數(shù)字賦能博物館提質(zhì)升級(jí)
——以商丘博物館數(shù)字化提升為例

劉偉利

（商丘博物館，河南 商丘 476000）

引言

博物館是傳播、展示歷史文化的重要場(chǎng)所，承擔(dān)著教育、收藏、研究的功能，對(duì)推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展具有重要意義。近年來(lái)，各大博物館開(kāi)始借助大數(shù)據(jù)手段，探索新的發(fā)展路徑。利用形式多樣的新媒體方式將博物館館藏文物展示給廣大觀眾，已成為博物館數(shù)字化建設(shè)的趨勢(shì)，推動(dòng)了博物館提質(zhì)升級(jí)，加速了博物館數(shù)字化、信息化的進(jìn)程。本文主要從商丘博物館數(shù)字化提升內(nèi)容與方法入手，通過(guò)對(duì)博物館數(shù)字化提升理念的介紹，闡述博物館數(shù)字化建設(shè)的內(nèi)容、意義和社會(huì)效果。

商丘博物館成立于1983年10月，被中國(guó)博物館協(xié)會(huì)評(píng)為國(guó)家二級(jí)博物館，是一座市級(jí)綜合性博物館，主要任務(wù)為收藏、研究、宣傳、展示商丘市出土的文物（標(biāo)本）。館藏文物豐富，藏品體系完整，凸顯商丘獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)有館藏文物近2萬(wàn)件，其藏品主要為出土于西漢梁國(guó)王陵區(qū)的銅器、玉器、陶俑、鎏金、銀車(chē)馬飾等。館內(nèi)設(shè)有“商丘古代史展”和“中國(guó)商業(yè)文明展”兩個(gè)基本陳列，集中展示商丘地區(qū)厚重的歷史文化。

一、商丘博物館數(shù)字化建設(shè)

黨中央多次強(qiáng)調(diào)，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。一個(gè)“活”字，說(shuō)透了方法。商丘博物館緊跟時(shí)代，利用數(shù)字賦能，打造沉浸式數(shù)字體驗(yàn)的新場(chǎng)景，來(lái)提升用戶體驗(yàn)，讓文物說(shuō)話，讓歷史說(shuō)話，讓博物館變得“有趣起來(lái)”。

商丘市文化廣電和旅游局積極落實(shí)國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，率先在全省完成“行走河南·讀懂中國(guó)”百大標(biāo)識(shí)項(xiàng)目的數(shù)字化展示提升。商丘博物館數(shù)字化提升項(xiàng)目是貫徹落實(shí)“讓文物活起來(lái)”的重要指示批示精神。目前該提升項(xiàng)目的一期、二期工程已竣工，并免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，完成了燧人氏鉆木取火、商丘古城沙盤(pán)、應(yīng)天書(shū)院場(chǎng)景還原、獸耳帶蓋青銅敦、陶狗等精品文物三維數(shù)字化采集與加工，建設(shè)了館內(nèi)文物數(shù)字化保護(hù)總線系統(tǒng)、數(shù)字資源管理系統(tǒng)、線下多媒體觸控展示系統(tǒng)、文物展示與導(dǎo)覽等應(yīng)用程序。

（一）讓遠(yuǎn)古傳說(shuō)“動(dòng)”起來(lái)

燧人氏鉆木取火是中國(guó)古代神話傳說(shuō)之一。傳說(shuō)在一萬(wàn)多年前，燧人氏在燧明國(guó)被“有鳥(niǎo)若鸮，啄樹(shù)則燦然火出”這一自然現(xiàn)象所啟發(fā)，悟出了鉆木取火的道理，從而發(fā)明了鉆木取火，開(kāi)啟了華夏文明的起源。該場(chǎng)景展示采用全息單面數(shù)字技術(shù)，做成3D全息的畫(huà)面，生動(dòng)形象地講述了燧人氏通過(guò)鉆木教會(huì)人類取火，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，開(kāi)創(chuàng)了華夏文明新紀(jì)元的神話故事。

（二）讓館藏文物“活”起來(lái)

商丘博物館采用全息技術(shù)進(jìn)行館藏文物展示，該技術(shù)將掃描后的三維畫(huà)面懸浮在實(shí)景的半空中成像，呈現(xiàn)立體的虛擬投影效果。館藏文物獸耳帶蓋青銅敦采用LCD全息展柜，運(yùn)用3D全息系統(tǒng)構(gòu)建半透明空間，通過(guò)文物掃描和圖像制作，將動(dòng)態(tài)圖像懸浮在空間中央，進(jìn)行全面展示，觀眾無(wú)需佩戴任何設(shè)備，就可以看到3D全息畫(huà)面。館藏文物陶狗采用270度全息展柜，利用幻影成像的原理，陶狗的影像被懸浮在空中，若即若離，忽遠(yuǎn)忽近，時(shí)而呼呼大睡，時(shí)而奔跑跳躍，仿佛近在眼前。

（三）讓商丘古城“立”起來(lái)

商丘博物館歸德古城（沙盤(pán)）運(yùn)用AR望遠(yuǎn)鏡技術(shù)進(jìn)行場(chǎng)景展示，該技術(shù)具有放大、縮小的功能，可以全貌、近距離地觀看古城的內(nèi)部景象。該場(chǎng)景以面積為6.5米×8米的物理沙盤(pán)為載體，依托現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)搭建的5G網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，利用AR、數(shù)字三維立體還原技術(shù)，將歸德古城（沙盤(pán)）全域進(jìn)行三維數(shù)字化，重現(xiàn)商丘古城動(dòng)態(tài)的仿古城市全貌及舉世無(wú)雙的格局造型，城內(nèi)的應(yīng)天書(shū)院、八關(guān)齋等諸多文物古跡及舊時(shí)商肆的繁榮景象。

（四）讓?xiě)?yīng)天書(shū)院“火”起來(lái)

應(yīng)天書(shū)院作為北宋時(shí)期四大書(shū)院之首，在中國(guó)思想、歷史文化中占有舉足輕重的地位。應(yīng)天書(shū)院采用2022年冬奧會(huì)裸眼3D及三維立體全息手段，打造沉浸式場(chǎng)景融合，以數(shù)字科技復(fù)原古代場(chǎng)景，創(chuàng)作了一幅動(dòng)態(tài)的數(shù)字畫(huà)卷，記載并展示應(yīng)天書(shū)院創(chuàng)建發(fā)展的歷程，如楊愨聚眾講學(xué)，創(chuàng)辦睢陽(yáng)學(xué)舍；戚同文繼承師業(yè)，在睢陽(yáng)辦學(xué)；宋真宗賜額“應(yīng)天府書(shū)院”，升格“南京國(guó)子監(jiān)”；范仲淹主持應(yīng)天書(shū)院，培養(yǎng)大批人才。觀眾以第一人稱視角，“一步入畫(huà)”，重返應(yīng)天學(xué)府，在動(dòng)態(tài)的畫(huà)卷中體驗(yàn)書(shū)院繁華盛景。游客穿越時(shí)空，在應(yīng)天書(shū)院人文雅韻中，感受“天下庠序，視此而興”所傳達(dá)的文化自信，再現(xiàn)了北宋時(shí)期的歷史風(fēng)貌。

總之，商丘博物館數(shù)字化展示提升項(xiàng)目的落地，為商丘市打造了網(wǎng)紅打卡地、精神文化生活高地，為群眾帶來(lái)了全新的文化享受。

二、博物館數(shù)字化建設(shè)的意義

商丘博物館數(shù)字化提升項(xiàng)目以館藏文物為載體，通過(guò)數(shù)字化演藝和展示，挖掘文物背后的故事，成功地讓更多觀眾走進(jìn)博物館，在感受文物之美的同時(shí)，也了解了文物所承載的歷史，喚起廣大觀眾保護(hù)文物、守護(hù)文明的意識(shí)。

第一，提高了藏品的展出率和利用率。傳統(tǒng)的博物館陳列展覽需要占用大量的展柜來(lái)展示文物。就商丘博物館而言，在進(jìn)行藏品展示時(shí)，受時(shí)間、空間、展示方式等現(xiàn)實(shí)因素的影響，傳統(tǒng)博物館難以全方位向大眾展示文物。同時(shí)，鑒于文物安全，一些易受損害的藏品如書(shū)畫(huà)、壁畫(huà)、木質(zhì)文物等對(duì)保存環(huán)境有嚴(yán)格的要求，也無(wú)法展示出來(lái)。所以，為提高藏品的展出率和利用率，可以利用數(shù)字化手段將藏品信息進(jìn)行存儲(chǔ)，全方位進(jìn)行展示。數(shù)字化博物館建設(shè)，可以建立數(shù)字化數(shù)據(jù)庫(kù)，整合全館文物藏品，不僅能夠降低全館人力的消耗，還能夠避免文物信息遺失而造成的不便。利用全息影像展示館藏文物，還可以全面地記錄和還原文物的歷史原貌和故事。

第二，數(shù)字化博物館展示能夠給觀眾帶來(lái)全新的體驗(yàn)。觀眾身臨其境，可以利用觸覺(jué)、感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多方面來(lái)體驗(yàn)商丘文化。觀眾還可以通過(guò)互動(dòng)式與沉浸式體驗(yàn)，直觀深入地感知文物背后的歷史與內(nèi)涵。觀眾還可以采用體驗(yàn)式游戲的方式，了解商丘文化與中原文化一脈相承，更加了解商丘地區(qū)深厚的地域文化。

第三，數(shù)字化建設(shè)有助于提高博物館學(xué)術(shù)研究能力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博物館高質(zhì)量發(fā)展不僅要加大文物保護(hù)，而且要更深入地推動(dòng)學(xué)術(shù)研究，充分挖掘文物背后的歷史文化故事，以實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。因空間、時(shí)間、展示方式等現(xiàn)實(shí)因素的限制，傳統(tǒng)博物館難以全方位向大眾展示文物，通常采取靜態(tài)的、線下的展示方式，不利于文物背后故事的呈現(xiàn)，不能充分發(fā)揮博物館的宣傳教育功能，制約了博物館的可持續(xù)發(fā)展。數(shù)字化建設(shè)可以打破時(shí)間、空間的限制，讓人民群眾更便捷、實(shí)時(shí)的了解文物，能夠獲得更佳的服務(wù)體驗(yàn)，最大限度、最廣范圍地提高博物館的展示效率。商丘地區(qū)歷史文化資源厚重，將歷史文化采集并制作成數(shù)字場(chǎng)景進(jìn)行展示，并通過(guò)三維立體技術(shù)對(duì)現(xiàn)有的館藏資源進(jìn)行提升和改造，能夠更生動(dòng)、具體地展現(xiàn)商丘地區(qū)厚重的歷史文化內(nèi)涵。

三、博物館數(shù)字化建設(shè)的社會(huì)效果

商丘博物館順應(yīng)數(shù)字化建設(shè)的新形勢(shì)，以創(chuàng)新、創(chuàng)效為抓手，在整合現(xiàn)有館藏文物資源的基礎(chǔ)上，利用數(shù)字賦能，深度提煉和挖掘文物背后的故事，生動(dòng)展現(xiàn)商丘的歷史文化內(nèi)涵。

第一，彌補(bǔ)了商丘市公共文化場(chǎng)館數(shù)字化的空白。商丘博物館數(shù)字化提升改造項(xiàng)目，是全市落實(shí)文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略的重點(diǎn)工程，讓文物“活”起來(lái)。該項(xiàng)目是商丘市深入探討數(shù)字賦能博物館建設(shè)路徑的有益嘗試，初步構(gòu)建了商丘博物館文物數(shù)字化保護(hù)傳承的模式體系，對(duì)推動(dòng)全市文化改革發(fā)展具有重要的意義。

第二，開(kāi)拓了觀眾體驗(yàn)數(shù)字化的新場(chǎng)景。商丘博物館數(shù)字化提升項(xiàng)目運(yùn)用最新的數(shù)字AR、VR、三維立體還原技術(shù)，重新搭建數(shù)字商丘古城，重現(xiàn)商丘古城的風(fēng)貌。目前，數(shù)字化的商丘古城已建成，再現(xiàn)了明清兩代時(shí)期古城的風(fēng)貌，觀眾通過(guò)AR望遠(yuǎn)鏡可以閱覽動(dòng)態(tài)的商丘古城，如城內(nèi)的應(yīng)天書(shū)院、八關(guān)齋等諸多文物古跡。此外，商丘博物館諸多文物也通過(guò)數(shù)字化手段進(jìn)行改造提升，如陶狗、獸耳帶蓋青銅敦等多個(gè)館藏文物及燧人氏鉆木取火等神話故事經(jīng)三維可視化改造后，融合聲光電技術(shù)為觀眾提供沉浸式的文化體驗(yàn)。數(shù)字化后的館藏文物借助VR、AR、三維立體數(shù)字技術(shù)重新展現(xiàn)在觀眾三維面前，能夠突破傳統(tǒng)展柜的限制，觀眾可以從多個(gè)角度沉浸式地觀看活起來(lái)立體文物影像。

第三，保障了群眾文化的獲得感、安全感。商丘博物館數(shù)字化項(xiàng)目得到省有關(guān)部門(mén)及廣大觀眾的一致好評(píng)，他們實(shí)地參觀了燧人氏鉆木取火、閼伯觀星、獸耳帶蓋青銅敦、陶狗、古城沙盤(pán)等數(shù)字化展示場(chǎng)景，同時(shí)還體驗(yàn)了3D沉浸式投影巨幕、全息投影、多點(diǎn)觸控等新技術(shù)。他們一致認(rèn)為，商丘博物館數(shù)字化展示項(xiàng)目，令人眼前一亮，給人帶來(lái)全新的體驗(yàn)，文物全新的展示形式，能夠讓人近距離接觸文物，沉浸式地了解文物。

四、結(jié)語(yǔ)

商丘博物館數(shù)字化提升項(xiàng)目，是貫徹落實(shí)“讓文物活起來(lái)”重要指示批示精神。本文以商丘博物館數(shù)字化提升為例，介紹了博物館沉浸式數(shù)字化演繹，三維掃描、數(shù)字化重建等技術(shù)，AR望遠(yuǎn)鏡等數(shù)字化提升理念，闡釋了燧人氏鉆木取火、獸耳帶蓋青銅敦、陶狗、古城沙盤(pán)、應(yīng)天書(shū)院等數(shù)字化展示場(chǎng)景，為當(dāng)下博物館進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)提供了有益的借鑒。