堅持守正創(chuàng)新

趙勇富

堅持守正創(chuàng)新是黨的二十大報告強調(diào)的“六個必須堅持”之一。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代的文化使命，強調(diào)要堅持守正創(chuàng)新。習近平總書記深刻闡述了堅持守正創(chuàng)新的重大意義、科學內(nèi)涵和實踐要求，為我們堅持守正創(chuàng)新，建設中華民族現(xiàn)代文明指明了前進方向、提供了根本遵循。

一、深入理解守正創(chuàng)新的重大意義和科學內(nèi)涵

關于守正創(chuàng)新的重大意義，習近平總書記鮮明指出：“對文化建設來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領時代?！痹谛碌钠瘘c上，深入理解守正創(chuàng)新的重要意義和科學內(nèi)涵，準確把握其內(nèi)在的辯證關系，對于建設中華民族現(xiàn)代文明具有重要意義。

“守正，守的是馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，守的是‘兩個結合的根本要求，守的是中國共產(chǎn)黨的文化領導權和中華民族的文化主體性?！绷暯娇倳洀母局贫?、根本要求、領導力量、文化主體性等方面，鮮明回答了守的是什么正。堅守住這些要求，就能守住方向、守住原則、守住立場、守住根脈，就能確保文化建設沿著正確的方向走在歷史正道上。比如，就根本制度而言，馬克思主義是我們黨的根本指導思想，這就決定了馬克思主義是社會主義意識形態(tài)的旗幟，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，才能確保文化建設方向根基永遠堅固、航向永不偏離，這是歷史的結論，更是現(xiàn)實的需要。

“創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語、新機制、新形式?！绷暯娇倳涍@一論述鮮明回答了創(chuàng)的是什么新。時代在發(fā)展、社會在變化，在激烈的國際文化競爭中贏得主動，更好地滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，都需要大力創(chuàng)新。只有不斷回應新關切、解答新問題，創(chuàng)新思路、創(chuàng)新話語、創(chuàng)新機制、創(chuàng)新形式，才能更好擔負起新的文化使命。

守正創(chuàng)新體現(xiàn)了“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一。守正是本源、根基和前提，為創(chuàng)新立魂、立本、立根，是“不變”。創(chuàng)新是趨勢、方向和動力，推動守正求新、求進，是“變”。守正創(chuàng)新既要保持馬克思主義一脈相承之“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化安身立命之“根脈”的“不變”定力，又要立足現(xiàn)實之需，突破思想觀念束縛，解答新問題、提出新方法，讓更多“變”的創(chuàng)新活力充分涌流，創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡。只有在守正基礎上不斷創(chuàng)新，才能源源不斷為建設中華民族現(xiàn)代文明注入活力。只有在創(chuàng)新過程中堅持守正，面對風云激蕩和暗礁激流，才能保持定力，堅定不移地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。

二、在守正創(chuàng)新中不斷取得中華民族現(xiàn)代文明建設的偉大成果

我們黨成立一百多年來，始終堅持守住馬克思主義基本原理之“正”，同時以創(chuàng)新的理念和思維，推進馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，領導人民取得了中國革命、建設、改革的偉大成就。

在革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國具體實際相結合，經(jīng)過艱苦探索，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。社會主義革命和建設時期，中國共產(chǎn)黨人結合新的實際提出關于社會主義建設的一系列重要思想，豐富和發(fā)展毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，我們黨形成中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，深刻總結并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想，用馬克思主義之“矢”射當代中國之“的”，是守馬克思主義之“正”，創(chuàng)馬克思主義中國化時代化之“新”的最有力體現(xiàn)。這一思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。

守正創(chuàng)新在習近平新時代中國特色社會主義思想中體現(xiàn)出整體性、系統(tǒng)性。堅持問題導向，著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不斷作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學認識，形成與時俱進的理論成果，更好指導中國實踐。對關系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學判斷，就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。黨的十九大、十九屆六中全會提出的“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容，體現(xiàn)出整體性、系統(tǒng)性的鮮明特征。黨的二十大報告提出的“六個必須堅持”充分體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論及貫穿其中的立場觀點方法。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話，把“兩個結合”明確為開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，揭示了中國共產(chǎn)黨領導中國人民歷經(jīng)千辛萬苦取得中國式現(xiàn)代化輝煌成就的實踐經(jīng)驗，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨回答新的時代課題、把握時代變化、引領時代進程所具有的歷史自覺、文化自覺和理論自覺。

新時代以來，全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，全面貫徹黨的基本路線、基本方略，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進一系列變革性實踐，實現(xiàn)一系列突破性進展，取得一系列標志性成果，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動我國邁上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。中國人民的前進動力更加強大、奮斗精神更加昂揚、必勝信念更加堅定，煥發(fā)出更為強烈的歷史自覺和主動精神，中國共產(chǎn)黨和中國人民正信心百倍推進中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設深入推進，書寫了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章，我國發(fā)展具備了更為堅實的物質(zhì)基礎、更為完善的制度保證、更為主動的精神力量，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程?？茖W社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機，中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，中國共產(chǎn)黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題提供了更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量，為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出了新的更大的貢獻！

三、堅持守正創(chuàng)新，開辟建設中華民族現(xiàn)代文明新境界

對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。習近平總書記指出：“新時代的文化工作者必須以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章?！眻猿质卣齽?chuàng)新，是遵循文化發(fā)展規(guī)律的必然選擇，也是繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新的根本要求。

守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤。新征程上，守馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度之正，就必須始終堅守馬克思主義這個魂脈。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想，是我們黨的靈魂和旗幟。沒有馬克思主義，就沒有中國共產(chǎn)黨。擁有馬克思主義科學理論指導是黨的鮮明品格和獨特優(yōu)勢，是黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵和深厚的底蘊，黨的理論創(chuàng)新決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。實現(xiàn)“兩個結合”是開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，“兩個結合”高度概括了中國共產(chǎn)黨成立百年來馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的良性互動關系，更體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨回答新的時代課題、把握時代變化、引領時代進程所具有的歷史自覺、文化自覺和理論自覺?！皟蓚€結合”指明了推進黨的理論創(chuàng)新的根本途徑，揭示了中國化時代化馬克思主義理論之樹常青的奧妙所在。守“兩個結合”的根本要求之正，必須繼續(xù)推進“兩個結合”，堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步。守中國共產(chǎn)黨的文化領導權和中華民族的文化主體性之正，這一主體性是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民在中國大地上建立起來的；是在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化的基礎上，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎上建立起來的；是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合建立起來的。創(chuàng)立習近平新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。有了文化主體性，中國共產(chǎn)黨就有了引領時代的強大文化力量，中華民族和中國人民就有了國家認同的堅實文化基礎，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。

創(chuàng)新才能把握時代、引領時代。新征程上，創(chuàng)新就要在馬克思主義指導下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。理論創(chuàng)新必須講新話，但不能丟了老祖宗，數(shù)典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈，最終會犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤。要用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深層次地注入馬克思主義。要科學對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。黨的十八大以來，習近平總書記從方法論層面原創(chuàng)性地提出了“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”。創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的前提是正確認識、準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓要義。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現(xiàn)代文明。在對待傳統(tǒng)文化這個問題上，要按照習近平總書記的要求，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，要堅持歷史唯物主義立場、觀點、方法，要堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，繼續(xù)以守正創(chuàng)新的精神推進馬克思主義中國化時代化，為建設中華民族現(xiàn)代文明提供根本遵循。

知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進。在強國建設、民族復興的新征程上，只有堅持守正創(chuàng)新，以科學的態(tài)度對待科學、以真理的精神追求真理，才能更好擔負起新的文化使命，建設中華民族現(xiàn)代文明，為推進和拓展中國式現(xiàn)代化注入強大精神力量。

（作者：中共南寧市委常委、宣傳部長）

責任編輯：王 寅