賀蘭山所出西夏《春雪》唱和詩小箋

□聶鴻音

1991年秋，寧夏文物考古研究所清理了賀蘭縣拜寺溝內(nèi)的一座西夏磚塔遺址。在眾多出土文獻中有一部詩集的抄本，是迄今僅見的西夏時期漢語文學作品匯編。原件計大小不等的25紙，殘損嚴重，未見總題和序跋。有的紙頁可以排序，另有些碎片僅存少量殘字、無法綴合。保存下來的部分有詩70 余首，都是唐宋風格的律詩，大多已不完整。這些作品帶有明顯的文人氣息，水平高于敦煌俗曲，但從詩歌欣賞的立場看，其思想內(nèi)容和藝術(shù)手法均屬平常，其中只有3首七言排律或堪一讀。這3首詩堪稱西夏最為“纖巧”的作品，用大量典故化入詩中，表明中原文學對西夏腹心地區(qū)漢族作者的影響比敦煌要深。

一

本文介紹的作品是以“春雪”為題的3 首“唱和詩”，每首20 聯(lián)，原件照片由寧夏大學西夏學研究中心等在2005 年刊布［1］151，152，155，寧夏文物考古研究所在同年刊布照片時還附有錄文［2］277，279，283-284。刊布者當初對殘件未及仔細整理，詩集的性質(zhì)和內(nèi)容都不太清楚。據(jù)初步研究可以知道書成于12 世紀末，其間收錄了不止一個人的作品。從詩集中保留的有限信息看，其主要作者是一個15 年前投奔西夏的窮困書生，在賀蘭山下以教鄉(xiāng)塾為業(yè)，畢生頗不得志［3］，可能至多做過短期的“侍行”。另外的作者有一個姓高的“走馬”和一個姓王的“學士”，這二人似乎略帶官身。前者是替政府通報消息的“走馬使”，他曾經(jīng)是王學士的門生。后者是哪個部門的“學士”不能確定，也許有個“翰林學士”之類的空頭銜［4］，總之不大可能是“殿閣學士”那樣的高官。這3 人聚會在王學士家中賞雪，興之所至，便各自寫了一首排律。

第一首詩的作者是詩會的發(fā)起者高走馬①：

春雪二十韻

某竊觀……六花之流（1），真乃豐年之兆，樂歲之征，豈可……遂不愧荒斐，綴成七言春雪之作二十韻?！酢酢跬鯇W士等府舍上……幸甚！門人高某拜呈。此乃高走馬作也。

連夜?jié)怅帍鼐袍颍?），信知春雪應時來。天工有意□□兆，瑞澤乘□浹宿荄（3）。萬里空中挦（4）皓鶴，九霄云外屑瓊瑰?！酢趿骤轮刂亍?，誤認梨花樹樹開（5）。幾簇落梅飄庾嶺（6），千團香絮舞章臺。奔車輪轉(zhuǎn)拖銀帶，逸馬蹄翻擲玉杯（7）。臘□□望三白異，春前喜弄六花材（8）。融合氣壯□還盡，澹蕩風狂舞□回。亂落滿空□□緒，輕飛覆地□成埃。銀河岸上□摧散，織女只是練剪裁。輕薄勢難裨海岳，細微質(zhì)易效鹽梅（9）。滋蘇草木根芽潤，凈濯乾坤氣象恢。率土儲祥雖滿尺，終朝見（10）不成堆。競□投隙蟾篩早，住后凝山璞亂猜（11）。東郭履中寒峭峭（12），孫生書畔白皚皚（13）。袁堂偃臥扃雙戶（14），梁苑（15）朝會集眾才。矢志藍關（16）行馬阻，解歌郢曲（17）脆聲催。豈符□□塵埃息，又使□門糞土培（18）。孤館恨端增客思，長安酒價□金罍（19）。子猷行舟緣何事，訪戴相邀撥淥醅（20）。

釋讀：

（1）“某”“觀”“六花之流”諸字，寧夏文物考古研究所《拜寺溝西夏方塔》失錄，今據(jù)原件照片補出。按以下錄文與寧夏文物考古研究所錄文多有不同，不再逐一出注。

（2）九垓，中央及八方的所有地方。韓愈《詠雪贈張籍》（《朱文公校昌黎先生集》卷九②）：“浩浩過三暮，悠悠匝九垓。”

（3）宿荄，殘留的草根。晁補之《次韻李秬梅花》（《濟北晁先生雞肋集》卷一八）：“寒巖幽霧不曾開，殘雪猶封宿草荄?！?/p>

（5）岑參《白雪歌送武判官歸京》（《岑嘉州詩》卷二）：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！?/p>

（6）大庾嶺，亦稱梅嶺，在今江西省西南。章臺街，亦作章臺路，長安街道名。李商隱《對雪二首》之一（《唐李義山詩集》卷五）：“梅花大庾嶺頭發(fā)，柳絮章臺街里飛?！蓖鯇W士和詩有“□□庾嶺舊芳梅”，同此。

（7）韓愈《詠雪贈張籍》：“隨車翻縞帶，逐馬散銀杯?！笔绦泻驮娪小氨囌魈銇y功杯”，王學士和詩有“似使征途馬擲杯”，同此。

（8）三白、六花，雪的別稱。蘇軾《章錢二君見和復次韻答之》（《集注分類東坡先生詩》卷二〇）：“來牟有信迎三白，薝卜無香散六花③?！?/p>

（9）韓愈《詠雪贈張籍》：“豈堪裨岳鎮(zhèn)，強欲效鹽梅。”

（11）全句的意思是住所后面的山上積滿了白雪，被誤認作璞玉山。用和氏璧故事?！俄n非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之。玉人曰：‘石也?！跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也?！跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，淚盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：‘天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？’和曰：‘吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！跄耸褂袢死砥滂倍脤氀桑烀唬骸褪现怠??！蓖鯇W士和詩有“李公誤認還須采，卞氏初看亦□□”，同此。

（12）用東郭待詔故事?！妒酚洝肪硪欢痘袀鳌罚骸皷|郭先生久待詔公車，貧困饑寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地，道中人笑之?！?/p>

（13）用孫康映雪故事?！冻鯇W記》卷二：“《宋齊語》曰：孫康家貧，常映雪讀書?！?/p>

（14）用袁安僵臥故事?！逗鬂h書》卷七五《袁安傳》“后舉孝廉”李賢注引《汝南先賢傳》：“時大雪，積地丈余。洛陽令自出案行，見人家皆除雪出。有乞食者至袁安門，無有行路，謂安已死。令人除雪入戶，見安僵臥?！蓖鯇W士和詩有“袁安門外愈深堆”，同此。

（15）梁苑，又作“兔園”，西漢梁孝王的林苑，后成為文人聚會吟詩之所。白居易《雪中寄令狐相公兼呈夢得》（《白氏長慶集》卷五五）：“兔園春雪梁王會，想對金罍詠玉塵?！笔绦泻驮娪小傲和踉防镌伆}皚”，同此。

（16）藍關，在今陜西省藍田縣，穿越秦嶺的要道。韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》（《朱文公昌黎先生集》卷一〇）：“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前?！蓖鯇W士和詩有“忍見藍關?！酢?，□知朔嶺積皚皚”，同此。

（17）郢曲，統(tǒng)稱包括“陽春白雪”和“下里巴人”在內(nèi)的雅俗樂曲。李商隱《和馬郎中移白菊見示》（《唐李義山詩集》卷五）：“陶詩只采黃金實，郢曲新傳白雪英?！笔绦泻驮娪小佰透柚幸黟?，同此。

（18）韓愈《詠雪贈張籍》：“松篁遭挫抑，糞壤獲饒培?！?/p>

（19）鄭谷《輦下冬暮詠懷》（《鄭守愚文集》卷一）：“煙含紫禁花期近，雪滿長安酒價高?！?/p>

（20）用王子猷雪夜訪戴故事?！妒勒f新語》卷下之上：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？’”撥淥醅，撥開濁酒表面的浮沫，品酒。歐陽修《雪晴》（《歐陽文忠公集》卷五四）：“凍卉意初回，淥醅浮可撥?！?/p>

二

其后兩首詩的作者為自己設下了一個難題——“繼韻”。“繼韻”即所謂“步韻”，要求作者完全依照原詩的次序、使用原詩的韻腳字來寫作。這是文人常玩的一種文字游戲，固然可以考驗作者的才氣，但同時也會限制作者的思緒。正是出自這個原因，如果沒有新穎的甚至相反的立意，歷來“和詩”的質(zhì)量大都不及初創(chuàng)。第二首詩殘損嚴重，但可以看出，除了沿襲第一首詩用過的幾個典故外，作者不再利用古詩中的現(xiàn)成意象，而更傾向于平鋪直敘的描寫，頗顯缺乏才氣。第三首詩的作者雖然搜索枯腸，勉強多湊了幾個典故，但在總體上仍未跳出高走馬的窠臼。

和春雪二十韻

某頃為侍行，走馬學士不避荒斐，示以春雪長篇。披復再三，歌高韻□。況某誠非青簡之才，妄繼碧云之韻。幸希笑覽撫和。

忽布春云蔽遠垓，欣飄六出自天來。為傳淑氣□□律，故作□□發(fā)舊荄。色布長川橫素練，光分峻嶺積瓊瑰?！酢酢酢酢酢酢酰酢踔厥┤痱為_。極塞邊峰成□□，□□戰(zhàn)壘變銀臺?！酢酢酢酢跖沤?，兵陣征蹄亂功杯。映蒼□□□□□，□□□□乍結(jié)寒。威薄到地還消暖，□□□□□□□?！酢酢酢酢酢酢?，□□□□壓輕埃。盈盤作璧同雕□，□□□□□□□?！酢酢酢酢酢酢酰^叢何異散寒梅。遂令民□□□□，實表□□□□□?！酢酢蹁伱髟虏剩S沙俄變白云堆。形凝龍腦誠堪□，□□□□□□猜。郢客歌中吟皓皓，梁王苑里詠皚皚。韓□□□□□□，□□□崖盡逸才。脈脈墜時群勢動，紛紛落處眾□□?！酢酢酢酢酢酢酰瑵蓾櫣赂讚砼?。農(nóng)賀豐年多慶頌，□□景倒座樽罍。□□守職東陲者，但欲邀朋醉嫩醅。

王學士□□

蒼漢重云暗野垓，須臾雪降滿空來。氣和恩澤滋枯木，□□□□發(fā)凍荄。小院翩翻飛蛺蝶，閑庭散亂布瑤瑰。軒前怪訝梨苞放，□里俄驚瓊?cè)~開。漠漠樵夫迷澗壑，漫漫鳥雀失樓臺。更令客舍□□粉，似使征途馬擲杯。宮女實為龍腦牧（1），鮫人擬作蚌珠材（2）。紛紛多向漁舟覆，片片輕逐舞袖回。萬里模糊添冷霧，四郊清□□荒埃。千團風觸誠堪畫，六出天生豈用裁？誰識隋堤新落絮（3），□□庾嶺舊芳梅。灑膏厚土池塘媚，壓凈游塵□田灰。顏子巷中偏□□（4），袁安門外愈深堆。李公誤認還須采，卞氏初看亦□□。忍見藍關停□□，□知朔嶺積皚皚。商徒暫阻牽愁思，詩匠寬搜是□才。應遣田疇□□□，又將園苑李桃催。欣經(jīng)和日為沃渥，幸免寒沙洗□□。農(nóng)父醉歌行□□，□孫慶賞醉傾罍。有秋嘉瑞初春見，莫惜黃金買忠醅。

釋讀：

（1）李賀《春懷引》（《樂府詩集》卷九五）：“寶枕垂云選春夢，鈿合碧寒龍腦凍?！卑垂糯膶W作品里的“龍腦”均指薰香，此句與宮女有關而與雪無涉。

（2）張華《博物志》卷二：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠?！崩钌屉[《錦瑟》（《唐李義山詩集》卷五）：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！卑创司渑c雪無關。

（3）隋代曾在汴河邊遍種柳樹，暮春可至河上賞飛絮。白居易《隋堤柳》（《白氏長慶集》卷四）：“大業(yè)末年春暮月，柳色如煙絮如雪?！?/p>

（4）顏子巷，顏回的住所?！墩撜Z·顏淵》：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！卑搭伝厥滤婆c雪無關。

三

從上面的釋讀中可以看到，高走馬那第一首詩的立意和行文都建立在中原文學的基礎上，所用典故無一不跟雪有關，甚至直接套用古詩成句。尤其值得注意的是其中有三聯(lián)化自韓愈的《詠雪贈張籍》——“萬里空中挦皓鶴，九霄云外屑瓊瑰”化自“定非鵠鷺，真是屑瓊瑰”，“奔車輪轉(zhuǎn)拖銀帶，逸馬蹄翻擲玉杯”化自“隨車翻縞帶，逐馬散銀杯”，“輕薄勢難裨海岳，細微質(zhì)易效鹽梅”化自“豈堪裨岳鎮(zhèn)，強欲效鹽梅”?？吹贸鰜?，作者僅僅把韓詩的四十韻簡化成了二十韻，又把五言改作七言，但仍然依韓詩押“十灰”韻。雖然在字數(shù)上略有改動，但整體形式上的效仿痕跡非常明顯。由此可以斷言，高走馬這首詩肯定是在韓愈《詠雪贈張籍》的啟發(fā)下寫作的，整首詩雖然立意巧妙、比喻貼切，但模仿的痕跡畢竟太過濃重。

《詠雪贈張籍》稱不上韓愈作品里的名篇，全詩遣詞造句略嫌晦澀，只是每句都在詠雪，卻沒有用一個“雪”字，這在如此長篇的排律里自屬不易④。與此相應的是，高走馬的《詠雪二十韻》僅在首聯(lián)用了一個“雪”字點題，以下句句化用前人詠雪詩或與雪相關的古人故事拼湊成篇，且敘述文字相對明白曉暢，也是難得。相比之下，那位不知姓名的侍行和王學士的“和詩”除了沿用高走馬用過的幾個典故外，自己選的幾個典故似乎大都與雪無關，用在詩里有失貼切。當然，這三個作者顯然都很懂得中原詩歌的格律，而且都讀過一些古詩。他們的這三件作品雖然意境不高，頗有“獺祭”之嫌，但畢竟在押韻和平仄搭配上沒有失誤，而且還嚴守了格律詩的修辭規(guī)矩——除了特定的疊音詞和臨時使用的表現(xiàn)手法外，在同一首詩里不出現(xiàn)重復的字。

詩集里有線索表明有的作品寫成于西夏仁宗（1140—1193）執(zhí)政的最后幾年［3］，這正處于西夏和平發(fā)展時代的盡頭。三首唱和詩里只有第二首用到了“戰(zhàn)壘”“兵陣”這兩個與邊防有關的詞，至多還有以“守職東陲者”暗指當時作為夏金邊境的今陜北地區(qū)，然而這更像是不經(jīng)意的描述甚至想象，并不意味著作者已經(jīng)預見到了十幾年后由宮廷內(nèi)亂和外敵入侵帶來的民生凋敝乃至國破家亡，否則他們的思緒就不會游離于現(xiàn)實之外，甚至不會有聚會賞雪的逸致閑情。

注釋：

①本文錄文把原件上的異體字和訛體字一律改為通行的簡體，原件部分殘損的文字參照所余筆畫補出，全部殘缺的字代以方框。小序中的殘缺字數(shù)不可知，代以刪節(jié)號。

②本文所用諸“別集”的版本都是上海商務印書館《四部叢刊》影印的各本，概有：上海涵芬樓藏元刊本《朱文公校昌黎先生集》、明詩瘦閣仿宋刊本《濟北晁先生雞肋集》、蕭山朱氏藏明正德蜀中刊本《岑嘉州詩》、江安傅氏雙鑒樓藏嘉靖二十九年毗陵蔣氏刊本《唐李義山詩集》、涵芬樓藏宋刊本《集注分類東坡先生詩》、涵芬樓翻宋大字本《白氏長慶集》、蕭山朱氏藏宋刊本《鄭守愚文集》、涵芬樓藏元刊本《歐陽文忠公集》、涵芬樓藏汲古閣本《樂府詩集》。感謝楊志高教授幫我核對了材料。

③來牟，麥子?！对姟ぶ茼灐こ脊ぁ罚骸坝诨蕘砟?，將受厥明?！彼U卜，或作薝蔔、旃波迦，梵語campaka，佛經(jīng)里的一種花。

④韓愈《詠雪贈張籍》全文：只見縱橫落，寧知遠近來。飄飖還自弄，歷亂竟誰催。座暖銷那怪，池清失可猜。坳中初蓋底，垤處遂成堆。慢有先居后，輕多去卻回。度前鋪瓦隴，發(fā)本積墻隈。穿細時雙透，乘危忽半摧。舞深逢坎井，集早值層臺。砧練終宜搗，階紈未暇裁。城寒裝睥睨，樹凍裹莓苔。片片勻如剪，紛紛碎若挼。定非鵠鷺，真是屑瓊瑰。緯繣觀朝萼，冥茫矚晚埃。當窗恒凜凜，出戶即皚皚。壓野榮芝菌，傾都委貨財。娥嬉華蕩漾，胥怒浪崔嵬。磧迥疑浮地，云平想輾雷。隨車翻縞帶，逐馬散銀杯。萬屋漫汗合，千株照曜開。松篁遭挫抑，糞壤獲饒培。隔絕門庭遽，擠排陛級才。豈堪裨岳鎮(zhèn)，強欲效鹽梅。隱匿瑕疵盡，包羅委瑣該。誤雞宵呃喔，驚雀暗裴回。浩浩過三暮，悠悠匝九垓。鯨鯢陸死骨，玉石火炎灰。厚慮填溟壑，高愁?斗魁。日輪埋欲側(cè)，坤軸壓將頹。岸類長蛇攪，陵猶巨象豗。水官夸杰黠，木氣怯胚胎。著地無由卷，連天不易推。龍魚冷蟄苦，虎豹餓號哀。巧借奢華便，專繩困約災。威貪陵布被，光肯離金罍。賞玩捐他事，歌謠放我才?？窠淘姵t矹，興與酒陪鰓。惟子能諳耳，諸人得語哉。助留風作黨，勸坐火為媒。雕刻文刀利，搜求智網(wǎng)恢。莫煩相屬和，傳示及提孩。