá)到教與學(xué)的相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生將課本知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程。

一是布置作業(yè)。一周一次課程，135分鐘，不能達(dá)到“思修”課的要求，作業(yè)是最好的補(bǔ)充。一個(gè)學(xué)期里，固定作業(yè)3次，靈活作業(yè)4—5次（包括課堂討論），臨時(shí)任務(wù)3—4次，參觀1次，觀影1次。另外，布置9—10本延伸讀物，包括小說(shuō)、歷史讀物、人物傳記等。

二是自我反省。學(xué)而不思則罔，思考對(duì)一個(gè)人無(wú)疑是重要的。忙亂紛雜的社會(huì)里，學(xué)生和老師需要停下腳步想想學(xué)到的、缺失的、不足的、躍進(jìn)的。老師通過(guò)反思，查找教學(xué)中不到位的地方，從而不斷改進(jìn)教學(xué)方法，更好地引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué)。學(xué)生通過(guò)反思，體悟其中的道理，領(lǐng)會(huì)其中精妙，實(shí)現(xiàn)學(xué)用結(jié)合，知行合一。

三是擴(kuò)充知識(shí)。書(shū)本知識(shí)是有限的，靜態(tài)的，思政教學(xué)是理論化的，但更應(yīng)該是生活化和情感化的。教學(xué)中充分利用和發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用，在學(xué)生中開(kāi)展“6微”活動(dòng)，即微沙龍、微辯論、微訪談、微電影、微調(diào)研、微公益等活動(dòng)，這些活動(dòng)有機(jī)地實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)、課外知識(shí)的關(guān)聯(lián)，把課程交給了學(xué)生，使學(xué)生有了“存在感”，獲得了成就感。

四是尋找差距。課程的講授過(guò)程中，我們鼓勵(lì)學(xué)生找到自己的優(yōu)點(diǎn)，樹(shù)立自信，同時(shí)激勵(lì)學(xué)生尋找別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，避免自負(fù)。每個(gè)小組討論或每次作業(yè)結(jié)束后，要求學(xué)生用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表達(dá)出同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和自己需要學(xué)習(xí)的方面。通過(guò)找優(yōu)點(diǎn)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)間的關(guān)系更親密了，課堂氛圍更寬松了。

（三）教學(xué)考核的翻轉(zhuǎn)

1.自評(píng)。課程自始至終離不開(kāi)學(xué)生對(duì)自己的評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)基本是分階段主觀描述性的，如入學(xué)時(shí)自己對(duì)大學(xué)的認(rèn)識(shí)、自己因何來(lái)到這個(gè)大學(xué)的、自己對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的了解等；學(xué)期中，自己對(duì)大學(xué)的規(guī)劃、對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的安排、對(duì)各種能力的希冀等；學(xué)期末，學(xué)生通過(guò)課程學(xué)到了什么、提升了什么能力、最難忘的是什么。且行且思且珍惜的教學(xué)，喚起了學(xué)生對(duì)人生的思考，對(duì)自己角色的認(rèn)知。

2.互評(píng)。教學(xué)中，引入學(xué)生評(píng)分機(jī)制作為課程平時(shí)分?jǐn)?shù)的構(gòu)成部分。小組討論或課程作業(yè)展示時(shí)，教師確定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)小組選派一名成員組成評(píng)分小組，部分同學(xué)負(fù)責(zé)算分、計(jì)時(shí)，學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，最后對(duì)每個(gè)小組進(jìn)行打分。事實(shí)證明，上臺(tái)發(fā)言的小組代表特別認(rèn)真，生怕把同學(xué)的意見(jiàn)表達(dá)不清楚；評(píng)分的同學(xué)異常細(xì)心，擔(dān)心自己的評(píng)分對(duì)同學(xué)不公平；而“觀眾”更是聽(tīng)得津津有味，他們一方面認(rèn)真聽(tīng)自己小組的成果匯報(bào)，另一方面怕不認(rèn)真聽(tīng)講難以準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。課堂是學(xué)生的，每個(gè)學(xué)生課上忙完忙課下，最難得的是他們深深理解了作為一名老師的不容易。

3.師評(píng)?！八夹蕖闭n是一門(mén)實(shí)踐性極強(qiáng)的課程，學(xué)生的成績(jī)由兩部分組成，平時(shí)50%，考試50%。平時(shí)成績(jī)由考勤、作業(yè)、加分項(xiàng)構(gòu)成。作業(yè)成績(jī)由手寫(xiě)作業(yè)、展示作業(yè)、討論成績(jī)組成。加分項(xiàng)涵蓋了發(fā)言、參加公益活動(dòng)等內(nèi)容。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要從建構(gòu)主義的教學(xué)方法考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與度、學(xué)生學(xué)習(xí)效果與反饋、學(xué)生思想品行變化的狀況等因素。

在“思修”課的教學(xué)中，不斷探索與實(shí)踐，課堂變成師生交流、探索、共進(jìn)的舞臺(tái)，學(xué)生變成了課堂的主人。這種教學(xué)模式的嘗試與推行，內(nèi)化了學(xué)生的自身修養(yǎng)，外塑了學(xué)生的形象，把“思修”課的理論植入到學(xué)生的思想里、行為中。對(duì)教師和學(xué)生來(lái)講，課程的學(xué)習(xí)就是在躬身踐履，在知行合一的過(guò)程。

教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中我們堅(jiān)信“思修”課的教學(xué)只有貼近生活、貼近實(shí)際、貼近師生，才能有效提升思想政治理論課對(duì)大學(xué)生的教育引導(dǎo)作用，使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到全面提升。

“思修”課程教學(xué)的“三個(gè)翻轉(zhuǎn)”，是以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)的具體教學(xué)實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)了教師“精彩講出”教材內(nèi)容與學(xué)生“沉浸式”領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容的完美結(jié)合，是師生共同將書(shū)中的道理內(nèi)化于心，外化于行的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的相長(zhǎng)。

【基金項(xiàng)目：寧波市高等學(xué)校思想政治教育研究會(huì)課題（SGXSZ16014）?！?/p>

（朱小紅，助理研究員，主要研究方向：大學(xué)生思想政治教育和心理健康教育。）