江 南,劉書勇
(哈爾濱師范大學體育科學學院,黑龍江 哈爾濱 150025)
世居的地理環(huán)境與豐富的生態(tài)旅游資源為赫哲族發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。 在《黑龍江省全域旅游發(fā)展總體規(guī)劃(2020—2030)》中明確提到赫哲族是具有民族特色文化的少數(shù)民族,具備民族民俗風情文化旅游資源與冰雪旅游文化資源。 在發(fā)展定位中明確了拓展黑龍江省文化、自然和氣候的四季旅游體驗,這為赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游的深度融合發(fā)展提供了指導思路①。 民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展指的是民族傳統(tǒng)體育文化、自然及地理環(huán)境、旅游產(chǎn)業(yè)三位一體的發(fā)展思路,即三者之間具有相互聯(lián)系、相互滲透的關(guān)系,最終衍生出的動態(tài)經(jīng)濟、文化發(fā)展過程②。 在承辦北京冬奧會過程中,國家和黑龍江省對體育與旅游融合發(fā)展進行全新定位,這使得本身就具有豐富的傳統(tǒng)體育文化資源的赫哲族族體能在促進經(jīng)濟與文化發(fā)展的同時,還能促進傳統(tǒng)體育文化的傳播與推廣,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 因此,本文在“體旅融合”的框架下,對赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展的路徑進行探索研究。
赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化是赫哲族民族文化的實踐載體之一, 赫哲族族體的民族傳統(tǒng)體育文化源于族體的生產(chǎn)生活實踐, 映襯出赫哲族族體的人文意識與民俗風情。 在時空、地域、自然環(huán)境的三重影響下, 赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化具有十分鮮明的民族特色,許多傳統(tǒng)體育文化為赫哲族族體所獨有,如叉草球、鹿毛球等。赫哲族族體文化以漁獵文化為主導, 傳統(tǒng)體育文化都或多或少反襯了漁獵生產(chǎn)的影子。結(jié)合聚居地的時空、地域、自然環(huán)境,赫哲族傳統(tǒng)體育文化資源可以分為生產(chǎn)生活實踐主導的體育運動資源與冰雪資源主導的體育運動資源。
赫哲族作為我國56 個少數(shù)民族之一, 具有悠久的歷史。 生產(chǎn)生活實踐主導的體育運動資源,是赫哲族歷史變遷過程中,在生產(chǎn)勞動中衍生出來的體育運動(見表1)。 如“漁”的生產(chǎn)實踐過程中產(chǎn)生的叉草球、劃船、趕魚汛、魚王角力等民族體育運動;“獵”的生產(chǎn)實踐過程中產(chǎn)生的射箭、杜烈其、打兔子等民族體育運動。 赫哲族族體在“漁”“獵”生產(chǎn)實踐過程中,衍生出的民族傳統(tǒng)體育文化,本質(zhì)是因赫哲族族體依附于生活的地域自然生態(tài)環(huán)境而產(chǎn)生的,這促使赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展有了經(jīng)驗依托。 民風民俗影響下的赫哲族族體,形成了質(zhì)樸、勤勞、勇敢的性格。 因此,赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化也充滿了厚重的族體特質(zhì)。 這些族體特質(zhì)賦予了赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化多樣的人文景觀,這對于赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展有極為重要的意義。
表1 赫哲族在生產(chǎn)勞動中衍生出來的體育運動
赫哲族族體世居在黑龍江省的“三鄉(xiāng)七村”中,位處我國最北端方,緯度較高,屬于高寒地帶。 冰雪環(huán)境具有季節(jié)性、豐富性、優(yōu)質(zhì)性等特征,具體表現(xiàn)為雪季漫長、積雪深厚、冰凌堅實等特點③。 這為赫哲族族體的冰雪體育運動文化奠定了現(xiàn)實的基礎(chǔ)。得天獨厚的冰雪環(huán)境形成了赫哲族獨特的冰雪運動文化(見表2),如作為交通手段的烏拉滑子、莫日根;嬉戲娛樂的追鹿、抽冰尜、滑雪等項目。 赫哲族族體的冰雪運動文化同時兼?zhèn)淞吮┪幕?、民族傳統(tǒng)體育文化與赫哲族民族傳統(tǒng)文化,絢麗多彩的族體冰雪文化成為我國冰雪文化的重要組成部分。 民族傳統(tǒng)文化是吸引游客游玩的重要因素,赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展是推動赫哲族聚居地的地域文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效的有效手段。 同時,北京冬奧會的籌備、舉辦直接讓“帶動三億人參與冰雪運動”的愿景和目標變?yōu)楝F(xiàn)實, 北京冬奧會的遺產(chǎn)促使冰雪旅游、冰雪體育運動具備了龐大的受眾群體。 加上當前冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢頭強勁,冰雪資源作為生態(tài)資源的組成部分,對赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展起了很大的推動作用。
表2 赫哲族利用冰雪資源衍生出來的體育運動
由于赫哲族族體聚居地為黑龍江省的“三鄉(xiāng)七村”, 本次田野調(diào)查選擇了饒河縣四排赫哲族鄉(xiāng)作為田野點。 四排赫哲族鄉(xiāng)位于饒河縣東北烏蘇里江西畔,與俄羅斯隔江相望,處于三江平原上,地勢平坦,水系密集,植被茂盛,冬季冰雪資源優(yōu)渥④。 四排赫哲鄉(xiāng)還是饒河縣率先實施城鎮(zhèn)化建設(shè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),四排赫哲族鄉(xiāng)在現(xiàn)有旅游資源基礎(chǔ)上,提出了“1227”鄉(xiāng)村旅游工作思路,其中就涵蓋了赫哲傳統(tǒng)體育項目體驗。
當前四排赫哲族鄉(xiāng)整合現(xiàn)有旅游資源,創(chuàng)新了鄉(xiāng)村旅游工作思路, 打造出一個鄉(xiāng)村旅游品牌-赫哲民俗風情游。 同時,還打造兩個特色餐飲基地、漁家樂和篝火廣場大排檔。 興建兩個休閑養(yǎng)生度假區(qū)、赫哲族新村民宿和江畔自駕車營地。 打造七個特色主題體驗項目,其中包括赫哲手工藝品制作體驗、 赫哲傳統(tǒng)體育項目體驗、赫哲民俗文化教學體驗、赫哲傳統(tǒng)捕撈、垂釣體驗、馬場島灘涂野炊體驗、江米加工體驗、庭院菜園子采摘體驗,逐漸形成具有四排赫哲族鄉(xiāng)獨有的旅游模式⑤。
研究發(fā)現(xiàn),四排赫哲族鄉(xiāng)生態(tài)旅游管理體制欠缺,服務(wù)品質(zhì)及相關(guān)配套設(shè)施還存在很多有待提升的地方。 比如,四排赫哲族鄉(xiāng)對于自然旅游資源的挖掘縱深不夠。 雖然擁有優(yōu)越的自然環(huán)境與地理環(huán)境,但在四排赫哲族鄉(xiāng)生態(tài)旅游發(fā)展過程中,并沒有利用好相關(guān)資源。 旅游資源集中在民族民俗風情方面,缺少相關(guān)監(jiān)管制度,這不利于赫哲族旅游資源的可持續(xù)健康發(fā)展。 在實際田野調(diào)查過程中還發(fā)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的服務(wù)品質(zhì)有待進一步提高,相關(guān)配套設(shè)施,如餐廳、住宿等還難以滿足不斷增長的四排赫哲族鄉(xiāng)生態(tài)旅游發(fā)展需求,導致對赫哲族生態(tài)旅游的發(fā)展造成不利的影響。
“體旅融合” 的重點在于體育資源與生態(tài)旅游資源兩者之間的整合,即民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游融合指的是民族傳統(tǒng)體育文化、自然及地理環(huán)境、旅游產(chǎn)業(yè)三位一體的發(fā)展思路。 四排赫哲族鄉(xiāng)生態(tài)旅游資源富集、稟賦獨特,在整合民族傳統(tǒng)體育文化、自然及地理環(huán)境、旅游產(chǎn)業(yè)方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。 因此,赫哲族族體要抓住時代的發(fā)展契機,整合族體優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化資源、富集的自然生態(tài)資源、民族民俗風情旅游資源,探索出一條適合赫哲族的“體旅融合”發(fā)展道路。
赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游的開發(fā)是在政府主導下的市場行為,這就要求地方政府要做好頂層設(shè)計,根據(jù)四排赫哲族鄉(xiāng)傳統(tǒng)體育文化資源的現(xiàn)狀及生態(tài)資源的分布情況,進行宏觀調(diào)控。 赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游的開發(fā)思路主要是人文旅游資源開發(fā)與自然旅游資源開發(fā)。 人文旅游資源即赫哲族族體的傳統(tǒng)體育文化、傳統(tǒng)文化、民風民俗等可以體現(xiàn)赫哲族族體精神的文化,赫哲族的人文旅游資源種類豐富,在實際開發(fā)過程中,可以挑選一些既能體現(xiàn)族體傳統(tǒng)文化,又能體現(xiàn)族體傳統(tǒng)體育文化的民族傳統(tǒng)運動,如叉草球的競技比賽就是穿著赫哲族族體服飾進行的。 自然旅游資源開發(fā)即赫哲族族體聚居地的山川河流資源、季節(jié)性的冰雪資源。 聚居于三江平原上的赫哲族族體坐擁著豐富的自然生態(tài)資源,在對自然生態(tài)資源實際開發(fā)過程中,可以適當加大開發(fā)力度,增加赫哲族生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的比重,改善旅游資源集中在民族民俗風情上的現(xiàn)狀,以加快赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展。 除了人文旅游資源開發(fā)與自然旅游資源開發(fā)外,還需要注意在自然旅游資源的開發(fā)過程中, 由于它是一種隨處可見卻又很脆弱的資源,開發(fā)時要注意對自然環(huán)境及生物多樣性的保護(見圖1)。再者,四排赫哲族鄉(xiāng)政府需要提供政策支持,四排赫哲族鄉(xiāng)政府要制定監(jiān)管體制,明確責任人,推出利于“體旅融合”發(fā)展的各項政策,如游玩優(yōu)惠政策、安全保障政策等。 最后,吸引社會資源加入“體旅融合”的開發(fā)中,為相關(guān)組織與企業(yè)提供堅實的保障與切實的指導,提高服務(wù)品質(zhì),完善基礎(chǔ)旅游設(shè)施,調(diào)動赫哲族人民的積極性,使其全身心地投入到赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展中。
圖1 赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游融合機理
赫哲族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展的一個大前提就是建立在綠色、健康、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上, 這就要求四排赫哲族鄉(xiāng)政府建立一套適合當?shù)亍绑w旅融合”發(fā)展的科學管理機制。同時,做好對赫哲族傳統(tǒng)體育文化的梳理工作, 因為生態(tài)旅游具有季節(jié)性的特征,易被破壞的屬性,四排赫哲族鄉(xiāng)政府就要篩選出與生態(tài)旅游特征及屬性相契合的傳統(tǒng)體育文化。根據(jù)季節(jié)、體育運動開展對自然生態(tài)環(huán)境影響的程度,做好綠色、健康、可持續(xù)發(fā)展的“體旅融合”深度融合發(fā)展的規(guī)劃。當前四排赫哲族鄉(xiāng)內(nèi)建有9 棟特色村寨與赫哲風情園, 風情園以民族民俗歷史文化為基礎(chǔ),以仿古的建筑為載體,建有休閑度假區(qū)、釣魚嬉戲區(qū)、觀光體驗區(qū)與冰雪文化區(qū)4 個功能區(qū)。 鄉(xiāng)政府可以在現(xiàn)有的“1227”鄉(xiāng)村旅游工作思路上, 繼續(xù)增加傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游的深度融合發(fā)展,以9 棟特色村寨、赫哲風情園及4 個功能區(qū)作為基礎(chǔ),挖掘傳統(tǒng)體育文化與其相契合的要素,進而引申出民族傳統(tǒng)體育文化旅游節(jié)、 民族傳統(tǒng)體育文化表演、民族傳統(tǒng)體育賽事等活動,以民族體育旅游節(jié)、體育文化表演、傳統(tǒng)體育賽事為載體,再現(xiàn)赫哲族民族傳統(tǒng)體育精神, 展現(xiàn)體育文化資源與自然生態(tài)資源,增強游客視聽體驗。 除此之外,鄉(xiāng)政府還可以在現(xiàn)有資源基礎(chǔ)上, 建立一個民族傳統(tǒng)體育文化博物館、 自然生態(tài)環(huán)境博物館作為對游客開放的窗口, 這不僅能促進民族傳統(tǒng)體育文化與自然生態(tài)環(huán)境的發(fā)展與保護, 還能加強兩者之間的深度融合發(fā)展,在豐富四排赫哲族鄉(xiāng)嬉戲娛樂方式的同時,也給游客更加飽滿的游覽體驗。
民族民間傳統(tǒng)體育文化建立在族體的物質(zhì)需求與精神需求基礎(chǔ)上,這些需求與族體的日常生產(chǎn)生活實踐緊密地聯(lián)系在一起,具備了豐富的民族文化、人文風情、地域經(jīng)濟、宗教信仰等深層次的文化價值及內(nèi)涵。 赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游資源豐富,兩者都具有歷史文化價值和休閑康養(yǎng)價值,同時還兼具極高的觀賞性與娛樂性,如叉草球(競技)、烏拉滑子(滑冰)、莫日根(滑雪)、打冰尜(打陀螺)等,都是赫哲族族體結(jié)合了地域自然生態(tài)環(huán)境以衍生出來的體育文化。 要加強創(chuàng)新觀念,豐富旅游資源內(nèi)涵。 在保護與傳承民族傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)上,適當加入一些現(xiàn)代文化的元素,合理的商業(yè)化,給游客帶來既陌生又不疏遠的文化觀感與體驗感。 “體旅融合”發(fā)展的路線對赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵的挖掘提出了較高要求,在挖掘民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵時,需要著重挖掘與時代相互呼應的文化內(nèi)涵。 主要挖掘文化內(nèi)涵的深度與廣度,打破時空限制,深度融合生態(tài)資源,賦予旅游資源創(chuàng)新設(shè)計包裝,提高旅游資源質(zhì)量,打造特色民族傳統(tǒng)體育旅游品牌。
民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游兩者在傳播推廣過程中受地域與受眾人群(體育人口)的影響,致使傳播推廣的效果較差。 當下自媒體成了主流的宣傳推廣平臺,互聯(lián)網(wǎng)客戶端的自媒體和手機移動端的自媒體已然成為各行業(yè)宣傳推廣商品或服務(wù)的重要媒介載體。 利用自媒體建立起聯(lián)結(jié)“體旅融合”發(fā)展的旅游資源與受眾之間的橋梁,將極大地拓展赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展的傳播與推廣渠道,增加受眾人群,拓寬赫哲族的旅游產(chǎn)業(yè),吸引更多的旅客關(guān)注赫哲族的體育生態(tài)旅游。 擴大民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展的空間和維度。 利用自媒體平臺,如抖音、快手、微博等自媒體媒介進行民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游的相關(guān)視頻拍攝, 舉行民族體育旅游節(jié)、民族體育文化表演、 民族傳統(tǒng)體育賽的網(wǎng)上直播,已然成為赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展的最優(yōu)解之一。 在新冠疫情給赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展帶來巨大挑戰(zhàn)的同時,也給赫哲族的“體旅融合”發(fā)展帶來了機遇。 疫情致使游客無法去實地切身感受“體旅融合”帶來的直接感受,但也推動的“體旅融合”產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級,如線上短視頻、線上直播、線上預訂旅游線路等。 這有利于四排赫哲族鄉(xiāng)有關(guān)部門與組織整合這些數(shù)據(jù),提煉出游客特征和喜好,從而明確目標游客群體,及時對體旅產(chǎn)品更新升級,提高服務(wù)品質(zhì),吸引潛在游客。
民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游融合指的是民族傳統(tǒng)體育文化、自然及地理環(huán)境、旅游產(chǎn)業(yè)三位一體的發(fā)展思路, 不僅對赫哲族傳統(tǒng)體育文化起到了傳承與發(fā)展的作用,還能促使赫哲族族體、政府、社會加強對生態(tài)旅游合理利用觀念。 赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游都是可持續(xù)發(fā)展的資源。因此,要利用好兩者的深度融合發(fā)展,提高對“體旅融合”發(fā)展的重視程度。完善監(jiān)管體制,做好“體旅融合”的規(guī)劃,提高旅游品牌質(zhì)量,打造特色民族傳統(tǒng)體育旅游品牌。推動的“體旅融合”產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,推動赫哲族民族傳統(tǒng)體育文化與生態(tài)旅游深度融合發(fā)展, 加快體育旅游作為赫哲族可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)業(yè)的步伐。