茶文化在高職院校思政教育中的應(yīng)用

徐莉娜

（隴南師范高等?？茖W(xué)校，甘肅 隴南 742500）

多年建設(shè)發(fā)展中，高職院校教學(xué)活動(dòng)將關(guān)注重點(diǎn)放在學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)特點(diǎn)的分析等方面，忽視了思想政治教育活動(dòng)的需求，而素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，學(xué)生的思政教育至關(guān)重要，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，遠(yuǎn)比其他思維內(nèi)涵更加重要[1]。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，思政教育工作的重要性被重新認(rèn)識(shí)，我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，將其融入到思政教育工作中，不僅能豐富教育的內(nèi)容，也能加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感。因此，高職院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)茶文化及其包含的豐富德育理念和思想觀念進(jìn)行分析，積極將其引入到學(xué)生思想教育活動(dòng)中，充分挖掘茶文化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下形成和保持正確的價(jià)值觀念。

1 我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵

我國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，到目前已經(jīng)有幾千年的發(fā)展歷史，在茶樹的栽培、茶葉制作和飲用、茶具生產(chǎn)等過(guò)程中積累了經(jīng)驗(yàn)。在歷經(jīng)復(fù)雜歷史變革后，逐漸形成了內(nèi)涵豐富、具有民族特色的茶文化，主要是以儒家思想為核心，體現(xiàn)自然美、和諧，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的意義[2]。

1.1 茶道

在茶葉制作、烹茶和飲茶過(guò)程中存在一種不一樣的精神境界，即茶道，茶事活動(dòng)本身也是修身養(yǎng)性、提升精神境界和品味人生的過(guò)程，這也是茶文化的核心內(nèi)容，對(duì)茶事活動(dòng)有指導(dǎo)作用[3]。我國(guó)茶道在多年發(fā)展中，吸收了儒家文化中“和”“禮”等思想，道家文化中的“天人合一”等，結(jié)合茶自身的特點(diǎn)[4]，實(shí)現(xiàn)多種思想文化融合發(fā)展，蘊(yùn)含了豐富的價(jià)值和思想，在陶冶情操、修養(yǎng)身性、豐富文化等方面有重要意義。

1.2 茶藝

茶事活動(dòng)主要是圍繞茶葉，通過(guò)多種藝術(shù)及文化，給飲茶者展示泡茶、沏茶等過(guò)程，教習(xí)人們飲茶的技巧和禮儀[5]。從古至今，茶文化也從傳統(tǒng)的食茶到如今的品茶這一轉(zhuǎn)變發(fā)展過(guò)程，茶工藝形式越來(lái)越多樣化和精細(xì)化，在給人們帶來(lái)更豐富品茶過(guò)程的同時(shí)，對(duì)滿足人們精神生活，提升生活質(zhì)量也有重要影響[6]。

1.3 茶德

在茶事活動(dòng)和茶文化發(fā)展中，逐漸積淀了被人們公認(rèn)的美德，這是茶文化存在的基礎(chǔ)[7]。茶德，具體體現(xiàn)在“美”“和”“敬”“廉”等方面，崇尚節(jié)儉，樸素清廉，尊敬自然，追求和諧，以禮待人，敬愛他人，在品茶中使人放松，心情怡然[8]。

2 茶文化與高職院校思政教育內(nèi)容融合的體現(xiàn)

2.1 契合“全面發(fā)展”的哲學(xué)理論

馬克思主義理論是高職院校思政教育的重要內(nèi)容，重視人全面而自由發(fā)展，與自然和諧相處，從而最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，這種理論與我國(guó)傳統(tǒng)茶文化思想中重視人本身的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“天人合一”的思想具有一致性[9]。茶文化中蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想，飲茶和品茶中，需要靜心品茶，思考人生和發(fā)展，這也是對(duì)人教化的過(guò)程，茶文化中的哲學(xué)與智慧思想，與高職院校思政教育中人的全面發(fā)展相吻合。

2.2 體現(xiàn)出“立德樹人”的理念

茶文化中包含了茶德等文化精神，以茶代禮的人文精神，其中具有民族特色的修養(yǎng)和文化內(nèi)容，茶文化中包含“和”“儉”等文化理念，對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展仍具有重要指導(dǎo)意義，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中人們追求的高尚情操和道德水平，也是精神文明不斷發(fā)展的體現(xiàn)，人們修身養(yǎng)性，提升自我修養(yǎng)。在多年歷史發(fā)展中，茶文化已經(jīng)與我國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸滲透融合，形成具有中華民族特色的精神內(nèi)涵，對(duì)立德樹人有一定的標(biāo)桿作用[10]。

2.3 蘊(yùn)含自強(qiáng)不息的民族精神

民族偉大復(fù)興需要自強(qiáng)不息的奮斗精神，高校學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的重要力量，必須具備自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì)，茶文化中同樣蘊(yùn)含了自強(qiáng)不息的精神，從茶樹生產(chǎn)，茶葉加工處理等這一系列的茶事活動(dòng)中，都需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，傳統(tǒng)文化發(fā)展中，我國(guó)很多文人對(duì)茶有獨(dú)特的情感，對(duì)茶自強(qiáng)不息的品格精神進(jìn)行了歌頌，這一精神對(duì)國(guó)人的影響深遠(yuǎn)。

3 茶文化對(duì)高職院校思政教育的意義分析

3.1 豐富思政教育內(nèi)容和形式

茶文化中蘊(yùn)含著我國(guó)傳統(tǒng)文化中儒學(xué)、道學(xué)等文化內(nèi)容，形成了獨(dú)特的思想和風(fēng)格，深入挖掘茶文化中的思想文化，能引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知學(xué)習(xí)，也給思政教學(xué)帶來(lái)豐富的教學(xué)資源。新的發(fā)展時(shí)期，高校思政教育工作強(qiáng)調(diào)“以文化人以文育人”，茶文化中蘊(yùn)含了“和”“天人合一”等價(jià)值理念，且在多年發(fā)展中形成了完善的思想體系，以茶藝等形式展現(xiàn)，將茶文化與思政內(nèi)容結(jié)合，對(duì)學(xué)生的思想有重要的引導(dǎo)作用，豐富教育載體的同時(shí)，潛移默化中對(duì)學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生影響，促進(jìn)文化育人。

3.2 增強(qiáng)思政教育的感染力

新時(shí)期高校思政教育工作中，針對(duì)高職生的發(fā)展需求，提升教育的針對(duì)性和親和力這一思路為思政教育提供了新的思路，提升教育的親和力，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，針對(duì)原有的單純說(shuō)教、形式化的思政教育問(wèn)題，導(dǎo)致思政教育枯燥無(wú)味，忽視了學(xué)生的主體性，影響到高職生學(xué)習(xí)的積極性，甚至對(duì)思政教育產(chǎn)生反感情緒，直接影響到思政教育的效果，難以將正確的思想理念融入到學(xué)生的技能學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展中，而茶文化的融入，為高職思政教育增添了趣味性，拉近了師生之間的距離，在傳統(tǒng)文化的熏陶和感染下，起到更好的教育效果。

3.3 加深高職生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知，增強(qiáng)文化自信

新的發(fā)展階段，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)文化自信是思政教育的重要使命。高校學(xué)生出生在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展年代，互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的高速發(fā)展，學(xué)生可通過(guò)手機(jī)迅速了解世界各地的信息，查看多種思想觀念，尤其是自媒體的發(fā)展，網(wǎng)上信息良莠不齊，多元思想對(duì)學(xué)生的思想文化產(chǎn)生了很大影響，加上高職生目前正處于世界觀形成時(shí)期，對(duì)外界信息缺乏有效的辨別能力，容易受到不良社會(huì)信息的影響，在網(wǎng)絡(luò)世界中迷失，失去了對(duì)我國(guó)發(fā)展形勢(shì)的樂(lè)觀信心。茶文化豐富的內(nèi)涵和價(jià)值理念，能夠加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解，通過(guò)茶文化了解其中的哲學(xué)思想和文化本質(zhì)，感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力所在，增強(qiáng)文化自信，樹立正確的文化理念，在多元文化和思潮中能堅(jiān)定正確的發(fā)展方向。

3.4 培養(yǎng)高職生人文，塑造獨(dú)立人格

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展階段，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，就業(yè)壓力較大，學(xué)生也會(huì)受到社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的影響，出現(xiàn)浮躁不安，喪失發(fā)展動(dòng)力等，茶文化中蘊(yùn)涵的靜心養(yǎng)性，尊重自然等思想，將其融入到思政教育中，引導(dǎo)學(xué)生更全面地了解和接受優(yōu)雅、純粹文化，凈化學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的人文思想。同時(shí)，對(duì)高職生來(lái)講，獨(dú)立人格的形成至關(guān)重要，也是思政教育的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)和工作中難免會(huì)遇到各種棘手問(wèn)題，獨(dú)立完善的人格才能以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)，茶文化強(qiáng)調(diào)尊崇內(nèi)心，堅(jiān)持完整人格，利用茶文化傳播積極的思想，有助于學(xué)生獨(dú)立人格的形成，確保學(xué)生敢于直面困難，以積極的心態(tài)面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。

4 高職院校思政教育現(xiàn)狀分析

4.1 多元文化思想對(duì)學(xué)生思想產(chǎn)生沖擊

經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)、文化、政治交流更加密切，文化多元化發(fā)展趨勢(shì)加強(qiáng)，高職生容易受到西方文化思想的影響，出現(xiàn)崇拜西方文化，忽視我國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值的現(xiàn)象，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)偏激，而高職生自身的自控力相對(duì)較弱，是非辨別能力不足，難以抵制外來(lái)文化的影響，這對(duì)高校思政教育活動(dòng)的開展也帶來(lái)很大的影響，加上一些高職院校的思政教育中缺乏新時(shí)代理念，教育效果不理想。

4.2 思政教育理念有待革新

部分高職院校發(fā)展中，認(rèn)為高校主要任務(wù)是培養(yǎng)現(xiàn)代化應(yīng)用型人才，強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能和素養(yǎng)的提升，忽視了將專業(yè)教育和思政教育有效結(jié)合，導(dǎo)致思政教育工作流于形式。分析其原因，一方面高職院校專業(yè)教學(xué)任務(wù)較重，受到就業(yè)等方面的壓力，很多院校只能將主要工作和精力集中在專業(yè)技能學(xué)習(xí)方面，另一方面，思政教育工作開展缺乏足夠的資金、資源等支持，難以系統(tǒng)性地開展工作。

4.3 思政教學(xué)內(nèi)容光而不精

分析當(dāng)前思政教育的主要內(nèi)容，多是集中在世界觀、價(jià)值觀等方面的理論講解，且內(nèi)容寬泛空洞，缺乏精細(xì)化，而學(xué)生思政課程學(xué)習(xí)課時(shí)安排較少，學(xué)生難以在有限的課堂時(shí)間真正深入理解這些內(nèi)容，更不能主動(dòng)接受認(rèn)可，導(dǎo)致學(xué)生失去對(duì)思政教育的興趣，不愿意花費(fèi)更多時(shí)間去學(xué)習(xí)，思政教育形式化嚴(yán)重，多是為了完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)際難以達(dá)到真正的教育效果。

4.4 缺乏完善的教育體系

思政教育并不是獨(dú)立存在的一門學(xué)科，需要與其他專業(yè)課程不斷融合，與學(xué)生的日常管理逐漸滲透，從而形成完整的體系，才能更好地實(shí)現(xiàn)教育效果。但是當(dāng)前高職院校的思政教育活動(dòng)多是分散組織，主要是以課時(shí)學(xué)習(xí)為主，缺乏完整性和與其他學(xué)科的交互融合，無(wú)法真正吸收其中的精髓。

5 茶文化在高職院校思政教育中的應(yīng)用策略探討

高職院校教育改革推進(jìn)中，茶文化為思政教育帶來(lái)了新的思路，深入挖掘茶文化中的精髓，不斷豐富思政教育的內(nèi)容和形式，增強(qiáng)思政教育的效果。

5.1 結(jié)合實(shí)際，完善教學(xué)體系

茶文化傳播與學(xué)生的思政教育有必然的聯(lián)系，思政教育中融入茶文化，并不是生硬地套入，而是需要借助一定的技巧逐漸融入和傳播。在茶文化傳播中，先要對(duì)茶文化及其內(nèi)涵精神有深入全面的了解，將其與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合，發(fā)揮其教育功能，如當(dāng)前時(shí)常發(fā)生的校園暴力事件，失信等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生分析實(shí)際案例，將理論與實(shí)際情況有效結(jié)合進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生了解事情發(fā)生的本質(zhì)原因，并教育學(xué)生在發(fā)生此類情況如何應(yīng)對(duì)處理，還可以結(jié)合學(xué)生關(guān)注的時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，和學(xué)生展開深刻討論分析，并引導(dǎo)學(xué)生在這些案例中學(xué)會(huì)辨別是非，樹立正確的思想觀念和發(fā)展理念。此外，在高職生教育工作中，要思考如何將茶文化更好地融入其中，合理安排思政課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)茶文化的興趣，從而主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)茶文化。

5.2 融入茶文化精髓，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)

思政理論課程教學(xué)是思政教育的主陣地，要做好茶文化與思政理論課程的滲透，深入挖掘茶文化中與思政教育內(nèi)容相吻合的元素，豐富思政教學(xué)資源，提升課程的吸引力，同時(shí)，依托茶文化思想，對(duì)思政教育知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的講解，確保這些知識(shí)簡(jiǎn)單易懂，推動(dòng)思政教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，如借助茶文化的精神，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德等。茶文化的滲透需要一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，高職生在長(zhǎng)期的茶文化熏陶下，才能逐步轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，提升自我。因此，要重視課程體系的構(gòu)建和完善，從茶文化的視覺(jué)出發(fā)，重視做好課程管理。如在思政教學(xué)中，積極引入《中國(guó)茶文化》等課程內(nèi)容，讓思政教育課程結(jié)構(gòu)多元化，引導(dǎo)學(xué)生在不同類課程學(xué)習(xí)中了解茶文化，接受思政教育。

5.3 引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)茶文化理念

茶文化中不僅涉及到茶具茶藝，還有豐富的文化內(nèi)涵，且在書法、繪畫、詩(shī)歌等方面也有滲透和發(fā)展。學(xué)習(xí)茶文化能幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，提升品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生獨(dú)立人格的形成有很大幫助。但是當(dāng)前高職生對(duì)茶文化的了解并不深入，僅僅看到了茶文化表面內(nèi)容。因此，要借助思政教育機(jī)會(huì)，向?qū)W生講解茶文化的真正含義，給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)接觸和了解茶文化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到茶文化對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義，加強(qiáng)對(duì)茶文化的了解，從而培養(yǎng)和提升自身的道德水平。

5.4 組織開展茶文化思政教育活動(dòng)

茶文化內(nèi)涵能加強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想覺(jué)悟，思政教育與茶文化的融合，不能僅僅局限在課堂教學(xué)和書本內(nèi)容中，要給學(xué)生更多學(xué)習(xí)和接觸茶文化的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和吸收茶文化的營(yíng)養(yǎng)成分，可以組織開展茶文化相關(guān)的思政教育活動(dòng)，并將茶文化建設(shè)與高校校園文化建設(shè)融合，為思政教育提供助力。首先，可以借助校園網(wǎng)絡(luò)宣傳茶文化，加深學(xué)生對(duì)茶文化的印象，也可以在校刊、校園廣播等開辟茶文化專欄，將其作為茶文化宣傳的主要陣地；其次，可以組織開展茶文化相關(guān)的校園主題文化活動(dòng)，如茶文化講座，安排專業(yè)教師給學(xué)生講解茶文化相關(guān)理論知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)茶文化等藝術(shù)形態(tài)的認(rèn)知，提升學(xué)生的審美水平；最后，還可以組織開展茶文化相關(guān)的競(jìng)賽，匯演等，增加學(xué)生與茶文化接觸的機(jī)會(huì)，構(gòu)建崇尚茶文化的良好文化氛圍，為思政教育功能的發(fā)揮提供有力保障。

5.5 借助網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，提升思政宣傳效果

高職院校思政教育中，也要重視利用現(xiàn)代信息技術(shù)，以茶文化的視角，借助豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源開展思政教育，如通過(guò)動(dòng)畫、圖文、視頻等形式，直觀地給學(xué)生展示茶文化，加深學(xué)生的理解，也要借助校園宣傳平臺(tái)，或者引導(dǎo)學(xué)生自身正確利用網(wǎng)絡(luò)，搜集茶文化相關(guān)的資料信息，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展茶文化與思政教育為主題的文化活動(dòng)，借助微博、微信等信息傳播平臺(tái)，鼓勵(lì)高職生積極參與互動(dòng)，形成文化宣傳合力，提升宣傳和教育效果。在網(wǎng)絡(luò)教育中，高職院校要做好信息把關(guān)，篩選對(duì)思政教育有助益的茶文化，挑選符合時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和汲取。

6 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成，發(fā)展到今天仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將茶文化與高校思政教育有效結(jié)合，為高職院校思政教育教學(xué)改革提供了新的發(fā)展思路。高職院校思政教育中，要結(jié)合高校當(dāng)前思政教育工作現(xiàn)狀，深入挖掘茶文化內(nèi)涵中與思政教育相關(guān)元素，轉(zhuǎn)變教育理念，完善教育體系，更好地發(fā)揮茶文化在學(xué)生思政教育中的價(jià)值。