新時(shí)代高校思政課教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展路徑探討*

楊近平 （貴州中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

改革創(chuàng)新任務(wù)艱巨持久，高校思政課的改革創(chuàng)新總是在路上。在新時(shí)代只有持續(xù)改革創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代的不斷變化，才能推動(dòng)高校思政課教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上明確提出，推動(dòng)思政課的改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、針對(duì)性、親和力。這一重要論斷深入闡釋了思政課改革創(chuàng)新必須堅(jiān)持的重要原則，指明了思政課高質(zhì)量發(fā)展的方向和途徑。以高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新為主要抓手，全面深化思政課課程體系、教學(xué)模式、教學(xué)方法等方面的改革創(chuàng)新，成為新時(shí)代高校思政課高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。

一、堅(jiān)持思政課“八個(gè)相統(tǒng)一”的方法論

著力推動(dòng)高校思政課的高質(zhì)量發(fā)展，就要深刻把握和踐行習(xí)近平總書(shū)記“八個(gè)相統(tǒng)一”的方法論。即堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。這“八個(gè)相統(tǒng)一”直面思政課教育教學(xué)中的重大問(wèn)題和焦點(diǎn)問(wèn)題，從理論與實(shí)踐相結(jié)合上做出了科學(xué)解答，是思政課建設(shè)長(zhǎng)期以來(lái)形成的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重要法寶。高校思政課教師要深刻理解 “八個(gè)相統(tǒng)一”，將其有效運(yùn)用到思政課教育教學(xué)實(shí)踐中，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，批判各種反馬克思主義、虛無(wú)主義的錯(cuò)誤思潮和言論，推動(dòng)思政課在改革創(chuàng)新中發(fā)展。

“八個(gè)相統(tǒng)一”作為相輔相成、互為支撐、完整嚴(yán)密的方法論體系，直面思政課建設(shè)過(guò)程中的重大問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，從理論與實(shí)踐相結(jié)合上作出了明確回答，是對(duì)思政課建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。[1]這“八個(gè)相統(tǒng)一”中的每一個(gè)都有深刻豐富的思想內(nèi)涵，只有結(jié)合思政課的教學(xué)實(shí)際靈活運(yùn)用，才能讓學(xué)生對(duì)思政課喜聞樂(lè)見(jiàn)、取得實(shí)效。要把思政課的政治性和學(xué)理性統(tǒng)一起來(lái)，新時(shí)代思政課要堅(jiān)定政治立場(chǎng)和政治方向，凸顯政治智慧，善于從政治上看問(wèn)題，要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生馬克思主義方法論，幫助學(xué)生在所關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題特別是政治問(wèn)題上找到正確答案。實(shí)現(xiàn)價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，保持適度平衡，應(yīng)凸顯價(jià)值觀在思政課教育教學(xué)中的主導(dǎo)性作用，發(fā)揮知識(shí)在思政課教育教學(xué)中的基礎(chǔ)性作用，用馬克思主義理論知識(shí)塑造學(xué)生的政治立場(chǎng)和價(jià)值觀。堅(jiān)持建設(shè)性和批判性的有機(jī)統(tǒng)一，加強(qiáng)正能量的輿論引導(dǎo)和宣傳，傳導(dǎo)正面價(jià)值觀，激發(fā)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量，反思思政課教育教學(xué)的不足，旗幟鮮明地批駁錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤社會(huì)思潮。堅(jiān)持理論必須與實(shí)踐相結(jié)合，善于把思政小課堂里面的理論焦點(diǎn)與社會(huì)大課堂所發(fā)生的鮮活的現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，解答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。堅(jiān)持思政課在教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)資源、教學(xué)管理等方面有統(tǒng)一要求，把握因材施教、因時(shí)制宜、因地制宜的多樣性要求。堅(jiān)持發(fā)揮思政課教師主導(dǎo)性作用，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，改變單純的政治灌輸和道德說(shuō)教，善于引導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生確立正確的思維方法、問(wèn)題意識(shí)、分析能力，努力探索真理，這兩方面形成合力，一定會(huì)大大提高思政課的教學(xué)質(zhì)量。堅(jiān)持運(yùn)用好灌輸和啟發(fā)兩種教學(xué)方法，結(jié)合新時(shí)代的新問(wèn)題、新情況，豐富理論的時(shí)代內(nèi)容，拓展陣地范圍，貼近鮮活的生活，設(shè)計(jì)學(xué)生自主閱讀、思考討論等啟發(fā)性環(huán)節(jié)，巧妙實(shí)現(xiàn)理論灌輸與啟發(fā)思考的有效對(duì)接，引導(dǎo)學(xué)生探索思考。堅(jiān)持以顯性教育為主，利用各種公開(kāi)制度、公開(kāi)場(chǎng)所、公開(kāi)手段，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行馬克思主義理論教育，并充分利用各種隱性資源及環(huán)境因素進(jìn)行思政課的隱性教育，使馬克思主義理論真正達(dá)到入腦入心的境界。

高校黨委及高校內(nèi)部各部門(mén)要各司其職，貫徹落實(shí)“八個(gè)統(tǒng)一”的要求，主動(dòng)作為，形成合力，推動(dòng)形成高校重視思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良性氛圍，高質(zhì)量辦好思政課。

二、推動(dòng)思政課理論體系和教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化

高校思政課的主體內(nèi)容是馬克思主義理論，還包括倫理道德、法律法規(guī)等領(lǐng)域的思想理論，構(gòu)成了以馬克思主義理論為核心的課程理論體系。根據(jù)不同的內(nèi)容模塊，分為不同的思政課具體課程。不同思政課課程的教材，都是由“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”編寫(xiě)的，形成了高校思政課的全國(guó)統(tǒng)編教材體系。高校思政課理論體系和教材體系的確定，為辦好思政課提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，馬克思主義理論是與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展的，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果及相關(guān)思想理論會(huì)不斷出現(xiàn)，思政課理論體系和教材體系也在變化中，特別是教材一年一小變，三五年一大變，思政課教育教學(xué)要及時(shí)吸收新成果，貼近實(shí)際講實(shí)效，就要把思政課理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。

把高校思政課理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，要求思政課教師必須吃透全國(guó)統(tǒng)編教材，透徹把握教材的內(nèi)容和精神，把教材更好地運(yùn)用到思政課教學(xué)過(guò)程中去。思政課統(tǒng)編教材里的很多歷史性內(nèi)容，本身與新時(shí)代大學(xué)生之間存在著時(shí)空上的距離，學(xué)生生活在當(dāng)下，理解歷史現(xiàn)象及理論問(wèn)題很容易脫離具體的歷史條件，造成理解的片面和錯(cuò)誤。思政課統(tǒng)編教材里的很多現(xiàn)實(shí)性內(nèi)容，雖然跟當(dāng)下現(xiàn)實(shí)聯(lián)系最直接、最緊密，學(xué)生也容易理解，但還有往深里走、往心里走的高要求，需要思政課教師把教材轉(zhuǎn)化為貼近學(xué)生生活實(shí)際的知識(shí)。高校思政課教師須深度把握教材內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)教材編寫(xiě)者的用意，清晰認(rèn)識(shí)教材的主題主線和邏輯結(jié)構(gòu)，尊重教材，靈活運(yùn)用教材，在搞懂教材的精髓要義中形成自己與眾不同的教學(xué)風(fēng)范。[2]

把高校思政課理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，要求思政課教師必須凝練教材內(nèi)容，反映社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題。高校思政課全國(guó)統(tǒng)編教材注重理論體系的全面性和知識(shí)體系的完整性，教材內(nèi)容涉及面廣，知識(shí)量大，教學(xué)時(shí)數(shù)顯得相對(duì)不夠。思政課教學(xué)因時(shí)間限制，思政課教師就不能面面俱到，不能簡(jiǎn)單重復(fù)教材內(nèi)容，各個(gè)章節(jié)平均分配教學(xué)時(shí)間，這樣會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)，只能根據(jù)教材規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)點(diǎn)及教學(xué)要求，有所取舍，對(duì)體現(xiàn)學(xué)科特色的前沿知識(shí)、地方性知識(shí)等內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和凝煉，展示教師的知識(shí)水平和教學(xué)藝術(shù)。思政課教師對(duì)教材內(nèi)容要推陳出新，精準(zhǔn)領(lǐng)會(huì)、理解和整合，緊密結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，反映社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，將教材的理論知識(shí)的運(yùn)用恰到好處地體現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，明白事理。

把高校思政課理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，要求思政課教師必須加強(qiáng)思政課教學(xué)設(shè)計(jì)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)課程教學(xué)質(zhì)量有重要作用，搞好思政課教學(xué)設(shè)計(jì)，可以有效提高思政課教學(xué)實(shí)效。思政課教學(xué)設(shè)計(jì)有其規(guī)律性要求，就是富于科學(xué)性，富于使命感，講究教學(xué)藝術(shù)。課程設(shè)計(jì)的教學(xué)目的必須與黨的大政方針和國(guó)家的階段任務(wù)相一致，體現(xiàn)政治性；把黨的最新理論成果及時(shí)融入教學(xué)之中，保持課程教學(xué)與黨的思想理論發(fā)展同步，體現(xiàn)時(shí)代性；按照一體化教學(xué)的邏輯思路，不局限于教材內(nèi)容邊界，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)思政課各門(mén)課程性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容的融會(huì)貫通，體現(xiàn)整體性；準(zhǔn)確設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容框架，集中精力解答重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，充分反映新時(shí)代大學(xué)生對(duì)課程教學(xué)的主要訴求，體現(xiàn)精準(zhǔn)性。[3]思政課教學(xué)設(shè)計(jì)要從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)、國(guó)內(nèi)與國(guó)外等方面搞清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，馬克思主義特別是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為什么行。針對(duì)高校思政課的重點(diǎn)理論知識(shí)、難點(diǎn)理論知識(shí)、馬克思主義中國(guó)化最新理論成果、國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)、生活疑難問(wèn)題，尤其要集聚馬克思主義理論學(xué)科優(yōu)勢(shì)和師資力量，發(fā)揮思政課骨干教師的帶動(dòng)作用，組織領(lǐng)學(xué)、導(dǎo)學(xué)、集體備課等活動(dòng)，把這些理論和實(shí)踐問(wèn)題作為核心內(nèi)容深度融入教學(xué)中，完善教案和課件，豐富教學(xué)內(nèi)容，使思政課教學(xué)有理論深度和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

把高校思政課理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，要求思政課教師必須統(tǒng)籌課上課下及校內(nèi)校外教學(xué)實(shí)踐。思政課教學(xué)實(shí)效包括知識(shí)、能力和素質(zhì)等多方面，單靠思政課的理論講授，不能達(dá)到思政課實(shí)效的所有要求，思政課的理論講授主要從知識(shí)學(xué)習(xí)角度強(qiáng)化記憶，讓學(xué)生理解理論知識(shí)，但往往停留在頭腦中不能轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，難以實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，所以思政課實(shí)踐教學(xué)就顯得非常重要。思政課實(shí)踐教學(xué)就是要把理論教學(xué)中學(xué)生形成的知識(shí)記憶和對(duì)理論的理解內(nèi)化為思想和行動(dòng)，把理論知識(shí)還原成實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生思想和行動(dòng)一致。通過(guò)統(tǒng)籌開(kāi)展課上課下、校內(nèi)校外的各種理論及實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，使思政課的理論原理學(xué)以致用，真正達(dá)到學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)整體提升的教學(xué)效果。

三、充實(shí)思政課教學(xué)內(nèi)容

馬克思主義理論與時(shí)俱進(jìn)，馬克思主義中國(guó)化最新成果不斷涌現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，黨的十九大、黨的二十大、黨的中央全會(huì)、習(xí)近平總書(shū)記重要講話、黨和國(guó)家的重大戰(zhàn)略決策等都及時(shí)融入思政課教育教學(xué)，推進(jìn)重大理論和戰(zhàn)略進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦的工作。

把馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果融入高校思政課教育教學(xué)，充實(shí)和豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。高校思政課教師對(duì)馬克思主義中國(guó)化重要文獻(xiàn)的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求要有整體透徹的理解和把握，準(zhǔn)確反映黨的理論創(chuàng)新成果，把黨的重大會(huì)議、重大決議和重要講話精神與高校思政課各門(mén)課程緊密關(guān)聯(lián)在一起，與思政課有效接軌。當(dāng)前和今后高校思政課教學(xué)內(nèi)容拓展的重要任務(wù)，是抓好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神融入思政課各門(mén)課程的工作。思政課教師要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，將課內(nèi)與課外實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，找準(zhǔn)與課程相關(guān)的知識(shí)契合點(diǎn)，帶熱氣、生靈氣和接地氣，用學(xué)生聽(tīng)得進(jìn)和聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，以更易理解和更好把握的方式方法詮釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，保證學(xué)生原原本本、原汁原味地把握其精髓和實(shí)質(zhì)。所有學(xué)段的思政課都要利用課堂將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新論斷和黨的二十大的重要意義、會(huì)議主題、核心要義、戰(zhàn)略部署等內(nèi)容全面融入教學(xué)。

把中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色文化融入高校思政課教育教學(xué)，充實(shí)和豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色文化所蘊(yùn)含的革命價(jià)值、理想、信仰、紀(jì)律等內(nèi)容具有穩(wěn)定性，更好呈現(xiàn)出其政黨自身特征和中華民族的共性品格，通過(guò)紅色文化的形態(tài)呈現(xiàn)血脈傳承，在思政課教學(xué)中轉(zhuǎn)化為更深刻更清晰的文化自信和文化認(rèn)同。[4]以貴州省為例，貴州有非常豐富的紅色文化資源，要堅(jiān)持把“紅色”作為高校思政課最靚麗、最厚重的育人底色，把長(zhǎng)征精神等文化資源作為思政課鑄魂育人的根基，搭建紅色文化平臺(tái)，傳承紅色文化的精神力量，形成紅色文化融入思政課教學(xué)的工作機(jī)制，打造地方紅色文化融入思政課教學(xué)的特色品牌，凝練“紅色文化融入思政課教學(xué)”先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法。

把“四史”融入高校思政課教育教學(xué)，充實(shí)和豐富思政課教學(xué)內(nèi)容?！八氖贰笔侵钢袊?guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，它展示了近代以來(lái)中國(guó)由苦難走向輝煌的歷史，是思想政治教育的鮮活教材?！八氖贰钡膬?nèi)容博大精深，可以單獨(dú)開(kāi)設(shè)選修課程，更需要把它的內(nèi)容融入高校思政課。在高校思政課的馬克思主義理論教育中，厚重的歷史印證是必不可少的，把“四史”融入高校思政課正好以歷史實(shí)證形式拓展了思政課教學(xué)內(nèi)容，提升了理論的生動(dòng)性和可接受性。將“四史”的內(nèi)容有機(jī)融入高校思政課各門(mén)具體課程，就要深入研究思政課和“四史”的內(nèi)容體系，找到教育內(nèi)容的切入點(diǎn)，把“四史”相關(guān)內(nèi)容作為思政課內(nèi)容體系的有機(jī)組成部分，使“四史”與馬克思主義理論貫通起來(lái)，增強(qiáng)教育的學(xué)理性和歷史感。

把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課教育教學(xué)，充實(shí)和豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)要“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿國(guó)民教育全過(guò)程”，凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在高校思政課建設(shè)中特殊的重要地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課的做法具體多樣，要從多個(gè)維度去全方位把握。從馬克思主義基本原理的維度，高校思政課教師要運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)，講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀與資本主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)社會(huì)主義價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與非科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀的本質(zhì)區(qū)別。從中國(guó)化馬克思主義的維度，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際，重點(diǎn)闡明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論依據(jù)、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的說(shuō)服力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。[5]從近代以來(lái)中國(guó)歷史的維度，用歷史的眼光，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放進(jìn)程中，闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史必然性和思想淵源，夯實(shí)大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史基礎(chǔ)。從社會(huì)道德和法治的維度，闡明社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義道德和法治的關(guān)系，闡明踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，讓大學(xué)生能夠自覺(jué)運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)規(guī)范自己的行為。

四、優(yōu)化思政課教學(xué)方式方法

高校思政課不是純粹的知識(shí)性課程，而是理論性和意識(shí)形態(tài)性集于一身的育人課程，要將馬克思主義理論體系轉(zhuǎn)化為大學(xué)生內(nèi)在的信仰體系。把理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，是難度很大的，善于運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能達(dá)成育人效果。

馬克思主義方法論是思政課教學(xué)最根本的教育教學(xué)方法，高校思政課教師要善于掌握和應(yīng)用馬克思主義的觀點(diǎn)方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，用馬克思主義方法論分析中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，用馬克思主義方法論講出馬克思主義理論的真理味道，用馬克思主義方法論揭示社會(huì)主義核心價(jià)值觀、世界觀、人生觀的真諦，用理論的力量、真理的力量贏得學(xué)生。在馬克思主義方法論中，最根本的一條就是理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是思政課的生命線，只有緊密聯(lián)系國(guó)情、黨情和世情，緊密聯(lián)系中國(guó)改革發(fā)展和學(xué)生生活的實(shí)際，才能把思政課講深講透，才能入腦入心。

教學(xué)方法的運(yùn)用不是萬(wàn)能的，要隨著時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展而不斷變革，創(chuàng)新教學(xué)方法，才能適應(yīng)思政課教育教學(xué)遇到的新情況新變化。當(dāng)下社會(huì)信息化不斷發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)大量運(yùn)用于高校的思政課教學(xué)中，思政課開(kāi)始使用慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新的教學(xué)方式。思政課教師面對(duì)新技術(shù)新手段，一定要吸收、消化和創(chuàng)新，善于把新技術(shù)作為傳統(tǒng)課堂的輔助工具，為思政課的課堂注入新活力，展現(xiàn)新氣象。對(duì)于已經(jīng)得到廣泛使用的教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、啟發(fā)教學(xué)法等，思政課教師也要做深入研究，以新的形式、新的面貌進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用，推動(dòng)思政課的改革發(fā)展。

在高校思政課教學(xué)中，一種單純教學(xué)方法的運(yùn)用，往往很難達(dá)到思政課的預(yù)期效果。思政課教師要善于把多種手段方法綜合運(yùn)用起來(lái)，靈活采用各種教學(xué)方法加強(qiáng)師生交流互動(dòng)，根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要靈活調(diào)整教學(xué)方法，藝術(shù)運(yùn)用常規(guī)教學(xué)方法。比如，運(yùn)用影像史資料，就可以穿插多種教學(xué)方法，影像內(nèi)容的理論講授貫穿其中，影像內(nèi)容的問(wèn)題討論貫穿其中，影像資料貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，有的放矢地進(jìn)行正確引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效能。

高校思政課教學(xué)效果如何，不僅取決于課堂教學(xué)（第一課堂），也取決于第二課堂，不能忽視第二課堂的作用。高校思政課不僅要搞好課堂教學(xué)，還要下功夫做好第二課堂的課外工作，使思政課的課上和課下相結(jié)合、線上和線下聯(lián)合互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)，掌握其思想方法。利用馬克思主義理論相關(guān)學(xué)生社團(tuán)平臺(tái)，開(kāi)展思政課講授式、討論式、體驗(yàn)式教學(xué)，擴(kuò)大學(xué)生的參與度，弘揚(yáng)主旋律，傳播新思想。